大理白族地区文化调查实践报告
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大理白族飘带色彩调研报告大理白族是中国的一个少数民族,主要分布在云南省大理州的各个县市。
白族有着丰富多彩的传统文化,其中飘带是白族文化的重要组成部分之一。
飘带是白族妇女传统的头饰,代表着女性的婚姻地位和妇女的美丽。
飘带的色彩是白族文化中的重要元素。
在大理白族的传统节日和婚礼中,女性身着五颜六色的传统服装,并将彩色的飘带编织成复杂的发饰。
不同的颜色代表着不同的含义和象征。
在调研中,我们发现大理白族的飘带色彩主要以红色、黄色、绿色、蓝色和紫色为主。
红色是白族文化中的吉祥色,代表着幸福和繁荣。
在白族传统的婚礼中,新娘会佩戴红色飘带来象征婚姻的美好和幸福。
同时,红色也是白族传统节日中常见的色彩,象征着积极向上和勇气。
黄色代表着富饶和吉祥。
在白族的谚语中有“黄金万两,家家富足”的说法,黄色被视为财富和繁荣的象征。
在白族的传统节日和婚礼中,黄色也是经常出现的颜色,表示着对新婚夫妇的祝福。
绿色是大理白族飘带中常见的颜色之一。
绿色象征着自然和健康,也代表着幸运和希望。
在白族的传统节日和婚礼中,女性经常会佩戴绿色的飘带,以表达对幸福和健康的祝福。
蓝色在白族文化中象征着梦幻和神秘。
蓝色的飘带通常被认为是与宇宙和天空相连的色彩。
在白族的传统节日和婚礼中,女性会佩戴蓝色的飘带来表达对美好未来的期望和祝福。
紫色是白族文化中的神圣色彩。
在传统的白族婚礼中,新娘会佩戴紫色的飘带,以示对身体和心灵的祝福。
紫色还被认为是幸福和长寿的象征。
通过调研,我们可以看出大理白族飘带的色彩是丰富多样的,每一种颜色都代表着不同的含义和象征。
这些色彩不仅仅是一种装饰,更是白族人民对美好生活和幸福的向往和表达。
飘带不仅仅在大理白族的传统节日和婚礼中扮演着重要角色,也展示了大理白族文化的独特魅力。
大理社会实践报告一、引言社会实践是大学生综合素质拓展的重要环节之一。
通过社会实践活动,我们可以增长见识、拓宽眼界,培养实践能力和团队合作精神。
最近,我参加了大理社会实践活动,以下是我的实践报告。
二、实践概述1. 实践目的我参加大理社会实践的目的是了解当地社会发展、民俗文化和地方特色,同时探究大理社会问题,为今后研究和工作提供参考。
2. 实践时间和地点实践活动于2021年5月在云南大理进行,为期十天。
3. 实践主题大理社会实践的主题是“大理的古镇保护与传统文化的传承”。
三、实践内容1. 古镇考察我们首先考察了大理附近的几个古镇,包括喜洲古镇、宾川古镇和剑川古镇。
通过实地走访和与当地居民交流,我们深入了解了这些古镇的历史、文化和发展现状。
2. 古建筑保护在古镇考察的基础上,我们参观了大理古城,并了解了古城的保护与修复工作。
我们注意到,古城内的古建筑得到了良好的保护,同时也面临着旧建筑修复难、新建筑与古城风貌融合难等问题。
3. 民俗文化传承我们还深入了解了大理的民俗文化,包括白族的传统服饰、舞蹈和音乐。
我们参观了一些传统手工艺作坊,学习了白族的织布、木雕和银饰制作技艺。
我们感受到了大理传统文化的博大精深。
4. 社会问题调研为了了解大理社会问题,我们进行了调研活动。
我们采访了一些当地居民,聆听他们的意见和诉求。
通过调研,我们发现大理存在土地资源匮乏、农民收入低等问题,同时也面临着旅游业发展与环境保护的平衡问题。
四、实践收获通过大理社会实践,我有了以下收获:1. 拓宽视野实践活动让我亲身体验了大理的风土人情和独特魅力,拓宽了我的视野和见识。
2. 培养实践能力通过考察、调研和交流,我提高了实践能力、科研能力和社交能力,锻炼了自己解决问题的能力。
3. 团队协作实践活动中,我与队友们密切配合,形成了高效团队,学会了团队协作和沟通合作的技巧。
4. 社会责任感通过调研社会问题,我更加明确了作为一名大学生的社会责任,深刻认识到应当为社会发展贡献自己的力量。
