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喜剧精神的当下意义

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喜剧精神的当下意义

专业:农林经济管理

年级:2012级

学号:1211010337

学生姓名:

课程名称:戏剧作品鉴赏与戏剧艺术

课程教师:李虹玉

喜剧精神的当下意义

“喜剧”有两种含义:一是指美学的一种基本范畴,二是指艺术的一种形式。作为一种艺术形式的“喜剧”,又有广义与狭义之分。广义的“喜剧”是指戏剧中的喜剧、带有喜剧性的小说、诗歌、笑话、幽默故事以及曲艺、漫画等多种艺术形式;狭义的“喜剧”仅指戏剧中的喜剧。本文探讨的对象,是作为美学基本范畴之一的“喜剧”。

喜剧精神就是轻蔑和优越感的结合。前者指主体对一切压抑个性生命力自由发挥的文化霸权、权力话语、等级制度、文明说教和道德禁忌等异己因素的轻蔑; 后者指主体由对心性良知与生存价值的自我肯定而产生的内在优越感。因此, 充满喜剧精神的作品常常能使人们的上述心理得到不同程度的满足。现代社会中科学技术已渗透于社会生活的各个层面, 这表明人类对工具合理性的追求已经达到无以复加的地步。然而, 人类失却了对价值合理性的追求, 对自身终极价值的思考却相对浅薄了。高新科技和工具理性过分张扬了人的主体性, 使得人的自信心空前膨胀而难以确立一个自我校正的客观参照系。因此, 现代人遭遇到巨大的生存危机, 发达的理性工具使人们成了一个个高速旋转的物化陀螺。面对科技文明强烈冲击的社会变迁, 许多人未能及时在心理上作与时俱进的调适, 导致其社会适应不良的问题愈加明显, 很多人陷入了“盲”、“忙”和“茫”的困境, 有些甚至爆发成为较为严重的社会心理和行为问题。

从个人生活的角度来看, 具有喜剧精神的牢骚往往是各种消极心态的缓冲剂, 可以防止或减弱不满在心理上的积淀, 从而避免突发性的过激行为: 伊索的牢骚披上了寓言的霓裳, 令凶残傲慢的奴隶主在幽默的迷宫中流连忘返; 阿凡提的牢骚装入了故事的魔瓶, 让蛮横愚蠢的国王在机巧的陷阱里出尽洋相; 鲁迅的牢骚插上了哲理的翅膀, 使千千万万中国人在令人警醒的杂文间掩卷沉思……会发牢骚的人, 能不慍不火, 亦能亦庄亦谑; 能因势利导, 还能刚柔相济; 能电闪雷鸣总是情, 更能嬉笑怒骂皆文章。

“喜剧实际上是文明的必然产物。随着人类文明不断地向前发展, 一方面, 社会制度与法律规范就越严格,而另一方面, 人的主体性意识日益觉醒, 这必然导致个体的人的感性欲求越来越受到压抑”。面对着这样一个现实, 个人可以有多种多样的宣泄途径, 但富于喜剧精神的笑无疑是一种较为理想的宣泄方式。喜

剧精神可以让我们不会怨天尤人, 只求自我孜孜奋进, 即使处于惊涛骇浪之中, 也能回归宁静, 做自己心灵的主人。从社会功能的角度看, 喜剧精神起到了社会安全阀的作用, 就像人们给锅炉安装的放松阀门一样, 以保证锅炉不会“满则溢”而发生爆炸。比如笑话有两种基本形式: 有倾向的和无倾向的。单纯的笑话之所以好笑, 主要在于它的表达技巧造成了对理性专制的反叛, 使人从思想逻辑的控制中解脱出来,避免了精神能量的消耗。有倾向的笑话, 则因其有意识地达到了攻击性的目的, 而使人产生更强烈的快感和欢笑。因为在日常生活中, 以道德规范为准则的超我,总是压抑着一个人内心深处的本能冲动, 笑话则以一种升华的方式, 满足了人与生俱来的本能和侵略性的冲动, 从而消减了被超我强加的限制, 释放了被抑制的精神能量。

另外, 喜剧精神也承载了意识形态赋予的重要功能———社会规劝、道德教谕甚至社会赏罚的功能, 从而掩盖和转化存在于社会现实和不同的社会群体既得利益之间的矛盾。当然, 因喜剧精神而引起的喜剧情境所负载的道德意义不是明白晓畅地向人们灌输的, 更多情况下是寓教于乐或者通过暗示机制对人们的心理进行顺向或逆向调节, 迫使人们向社会所期待的社会角色靠近。很多时候再多呆板枯燥的劝化也抵不上笑声更有力量, 更有效果。

在喜剧精神引发的喜剧情境中, 人们会陷入共同的心理环境, 经历着共同的心理体验。笑声可以成为最有力量的感染源, 并足以轰开冷漠者的情感堤坝, 使冷漠者的情绪像其他很多心理健康的人一样, 处于急剧变化之中。久而久之,“随着这样一种情感机制地多次发动和强化, 也就激活了他久已压抑下来的情绪兴奋中枢, 宣泄了冷漠之情, 使他再度焕发生命的活力, 有效地抑止、消除了焦虑所带来的心理影响。”

喜剧与世界各国传统文化和民族心理都有着密切的联系。喜剧精神在当代大众文化中得到了延续和发展, 具体表现为平民化和娱乐化。这里所提的当代大众文化并非简单意义上的普通大众的文化, 它是伴随着当代工业和高科技而发展起来的文化, 高科技孕育起来的电子文化的消费是其最为突出的当代性特征。

任何可见的社会现象可能是某种巨大的无意识机制作用的结果, 事实背后总是隐藏着成百上千种看不见的原因。国家权力和社会力量会根深蒂固地嵌入民众的日常生活, 改变着人们原有的生活逻辑, 塑造出新的社会文化景观。这一点

于中国社会得到了很好的验证。在文化为特权阶层垄断和文化机构控制的时代, 平民大众的个性追求受到的巨大的压抑, 对文化的解释仅仅属于统治阶级的事, 一首明明是男女情爱的《关雎》, 偏要被解释成“后妃之德”。在这样的背景下, 文艺作品自然不具真正的平民性。

在大众文化中, 娱乐性是作为核心特征存在的, 本我的快乐原则取代了超我的理想原则而处于首位。过去那种享乐羞耻的生活观, 已随着社会政治及伦理限制的松动而消失; 富裕享乐, 享乐无罪的逻辑在唤起传统社会本有的享乐文化的同时,又把西方消费方式带入了现实的社会生活。在大众文化背景下, 国家与民间社会的互动关系表现为国家权力的弱化与撤退, 以及乡土社会生活逻辑的复归与重构。与此相呼应, 崇高逐渐退出审美文化舞台的前景, 英雄主义日益成为令人缅怀的“神话”。在大众文化面前, 往昔的Charisma 式人物形象訇然坍塌, 留下的只是让人四顾茫然的信仰空区和难以收拾的文明碎片。世俗而实际的生活场面和行为方式, 变成为当代审美文化的基本景观。“80 年代关于人的想象力已挥霍干净, 英雄主义的主角怀抱昨天的太阳灿烂死去, 理想化时代的终结倒也干脆利落。”崇高的退场和英雄的消解, 固然是消费主义的胜利, 但也是喜剧精神的胜利。

