高三典范议论文选读
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高三满分议论文作文范文5篇成功的路上没有撒满鲜花和阳光,相反却总是要经历坎坷与磨难。
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想要作文写的好,作文素材是必不可少的。
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而阅读,则是其最主要的通道。
阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。
这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。
浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。
为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。
我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。
这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。
以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。
这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。
出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。
这不是坏事。
关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。
否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。
阅读的境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。
这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。
据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。
高三满分作文议论文(优秀15篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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典范议论文阅读训练(一)谈骨气吴晗1我们中国人是有骨气的。
2战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
3我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
4当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
5 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
6孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
7不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
高三语文精彩议论文范文3篇|议论文范文作文素质是语文素质最集中的体现,高三学生应该重视议论文的写作,下面是WTT给大家带来的高三语文精彩议论文范文,希望对你有帮助。
高三语文精彩议论文范文:感恩父母今天,我和爸爸妈妈从超市买回了一些水果,有苹果,香蕉,梨等。
因为我要给爸爸妈妈做苹果沙拉。
回到家里,我立刻行动起来。
于是,我走进厨房,先挑了两个又大又红的苹果,然后,又洗了好几遍,接着,该切了,可是我从来没动过刀,更别提切了。
所从我请爸爸做了个示范,爸爸一切我就会了。
可是刀一到我手里就不听话了,好不容易才把刀压下去可怎么也切不动,我只好使劲,一使劲差点把手切到,弄了好半天,苹果总算切好了,该放沙拉了,我把沙拉放在苹果里,搅了搅,又放了几个红樱桃,做好了,这回可以吃了。
我先尝了一下,“嗯,很好吃。
”我走进屋里让爸爸妈妈去品尝,爸爸说:“好吃是好吃,块太大了。
”妈妈说:“真好吃,多做几回就好了”。
我心想:世上无难事,只怕有心人。
什么是“感恩”,“感恩”二字,是:“愿意把得到好处的感激呈现出来回馈他人”。
“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!“感恩”是一种回报。
母亲用乳汁哺育我们。