新闻班级的云南大理社会实践报告范文_学生社会实践总结全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:新闻班级的云南大理社会实践报告一、实践目的云南大理社会实践是学生们在校园学习与实践相结合的一次重要实践活动,目的是为了让学生更好地了解社会、增长见识、提高综合素质和解决问题的能力,同时也是为了拓宽学生的视野、锻炼学生的实践能力和团队精神。
二、实践时间本次云南大理社会实践活动是在xx年xx月xx日至xx年xx月xx日进行的。
三、实践地点我们此次社会实践的地点是云南大理,大理是云南省下辖的地级市,位于滇池(又名昆明湖)西岸。
地理位置十分重要,自古就是连接中原和西南的重要通道,被誉为“南国风光,秀美大理”。
四、实践活动1. 走进小溪村小溪村是一个绿树环绕、空气清新的地方,村里的人们生活简朴,但却很幸福。
我们帮助村民们进行了农忙劳作,了解了农村的生活和农作物的种植情况。
我们还向村民们宣传了环保与文明生活的重要性,让他们更好地了解环保知识。
2. 深入大理古城大理古城是云南省大理白族自治州下辖的县级市,也是大理州及丽江地区唯一保存较完整的白族古城。
我们在这里了解了大理的历史文化、传统民俗和风土人情,也感受到了古城的魅力和别样的风情。
我们还参与了当地的手工艺品制作,让我们更加了解了白族的手工艺传统。
3. 参观村里的旅游农庄我们在村里的旅游农庄参观了大片花海,品尝了正宗的白族美食,了解了当地人们的生产生活情况,并且通过与他们的交流,了解到了他们的生活态度和生活习惯。
五、实践收获通过本次社会实践,我们不仅了解了大理的自然风光和人文风情,还学到了很多知识和技能。
我们的视野也得到了拓宽,增长了见识。
我们也更加明白了社会实践的重要性和意义,更深刻地认识到了社会对我们的影响。
六、结语通过本次云南大理社会实践,我们不仅增长了见识,也培养了团队合作的精神,同时也让我们更好地融入社会,感受社会的温暖和力量。
我们相信,通过这次实践,我们的能力和素质都会得到更好的提升,为我们未来的成长打下更坚实的基础。
白族文化调研报告白族是中国的少数民族之一,主要分布在云南省大理白族自治州和临沧市。
由于地理环境的特殊性,白族保留了许多独特的文化传统和风俗习惯。
下面将对白族的文化进行调研并详细介绍。
一、语言和文字白族的语言属于汉藏语系,其语言文字系统中包含了白文和摩梭文两种文字。
白文是一种象形文字,汉字的简化形式,而摩梭文则是一种表音文字。
白族传统上没有文字记载的习惯,文化和知识都是通过口耳相传,后来在20世纪50年代,根据白族的口头传统,由学者创制了一种拼音文字,用于书写白文。
二、宗教信仰白族的宗教信仰主要有三种:波门教、基督教和本土民间信仰。
波门教是白族的传统宗教,信仰原始的自然力量和神灵。
基督教则是在19世纪初由西方传教士传入,深受部分白族人民的拥护和信仰。
本土民间信仰则是一种信奉自然神灵和祖先的宗教形式,包括祭祀和拜神等仪式。
三、民俗与节日白族拥有丰富多彩的民俗和节日,其中较为著名的有:三月三节、三月八节、火把节、傩舞节等。
三月三节是白族人民传统的节日,节日的活动包括祭神、唱山歌、跳跳火等。
火把节则是在每年的三月十五举行,白族人民手持火把,在夜晚燃烧和舞动火把,以祈求来年的好运和丰收。
傩舞节是白族的传统节日,节日期间会举行舞狮、舞龙等表演,以及祭祀活动。
四、传统服饰和手工艺白族传统服饰以“白衣”为主,男女都穿白衣,有“白衣白裤、白袍白鞋”的说法。
白族的传统手工艺主要有刺绣、剪纸、木雕等。
白族的刺绣工艺精美细腻,以白色为主色调,具有独特的图案和风格。
剪纸是白族人民在节日和婚嫁等场合常常进行的传统手工艺,制作精美的剪纸常常用于装饰和送礼。
木雕也是白族的传统手工艺之一,以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于世。