可以说, 喜剧精神在大众文化的实践功能中得到了最好的实现: 消解神圣、提倡个性、解放思想, 这对于人性的重构具有举足轻重的作用。

真正的喜剧精神要求大众文化做到既“娱”且“乐”, 也就是说大众文化必须在做好声像之外在视觉美和听觉美的同时, 也能给接受者带来内在精神上的美。将“娱”的游戏性与“乐”的审美性尽可能地完美结合起来。只有这样, 大众文化才可能避免因求其娱乐而失去文化、因守其文化而伤其娱乐的两种不当倾向。

喜剧精神在这个本是荒谬的喜剧时代更应融入大众文化, 并发挥其批判和复活的作用。这无疑是可能的。喜剧精神可以从更高层次上审视现实, 怀着对未来的坚定信心, 愉快地向过去告别, 最终达到超越现实的自由,这才是大众文化的“大众”的真正意义之所在。

在早期的喜剧活动中, 膜拜价值占据了绝对的主导地位, 它整个地抑制了喜剧的展示价值。但大众文化的兴起将传统理性的屏障击得支离破碎。渴望回归“酒

神精神”、“乐感文化”与“游牧文化”的文化消费主体轻易地挣脱了理性的樊篱, 在现代传媒对感性符号的全力培植下重新塑造着众生狂欢的现世风景。喜剧精神的仪式性也实现了由膜拜向度往展示向度的转变。

时代和文化环境的变化决定着观众心理的改变, 而观众心理的改变势必要求喜剧作品放弃旧有的叙事模式。在受后现代主义文化思潮影响的观众心中, 绝对真理已经消失, 人已无绝对的好坏之分。激烈的竞争投射到他们心灵屏幕上的只有孰优孰劣和弱肉强食。他们更注重这些人物对于所处环境的有效反抗或者无能为力。他们旁观着这场游戏, 游戏的任何严重结局都不会对他们构成威胁, 恰恰相反, 在崇拜感( 对强者形象) 、优越感( 对弱者形象) 和认同感中, 任何结局都会使他们获得极大的满足。大众文化中, 喜剧精神经常以嘲弄权威、讽刺经典和解构传统的大无畏姿态, 用反叛的视角和颠覆的手段, 让一切高雅和严肃在酣畅放浪的笑闹中轰然消泯。这和后现代主义二者之间形成了巧妙的暗合关系。

作为一种理论话语, 后现代主义是信息社会、新技术革命和晚期资本主义的合力的产物。在思维方式上,后现代主义强调“否定性、非中心化、破碎化、反正统性、不确定性、非连续性以及多元性”, 通过解构传统的思维方式和哲学观念, 来否定传统文化赖以建立的思想基础及其合法性依据。

但喜剧精神并不等于后现代主义。因为喜剧精神与后现代主义的明显不同是, 喜剧精神必须强调可笑性,而后现代主义则未必。喜剧精神推崇具有创造性价值的游戏精神, 鼓励生命力自由挥洒、自发创造, 而后现代主义往往抱游戏一切、一切游戏的消极态度。实际上, 喜剧精神和后现代主义最根本的差别在于: 后现代主义主张变化、消解、差异是一切, 这是另一种意义上的“语言暴政”, 到最后后现代主义实际上连自我都消解掉了, 这恰恰是真正的喜剧精神所竭力避免的。喜剧精神强烈主张主体性的独立价值, 鼓励每个主体都能积极地看护好自己的个体特色, 以保持社会的多元性和言论的开放性。

喜剧精神并不是对理性和现存秩序的一种彻底的颠覆, 反叛貌似否定, 但在本质上讲却是肯定的, 因为它揭示出在人身上始终要捍卫的东西。它一方面利用狂欢的某些特征与大众发生“亲昵”关系(搞笑), 另一方面在打破以往某些约定俗成的能指和所指的同时建立一种新的能指与所指关系。

所以, 喜剧艺术往往以追求对社会现实、正统意识形态的反抗性和艺术自身

所具有的机制达到内容和形式的统一, 以其审美形式获得自身内容的显现, 凭借形式化的“伪装”去实现对现存的社会关系的反抗和拒绝———而不像后现代主义要解构一切。这其中有两方面深刻的原因: 一方面, 艺术倘若采取直接反抗和拒绝的方式, 必然会招致社会现实的不满和干预, 使自身无法获得行走于现实的通行证; 另一方面, 即使艺术采取直接的对社会批判和对正统意识形态的抗衡, 它必然以丧失审美快感为代价, 无法实现其通过审美形式而达到拯救和批判的内在功能。

喜剧精神的当下意义

喜剧精神的当下意义 专业:农林经济管理 年级:2012级 学号:1211010337 学生姓名: 课程名称:戏剧作品鉴赏与戏剧艺术 课程教师:李虹玉

喜剧精神的当下意义 “喜剧”有两种含义:一是指美学的一种基本范畴,二是指艺术的一种形式。作为一种艺术形式的“喜剧”,又有广义与狭义之分。广义的“喜剧”是指戏剧中的喜剧、带有喜剧性的小说、诗歌、笑话、幽默故事以及曲艺、漫画等多种艺术形式;狭义的“喜剧”仅指戏剧中的喜剧。本文探讨的对象,是作为美学基本范畴之一的“喜剧”。 喜剧精神就是轻蔑和优越感的结合。前者指主体对一切压抑个性生命力自由发挥的文化霸权、权力话语、等级制度、文明说教和道德禁忌等异己因素的轻蔑; 后者指主体由对心性良知与生存价值的自我肯定而产生的内在优越感。因此, 充满喜剧精神的作品常常能使人们的上述心理得到不同程度的满足。现代社会中科学技术已渗透于社会生活的各个层面, 这表明人类对工具合理性的追求已经达到无以复加的地步。然而, 人类失却了对价值合理性的追求, 对自身终极价值的思考却相对浅薄了。高新科技和工具理性过分张扬了人的主体性, 使得人的自信心空前膨胀而难以确立一个自我校正的客观参照系。因此, 现代人遭遇到巨大的生存危机, 发达的理性工具使人们成了一个个高速旋转的物化陀螺。面对科技文明强烈冲击的社会变迁, 许多人未能及时在心理上作与时俱进的调适, 导致其社会适应不良的问题愈加明显, 很多人陷入了“盲”、“忙”和“茫”的困境, 有些甚至爆发成为较为严重的社会心理和行为问题。 从个人生活的角度来看, 具有喜剧精神的牢骚往往是各种消极心态的缓冲剂, 可以防止或减弱不满在心理上的积淀, 从而避免突发性的过激行为: 伊索的牢骚披上了寓言的霓裳, 令凶残傲慢的奴隶主在幽默的迷宫中流连忘返; 阿凡提的牢骚装入了故事的魔瓶, 让蛮横愚蠢的国王在机巧的陷阱里出尽洋相; 鲁迅的牢骚插上了哲理的翅膀, 使千千万万中国人在令人警醒的杂文间掩卷沉思……会发牢骚的人, 能不慍不火, 亦能亦庄亦谑; 能因势利导, 还能刚柔相济; 能电闪雷鸣总是情, 更能嬉笑怒骂皆文章。 “喜剧实际上是文明的必然产物。随着人类文明不断地向前发展, 一方面, 社会制度与法律规范就越严格,而另一方面, 人的主体性意识日益觉醒, 这必然导致个体的人的感性欲求越来越受到压抑”。面对着这样一个现实, 个人可以有多种多样的宣泄途径, 但富于喜剧精神的笑无疑是一种较为理想的宣泄方式。喜