而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。
就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。
感恩“是尊重的基础。
尊重他人、才会被他人尊重社会、自然、知识,在自己与他人、感恩是学会做人的支点;感恩让世界多样多彩,感恩让我们如此美丽!感恩是一种生活态度,是一种美德,是一片片肺腑之言。
如果人与人之间缺少感恩之心,必然导致人际关系冷淡,所以我们要学会感恩。
”感恩“之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,我们永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人,让感恩走进我们每个人的心灵吧!懂得了感恩,学会了感恩,每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
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高中生优秀议论文作文800字篇一微笑的责任——铸就青春微笑是忠于青春的守护者,微笑的责任是铸就青春。
那潇洒而绚烂的青春时代,雕刻着栩栩如生的魅惑,点化着翎羽泫然的骄傲,而这些,终究是微笑一手栽种的责任。
——题记(一)碎玉轩、碎裂的镜折射出万千耀眼的太阳毛颖,十八岁那一年挥毫了温柔如水的诗篇,名字叫微笑。
那一如笔笔勾勒中国水墨画般的仔细斟酌,又一如着名雕刻家罗丹大师琢刻雕塑一般的细致精品。
这,终究是最美的。
有人问为何,毛颖便绽出一抹恬静的微笑——那一如她的诗稿般的温柔。
若是放在阳光下,这诗篇,是否可以温柔的滴出水来呢?笑颜,霎时将微笑一词的诠释升华到了极致!那从容优雅,青春飞扬的自信和温柔,来源于微笑的铸就!“塑造微笑,便是塑造青春,微笑的责任,就是温柔了青春。
”亲,你可见过这样的青春,这样的责任?(二)篱落文静、一袭白衣的温文尔雅他是个爱歌的人。
好的DV。
罩着耳机在阳台上听音乐的时候,嘴角微微勾起,他会宁静而闲适的醉在音乐里。
骨子里散发出来的那朝气蓬勃的青春气质,是无论如何都比不了的自然和儒雅。
一袭素衣,白静而简单,清清爽爽。
风度翩翩的他,一副好嗓子,赢得了不少的青睐,磁磁的男嗓音,经典的凝练。
温柔的微笑,温柔的青春,温柔的成功。
那嘴角浅浅的微笑,终究那青春为筹码,打造了成功的人生剪影。
如此温柔,如此经典的微笑,持续他的责任……(三)叛逆九零后,责任——魅惑唯美的潇洒饶芯,叛逆而魅惑的九零后。
一整天一身丁玲当啷的破破烂烂的“乞丐服”,金属物叮叮当当的碰撞,发出清脆的声音,招牌表情就是卡哇伊的天使笑容,沉鱼落雁?闭月羞花?勾魂摄魄?倾国倾城?九零后,叛逆而潇洒的年代,肆意妄为不顾一切的性格像疯草般地开始蔓延……一如千年的枯藤,固执而任性的死死钳住了我们的所谓“新潮思想”。
高考议论文满分作文【精选5篇】高考议论文满分作文(篇1)在暗黑的河床里摸索向前,理性像是两岸伫立的路标,而感性却像是照亮河床的一盏灯。
因着这盏灯的存在,暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么,而忽略了我们想要做什么。
陶渊明不为五斗米折腰,写下《归去来兮辞》,彰显了自身高尚清正的节操,不愿为功名利禄所累;苏格拉底宁愿饮下毒鸩,屈死狱中,也要坚持自身的真理;鲁迅于社会的动荡中,毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。
人之所以为人,是因着我们所拥有的一切感情,同情心,价值观,生命力诸如此类。
正是如此,我们便是我们自己,不会成为人工智能亦或是其它生灵。
《语言的魅力》中有一个乞丐,在木牌上写着“我什么也看不见”,没有人愿意驻足停留。
一位诗人路过,改写为“春天到了,可是我什么也看不见”,人们便容易为之触动。
“我什么也看不见”就如同一杯白开水,是理性的阐述。
我们明白应该多喝开水,却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情,这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感,触动了人们心中感性的那一面,人们才会愿意留在萧瑟的冷风中,俯下身,用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性,生命才会显得绚丽多姿。
感性的伟大之处在于,他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。