五、民间音乐和舞蹈白族的民间音乐和舞蹈以其独特的风格而闻名。
白族的民歌多以爱情、自然、劳动等为主题,旋律优美,歌词含义深刻。
白族的传统舞蹈形式多样,有傣族舞、燕子舞、折手舞等。
舞蹈动作矫健有力、舞姿优美,多以纯白色的服装为主,给人一种清新、素雅的感觉。
实习报告一、前言在我国的西南边陲,有这样一个美丽而神奇的地方,它拥有丰富的自然资源、深厚的历史文化底蕴和独特的民族风情。
这里就是云南,一个让人向往和迷恋的地方。
这次,我有幸在学校的组织下,前往云南的大理和丽江进行实习,深入了解了这两个城市的自然风光、历史文化和社会现象。
二、实习地点与时间实习地点:大理白族自治州、丽江市实习时间:2021年7月10日至2021年7月25日三、实习内容与过程1. 大理实习(1)抵达大理7月10日,我们一行人抵达了大理机场,随后前往酒店进行休整。
在大理的几天里,我们游览了大理古城、洱海、崇圣寺三塔等著名景点。
(2)参观大理古城大理古城历史悠久,保存了许多明清时期的建筑。
我们漫步在青石板铺成的街道上,感受到了浓郁的历史氛围。
此外,我们还品尝了当地的美食,如过桥米线、乳扇等。
(3)游览洱海洱海是大理的“明珠”,我们乘坐游船在洱海上游览,欣赏了湖光山色,感受了洱海的美。
2. 丽江实习(1)抵达丽江7月15日,我们来到了丽江,首先参观了丽江古城。
丽江古城作为世界文化遗产,具有独特的建筑风格和浓厚的文化底蕴。
(2)游览丽江古城我们在丽江古城的街头巷尾漫步,感受到了纳西族文化的魅力。
此外,我们还品尝了当地的特色美食,如鸡豆凉粉、酥油茶等。
(3)玉龙雪山7月17日,我们前往了玉龙雪山,欣赏了雪山美景,并参观了蓝月谷、白水河等景点。
四、实习收获与反思通过这次实习,我对大理和丽江的自然风光、历史文化和社会现象有了更深入的了解。
我认识到,旅游资源开发与保护是一个重要的话题。
在大理和丽江,旅游业的发展给当地带来了经济效益,但同时也带来了环境压力和文化遗产保护的问题。
在今后的发展中,我认为当地政府和企业应加强对旅游资源的合理开发和保护,确保旅游业的可持续发展。
同时,游客也应自觉遵守当地的规章制度,文明旅游,共同保护美丽的大理和丽江。
五、结语这次大理丽江实习让我收获颇丰,我将珍惜这次经历,继续努力学习,为将来能为旅游业的可持续发展做出贡献而努力。
大理文化调研报告大理文化调研报告一、背景介绍大理是中国云南省的一个地级市,是云南著名的历史文化名城。
大理文化是指大理地区独特的历史、文化和风俗习惯,拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
二、文化资源1. 大理古城:大理古城是大理文化的代表,始建于大理国时期,是中国现今保存最完整的古城之一。
大理古城保存了许多明清时期的古建筑,建筑风格独特,具有浓厚的历史韵味。
2. 崇圣寺三塔:崇圣寺是大理地区重要的佛教寺庙,寺庙内有三座高耸的佛塔,被誉为“大理佛教文化的象征”。
3. 大理三道茶:大理地区有独特的茶文化,以“三道茶”闻名。
三道茶包括苦茶、油茶和奶茶,每一种茶都有其独特的制作方法和品味方式。
4. 白族传统文化:大理地区是白族的聚居地,白族是一支古老的少数民族,有独特的语言、服饰、民居建筑等传统文化。
三、文化活动1. 大理古乐庙会:每年农历二月初一至初三,大理古城会举行盛大的古乐庙会活动,吸引了大量的游客。
庙会上有表演、比赛、游戏等多种活动,让游客能够感受到当地的传统文化氛围。
2. 白族三月三:每年农历三月初三,大理地区会举行盛大的白族传统节日活动。
届时,人们会穿上传统的白族服饰,举行舞龙、舞狮等表演,庆祝节日的到来。
四、文化保护与传承1. 古建筑保护:大理古城的古建筑是大理文化的重要组成部分,需要加强保护工作,防止古建筑的破坏和损失。