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对于国产喜剧电影的思考 在这些喜剧电影中,创作者仅仅希望通过错位的场景和人物荒诞的处境营造一个喜剧情境,而不是依照艺术创作的规律先去塑造人物,揭示人物性格,再让人物带着这种性格去行动,并在行动中造成各种他始料未及的后果。事实上,“仅仅依靠喜剧情境的营造,喜剧电影会陷人闹剧化的初级阶段,而很难在带来欣悦的同时再给人以感动的瞬间和回味的空间。因此,喜剧情境的营造必须同其他喜剧要素结合起来,同时也不能以小品化的串联去代替电影化的叙事,只有这,才能使这一有效的喜剧营构方式获得长久的生命”④样力因此,在分析国产喜剧电影时,重申“喜剧思维”格外重要,这需要创作者走出强行胳肢观众引人发笑的误区,深人挖掘人和事物身上的矛盾性和局限性,意识到:喜剧性矛盾的墓本特征就在于它的自我背反性,其矛盾的两种构成因素相互背离,南辕北辙,不合逻辑,因而形成一种自我拆解的离心力。这种离心力以理性的反拨作用于人的审美心理,由此带来的审美张力既可以构成令人捧腹的滑稽、辛辣的讽刺,也可以引发妙趣横生的机智、发人深思的幽默,甚至是颠覆理性的怪诞。⑤从这个角度来看,宁浩的《疯狂的石头》(2006)可谓深得喜剧精髓,影片立足于现实,注目于普通人物,但又在现实和普通人物身上开掘出丰富而蕴藉的矛盾性和喜剧性。影片“喜感”的来源,正是人物的身份、社会地位、性格之间的碰撞与反差,以及人物身上的矛盾性、局限性。例如包世宏,作为一个已经破产的工厂的保卫科长,自恃干过刑侦工作,精通犯罪学、心理学、痕迹学等现代化的侦破知识,在保护翡翠的过程中也显得精明能干,布置周密,这是人物良好的自我感觉,也是影片建构的“英雄”假象。随着故事的进展,包世宏身上的矛盾性和局限性体现出来了,因为,小毛贼根本不按常理出牌,只本着最原始最干脆的手段来明抢暗夺,导致包世宏的精心布置形同虚设;更重要的是,包世宏在对外贼设防时却未料到身边人的暗度陈仓;况且,包世宏看似强势的身份背后却是困窘的现实,“英雄”的外表之下却是一个患有前列腺炎的苦闷中年人

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谈谈喜剧电影的喜剧特征

谈谈喜剧电影的喜剧特征 The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020

谈谈喜剧电影的喜剧特征 ——以卓别林的喜剧电影《摩登时代》为例 一、前言 当今社会是人类逐渐步入精神文明的摩登社会,人们在奔波劳碌之余选择一些能令自己放松的娱乐活动来减轻生活的压力。看电影不失为一种让身心得以足够放松的选择,于是,观看喜剧电影便成为人们闲暇之余较多选择的休闲方式。 二、喜剧的简介 喜剧是戏剧的一种类型,以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画,从而引人对丑的、滑稽的事物予以嘲笑,对正常的人生和美好的理想予以肯定。 遵从滑稽突梯的艺术规律,运用各种引人发笑的表现方式和表现手法,把戏剧的各个环节,诸如语言、动作、人物的外貌及姿态、人物之间的关系、故 事情节等均加以可笑化,使得本质与现象、内容与形式、愿望与行动、目的和 手段、动机与效果相悖逆,相乖讹,从中产生出滑稽戏谑的效果。这是书中对 喜剧的基本特征的定义。 喜剧这种艺术样式表现生活的范围十分宽广,它既可以表现生活中丑恶、腐朽的事物,也可以讴歌美好的事物,表现绚丽的梦幻理想,抒发赞颂与欢乐的心情,还可以反映人生悲痛、苦难的一面。由于喜剧表现的对象不同,艺术家的态度不同,它所引起的笑也有不同的性质,从而赋予喜剧以不同的审美属性和审美价值,划分为不同的类型,主要有讽刺喜剧、幽默喜剧、欢乐喜剧、正喜剧、荒诞喜剧、闹剧等。 一般说来,讽刺喜剧以社会生活中的否定事物为对象。欢乐喜剧则强调人的价值,提倡个性解放,反对禁欲主义,在欧洲文艺复兴时期形成一股强大的思想潮流。正喜剧从表现生活的否定方面变为表现生活中肯定的方面,笑不再用来针砭人的恶习、缺点、卑下,而主要用来歌颂人的美德、才智、自信。荒诞喜剧则把人生最深层的苦难与将死扭曲,送进颠倒的喜剧王国。而闹剧一般属于粗俗喜剧之列,即通过逗乐的举动和蠢笨的戏谑引人发笑而缺少深刻的旨趣意蕴。