张岱言林下漏月光,疏疏如残雪,仿佛带我们走进静谧的林子下,看森林的月光,像残雪一样温柔,语言就这样鲜活起来;荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候,我看见你哭了,我只是想知道,你是不是真的快乐”,这是他写给逝去的妻子的一句话,在绿叶浮动的日本扳道上,在樱花飞舞的狭小视线中,这份温情让他的摄影也愈加鲜活;或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们,即使存在着残缺,可拥有了感性的伟大,音乐也变得鲜活,变得可以拯救。
人们说要收余恨,免痴嗔。
我要问为什么。
当我们像计算机一样思考时,我们便失去了为人的资格。
人生需要路标,更不能失去那盏灯。
那是一盏河床旁的灯,更是一盏心上的灯。
高三年级议论文范文三篇【篇一】同样是列车大事却引发了两个不一样的故事,一则是乘客强行扒开车门导致列车迟发车的故事,一则就是为了救突发昏厥婴儿而延迟发车的故事。
这两则故事都引起了社会热议,但两者一褒一贬,大多是谩骂女乘客,赞扬列车员,在我看来,乘客的做法是不正确的,每个人都应当学会换位思索,而不是搞个人主义,扰乱社会秩序。
就乘客的行为来看,这是对他人不负责的表现,全列车的人都在为她的所作所为而付出时间代价,可见这位乘客自身缺乏了基本的道德素养,所以才会做出这样不明智的选择。
再者,这样强行扒开列车车门的做法也是对自己生命不负责任的体现。
敢问假如这位乘客,假如能够学会换位思索,关爱他人,那么这种事情是否也就不会消失。
当然,类似这样的不负责任的行为,在社会上也屡见不鲜。
有为了在公交车上占据“一席之地”而不惜跟老人、孕妇玩起了抢座位嬉戏的;也有为了能够更快、更便利,总是在别人不经意间插进队伍里面;还有在宁静的公共场合里大声喧哗。
等诸如此类的大事。
这些行为都是不文明的事,是缺乏道德素养的体现。
再回看列车员的做法,他的做法为何能够引起社会各界人士和乘客们的纷纷点赞,其缘由还是在于他能够学会换位思索,关爱他人,拥有剧烈的社会责任意识,以至于在发生特别状况时能够伸出救济之手,因此获得大了家的支持。
当然当今社会是一个布满爱的社会,大部分人都拥有关爱之心,除了少部分人之外,大家都具有良好的道德素养,例如:爱心捐款、慈善公益募捐活动、志愿者活动等无不体现了在这个社会上大家庭之下被爱包围着。
在当今社会,我们每个人都应当学会关爱他人,换位思索,让社会多一点关爱,少一点冷漠。
那么我们怎样做才能更好的关爱他人呢?首先我们应当学会换位思索,站在对方的立场上看问题,不能只顾着自己的利益;其次,我们要树立责任意识,为他人和为自己负责。
在他人有困难的时候自觉伸出救济之手;最终就是要从生活小事做起,善待他人,与他人为善,不斤斤计较。
我信任,假如每个人都能这样做,坚守以上这几点,那么生活将会变得更加美妙,社会也会变得更加幸福。
高三典范议论文范文6篇一、读书——生命飞翔的羽翼XXX曾经说过:“书是人类进步的阶梯。
”书是一个知识的殿堂,是人类最好的精神食粮,也是人鸿鹄高翔的羽翼。
(由名言引出论点,扣题。
)“书中自有黄金屋。
”书本中的知识是无穷无尽的,读书是为了更好地获取更多知识,开阔自己的视野,帮助自己创造,实现自己的人生目标。
战国时期,XXX去秦国以连横说进行游说,多次给XXX上书也未被采纳。
回到家中,父母妻嫂都不理睬他,于是他就找出许多书籍发奋研读。
终于以合纵之策而身佩六国相印。
(为什么要读书。
)读书最重要的不是数量,而是质量。
一本好书能使一个人思想精密,见解精辟。
道德高尚,从而塑造自己的性格。
那些内容粗糙的”劣制品”完全可以省略不读。
在这一方面,伟大的导师XXX就是一个典范。
XXX虽然只上过中学,但是他发奋研读许多有价值的好书,因此十九岁就会用十二种语言说话和写文章。
在参加工作后依然多年如一日地勤奋研究更多的知识,终于成为一个知识广博的人,在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学,创立共产主义理论中做出了很大的贡献。
(怎样读书?读高质量的书。
)所谓”XXX学到老”。
一个人之所以能够不断提高,与他始终如一的研究是密不可分的。
研究可以有很多方法,但是这种始终如一的研究态度是每个人都应该具备的。
XXX说:吾生有涯,而知XXX。
一个人活得再长也总有死去的一天,但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。
坚持研究让人始终立于不败之地,但若不能不断补充知识和积累知识,便会被时代的步伐所抛弃。
著名作家XXX认为:谁落后于时代,必将承受那个时代所有的痛苦。
在21世纪这个知识爆炸的年代里,若不能不断供给自己新的知识,将会被时代所淘汰。
(怎样读书?始终如一地读书。
)“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲理使人深刻。
”可见,不同的阅读能开辟人类不同的心智,增长不同方面的常识。