2. 文化教育:加强对大理文化的宣传和教育,让更多的人了解和认识大理文化的重要性。
3. 文化活动推广:加大对大理文化活动的推广力度,吸引更多的游客和文化爱好者参与进来,推动大理文化的传承和发展。
五、结论大理文化是中国云南省的瑰宝,拥有丰富多样的文化资源和活动。
通过加强保护与传承工作,大理文化将能够更好地传承下去并吸引更多的人关注和研究。
新闻班级的云南大理社会实践报告范文_学生社会实践总结一、实践背景云南大理是一个充满魅力和独特风情的地方,拥有丰富的民族文化和自然风光。
为了更深入地了解和体验这个地方,我们新闻班级决定开展一次社会实践活动,以提升自己的综合素质和实践能力。
二、实践目的1.了解当地的民族文化和历史背景,加深对大理的认识。
2.实践采访技巧,提升新闻报道能力。
3.体验当地特色民居和生活方式,拓宽视野,增长见识。
4.促进班级同学之间的交流和合作,培养团队意识。
三、实践过程1.前期准备在实践活动开始之前,我们进行了大量的前期准备工作。
包括调研大理当地的历史文化,规划实践路线,准备所需的采访设备和工具等。
我们还进行了相关的安全培训和实践知识学习,以确保实践顺利进行。
2.实践活动在大理的实践期间,我们按照事先规划的路线依次进行了多个地点的实地采访和报道。
我们先后走访了大理古城、古镇、少数民族村落等地,深入了解当地的历史文化和风土人情;随机采访了一些当地居民,了解他们的生活状况和对生活的看法;还参与了当地一些文化活动,亲身体验了传统手工艺品的制作和文化表演。
在采访中,我们不仅学到了采访的技巧和方法,还感受到了新闻报道的责任和使命。
3.实践成果通过一周的实践活动,我们收获颇丰。
我们不仅深入了解了大理的历史文化和少数民族传统,拓宽了自己的视野,还提升了采访和报道的能力。
我们采集了大量的素材,撰写了多篇报道和文章,并通过多种形式向校内外展示了我们的实践成果。
这次实践活动不仅让我们更加了解了自己的专业,也促进了班级同学之间的交流和合作,增强了团队凝聚力。
四、实践收获五、实践感想这次实践活动不仅让我们更加了解了自己的专业,也提升了我们的实践能力和综合素质。
希望能有更多的机会参与这样的活动,不断提升自己,为社会做出更大的贡献。
大理白族地区文化调查实践报告大理白族地区文化调查实践报告------ 服饰文化实践单位:大理学院古城校区数学与计算机学院2011级通信工程本科班实践时间:2012年11月-2012年12月一、实践目的:在经济日益发达的今天也不能忽视文化的发展,尤其是扎根在边疆的风俗文化。
它的发展经历了很长的时间与人们的生活息息相关。
人们有时为了庆祝丰收或是庆祝节日都会以这样或那样的形式表现自己喜悦的心情,有时以唱歌、唱戏或是扭秧歌等多种形式表现出来。
这样的活动不仅让人们在劳作的同时使自己更加开心也可以增加节日的浓厚气氛。
从大的方面说它能够展现我国历史悠久的一种文化,也可以展现出我们丰富的民族特色。
中华文化的博大精深。
我国民族众多,各民族有各民族的风俗,这种多样的风俗文化既展现了各民族的特色,又使文化源远流长,既让人们得到了欢乐,又让人们活动了身体,具有很深的意义。
现在面临着各国文化日益融合的今天,开发风俗文化,汲取其中的内涵,具有举足轻重意义。
所以在现代社会,关注传统文化,关注风俗文化绝不是搞思潮,而是深入群众,挖掘其中的内涵,结合现实,实现文化的大发展大繁荣。
此次实践活动为大理学院数学与计算机学院同学通过张雅老师的号召展开,本小组的人员有王渊,方瑞,刘柳,丁魏魏,焦媛,谷贤贤,刘蓉,杨玺成。
在本次实践中,要求首先了解白族服饰文化的发展起源,了解白族服饰文化的发展过程,发展经历的变迁,及白族人民对本名族服饰的美好期望,服饰的寓意,以及在未来少数名族服饰文化的发展前景,大众对白族服饰文化的了解深度等。
二、实践内容:本次实践主要进行了问卷调查,图片展示,对扎根大理的居民进行采访等活动。