喜剧精神 阅读答案

喜剧精神喜剧,自世界三大古老剧种古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲成型之时便开始发源。古希腊著名喜剧诗人阿里斯托芬的多部重要的喜剧作品,如《鸟》、《蛙》等,对雅典城邦的重大政治社会问题进行批判和议论,与雅典市民社会初建的精神不谋而合;印度最伟大的梵剧《沙恭达罗》中,多处穿插喜剧角色的独白表演,以独具艺术魅力的手法讽刺着世袭制;在中国戏曲中,主要以丑这个角色行当承担喜剧任务,对戏曲故事中的人物,尤其是封建统治阶层的昏聩,进行淋漓尽致的揶揄调侃。可以说,针砭时弊,以幽默的形式揭露现实社会中陈旧的、非理性的、荒诞的现象,喜剧精神自发端起便坚持着现实主义的本质。历经多少个世纪的流变,从戏曲到话剧,从曲艺到影视剧,凡有喜剧因素大放光彩的地方,必能深刻感受到针砭时弊这一现实主义精神。文艺学家诺思罗普弗莱如此解释喜剧的运动方式:喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突,是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出:历史不断前进,经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓,世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。揭露假、丑、恶的东西,以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评,喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默,轻松,诙谐,喜剧所呈现出的外在形式特点,更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面,认识生活,更勇于承受,善于反思,相信人的力量,以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中,保持清醒,保持理性,在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》,把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗,相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合,作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考,它甚至揭示了永恒的人本困境。当前,争论谁才是舞台的一代宗师,哪部片子堪称喜剧之王,何种表现形式为观众所接受,以及哪句俏皮话容易出彩,都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度,对复杂现象的认识能力,保持更高的机智与理性,才能回归真正的喜剧精神,赢得观众认可,经受住时间的考验。(选自《光明日报》,有改动)10.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.中国戏曲中丑角承担着喜剧任务,对戏曲故事中的人物进行淋漓尽致的揶揄调侃。B.喜剧发源于世界三大古老剧种。从戏曲到话剧,从曲艺到影视剧,喜剧因素大放光彩。C.喜剧幽默、轻松、诙谐,对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评。D.喜剧作品必须保持对现实的敏锐程度和对复杂现象的认识能力,保持更高的机智与理性。11.喜剧精神指的是什么?请加以概括。(2分)答:12.请简要概括末尾一段的行文思路。(4分)答:阅读答案: 10.B(原文是说,喜剧自世界三大古老剧种成型之时便开始发源。) 11.①现实主义(或:针砭时弊);②乐观主义。(2分,各1分) 12.先承接上文;然后从正面举例论证中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义;接着从反面分析当前喜剧的存在问题;最后提出回归真正的喜剧精神的办法。(每点1分,意思对即可。)

中国喜剧电影排行榜前十名

喜剧电影是电影中的调味剂。搞笑的动作、诙谐的语言、不失完整性的剧情,让人们在捧腹大笑的同时也对生活有一番感悟。一部优秀的喜剧可以让我们心情愉快,精神放松。喜欢看喜剧的影迷们一起来看下小编整理的中国喜剧电影排行榜前十名吧。 一、疯狂的石头2006年 电影《疯狂的石头》由内地“新一代”电影导演宁浩执导,具有强烈贴近生活的幽默感,是一部“多线路”诙谐现代喜剧,故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。一经上映,票房就不断飙升,受到媒体和观众的高度评价,是当年小成本电影获得成功的典范之作。并获得台湾电影金马奖最佳原创剧本奖在内的多个电影大奖。 二、渣男的100种死法 渣男横行的时代,孕育出了新秩序,那就是渣男必须死,而专业为除渣男而诞生的复仇联盟,天启联盟也因此成立,专门以接手渣男悬赏令的四位女神,目的就在于惩治完一百种渣男后回归到正常的生活,在经历无数对渣男的惩治后,最终完成了渣男的100种死法后成员各自解散。 三、大话西游之大圣娶亲1995年 《大话西游之大圣娶亲》是周星驰出品大话西游系列电影之一,由周星驰、朱茵等主演,“大话西游之大圣娶亲“与“大话西游之月光宝盒”这两部影片按最初的设想是一部完整的影片,1995年2月4日在香港公映。《大话西游》的风靡内地今天看来仍然像一个奇迹,它的“后现代”和“无厘头”的语境全面颠覆了我们的审美习惯,至于它的影响,一直绵延到现在乃至以后。 四、背靠背脸对脸1994年 该片由黄建新、杨亚洲联合执导,改编自刘醒龙小说《秋风醉了》。片长两个半小时,国产故事片里极为罕见的长度。影片通过一个基层干部在短短一段时间内的升降去留,揭示和呈现了现代社会中人与人之间复杂微妙的利益关系,是一部现实主义的力作。该片获第15届金鸡奖最佳导演、最佳合拍片奖,第14届香港电影金像奖十大华语片奖,东京国际电影节最佳男主角奖等奖项。 五、太太万岁1947年 电影《太太万岁》由文华影片公司于1947年摄制。主要剧情是:陈思珍与唐志远结婚以后,每天都使出浑身解数,争做贤惠太太,为了丈夫的事业,不得不在娘家和婆家两边撒谎周旋,结果搬起石头砸了自己的脚。这是典型的市民生活世界,没有传奇,但在张爱玲的笔下,日常的市民生活之中所传达出的“浮世悲欢”之感,刻骨至深,让人顿生苍

电影史上最经典的喜剧片

全球票房过亿电影(喜剧片)~无聊时一部看~ 年份片名xx(亿美元) 2009《xx》 2.62票房神话~看了就服了 2009《假结婚》 1.49 2009《百货战警》 1.41难得的xx 2008《功夫xx》 2.15 2008《xx2》 1.80 2008《特务行不行》 1.35 2007《怪物xx3》 3.23 2007《xx与xx》 2.17 2007《xx一家》 1.83 2007《一夜肚大》

1.49 2007《尖峰时刻3》1.40 2006《波拉特》 1.29好恶俗xx~ 2006《博物馆奇妙夜》2.51很奇妙~ 2006《xx世纪2》 1.95 2006《快乐大脚》 1.98 2005《婚礼xx》 2.09 2005《xx奶爸》 1.13 2005《新抢钱夫妻》1.10 2005《四十岁老处男》1.09额~ 2005《xx》 1.94

2004《怪物xx2》 4.41 2004《鲨鱼xx》 1.61恶搞xx电影 2004《初恋五十次》 1.21 2004《拜见xx2》 2.79 2003《冒牌天神》 2.43某些经典笑段笑到我生活不能自理2003《儿女xx》 1.39 2003《气味相投》 1.36 2003《爱到屋倒房塌》 1.33 2003《非常小特务3》 1.12 2002《我的xx婚礼》 2.41 2002《逍遥法外》

1.65 2002《圣诞快乐再疯狂》 1.39 2002《王牌大贱谍3》 2.13 2001《怪物xx》 2.68那个恐龙和驴子的爱情OH! 2001《xx派2》 1.45好sexy啊! 2001《怪医xxxx2》 1.13 2001《公主日记》 1.08 2000《圣诞怪杰》 2.60xxxx的作品? 2000《男人百分百》 1.83 2000《拜见xx》 1.66 2000《惊神尖笑》 1.57无敌的恶搞作品