因此,我们更应当发奋勤读,让书成为我们生命飞翔的羽翼。
(由名言作结,回扣题目。
高三精选议论文作文800字5篇高三精选议论文作文800字(一):竹密岂妨流水过?山之为山,必需有深谷,才能显示出它的雄伟,更陡峭,更奇峰突出。
河之为河,必需溯回流,放能流露出水的灵魂,更曲折,更源远流长。
人之为人,必需历挫折,则能练就出人的品性,更内敛,更荣辱不惊。
艰难困苦,玉汝于成。
挫折是人生赛道上的训马师,是成功路途上的踏脚石。
不畏惧挫折,不害怕失败,生命将因此而熠熠生辉!那汉宫的明月,是寂寞的梧桐,那高高的围城,囚禁不了远飞的心绪。
大殿之上一声呼唤,你别了围墙。
从此离开了父母,别了好友,远了故乡,踏上了西去之路,踏上了茫茫大漠。
昭君或许有泪水,然而那不是悔恨也不是畏惧。
答应和亲时,她就知道异域的清苦。
而今的泪水是对故土的眷恋。
是什么支撑着一个弱女子走向远方?是不畏困难的勇气,是巾帼不让须眉的大义凛然。
那铜墙铁壁,拘不住爱国的豪情;那荣华富贵,惑不了兴复故过的信念。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”断头台上一声嫉呼,呼出了多少仁人志士的一腔正气。
面对元人的威逼利诱,他没有犹豫,慷慨赴死,正气优存。
是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义,是不惧挫折的勇气,是傲骨铮铮的民族大义。
那残破的茅屋,打不断为国为民的愁苦,那床头的淋漓雨水,浇不灭一腔忧国忧民的热忱。
“呜呼!安得广厦千万间,大庇天下寒士倶欢颜。
“人活至此,尚忧他人。
这不是愚也不是傻,而是诗人伟大无私的爱,岳阳陨命,尚思国事,试问世间有几人至此哉!是什么铸就了一介书生为国为民为天下,是愈挫愈勇的信念,是心存实国心存百姓的情怀!巍巍青山,曲折迂回的河流,是自然的博大,艰难困苦孕育生命的内涵。
风雪过后又是艳阳百花开。
竹密岂妨流水过,山高怎阻野云飞。
当竹林过后,流水会更加欢畅,当高山越过,野云将更加无羁!高三精选议论文作文800字(二):心中的天平你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗?你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗?你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说,人是感情的动物。
高三典范议论文作文6篇范文(2)推荐文章•初中议论文谈理想热度:•议论文范文语文作文热度:•议论文范文800字热度:•以和平为主题的议论文满分模板热度:•社会热点时评议论文写作材料热度:高三典范议论文作文6篇范文高三典范议论文作文:坚持不懈学习好的同学就像材料中那只竭尽全力到达塔顶的那只蛤蟆,而学习中等的学生就像那些半途而废的蛤蟆,学习不好的学生就像那些停下来的蛤蟆。
所以我们不要做那些想学习好的请教的人,应做别人想自己请教问题的人,总的来说我们不能做学习的奴隶,应做学习的主人。
诸葛亮曾经说过;“志当存高远。
”罗曼.罗兰说过:最可怕的敌人,就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。
”因此,我们自不要被困难和别人的话把自己吓倒,只有自食其力向着自己的目标奋斗才能达成所愿。
只有不断地为自己加油为自己鼓劲,才能达成。
如果一个人没有坚持不懈地毅力,是不能达成自己的目标。
荀子曾经说过:“契二舍之,朽木不折;契而不舍,金石可镂。
”坚持的例子很多,如我爸的时候,初中生活可以说是艰难中度过的,从家里到县中学要经过一条长达七公里的山沟,道路崎岖,只能步行。
每周回家一次,背上满满的一代口粮,到学校作为下一周的口粮,遇到下雨,下雪,不知要摔多少跤,到了学校满身都是泥,然而父亲没有被压倒,学习生活虽然很苦,但只要不畏艰辛,目标就一定会实现,父亲就在这样的信念下读完了初中哦年。
又如从前,有一个书生骑着骡子有书童挑着书配他进京赶考,路过一个村子时,有人在背后指指点点:“瞧,这个书生骑着骡子赶考。
”书生把骡子送人了。
自己和书童去赶考。
走了一段,又有人说:“瞧,这个书生带着书童去赶考。
”于是,书生把书童辞了。
自己挑着书去赶考。
一会,又有人说:“这个书生自己挑着书籍去赶考。
”书生听了丢下书籍什么也不要了,最后,他身无分文,沿途乞讨。
看到他的人又说:看,这个书生什么也不带,还进京赶考呢!”书生听了之后后悔不已。
以上两个例子一个是坚持不懈,一个是自己没有主见,所以我们要自有主见,不能停了什么就放弃什么。
高三作文议论文范文(实用3篇)1.高三作文议论文范文第1篇与划破天穹的流星相比,月亮是平凡的,但它在与世无争,任凭阴晴圆缺寒来暑往,在宁静中塑造了恒久的美丽。
