很少人见过的菩提树和菩提花

十种不常见的菩提，你见过几个？今天特意为大家整理出十种不太常见的菩提，大家看看自己曾经见过哪些？1、莲花菩提为稀有植物种子。

呈圆锥形，有深褐色、米黄色两种。

质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故而得名。

莲花出淤泥而不染，是成就果位的象征。

同时在密宗修炼莲花部时，须用莲花菩提串珠，对成就菩萨位较有帮助。

莲花菩提佛珠随身，可使人心安气定，常保清净，上品为磨盘状，尖刺越少越好，边缘越连贯越饱满越好。

2、天台菩提（五线菩提）这种菩提树大多生长在天台山，身上有五条黑线，北京故宫中的菩提树就是这个品种。

3、太阳子菩提太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。

佛教称太阳神为日神。

太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。

用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。

4、五眼六通是一种非常珍贵的菩提果实，成熟蒂落后，顶部有五个小孔，里面有五颗种子，象五个眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。

5、金杖菩提在黑色外壳的中间有一道褐黄色线纹，旁边还有弯曲纹理，整体就好像方丈手中的拄杖，拄杖是佛陀发慈悲心给残、老比丘的法物，作用是“乘危涉险，为扶力敌”，也是师父教育弟子的法器，曾有“当头棒喝”的典故。

6、大鬼脸菩提体型较大的一种鬼脸菩提，莲台为扁平状，四周不规则的向中间起，颜色为黑（棕）褐色，质地坚硬，果分五瓣，每一瓣自成一张“鬼脸”，五张人脸形状的凹凸花纹如浮雕状。

鬼脸菩提产自印度，很难采摘，佛家认为它有降魔消灾之功效，佩带、把玩可助修行、辟邪、增添福德，所以极具收藏价值。

7、花月亮菩提一种带有花纹的两月菩提，形状不规则。

月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，如名月亮子。

月亮代表阴柔、吉祥和平安。

8、天台豆菩提为浙江天台山独有特产，树木所结种子。

状如大扁豆，呈黑色，质地坚韧。

菩提花开散文都说人生如戏，可到底，戏里戏外，哪里才是真实的自己。

众生有情，流落人间，在那个叫做俗世的人间剧场里每日上演着永不落幕的戏，红尘千年，绕指繁花，三生萍聚，有朝一日亦会烟消云散，成了浮萍一盏，付与了沧桑流水。

人间剧场，最繁华，也最荒芜，最热闹，也最孤寂，最美丽，也最平凡。

有时候，置身其中，我们会过分执着于他人的戏，而忘记了自己的舞台。

夜深人静之时，可以卸下白日里的粉黛装饰，做回最简单纯粹的自己，不必为谁反复吟唱，亦无需为谁转身成殇，将白日里那些百转千回的情愫都悉数的付与苍烟夕照，那个时候，只需要带着一颗明净无尘的心，静坐菩提树下，淡然修行。

描一段心经，弹一曲云水，割舍了白日里的尘缘宿债，只在那烛影摇红，菩提花开的瞬间为自己好好的活着。

佛陀曾在菩提树下，历经万千劫数，最终参透无常，了悟心性，顿悟成佛。

后来，他在彼岸佛国，为众生遍植莲花，菩提树下，他是悲悯的佛，在他双手合十的掌间，世间万物，都抵不过他眼中的慈悲。

佛说命由己造，象由心生。

其实，所有的路口，都是自己选择了该如何行走，所有的渡口，亦是自己甘愿停留。

人生是一场与任何人都无关的独自的修行，而修行本身就是一味良药，在菩提树下，你我会放弃我执，破除嗔痴，甘愿停留，在树下，觅一方青石，静待，看菩提花开，花又落。

后来，才那么深刻的明白，原来人心寡淡嬗变，有太多的突如其来让你我心生慌乱，而那些历经人世风沙的草木，一直都在人间轮回静守，它们的誓言与流年无关，却是抵达了前世今生。

佛说众生平等，一切本无分别，菩提树下，是一个慈悲的修行道场，任何生灵，都可以端坐于此，静心禅修，不分彼此。

菩提在自心，而修行却是在每一个平淡如水或是热闹喧嚣的日子里。

人生路途，不会是一马平川，迷茫困顿之时，大可不必慌乱，当淡了心性，静坐菩提树下，看一场花开，如何拂去你一身的尘埃，让错乱不安的心境变得通透明朗，让模糊不清的世事渐渐明澈清晰，让恍惚迷离情感寻找到归宿。