100部好看的喜剧片

100部好看的喜剧片(可练习英语)来源:主帆的日志1,魔法灰姑娘〔超级推荐〕(安妮海瑟薇主演) 2,贱女孩〔超级推荐〕(林赛罗汉主演) 3,灰姑娘的玻璃手机〔超级推荐〕 4,美人鱼〔超级推荐〕(里面音乐也很好听) 5,舞出我人生〔超级推荐〕(励志的!刚出了第二部)6,录取通知书 7,水瓶座女孩 8,倒霉爱神(2006林赛罗汉主演) 9,儿女一箩筐 10,冰雪公主〔超级推荐〕 11,我的朋友是明星〔超级推荐〕 12,辣妈辣妹〔超级推荐〕(林赛罗汉主演) 13,物质女孩〔超级推荐〕 14,疯狂金龟车(林赛罗汉主演) 15,平民天后〔超级推荐〕 16,公主日记(不用说勒)〔超级推荐〕(还有第二部哟!)17,歌舞青春〔超级推荐〕[很热的电影!](Ⅰ和Ⅱ都喜欢)18,律政俏佳人 19,麻辣宝贝〔超级推荐〕 20,恋爱刺客 21,美少女啦啦队〔超级推荐〕 22,12月男孩〔超级推荐〕(哈利波特演的哟) 23,足球尤物 24,魔法双星 25,超完美男人〔超级推荐〕

25,劲歌飞扬〔超级推荐〕 26,纽约时刻 27,奶牛美女 28,穿PRADA的恶魔〔超级推荐〕 29,天生一对 30,高校天后〔超级推荐〕 31,像乔丹一样 32,牛仔裤的夏天〔超级推荐超感人~〕 33,初恋的回忆〔超级推荐欣慰~〕 34,甜心辣舞〔超级推荐〕 35,花豹美眉 36,女兵报道 37,女生向前翻〔超级推荐很立志!〕 38,小姐好辣 39,欧洲任我行 40,留级之王 41,风云才女(希尔顿酒店继承人之一尼克?希尔顿首部主打影片!这是一部有关大学女生校园生活的喜剧,影片描述大学校园里一群正处于青春叛逆期、蠢蠢欲动的特权阶层少男少女平日里生活的点点滴滴…… 有点点SEX)〔超级推荐I LOVE HILTON SISTERS〕 42,谁领风骚〔超级推荐女生的可怕和可爱〕 43,SAVED 44,疯狂有理 45,初露锋芒 46,美丽坏宝贝〔超级推荐(很有教育意义)〕 47, 新欢乐满堂 48,几乎正常 49,总统千金欧游记 50,辣妹保镖

对国产喜剧电影的思考

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对国产喜剧电影的思考 在这些喜剧电影中,创作者仅仅希望通过错位的场景和人物荒诞的处境营造一个喜剧情境,而不是依照艺术创作的规律先去塑造人物,揭示人物性格,再让人物带着这种性格去行动,并在行动中造成各种他始料未及的后果。事实上,“仅仅依靠喜剧情境的营造,喜剧电影会陷人闹剧化的初级阶段,而很难在带来欣悦的同时再给人以感动的瞬间和回味的空间。因此,喜剧情境的营造必须同其他喜剧要素结合起来,同时也不能以小品化的串联去代替电影化的叙事,只有这,才能使这一有效的喜剧营构方式获得长久的生命”④样力因此,在分析国产喜剧电影时,重申“喜剧思维”格外重要,这需要创作者走出强行胳肢观众引人发笑的误区,深人挖掘人和事物身上的矛盾性和局限性,意识到:喜剧性矛盾的墓本特征就在于它的自我背反性,其矛盾的两种构成因素相互背离,南辕北辙,不合逻辑,因而形成一种自我拆解的离心力。这种离心力以理性的反拨作用于人的审美心理,由此带来的审美张力既可以构成令人捧腹的滑稽、辛辣的讽刺,也可以引发妙趣横生的机智、发人深思的幽默,甚至是颠覆理性的怪诞。⑤从这个角度来看,宁浩的《疯狂的石头》(2006)可谓深得喜剧精髓,影片立足于现实,注目于普通人物,但又在现实和普通人物身上开掘出丰富而蕴藉的矛盾性和喜剧性。影片“喜感”的来源,正是人物的身份、社会地位、性格之间的碰撞与反差,以及人物身上的矛盾性、局限性。例如包世宏,作为一个已经破产的工厂的保卫科长,自恃干过刑侦工作,精通犯罪学、心理学、痕迹学等现代化的侦破知识,在保护翡翠的过程中也显得精明能干,布置周密,这是人物良好的自我感觉,也是影片建构的“英雄”假象。随着故事的进展,包世宏身上的矛盾性和局限性体现出来了,因为,小毛贼根本不按常理出牌,只本着最原始最干脆的手段来明抢暗夺,导致包世宏的精心布置形同虚设;更重要的是,包世宏在对外贼设防时却未料到身边人的暗度陈仓;况且,包世宏看似强势的身份背后却是困窘的现实,“英雄”的外表之下却是一个患有前列腺炎的苦闷中年人