与挺直于峭壁悬崖间的松树相比,小草是平凡的,但它却不屈不挠,岁枯岁荣,不妒腐烂的平凡中创就了美丽。
与温暖室娇纵弄姿的玫瑰相比,梅花是平凡的但它在无意苦争春,寒冰冷霜,零落成泥碾作尘的平凡中创就了美丽,如陆游的《卜算子·咏梅》驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨,无忌苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。
花草树木如此,人也是一样的。
我们的老师何尝不是在平凡中创就了美丽。
炽热炎炎下,您镇定自若,您手拿粉笔,滔滔不绝的如夏般火热的传递着知识;寒凤刺骨时,您手拿粉笔,源源不断的在黑板上写字。
您在平凡中创就了美丽,于是有了一句赞美老师的诗句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
我们的父母何尝不是在平凡中创就了美丽。
清晨朝阳的一丝忙碌,我成长的岁月中印满着你们足迹,我们从幼稚到成熟,从无理取闹到善罢甘休,倾注了你们多少辛酸,而现在才恍然大悟。
于是有了孟郊的《游子吟》的诗句:谁言寸草心,报得三春晖。
我们的闺蜜何尝不是在平凡中创就了美丽。
伤心时的陪伴,忧心时的开导,欢心时的分享,是闺蜜给了我前进的动力,是闺蜜给了我努力拼搏的信心,于是又了王维的《送元二使安西》的诗句:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
不管是与划破天穹的流星相比的月亮,还是与挺直于峭壁悬崖的松树相比的小草,亦或是与暖室里娇首弄姿的玫瑰相比的梅花。
流星与月亮相比,月亮没有流星那么珍贵、华丽,松树与小草相比,小草是不屈不挠的,玫瑰与梅花相比,梅花是坚强的、高贵的,反而往往越是平凡的东西反而越耀眼,诗人写诗总是写梅花,却没见谁写过玫瑰,流星虽美可只是一瞬间,而月亮却是永恒的,往往从平凡中发现的美才是真正的美。
佩索啊说:“写下即是永恒,用文字记录下的一切都将成为永恒的过往”。
高三议论文优秀范文四篇高三议论文优秀范文四篇高三议论文优秀范文四篇1 《威尼斯商人》中有这么一句话:“一时的对手不应该成为永远的敌人。
”乔丹也说过:“他只是我事业上的对手,生活中我们仍然是哥们儿。
”苏格拉底更是一言道出了真谛:“无论竞争多么残酷,人与人之间都不应该抛弃温情。
”是的,竞争不应该抛弃温情。
《威尼斯商人》中有这么一句话:“一时的对手不应该成为永远的敌人。
”乔丹也说过:“他只是我事业上的对手,生活中我们仍然是哥们儿。
”苏格拉底更是一言道出了真谛:“无论竞争多么残酷,人与人之间都不应该抛弃温情。
”是的,竞争不应该抛弃温情。
金銮殿上,面对高高在上的武那么天,狄仁杰壮起了胆子:“陛下,娄师德为官不正,贪赃枉法,曾因一件小事而滥杀平民——铁证如山!”说到这里,他心虚了。
娄师德与自己素来不合,不管是在官场还是在生活中,都是劲敌。
可今天所参都系子虚乌有啊,怎么办?把心一横,豁出去了。
武那么天微微一笑,顺手拣了本奏折给狄仁杰:“爱卿,看吧。
”狄翻开一看,面色大变:上面全是娄师德恳求为自己加官进爵的话。
多少年来,强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲,千方百计,他都想扳倒娄师德,可没有想到,对手送给自己的,竟是如此的一份真诚。
也许剧烈的竞争能蒙住人的双眼,然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾,照亮一片明朗的天地。
人情之花,不应该被竞争的火焰熏得枯萎。
漆黑的夜,隔着帘幕,人们依稀听见从指间流淌出来的泉水般的声音。
它轻轻地流动着,如朦胧的月光那样温顺,又如潺潺的溪流一般缠绵。
许多熟悉李斯特演奏技巧的人认为他的风格有了变化,获得了更可喜的成功。
当演奏者在亮堂的灯光中致谢时,人们惊奇地发现,他不是李斯特,而是另一位当时并不知名的音乐家——肖邦。
毫无疑问,他一夜成名了。
然而,安排这场演出的正是李斯特本人!作为一名久经历练的乐师,他不可能不知道这样做的后果——他将多了一个强有力的竞争对手。
然而,一颗真诚之心使他帮助肖邦,哪怕是以自我付出为代价。
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以下是店铺整理的高三典范议论文作文,希望可以帮到大家!高三典范议论文作文:窥眼睛是一个守不住秘密的缺口,再坚贞的守卫也难控制它的流露。
窥伺个很形象的字,双眼置身世外俯瞰规矩方圆的世界,一种微妙的关系。
赤裸的打探。
想不起什么时候开始在角落习惯隐匿,然后收敛了气息,没声息的打探这周围,捕捉那些油彩下一闪而逝的真实。
有的人喜怒都已表现在脸上,灵活的肌肉淋漓地勾勒他的秘密,眼睛却没有了用武之地。
那么,习惯隐藏真实自己的人,才够资格被窥视一番。