菩提是觉悟和智慧，它让人豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界，它亦是大彻大悟，明心见性。

佛经中的“五树六花”是哪些树哪些花？说起“五树六花”相信大家都不会陌生，这是佛经中规定的，寺院里必须栽植的五种树和六种花。

相传佛主释迦牟尼降生于无忧花树下，成佛于菩提树下，而圆寂于娑罗双树下。

因此，佛教与植物便结下了不解之缘，而“五树六花”正是其中最具代表的植物，被赋予了深刻的佛教内涵。

那么，佛经中的“五树六花”是哪些树哪些花？一起来了解了解吧。

“五树”之菩提树菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树，“菩提”意为“觉悟”。

直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。

在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。

“五树”之高榕高榕的果子虽然较小，但结得特别多，果熟时枝头无数小果如同红色的珊瑚，引来了多种鸟兽争食，热闹非凡，是“动物的天堂”。

西双版纳傣族的历史长诗《厘俸》中说它是“附有神灵”，花季时往往多种花在同一株树上开放，从而形成繁花似锦，五彩缤纷，趣味横生的“空中花园”奇特景观。

“五树”之贝叶棕佛教上赫赫有名的"贝叶经"也就是用贝叶棕之叶片制作而成的。

有人认为贝叶棕是一种地理和民族文化的标记树。

只要是热带地区，哪里有佛教，哪里就有贝叶棕。

西双版纳地区的傣族人民视贝叶为自己文化发展的象征，并常常以此引为自豪，甚至对贝叶棕加以神化，认为只有心诚的佛爷才能种活它。

“五树”之槟榔槟榔树的外貌与椰子树相似，高干挺拔，枝叶迎风，清秀可爱。

槟榔的果实可食，南方一些地方人民，有咀嚼摈榔的习惯，愈嚼愈香，醇味醉入。

槟榔也是一种药材，有止泻治痢、杀虫去积等功能，别名“洗瘴丹”。

“五树”之糖棕糖棕也称为砂糖椰子。

人们喜欢用小刀刻划花序，然后花序汁就会顺着刀子流向桶里，其汁液十分甜，像砂糖一般。

一个花序可以产出4小桶甜汁液。

糖棕的羽状叶片常年油绿，巨大而稠密，犹如天然的华盖，遮挡住热带炽热的阳光;又好似一支支绿色的大绿伞，给人们一片凉爽的绿荫，可作庭院成片栽种。

菩提树朱千华
选自《中外书摘》2009年第3期【阅读指导】
《菩提树》以酣畅的文思、淋漓的笔法，展现出菩提树的神韵，表达了作者对生活的积极态度和热爱赞美之情。

本文波澜起伏，跌宕多变，但如行云流水，舒卷自如，不露雕琢痕迹。

文章以寻找菩提树起笔，引出传奇故事，使之蒙上神秘面纱；进而勾勒了一幅优美的村居图，凸显菩提树的“兀自挺拔”、“合抱”“造型”、“枝繁叶茂”、“香烟缭绕”、“红丝带”飘的奇异景观，整个画卷古色古香，情趣深远，耐人流连忘返，给人更多思索；由此，作者顺势而下，透过“状如水滴”的“心形”叶片，撩开神秘面纱，这不仅撩动起人们内心那些曾经或者依然诗意的情愫，也让自己和作者一起体悟着那菩提树所诠释的生命哲理。

结构严谨，条理清晰，形成本文又一特点。

文章以菩提树为线索，按时间顺序结构全文，寻找菩提树——观赏菩提树——得到菩提树叶，有条不紊地写来，一目了然；描写菩提树，先总写菩提树的“兀自挺拔”，再分写菩提树的树干、枝节、树叶，然后写挂着红丝带的菩提树，层次分明，井然有序；情感流露，贯穿始终，因“神奇”而“向往”——因“奇特”而“震撼”——因“寄托”而悟真“心”，作者“得到了一片清晰透明、薄如蝉翼的叶脉”，也就是悟出了人生的真谛，层层推进，联想自然。