卓别林的喜剧电影及其电影的特点

卓别林的喜剧电影及其电影的特点---没有学习过戏剧和喜剧专业的人很难理解的风格----互相推诿和涮的艺术和风格,笑声一片。忍不住的笑声。 英国人查尔斯.(卓别林)是(世界)电影史上(最杰出)的(喜剧)电影大师。1913年,卓别林进入好莱坞。最早发现和启用卓别林的是(美国)电影喜剧之父麦克.(赛纳特)。说到喜剧电影,人们很自然地就会联想到卓别林,他在银幕上以层出不穷的噱头、滑稽的表演和他独创的头戴破礼帽、脚登大皮鞋、手拿细手杖,迈着企鹅步的流浪汉夏尔洛的形象,给一代又一代的观众带来了无穷无尽的欢笑。卓别林的影片通常都有这样的主题:鞭挞不公正不人道的资本主义社会、反抗剥削和压迫;歌颂底层“小人物”的真,善、美;针砭人性的弱点、警示人生的误区,因此在观众欢笑背后其实隐藏着人生的孤独与凄凉。他的喜剧关注“小人物”的命运,将人道主义精神和社会批判因素融入其中。如果结合《大独裁者》所拍摄的二战的历史背景,就不难体会到卓别林作为世界公民的高度责任感与针贬时局的大无畏精神。 作为具有导演、演员、戏剧家、小说家、诗人多重身份的艺术大师,卓别林用哑剧表演艺术塑造的悲剧主人公夏尔洛,在亿万人民心中已经合成一个代表具体概念、观念和理念的形象。更重要的是,卓别林为电影这种传媒工具尤其是喜剧电影这一剧种赋予了与文学艺术相同的社会功能,且其接受的对象是世界上处于底层的广大劳动人民,最终使卓别林的电影历百年而不朽。 电影中的喜剧因素是卓别林电影取得巨大成功不可或缺的因素,喜剧使他的电影更加通俗,而对于社会的深切思考,又使电影在近乎闹剧的场面中不流于庸俗。卓别林曾经说过:“所谓幽默,不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦,而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象,在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义,使头脑清醒。由于幽默,我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识,同时让我们看到,那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”...... 卓别林共拍摄了80余部影片,他的一生、全部献给了电影艺术。晚年曾接受了来自全世界的,特别是英、法、美等国家给予他的各种荣誉。1962年英国牛津大学授予他荣誉学位。1971年在第二十五届戛纳电影节上法国政府授予他荣誉军切高级缓带。1972年卓别林重返好莱坞并接受了奥斯卡荣誉金像奖。1975年伊丽沙白女王授予他“爵士”称号。1977年圣诞夜,当卓别林磕然长逝之后,世界各国的报刊都以显著的位置刊登了这—消息,各个不同的民族以不同的语言都给予了这位电影喜剧大师以极高的赞美和评价。卓别林在全世界是拥有最多观众的电影艺术家,同时他对于电影美学观念的发展所进行的探索与实验,也正如美国电影艺术科学院所称赞的那样:卓别林“在本世纪为电影艺术作出了无可估量的贡献。” 卓别林电影最大的特点之一就是所谓含泪的微笑,即用喜剧手法表达悲悯的主题。 他早期的作品基本属于默片闹剧,靠夸张的肢体表演引人发笑。其后的作品逐渐加重了对社会问题的关注,对底层人物的同情。用喜剧来嘲讽揭露代表着权势、暴力、贪婪的所谓“上层社会”。 技术上来说,除了黑白、默片、肢体幽默等特点外,他的电影播放速度较正常的每分钟24

好看电影

【楼主】十佳电影排行榜 十佳剧情片: 1) 肖申克的救赎(刺激1995):男人必看的励志影片。 2) 教父(1、2):经典黑帮片,有此作品,其他同类一概低头。 3)美国往事:整个人生都在里面。 4)天堂电影院:每个男人的童年回忆,太经典了。 5)无主之城:人家怎么能拍出这么牛的电影! 6)活着:也许是中国目前最伟大的电影。 7) 阿甘正传:教导所有的人要去宽容别人,傻就是福气。 8) 勇敢的心:民族自尊的好教材,希望大家要爱中国。 9) 楚门的世界:探讨人的价值和人性根本的奇思怪作。 10) 音乐之声:音乐的力量、音乐的快乐! 11)辛德勒的名单:震撼人心的历史、充满感染力的摄影和杰出的演员。 十佳科幻片 1) 星球大战系列:开创了一个电影神话。 2) 异次元骇客(第十三层):应该说它比黑客帝国的构思更精妙。 3) 超人:所有漫画类科幻电影的代表。 4) 终结者(1、2):科幻电影经典中的经典。 5) 12猴子:如此引人深思的科幻电影真不多见。 6) 黑客帝国系列:引发了对现实和未来网络发展的思考,形成了一种黑客文化。 7) 移魂都市(黑暗城市):风格另类的科幻片,结尾出人意表。 8) 超时空接触:比较严肃地探讨外星文明问题的力作。 9) 千钧一发:描写未来社会人的基因问题的惊险影片,内容和主题俱佳。 10) 2001漫游太空:经典作品,以严肃的科学性和预见性著称。 十佳战争片: 1) 拯救大兵瑞恩:最真实反映战争和人性的超级巨作。 2) 猎杀红色十月:节奏和人物拿捏准确的潜艇影片代表作。 3) 兵临城下:从独特的视角描写二战的巨片,演员表演到位。 4) 大逃杀:归入战争片只因其太震撼、太残酷。 5) 巴顿将军:全景式展示战争的代表作,演员表演出色。 6) u-571:效果出众的新型海战片,拍得很有特点。 7) 全金属外壳:库布里克对战争的深刻反思,看过后使人对战争产生恐惧。 8) 星际舰队:科幻性质的战争片,士兵的训练和战斗的描写很有煽动性和争议性。 9) 瓦尔特保卫萨拉热窝:随时看起来都心潮澎湃的好电影! 10) 野战排:反思越战的经典影片。 十佳动作片 1) 英雄本色(1):吴宇森代表作。 2) 真实的谎言:阿诺演的最温情和幽默的电影。 3) 生死时速(1):充满动感,耳目一新!

十大经典励志电影简介、影评

十大经典励志电影简介、影评 1、《喜剧》 或许你会觉得这是部喜剧片,但当你带着初入职场的人的心态来看,就能够换个角度看懂这部片了。里面也反映了初入职场应有的心 理准备。 职场新鲜人必知: 1、先稳住,看清局势。有梦想、有自信的新人,都想尽快表现自己,得到青睐,却往往被人说“你干什么呀,我都不知道你在干什 么”(霞姐语录)。原因是还没有看清现实情况,没有顾全大局(星演牧师时的搞怪死法)。领头的要做成一件事,最需要的是大家配合,为了 个人的表现欲又没看清状况,注定是要被out的。这时候成龙大哥站出来教育了一下,“年轻人,用点心,啊,用点心就行了”。用心观 察,踏实做事,不要急于表现,先摸清情况是职场新人的第一课。 2、把自己放低,别太拿自己的感觉当回事。人都是有自尊的,新 人却不能把自尊看得太重,因为没资格。别人尊敬你是因为你有水平, 有自己在职场的一个位置。刚来的人,站都站不稳,没有地位可言, 是不用指望别人怎样对你好的。当然这是一种为了做事心态好的自我 调整,自己要清楚,“我其实是一个演员”。 3、要敬业,珍视手上的每件小事。导演没喊“cut”,就要一直演下去。这种敬业不光是身为男主角被人重用的时候才表现出来,哪 怕是被人随便抓去做没人愿意做的小事也要做到。即使小,也是一个 机会,要懂得感激有这样一个机会,要认真对待。 4、尊重老员工,不管喜不喜欢他。不管老员工怎样对你,你喜不 喜欢他,都要给予尊重。达叔开始的时候霸道和穷凶极恶,后来才让 人知道,那仅仅他对人要求高。在关键的时候,老员工的经验和成熟 是能够救命的,要知道感激。