伪装巧妙而生硬的脸上只有双眼还有一点鲜活的人味。
也许鲁迅和我想的一样,才用大笔墨多次的重复祥林嫂的眼睛。
下雨天,被打翻的世界整个都很黏腻,我快步走过车站急着回家。
脚步一顿,目光被一只狗吸引。
不过是一般的土狗,短粗的麦黄毛发,健硕的四肢。
爱逗弄得本性让我禁不住捣鼓着声音吸引它的注意。
三角耳微微一动它迅速的转过头,习惯驱使,我向它的眼睛望去,并没有期待什么。
但我只触到两个深深粉红色的凹陷!我不知道它为什么可以感知到我,只是觉得没有眼球的眼窝凌厉地凝视着我。
我畏惧了。
头一次畏惧一只不知名的狗。
没有杀伤力的狗。
有那么一刹那,我好像面对的是一个严厉的老者,带着长辈的威迫,责备着我的不成熟,责备着我的轻视,或者责备着我的傲满。
狠狠地颤栗后本能的转身狼狈奔走。
而那种略带恼怒的责怪的目光却好像仍旧锁定我不放。
一种无法掌握的无力感充斥着我的心脏,一种对世界突然的迷惘束缚着我的脉搏。
那到底算不算一双眼睛算不算一个眼色。
而我为何颤抖停不下来。
我只惊觉窥不得它半分眼色,没有哀求没有奴媚没有防备,而自己仿佛做了X光彻底的暴露在空气里。
【导语】每个⼈都有⾃⼰的榜样,榜样对⼀个⼈的成长会产⽣重要影响。
为⼤家提供《⾼中榜样的⼒量议论⽂三篇》,欢迎阅读。
【篇⼀】 榜样是什么?榜样是船,让我扬起希望的帆,带我驶向胜利的彼岸;榜样是灯,照亮⼈⽣的道路,驱⾛⿊暗的彷徨;榜样是指南针,为我指引前进的⽅向,让我不再迷失⾃我的⽅向。
榜样是⼀种向上的⼒量,是⼀⾯镜⼦,是⼀⾯旗帜。
榜样好⽐⼈⽣的坐标,事业成功的向导。
它带给我们的是⽆尽的锐⽓、朝⽓,是必胜的信念,是永⽆⽌境的⼒量源泉。
让我们向榜样学习,向榜样看齐,我们将⽆坚不摧、⽆往不胜! 世界上的榜样许许多多,但我还是最敬佩她——海伦·凯勒。
海伦·凯勒享年89岁。
⽽在她死后,因为她坚强的意志和卓越的贡献感动了全世界,各地⼈民都开展了纪念她的活动。
有⼈曾如此评价她:“海伦·凯勒是⼈类的骄傲,是我们学习的榜样,是⼈类善良的表现,相信她的事迹能成为后世的典范啦。
”她说过:“残忍的命运挡住了⼊⼝,我会不⽢愿地质问命运为何作这样专横的宣判,因为我的⼼尚未驯服,仍是狂热的;但刻薄⽆情的话到⼝⾥,我的⾆头却没有说出来,像还未落下的泪,⼜流回我的⼼中。
”我还是最佩服海伦凯勒的坚强与坚持。
即使她在最绝望的时候,还靠⾃⼰的努⼒⽽写了⼀篇⽂章但却被别⼈误会。
起初她失魂落魄、痛苦欲绝但过后,她顽强的⾯对过去,靠着⾃⼰的毅⼒。
海伦凯勒给我的提⽰是:如果我现在站在⽣命的终点,⽣命的⽕花即将灭亡,我会怎么想,怎么做呢?是否也会感叹⽣命的短暂与脆弱,⽽后悔没有好好珍惜呢?善⽤你的眼睛吧,假如明天你将遭到失明的灾难。
聆听乐曲的妙⾳,鸟⼉的歌唱,管弦乐队的雄浑⽽铿锵有⼒的曲调吧,假如明天你将遭到⽿聋的厄运。
抚摸每⼀件你想要抚摸的物品吧,假如明天你的触觉将会衰退。
嗅闻所有鲜花的芳⾹,品尝每⼀⼝佳肴吧,假如明天你再不能嗅闻品尝。
⼈啊!为什么总要等到失去了才后悔莫及呢!为什么总要如此的贪⼼,极少珍惜我们所拥有的东西,却渴望那些我们所没有的东西!也许,你会认为,上帝赋予我们这些美好的东西,甚⾄⽣命,都是理所当然的。
高考典范作文议论文600字(4篇)在生活中,我们要时刻为别人着想,不仅仅是为了自己的利益,更是为了换位思考。
中国首富李徐成就是这样的人。
有一次,李学成正在和一个日本商人谈生意。
合同写好之后,日本商人很爽快的签了,但是李Xcheng稍微考虑了一下,没有签合同。
日本商人不高兴了,说:“我不希望和我一起工作的人是一个在签合同的时候还在算计别人的优柔寡断的人。
”李徐成反应过来,笑着对日本商人说:“我‘算计’之后,这个合同就要重新签了。
”“为什么要忏悔!”日本商人很生气地问。
“你别问我‘计算’的结果,”李xc成笑着说。
“你想通了什么?”日本商人疑惑地问。
李徐成回答:“我‘计算’了一下你的利润率,发现我的利润远远高于你的,所以我想提高你给我的价格,所以这个合同必须重新签订。
”因为李学成经常能站在别人的角度思考问题,他乐于和别人合作,能长期合作,我父亲也是一个站在角度思考问题的人。
有一次,一家饲料销售公司要倒闭了。
大家都去那家公司看看有没有降价。
爸爸去了同一个行业,但是那里的价格没有跌反而涨了。
其他人失望地离开了,但爸爸买了几辆卡车,拖回了公司。
大家都很不解。
爸爸公司的同事问:“他们明明是我们的死敌,货还没降价。
为什么要买呢?”“因为要倒闭了,我就买了,给他们一点安慰,解决他们暂时的困难。
”所以不管市场有多糟糕,竞争有多激烈,爸爸的生意都蒸蒸日上。
生活中要处处为别人着想,这样社会才会变得美好和谐!总有一条无缘无故的线,默默地把另一边的两颗心连在一起,或细或粗,或浅或淡,总是无缘无故的连在一起。
关爱是多种多样的,多彩的,描绘着人间真情。
关心是一缕乡村的灵魂。
“小时候,乡愁是……”余光中的散文让我陶醉。