中国的风俗多种多样,我们参加的社会实践调查主要着手于大理白族地区的服饰文化,在大理的几个城乡中,我们选择了具有代表意义几个地县进行深入的调查。
白族是中国西南边疆一个少数名族,主要分布在云南省大理白族自治州。
白族崇尚白色,服饰以白色为主色。
白族元素调研报告一、调研目的和方法本调研旨在了解白族元素在文化、服饰、传统习俗等方面的展现情况,以及对于白族传统文化的传承和发展的认知和态度。
采用了问卷调查和实地观察的方法,共收集和分析了100份有效问卷和实地观察数据。
二、白族文化特色概述白族是中国的一个少数民族,主要分布在云南省大理州、红河州、昆明市等地。
他们的传统文化有着独特的特色,包括音乐、舞蹈、服饰、建筑、饮食等方面。
三、白族元素在文化中的体现1. 音乐与舞蹈:白族音乐通常是以竹笛、芦笙、三弦等传统乐器为主,并融入了民歌和舞蹈。
这些音乐和舞蹈表达了白族人民的情感和生活态度,传达了他们对大自然和生活的热爱和感激之情。
2. 建筑:大理古城是白族人民居住的地方,这里有着独特的建筑风格,以红瓦、白墙、水车为特色。
在传统建筑中,白族元素得到了广泛的运用,展现了他们独特的审美观和生活方式。
3. 服饰:白族人的传统服饰色彩鲜艳且具有民族特色。
男性通常穿着长褂和长裤,女性则穿着绚丽多彩的彝家花衣、彝家袄等。
这些服饰既体现了白族文化的魅力,又展示了白族人民的喜庆和热情。
4. 传统习俗:白族有丰富的传统习俗,如白族三月街巡游、堂前婚礼、白族手工艺等。
这些习俗代表了白族人民的文化认同和传统价值观,对于维护和传承白族文化起到了重要的作用。
四、对于白族传统文化的认知和态度问卷调查结果显示,绝大多数受访者对于白族传统文化具有认同感和自豪感。
他们认为白族传统文化拥有丰富的内涵和独特的魅力,对于白族人民的生活和精神有着重要的意义。
同时,也有部分受访者提出了对于白族传统文化保护和发展的建议,希望政府和社会能够加大对于白族文化的支持和宣传力度。
五、结论白族元素在文化、服饰、传统习俗等方面得到了充分体现和传承,展示了白族人民丰富的文化内涵和独特的生活方式。
对于白族传统文化的认知和态度普遍积极,但也需要更多的支持和宣传来保护和发展白族文化。
关于白族调研报告白族调研报告白族是云南省的一个少数民族,约有136万人口,是中国现存的56个民族之一。
白族一般分布在云南省大理白族自治州和滇西北地区的楚雄彝族自治州等地。
本报告旨在对白族的人口、历史、文化、经济等方面进行调研和分析。
一、人口分布白族主要居住在大理白族自治州和楚雄彝族自治州,其中大理州是白族人口最为集中的地区。
据统计,大理州约有110万白族人口,占全国白族总人口的总数的大约80%。
此外,在云南其他地区和一些省市也有分散的白族居民。
二、历史与文化白族的历史可以追溯到公元前三世纪,他们在古代就与汉族等其他民族有着广泛的交往。
白族文化深厚,主要表现在语言、艺术、婚嫁、服饰等方面。
白族人的主要语言是白语,属于藏缅语系,有白话和白文字体两种表达方式。
在艺术方面,白族人擅长制作木雕、石刻、竹刻和织布等手工艺品。
他们的古建筑也是一道亮丽的风景线。
婚嫁习俗方面,白族的婚礼非常独特,通常进行三天三夜,有独特的歌舞表演和仪式。
白族的服饰也有很强的民族特色。
男性通常穿长袍、白色上衣和短裤,女性则穿白色上衣和长裙,头上戴花环。
他们的服饰也是当地旅游景点的一大吸引力。
三、经济白族的经济主要以农业为主。
主要的农作物有水稻、小麦等粮食作物,还有水果和蔬菜等特色农产品。
此外,白族人还从事畜牧业,养殖山羊、牛等牲畜。
近年来,随着旅游业的发展,白族地区的经济也有了显著的提升。
当地民俗和自然风光吸引了大量的游客,带动了旅游业的发展。
此外,一些传统手工艺也成为了当地人的重要经济来源。
在教育和医疗方面,云南省政府也加大了对白族地区的投入。
如提供更好的教育资源和医疗设施,以改善当地居民的生活状况。
四、存在问题和挑战尽管白族地区经济和社会发展迅速,但仍然面临一些问题和挑战。