5、当不喜欢一个人的时候,试着喜欢他/她讨人喜欢的部分,这也是一种专业精神。“你有没有专业精神啊,转移视线嘛,客人长得 难看就别看他的脸喽,嘴长得难看也许牙齿好看哪”,当然,如果, 真的遇到人,也要有自己的底限的。 “前面黑漆漆的,什么都看不到呀。” “不是啊,天亮的时候,就会很漂亮了。” 2、《美丽心灵》 也许你在你的事业上极具才华,像约翰。纳什的数学天分一样, 不过却遇到了这样那样的问题,来自于你自己或者来自于周围,千万 不要气馁,看一看纳什,即使严重如精神疾病也没能阻止他在事业上 的成就——诺贝尔奖,那么你还有什么困难克服不了的呢?另外,事业成功的一半来自于那个爱护你、支持你、不论发生什么都不放弃你的 伴侣,所以和谐的家庭也是非常重要的。 《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故 事的原型是数学家小约翰-福布斯-纳什(Jr。JohnForbesNash)。英俊而又十分古怪的纳什早年就作出了惊人的数学发现,开始享有国际声 誉。但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰,使他向学术上层次 进军的辉煌历程发生了巨大改变。面对这个以前击毁了很多人的挑战, 纳什在深爱着的妻子艾丽西亚(Alicia)的相助下,毫不畏惧,顽强抗争。经过了几十年的艰难努力,他终于战胜了这个不幸,并于1994年获得诺贝尔奖。这是一个真人真事的传奇故事,今天纳什继续在他的 领域中耕耘着。 谦卑的纳什目标很简单,但要实现这些目标却是难上加难。处在 病魔的重压之下,他仍然被那令人兴奋的数学理论所驱使着,他决心 寻找自己的恢复常态的方法。绝对是通过意志的力量,他才一如既往 地继续实行着他的工作,并于1994年获得了诺贝尔奖。与此同时,他在博弈论方面颇具前瞻性的工作成为20世纪影响力的理论,而纳什也成了一个不但拥有美好情感,并具有美丽心灵的人。

喜剧电影中的震撼力

喜剧电影中的震撼力 一直以来,喜剧电影被认为是愉悦心情、收获笑声的最佳电影类型,影片以幽默或搞笑的方式构建故事情节,搏人一粲。然而一部在制作水准上真正优良的喜剧电影决不是给人以低俗的感官刺激,其涵盖的人文关怀精神以及对情感的表达有时往往比正剧甚至悲剧更能带给观众以震撼力。 悲剧电影的震撼力是直接的,是一巴掌煽过来的酣畅淋漓的痛。而喜剧电影则是在轻松愉悦的氛围里不经意间触动你那根柔弱的心弦,使你由毫无负担的飘然惬意瞬间跌落成沉重的思考或难言的悲凉,这种落差的震撼力将延留无驻,久久难平。整部电影下来,观众在喜与悲之间好似历经了几番生死轮回,百般滋味萦绕心头。在戏剧里,一个人被欺压得越万劫不复,

他的反抗就越让人痛快。相似的道理,当观众怀揣一种轻松的心态准备欣赏喜剧影片,同时影片将欢快的气氛营造的正高涨时,突然出现看似与主旨不协调的悲剧因素,将观众漫散的心情霸道地压抑住了,这样就使得观众倍受“煎熬”。 也即是说,当喜剧电影在严肃表达情感尤其是宣泄苦闷无助时,往往能显出平中见奇,从而格外引人注目。他所体现的人文情怀极易使观众产生共鸣,收到意想不到的效果。 喜剧电影大师卓别林之所以被盛誉为大师,不仅在于他宛若舞蹈的滑稽动作表演、充满想象力的情节设计,更在于他的影片中充满了浓郁的人文关怀气息。卓别林借助于他的影片无处不在地表达了对贫苦人民的同情,对上流阶层的批判以及对资本主义社会体制的控诉。使观众在开怀大笑之余被深深地感动着。《城

市之光》的主线即是卓别林饰演的流浪汉如何帮助一名卖花盲女医治眼睛。全剧依然是精彩的滑稽场面不断,而与之相穿插的是流浪汉对卖花盲女的关心帮助以及为救助她而付出的努力与遭遇的挫折,观众的心情也随之一波三折。终于卖花盲女的眼睛复明了,然而缘于自卑与善良,流浪汉不忍打破卖花盲女重获的美好世界,只好选择了孤独地离开,继续流浪。影片的结尾在温馨中透出一丝悲戚,在看似喜剧的结尾里又多了一点无奈。在滑稽热闹收场后,观众把同情的眼泪给了那个落寞但心地善良的流浪汉,把写满崇高与敬意的标签永远地贴上了卓别林喜剧电影的封面。 意大利喜剧电影《美丽人生》于1999年感动了全世界。反映二战题材的影片可谓数不胜数,而此片绝对是一枝奇葩。导演罗伯托贝里尼以意大利人特有的幽默方式讲述了一个父与子的感人故事。影片的前

推荐70部好看的青春校园喜剧片

推荐70部好看的青春校园喜剧片(外国片)2008年02月23日星期六 17:07 1,魔法灰姑娘〔超级推荐〕 2,贱女孩〔超级推荐〕 3,灰姑娘的玻璃手机〔超级推荐〕 4,美人鱼〔超级推荐〕 5,舞出我人生〔超级推荐〕 6,录取通知书 7,水瓶座女孩 8,倒霉爱神 9,儿女一箩筐 10,冰雪公主〔超级推荐〕 11,我的朋友是明星〔超级推荐〕 12,辣妈辣妹〔超级推荐〕 13,物质女孩〔超级推荐〕 14,疯狂金龟车 15,平民天后〔超级推荐〕 16,公主日记(不用说勒)〔超级推荐〕 17,歌舞青春〔超级推荐〕[真的真得很灵] 18,律政俏佳人 19,麻辣宝贝〔超级推荐〕 20,恋爱刺客 21,美少女啦啦队〔超级推荐〕 22,12月男孩〔超级推荐〕 23, 足球尤物 24,魔法双星 25,超完美男人〔超级推荐〕 25,劲歌飞扬〔超级推荐〕 26,纽约时刻

27,奶牛美女 28,穿PRADA的恶魔〔超级推荐〕 29,天生一对 30,高校天后〔超级推荐〕 31,像乔丹一样 32,牛仔裤的夏天〔超级推荐超感人~〕 33,初恋的回忆〔超级推荐欣慰~〕 34,甜心辣舞〔超级推荐〕 35,花豹美眉 36,女兵报道 37,女生向前翻〔超级推荐很立志!〕 38,小姐好辣 39,欧洲任我行 40,留级之王 41, 风云才女(希尔顿酒店继承人之一尼克?希尔顿首部主打影片!这是一部有关大学女生校园生活的喜剧,影片描述大学校园里一群正处于青春叛逆期、蠢蠢欲动的特权阶层少男少女平日里生活的点点滴滴……有点点SEX)〔超级推荐I LOVE HILTON SISTERS〕 42,谁领风骚〔超级推荐女生的可怕和可爱〕 43,SAVED 44,疯狂有理 45,初露锋芒 46,美丽坏宝贝〔超级推荐(很有教育意义)〕 47, 新欢乐满堂 48,几乎正常 49,总统千金欧游记