当我们迎着初升的太阳向前走的时候,身后总有一双布满皱纹的眼睛盯着我们年轻的背影。
当我们走向烟花时,身后总是有一个摇摇晃晃的身影。
当我们面对浮尘商海的时候,世俗的压力让我们几乎喘不过气来,我身后总有热切的话语鼓励我前进。
高三典范议论文选读谈读书吴晗题目好像很奇怪,只要认识三五千汉字,便可读所有用汉字印刷的书了。
书人人会读,何必谈?然而问题并不如此简单,能读书是一回事,善于读书又是一回事,并不是所有认得若干汉字的人都善于读书,“能”与“善”,相差只是一个字,实际距离却不可以道里计,问题就在这里。
经常有些青年人,也有些中年人,其中有学生、教师,也有编辑工作者等等,他们提出问题:怎样做才能读好书,做好学术研究工作?特别是当前各个高等学校学生都在奋发读书的气氛中,这个问题也就显得很突出了。
要具体地谈各个学科、各个年级的学生该读什么书,或者研究什么题目该读什么书,这是各个教研组和研究导师所应该答复的。
这里只能谈一点基本的经验。
首先是方法问题。
用老话说,有两种不同的方法。
一种是寻章摘句式的,读得很细心,钻研每一段以至每一句,甚至为了一个字,有的老师写了多少万字的研究论文。
其缺点是见树木而不见森林,拣了芝麻绿豆却丢了西瓜,对所读书的主要观点、思想却忽略了。
另一种是观其大意,不求甚解式的,这种人读书抓住了书里的主要东西,吸收了并丰富、提高了自己,但是不去作寻章摘句的工作。
明朝人曾经对这两种方法作了很好的譬喻,说前一种拥有一屋子散钱,却少一根绳子把钱拴起来。
后一种呢,恰好相反,只有一根绳子,缺少拴的钱。
用现代的话说,这根绳子就是一条红线。
这两种方法都有所偏,正确的方法是把两种统一起来,对个别的关键性的章节、词句要深入钻研,同时也必须领会书的大意,也就是主要的观点、立场,既要有数量极多的钱,也要有一条色彩鲜明的绳子。
在学习理论的时候,还必须联系实际,才能学得深,学得透。
其次是先后问题。
明白先读什么,后读什么。
是先读基础的书呢,还是先读专业的书呢?例如学习中国历史,是先学好中国通史,还是先学继代史或专门史呢?有不少人在这个问题上走了冤枉路,把先后次序颠倒了,不善于读书。
其实道理极简单,要修一所房子,不打好基础,这房子怎么盖呢?你能把高楼大厦建筑在沙滩上吗?因此,要读好书,必须先打好基础,读好了基础书,才能在这基础上作个别问题的钻研。
基础要求广,钻研则要求深。
广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求更广。
“读书百遍,其义自见。
”这话是有道理的。
有的书必须多读,特别是学习古典文,那些范文最好是能够读到可以背诵的程度。
除了多读之外,还得多抄,把重点、关键性的词句抄下来,时时翻阅,这样便可以记得牢靠,成为自己的东西了。
多读多抄,这个“二多”是必须保证的。
第三是工具问题。
认识了字并不等于完全了解这个字词的具体意义,有些专门术语随着时代的变化而具有不同的意义,并不是每一个人都容易理解的。
解决的方法是善于利用工具书。
也以学习历史作例,不懂理使用《辞源》、历史人名辞典、历史地名辞典、历史地图、历史年表、历史目录学,在研究历史科学的康庄大道上,也还是寸步难行的。
要多读书,用功读书,但是还得善于读书。
遭遇挫折,笑对痛苦2004 四川一考生人之一世,殊为不易。
在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。
痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,火舌之于心脏。
百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。
“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。
试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。
“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。
遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。
相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。
可悲可悲!前事不忘,后事之师。
古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。
在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。
若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。
遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。