其中,教育和医疗资源的不均衡分布是一个重要问题。
由于地理因素和经济发展的不平衡,一些偏远地区的居民难以获得良好的教育和医疗服务。
此外,一些传统的手工艺品面临着市场竞争和商品同质化的挑战。
大理白族地区文化调查实践报告------ 服饰文化实践单位:大理学院古城校区数学与计算机学院2011级通信工程本科班实践时间:2012年11月-2012年12月一、实践目的:在经济日益发达的今天也不能忽视文化的发展,尤其是扎根在边疆的风俗文化。
它的发展经历了很长的时间与人们的生活息息相关。
人们有时为了庆祝丰收或是庆祝节日都会以这样或那样的形式表现自己喜悦的心情,有时以唱歌、唱戏或是扭秧歌等多种形式表现出来。
这样的活动不仅让人们在劳作的同时使自己更加开心也可以增加节日的浓厚气氛。
从大的方面说它能够展现我国历史悠久的一种文化,也可以展现出我们丰富的民族特色。
中华文化的博大精深。
我国民族众多,各民族有各民族的风俗,这种多样的风俗文化既展现了各民族的特色,又使文化源远流长,既让人们得到了欢乐,又让人们活动了身体,具有很深的意义。
现在面临着各国文化日益融合的今天,开发风俗文化,汲取其中的内涵,具有举足轻重意义。
所以在现代社会,关注传统文化,关注风俗文化绝不是搞思潮,而是深入群众,挖掘其中的内涵,结合现实,实现文化的大发展大繁荣。
此次实践活动为大理学院数学与计算机学院同学通过张雅老师的号召展开,本小组的人员有王渊,方瑞,刘柳,丁魏魏,焦媛,谷贤贤,刘蓉,杨玺成。
在本次实践中,要求首先了解白族服饰文化的发展起源,了解白族服饰文化的发展过程,发展经历的变迁,及白族人民对本名族服饰的美好期望,服饰的寓意,以及在未来少数名族服饰文化的发展前景,大众对白族服饰文化的了解深度等。
二、实践内容:本次实践主要进行了问卷调查,图片展示,对扎根大理的居民进行采访等活动。
中国的风俗多种多样,我们参加的社会实践调查主要着手于大理白族地区的服饰文化,在大理的几个城乡中,我们选择了具有代表意义几个地县进行深入的调查。
白族是中国西南边疆一个少数名族,主要分布在云南省大理白族自治州。
白族崇尚白色,服饰以白色为主色。
女子头饰代表大理的“风花雪月”,舞蹈道具霸王鞭;男子身着扎染马褂,舞蹈道具八角鼓。
白族现有130万人口,主要聚居在云南省西部以洱海为中心,其余分布在的贵州毕节、安顺和湖南的桑植县。
白族服饰是白族文化的重要组成部分,它同社会经济发展水平、地理环境和民族之间的交往有着密切联系。
大理白族是中国西南地区各民族中经济较为发达,文化水平较高的。
三、实践结果:早在3千多年前,白族先民就以磨制的石斧、石刀、骨角器作为生产工具,生息和劳动在洱海地区。
长期劳动形成的审美观和民族风情,突出体现在白族服饰中,白族崇尚白色,衣物以白色为贵,再配以色彩对比明快而映衬协调、挑绣精美的披挂,充分反映了白族人在服装艺术上的高度智慧。
山光水色,亮丽风流萃于一身的白族服饰,以风花雪月的精心搭配,在中华民族的服饰百花园中独树一帜,并以其形色俱佳的语言,向世人诉说着白族文化的古今和未来。
白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关,不论男女服饰,在坝区或山区,都盛行以白色为尊贵,并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。
一眼望去便给人们美观大方、色彩分明、线条突出的感受,很富有地方民族特色,常给人过目不忘的印象和美感。
大理地区的白族男子多着白色对襟上衣,外穿镶花边黑领褂,下穿白色或蓝色肥宽裤子,头缠白色包头,肩挎工艺考究又实用的绣花挎包。
而在山区或与其他民族居住的白族男子,在白色对襟衣外面穿一件羊皮褂或腰系蓝色土布腰带。
男子服饰现多已改变成汉族服装,只有在绕三灵、火把节等民族节日才能看到一些具有民族特色的服饰。
