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张继《枫桥夜泊》译文及鉴赏《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。
在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
张继《枫桥夜泊》译文及鉴赏 1枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
作品鉴赏：这首七绝以一愁字统起。
前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。
江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。
上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。
树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。
月落夜深，繁霜暗凝。
在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。
“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。
整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。
而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的.孤孑清寥感受中。
从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。
高三年级诗歌复习——羁旅诗编辑：张莉2016-10-13一、羁旅诗的概念羁旅诗：诗人因长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途或被贬赴任或探亲访友，对所见所闻有所感，写成诗篇叫作羁旅诗。
所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。
诗歌题目中多含有“客舍、登高、望月、忆、记、行、思”等词语以及“元宵、中秋、除夕、至日”等节日名。
二、羁旅诗表达的主要感情1、客居他乡的艰难；2、漂泊无定的羁旅之苦；3、对家乡亲人的思念；4、怀才不遇、报国无门的忧愤之情；5、对安定幸福生活的向往。
6、表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷三、常见意象羁旅诗中常见的字眼有：驿、客、秋、故园、鸿雁、书、鱼、月、归、关山、桥（灞陵）、水、梦等。
特别值得注意的有：杜鹃：杜鹃鸟又名子规，就是我们俗称的布谷鸟。
“杜鹃”是古典诗歌中常见的一个意象，它那“不如归去”的啼叫声总会引起游子思归的无限感伤。
月亮：一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
“今夜月明人尽望，不知愁思落谁家”，人远隔千里，但明月当空，无疑架起了游子与故乡的桥梁。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。
值得注意的是，“衡阳雁去无留意”，中原之雁冬季南飞衡阳，我们往往可以根据地点推知季节。
莼鲈之思：传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
双鲤：鲤鱼代指书信，“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。
古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。
寒砧捣衣：这是行为类意象，也表达对亲人的牵挂。
秋季到来，亲人缝制冬衣给远方的游子。
月下捣衣，风送砧声，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，“长安一片月，万户捣衣声”。
沙鸥：以孤独之水鸟喻自己的飘零伤感之意，如“飘飘何所似？天地一沙鸥”。
桑梓：古代常在屋旁栽种桑树和梓树，又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。
古诗词常见题材之羁旅行役诗鉴赏羁旅行役诗又称记行诗、行旅诗。
古代很多诗人长期客居异地，淹留他乡，或漫游山水，或谋求仕途，或贬谪迁徙，或戍守边塞。
时间漫漫空间遥遥，他们只能用文字一遍遍地吟唱心中永恒的离乡之痛：对故土亲人的依恋与牵挂；对身世遭遇的感怀与无奈；对生命易逝、功业难成的哀伤与怨愤；对边地苦寒的怨尤和叹息。
一、常见意象及特征1、这类诗常描写的景物、用词有：客船、车铎、孤帆、驿道、落日、圆月、晚钟、秋风、苦雨、杜鹃、鸿雁、浮萍、飞蓬、天涯、砧声、油灯、家书、故园（西楼、高楼、小楼、危楼）、慈母等。
2、景物特点常常是：萧条冷落、萧瑟悲凉、暗淡凄寒、幽寂清冷3、表达技巧有：情景交融，借景抒情，渲染，衬托，乐景衬哀情，想象联想，对比，虚实结合（主客移位），侧面落笔，比喻，拟人，直抒胸臆等。
4、常用意象月亮：对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。
李白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。
柳树：以折柳表惜别。
李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？丁香：常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。
李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
芭蕉：常表达孤独忧愁的离情别绪。
李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
杜鹃：古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
鹧鸪：鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起。
秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
猿啼：在诗歌中常象征一种悲伤的感情。
羁旅诗赏析
羁旅诗，顾名思义，是描写旅途中诗人内心感受和情感变化的诗歌。
这类诗歌通常表现出诗人对家乡、亲人或者友人的深深思念，以及对远方生活的向往和期待。
在鉴赏羁旅诗时，我们可以从以下几个方面入手：
1. 情感表达：羁旅诗中，诗人常常通过描写旅途中的所见所闻，来表达自己内心的情感。
这些情感可能包括孤独、思乡、怀念亲朋好友、对未来生活的期待或担忧等。
在鉴赏时，我们需要深入体会诗人所表达的情感，并尝试理解其背后的意义和价值。
2. 意象运用：羁旅诗中常常出现一些意象，如“孤灯”、“残夜”、“长亭”等，这些意象通常具有特殊的象征意义，能够形象地表现诗人的情感和内心世界。
在鉴赏时，我们需要关注这些意象的运用，理解其表达效果和意义。
3. 艺术手法：羁旅诗中常常采用一些艺术手法，如比喻、拟人、夸张等，这些手法能够使诗歌更加生动形象，更能准确地表达诗人的情感。
在鉴赏时，我们需要关注这些艺术手法的运用，理解其表达效果和意义。
4. 文化背景：羁旅诗往往与特定的文化背景相关联，如古代的交通不便、信息不畅等，导致人们常常离家远行，难以回家。
因此，在鉴赏羁旅诗时，我们需要了解相关的文化
背景，以便更好地理解诗歌的主题和情感。
总之，鉴赏羁旅诗需要我们深入理解诗人的情感表达、意象运用、艺术手法和文化背景等方面的内容，从而更准确地理解诗歌的主题和意义。