遭遇挫折,不应放大痛苦。
擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……说疑未解之惑,未识之物,未辨之味,未通之理,皆可谓之“疑”。
在客观事物面前,任何人都不能回避这个“疑”字。
科学研究就是破“疑”,破“疑”才有所发明。
1疑是思之始,学之端。
科学上的重大突破,理论上的重大创造,技术上的重大发明,往往就是从“疑”开始的。
“苹果为什么落在地上?”这个“疑”,对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“水开了,壶盖为什么跳出来?”这个“疑”,使瓦特发现了蒸汽的力量;“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都是一样?”这个“疑”,使伽利略发现了等时性原理。
这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,唯有具有探求精神的人对此产生“疑”,努力探求,以至有所发现,有所发明,有所创造。
宋朝思想家张载说得好:“于不疑处有疑,方是进矣!”“疑似之迹,不可不察”。
见“疑”,决不可“讳疑”,而应当“解疑”。
见疑不疑,主观臆测,强不知以为知,那就会走到真理面前却失之交臂,悔恨终身。
利比息在研究从海藻中提取碘时,发现在母液底部,沉着一层深褐色的液体,具有刺鼻的臭味。
利比息想当然,认为这只是“氯化碘”。
后来,法国波拉德在做同样的试验时.对深褐色的液体细加研究,发现它不是“氯化碘”,而是一种新的元素——溴。
这件事对利比息教训很深。
他在自传中提到这件事说:“从那以后,除非有非常可靠的实验作根据,我再也不凭空地自造理论了。
”对前人留下的“已知”成果,要善于学,也要敢于疑。
亚里士多德曾断言物体从高空落下,“快慢与其重量成正比”。
这个断言,流传了一千八百年。
伽利略却要重新用实践来检验它是否是真理。
他拿着两只大小不同的铁球,跑到比萨斜塔上往下扔,一次次实验,结果证明亚里士多德的断言是错误的。
不仅如此,伽利略还从中掌握了物体的运动轨道,推动了力学的发展。
敢于对权威的结论生疑,才有希望穿破未知的障翳,打开真理的大门。
不怀疑“电磁波穿过空气层就会一去不复返”的结论,马可尼就不可能设法不用导线把信号送过大西洋,开创无线电事业;不怀疑格林关于人体血液“遍布全身就在体内消耗干净”的说法,哈维就不会发现人体血液是循环的真理;甩磁场、原子能的发现,相对论、量子论的提出,生物进化论、元素周期表的创立,不都是敢于向权威的错误论断挑战的结果吗?“疑”,就是解放思想,独立思考,就是提倡科学的探索,不随主观臆测乱下判断,不被陈规旧章捆住手脚,敢想、敢干、敢于在科学上“掀翻天地重扶起”。
这不是虚无主义者的怀疑一切,而是不执迷于一切权威的结论。
在进入新世纪的今天,我们都要敢于“疑”,善于“疑”。
独自面对2008届高三(16)班肖磊每个人的人生道路都是一条与众不同的轨迹,尽管有时会与他人的轨迹有交点,但大部分的时间你将要独自面对人生的各种挑战。
没有人不艳羡于狮子追逐猎物的雄壮与雄鹰搏击长空的矫健,但他们都不知道幼狮和幼鹰还未长大就要面临被母亲抛弃的窘境。
为什么?是它们的母亲不爱子吗?不是。
因为它们知道,幼小的它们是注定要独自面对大自然的。
没有从小磨练起来的坚强意志,它们适应不了弱肉强食的大自然。
禽兽尚且知道独自面对困难的重要性,那么人呢?作为身处竞争激烈的社会的人,我们知道什么叫独自面对吗?或许还有人记得十多年前的中日青少年夏令营活动。
活动中,所有日本孩子全部独自上路,尽管沿途家长们都有车,但没有一位家长让孩子上车;反观中国,队后稀稀拉拉,孩子不少都被父母叫上车,直接送到目的地。
这虽不是竞赛,但孰优孰劣一看便知。
为什么我们的家长不能让孩子独自面对?他们怕什么?没有独自面对过黑夜,我们如何感知黎明的到来?没有独自面对过暴风雨,我们如何珍惜艳阳天?没有独自面对过困难,我们如何学会向自己求助,向困难挑战呢?曾看过一则寓言,一个人遭遇挫折,跑到庙中向菩萨求助,却发现菩萨也在自己庙中向自己上香。
他顿悟:求人不如求己。
不错,这个世上人人可以帮你,但他们只能帮你,不能代你。
你的问题终究得你自己解决,你的未来到底还是你自己面对。
幼鹰一次次被母鹰从悬崖上推下,它才能炼出一对有力的翅膀;蒲公英被风从母株上吹散,它也只有独自面对新的世界,才能生根繁衍;人也只有彻底走出别人的庇护,独自面对,才能拥有自己的一片蓝天。
靠天靠地靠父母,不算是好汉。
走出受庇护的港湾,独自面对,不管迎接你的是和煦的阳光,还是凛冽的寒风,是漫山的鲜花,还是满路的荆棘,它们都是你要独自面对的,尽管走吧。
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