白族妇女服饰,虽各地有所差异,但都盛行以白色为尊贵,因此白族妇女不论老少,都爱穿白衬衣,着加工制作精细、鲜美的艳红色、蓝或浅蓝色领褂,下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤角的裤子,脚穿绣花鞋,腰系加工精致,上面镶边处绣有花、鸟等图案的绣花短围裙。
白族妇女一身的服饰,不论老少,不仅显得十分协调,而且还给人以美观、大方的感觉。
各地白族的服饰,既有某些相同之处,也有许多自己鲜明的特色。
看过电影《五朵金花》的人,都对白族的服饰有着深刻的印象。
阿鹏的服饰,上身着白色对襟衣,外套坎肩,下穿白色或蓝色宽裤,头缠白包头,肩挂绣花挂包,这种装饰色调明快大方,彰显白族男性的英俊潇洒。
“大红领褂白衬衫,艳蓝围腰花飘带,叫人不得不喜欢”,说的是白族金花的服饰。
这一服饰的基本构件为白色右衽大襟衣,外加领褂(又称坎肩,无领)和围腰,下穿花边裤,式样多为紧身和束腰,色调上也追求明快大方,对比强烈。
发式为辫子盘头顶,缠以鲜红头绳,然后用绣花或彩色头巾包裹,左侧垂下雪白的缨穗。
戴银质耳环,领褂右衽佩有银制“三须”、“五须”。
手上喜戴银质、珐琅或玉石手镯的和戒指,脚穿绣花鞋。
这一身打扮,结构映衬协调,色彩飘逸,对比明快,线条婀娜多姿,难怪有一位诗人曾吟诗感叹:“独辫明灭系红绦,满头云锦分外娇。
流苏俏向红颜窥,鬓云暗把刘海招。
紧袖白衫洱海怜,绛红领褂苍山绕。
”白族飘带白族挑花工艺品。
流行于云南大理。
系围腰头的带子。
带端呈扁矛形,带面由宽而窄,与腰头加接处最窄。
妇女常用黑、蓝色布料,少数用彩绸,较长且宽大。
青少年女子喜用白、蓝色,一般用布料较短且窄。
均用挑花装饰,以白线为主,少用红线。
年轻人的飘带挑花图丰富,有花卉、飞禽等上百种。
图案千变万化,带端部位皆挑绣蝴蝶。
白族首饰白族金属工艺品。
流行于云南大理等白族地区。
历史悠久。
早在清光绪年间,仅大理就有“三宝”、“三元”、“恒丰”、“福美”等铺号十六家,能打制周围白、汉、彝、苗等民族妇女、儿童佩带的金银首饰。
有扭丝镯、扁桃镯、剪链、八仙、帽花、戒指、耳环、三须、五须、针筒、耳勺、牙签、冠针、围腰牌、蝴蝶、龙凤等数十种。
白族姑娘出嫁时要制一套首饰,有蛇骨链,三须、五须、银质挂链,悬上针筒、金鱼等饰物;还有金、银,玉、藤手镯,纽丝锡,扁桃镯,串珠镯,小腿镯等。
以玉器手镯和银质技链最为名贵,戴此二物者是已婚妇女的象征;还有各种戒指、耳环、管子、帽花、八仙、冠针、龙凤、蝴蝶、头排锁、围腰牌,顶圈等。
现金、银、玉器首饰已逐渐消失,取而代之的是各种名贵手表。
白族童帽服饰工艺品。
流行于云南大南、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地区。
男女幼童头饰。
以鱼尾帽为母体,演变出虎头帽、猫头帽、狮子头帽、兔子头帽、青蛙帽、老鼠帽等多种形式。
均以彩绣装饰。
常用图案有梅花、菊花等。
帽两端缀以圆形银饰,正前上方饰琥珀、玛瑙制成的青蛙、佛像或各种造型的银饰品。
有的在头顶两侧装弹簧绣球,在帽尾缀银铃。
白族头巾白族头饰工艺品。
方形。
女用。
流行于云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙、丽江、兰坪等地白族聚居区。
按工艺可分为四类:挑花头巾。
蓝布底白线挑花,用几何针法挑制各种图案。
青年人头巾挑花艳丽、繁多。
随年龄增长,花纹图案不断简化。
蓝底白线挑花这一反彩线挑花的色调,是白族妇女头巾最突出的特色。
刺绣头巾。
流行于洱源西山、乔后等山区。
以天蓝或浅绿色布为底,边为锯齿形彩线挑花,中间绣有山花野草,色彩以大红大绿突出。
扎染头巾。
主要流行于大理周城地区。
用白布以靛蓝扎染。
朴素、明快。
多层头巾。
流行于剑川三河、丽江九河等地。
除有较简单的蓝底挑花外,多用头巾包扎造型与层数区别长幼。