近年好看的喜剧电影

一、搞定至尊宝 本片导演随风是一个很有想法地后年轻导演,与编剧梧桐都是铁杆“星迷”,筹备本片他们经历了很多困难却从未放弃.导演一直坚持打造高质量喜剧地道路,希望拍摄一部喜剧片向周星驰致敬.此次拍摄《碉堡了之搞定至尊宝》,随风不仅是向星爷致敬、以期扛起星爷喜剧大旗,也是希望能继续发展本土(绵阳)喜剧力量. 影片讲述艾美丽、张大胖、曾有才、林小奇四个年轻人为实现拍电影地梦想,筹拍一部向星爷致敬地大片,却意外卷进黑帮之间地夺宝争斗,小伙伴艾美丽身陷囹圄地故事.一边是高利贷李三刀,一边是黑帮头子饶五爷;一边是局中局,一边是黑吃黑,他们该如何应对这突如其来地状况? 《碉堡了之搞定至尊宝》又名《搞定至尊宝》,影片不仅能让观众开心一笑,也会让大家感受到关于青春、关于梦想、关于奋斗地力量,影片将于月日全网上线,敬请关注. 二、东城西就年 《东成西就》是一部年上映地经典喜剧影片.这部电影从幕后制作班底到幕前明星都是影片《东邪西毒》地原班人马,和《东邪西毒》一样,影片地人物都源自金庸先生地《射雕英雄传》.《东邪西毒》大玩电影手法,影像支离破碎,人物关系错综复杂,而这部《东成西就》则疯狂堆彻喜剧元素,张国荣和梁家辉一段弹指神功大战分明是一场枪战,再清楚

不过地告诉你新武侠电影是怎么拍成地,至于“情意绵绵刀”、“眉来眼去剑”、“干柴烈火掌”之类地搞笑情节则令人捧腹大笑.此片打进前十强并位居当年十大影片卖座席第十名. 三、大话西游之大圣娶亲年 《大话西游之大圣娶亲》是周星驰出品大话西游系列电影之一,由周星驰、朱茵等主演,“大话西游之大圣娶亲“与“大话西游之月光宝盒”这两部影片按最初地设想是一部完整地影片,年月日在香港公映.《大话西游》地风靡内地今天看来仍然像一个奇迹,它地“后现代”和“无厘头”地语境全面颠覆了我们地审美习惯,至于它地影响,一直绵延到现在乃至以后. 四、背靠背脸对脸年 该片由黄建新、杨亚洲联合执导,改编自刘醒龙小说《秋风醉了》.片长两个半小时,国产故事片里极为罕见地长度.影片通过一个基层干部在短短一段时间内地升降去留,揭示和呈现了现代社会中人与人之间复杂微妙地利益关系,是一部现实主义地力作.该片获第届金鸡奖最佳导演、最佳合拍片奖,第届香港电影金像奖十大华语片奖,东京国际电影节最佳男主角奖等奖项. 五、太太万岁年 电影《太太万岁》由文华影片公司于年摄制.主要剧情是:

论冯小刚喜剧电影的风格

论冯小刚喜剧电影的风格 在中国内地最近十年的电影市场,出现了广受观众欢迎的新类型电影,贺岁片。贺岁片主要指在元旦、春节期间上映的喜剧电影,鉴于滑稽、怪诞、嬉戏、喧闹的格调,加之在故事情境或言语动作中多多少少地涉及春初岁尾之事。寻求欢乐和放松,是观众在逢年过节、尤其是春节期间普遍的心理需求,这就决定了贺岁片的风格:轻松,幽默,具有强烈的观赏性和娱乐性。如果说香港的喜剧之王是周星驰,内地的喜剧之王为冯小刚则是当之无愧的。“冯氏幽默”已是冯小刚电影一道亮丽的风景。 冯小刚的轻喜剧背景基本都是北京,都是城市题材;主角都是小人物,讲述寻常百姓的故事;他的电影里面透着一种厚厚的平民主义、百姓情结,其特有的喜剧风格素材都来自于人们日常生活。而这些作品全由一个灵魂主角——葛优主打,采用冷幽默,寻常的言谈举止于不经意间爆出笑料,极似相声中的抖包袱,从不大轰大闹,自然朴素,令人回味。冯小刚的作品有一种讽刺性的幽默,对现实生活的各种不光彩层面进行暴露和嘲弄,而且时效性很强,当时的新闻热点以及焦点事件都有可能在冯小刚的电影中找到踪迹。 冯氏幽默是冯小刚贺岁电影的语言艺术中最大特色。冯小刚所导演的每一部贺岁片都给我们留下了值得回味的经典台词,并且成为相当长时段的流行话语,无论是“中国演艺界已经集体补钙了”, “审美疲劳”,“黎叔很生气,后果很严重”还是“二十一世纪,什么最值钱?人才”等等,这些被称为“冯氏幽默”的话语也成了影片中导演的签名。其实我们仔细分析一下,就会发现影片中的经典语录其实都脱胎于我们典型的政治话语,正是由于政治话语的非政治使用,语言与身份的错位,才使这样的话语成为台词的点睛之笔。影片中的语言在给观众带来欢笑的同时也给观众带来了思考,让观众得到娱乐的同时也使观众受到一些启迪,甚至是教育。 在当代中国电影中,冯小刚电影以其商业的成功却又不失其艺术特质,独具别样的风采。从早期的《甲方乙方》《、不见不散》到最近的《集结号》,冯小刚电影无论是在电影语言、还是在叙事技巧方面都具有浓郁的个人化倾向。冯导电影中独特的表现角度、台词、人物性格塑造等方面都具有个人化的特质,并且打破了传统商业电影意识形态浅薄的观念,潜在地说明了商业电影其实也可以反映现实生活中最真实的情感,可具备深刻的内涵。 1997年,冯小刚推出由其导演的大陆第一部贺岁片《甲方乙方》,开始了其贺岁片导演生涯,标志着其个人风格的形成。该片由冯小刚当时签约的北京紫禁城影业公司投资,当年票房即达3600万。1998年和1999年,冯小刚继续与北京紫禁城影业公司合作,推出贺岁片《不见不散》和《没完没了》,票房分别为4000万和3000万。自此,冯小刚成为中国本土电影的票房旗帜,成为当年唯一能与好莱坞分市场的本土导演。2000年,冯小刚加盟王中军的华谊兄弟太和影视投资公司,并于2001年推出《一声叹息》,票房3000万。接下来的三年里,

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