少幼女童的头巾为单层,用红线扎成兔耳形;青少年女子用红线将双层头巾在头上环扎一周,翻披在后;婚后妇女则戴多层头巾,少则八层,多则十余层。
无论层数多寡,最上边一层定为蓝色,挑制白花。
老年人头巾层数减至三五层,以黑线挑花。
白族头饰白族服饰与时俱进,有了较大的改革、创新与发展。
据史书画记载,古代的白族先民身着“绛裙襦、黑头囊、金珐苴、画皮靴、首饰抹额、冠金宝化鬓、襦上复画半臂”。
“霓裳彩斗、云鬓花垂、清歌互举、玉步徐移”,现在这种装束已不存在,就是上个世纪二、三十年代的白族服饰也与现在的白族服饰有着较大的区别。
过去白族服饰崇尚简洁明快的风格,现在为适应审美的需要,不断向五彩缤纷、色调丰富的方面发展。
最突出的是金花头饰的创新,这一顶漂亮的头饰囊括了大理“上关花、下关风、苍山雪、洱海月”的优美景致。
那发辫下盘着的绣花头巾,犹如盛开在山顶的山茶、杜鹃,代表大理四季盛开的鲜花;头巾一侧垂下雪白的缨穗飘飘洒洒,象征着终年吹拂的下关风;而绣花头帕上精心梳理出茂密雪白的绒毛,形象地表现了苍山顶上那冰清玉洁、经夏不消的皑皑白雪;美丽的发辫似一轮弯弯的月儿挂在花海之中,象征洱海上空升起的一轮明月。
从这充满浓郁文化内涵和美好寓意的头饰,我们不难看出白族人民极具智慧的审美情趣和对家乡、对大自然的无比热爱。
男子头饰简单。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地,都用蓝、黑色头。
古时曾用八角巾作头饰。
保山阿石寨则用7米多的长白布或黑布作包头。
妇女头饰复杂,常用的有鱼尾帽、花头巾、白缨穗、银簪、冠针等。
大理、洱源等地妇女头饰、发型随年龄变化而变化。
幼童(含男童)以戴帽为饰,少女以花头巾、白缨穗、独辫发缠绕为饰,少妇以蓝布挑花头巾为饰,老年妇女则以黑布头巾为饰。
白族绣鞋刺绣工艺品。
流行于云南大理。
主要有三类:其一为船型绣花鞋。
盛行于大理海东、下关山区、洱源等地。
以鞋体象木船得名。
以船形为母体,演变出鸡冠鞋、鱼型鞋等。
共同特点是:鞋头高翅,鞋尾留有尾扣,鞋帮全部刺绣。
常用图案有佛手、石榴、梅、菊、桃等花果及蝴蝶、青蛙、公鸡、蟹等动物。
鲜艳夺目。
其二为圆口绣花鞋。
即系带圆口布鞋,各地均盛行。
仅在鞋头绣一组图案,如梅、桃、山茶等花卉,左右对称。
上述两类为妇女穿用。
姑娘从小即学,一双接一双,日积月累,到婚嫁时已数十双,甚至上百双。
接新娘的队伍中有专人挑鞋,示新娘勤劳、能干。
其三为绣花凉鞋,男女青年穿用。
采用雪白布面与布壳粘合,剪成所需鞋帮形状,滚上边,绣以几何图案或二方连续图案,以上革底,最后在鞋头钉上绣球。
通常只在节日盛会或赶集约会时穿用。
白族妇女的衣饰白族妇女的衣饰堪称造型与色彩调配的艺术杰作。
青年女性的衣饰,主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。
上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色,外套黑色或红色领褂,右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰,腰系绣花或深色短围腰,下着蓝色或白色长裤,或上下一体,色调一致,或衣、褂、裤、围腰各为一色,于多色块对比中求和谐。
有的以嫩黄色上衣,配同样颜色的长裤,点缀大红丝绒的领褂,有的以湖蓝色或绿色上衣,配上黑色丝绒领褂,再以镶深色边、缀深色带的浅色围腰抬色,明快之中显素朴,秀艳之中见端庄,醒目大方,毫无细碎之感。
白族妇女的头饰白族妇女的头饰比较华丽,往往与其上身穿着相映成趣。
不同地区的白族妇女所戴头饰有不同特点。
大理的妇女皆戴头帕,未婚者编独辫盘于顶,辫上多缠红白绒线,左侧垂有红白绒线流苏;已婚者多挽发髻,用腊大理市白族姑娘绣花服饰。
大理市白族中年妇女蜡染镶边服饰。
染或扎染花布为头帕。