总之，文章文笔流畅，细密谨严，一气呵成，浑然一体。

在心里养一朵菩提花名人故事引言菩提花，又称为菩提树或菩提樹，是佛教中非常重要的象征之一。

菩提花被认为是觉悟和智慧的象征，在佛教教义中有着重要的地位。

在古代，有很多名人也将菩提花作为自己生活中的灵感和指引，通过它们的故事，我们可以领悟到一些人生智慧和人们对菩提花的感悟。

名人故事1. 佛陀的菩提花佛陀，又称为释迦牟尼佛，是佛教的创始人之一。

据传说，佛陀在菩提树下坐禅时，突然觉得无法得到觉悟的顿悟，这时一朵菩提花从天上飘落下来。

佛陀看到菩提花后微笑了一下，这个微笑引起了旁边僧侣的好奇，他们不明白佛陀的微笑代表了什么。

佛陀解释说，人生就像菩提花一样，它们都存在于混沌中，而佛陀的微笑代表了对生命的理解和体悟。

这个故事告诉我们，菩提花不仅仅是觉悟和智慧的象征，也是对生命的理解和体悟。

2. 文殊菩萨手持菩提花文殊菩萨是佛教中非常著名的菩萨之一，他手持菩提花的形象也经常出现在佛教寺庙和佛像中。

根据传说，在一个古老的王国中，有一个国王非常崇拜文殊菩萨。

每天早晨，国王都会上山拜访文殊菩萨的塑像并献上鲜花。

有一天，国王误入了一个森林，他迷失了方向。

就在这个时候，国王看到了一朵难得一见的菩提花。

国王惊喜地采摘了这朵花，并慎重地放在了自己的心中。

然后，国王顺利找到了回家的路。

国王认为这朵菩提花是文殊菩萨赐予他的守护之花，它给了国王力量和智慧。

从那以后，国王每天都将菩提花放在心中，来表达对文殊菩萨的崇敬和感激之情。

这个故事告诉我们，菩提花可以给人力量和智慧，让人们能够找到正确的道路。

3. 李白和菩提花李白是唐代著名的诗人，他以其豪迈的诗风和独特的文学造诣而闻名于世。

李白的诗中经常出现菩提花的形象，他将菩提花比喻为自己追求人生理想和境界的象征。

在李白的《菩提花》一诗中，他写道：“人间千万年，梦魂与何远。

只因菩提花，唤醒我的心。

”这首诗表达了李白对菩提花的热爱和追求，他认为菩提花是能够唤醒自己内心的东西，让他能够超越时空的限制，追求心灵的自由。

菩提老祖的菩提树在佛教传统中，菩提树（Bodhi Tree）被视为智慧和觉醒的象征。

它被认为是佛陀达到正觉的地方，成为了佛教信仰中的一项重要元素。

其中，菩提老祖（Bodhidharma）是禅宗祖师，他据传曾在菩提树下参悟顿悟。

本文将围绕菩提老祖的菩提树展开，探讨它在佛教和禅宗中的意义。

在佛教传说中，菩提树是佛陀释迦牟尼在公元前6世纪达到正觉时所靠树。

菩提树，又称菩提菩提树、菩提本国树、灵树，是雌雄同树，叶相似葵叶，茎树皮呈橙褐色。

菩提树的果实富含营养，可食用，并具有药用价值。

菩提树在佛教中被赋予了深刻的意义。

它象征着佛陀达到正觉的地方，以及智慧和觉醒的境界。

佛教徒常常将菩提树视为佛教教义的象征和禅修的场所。

而菩提老祖，禅宗的创始人之一，也与菩提树有着紧密的联系。

传说中，菩提老祖曾在印度菩提树下坐禅达到顿悟，意识到心即是菩提，而非依赖外物。

他以菩提老祖的身份，将禅宗的法门传到了中国，开创了中国佛教中禅宗的发展和独特性。

菩提树在禅宗修行中也有重要的地位。

禅宗强调通过坐禅来直接了悟真理。

在修禅的过程中，菩提树被视为坐禅的背景，象征着智慧和觉醒的状态。

修行者通过与菩提树的接触，寻求内心的平静和觉知，追求对真实自性的直接认知。

菩提树的意义不仅体现在象征层面，还体现在实际的修行方法中。

禅宗修行者通过观察菩提树的存在，学习专注和觉知的重要性。

他们将注意力集中在树的细节上，如树枝的形状、叶子的颜色和树皮的纹理，通过专注于这些细节来培养内心的平静和觉知。

罗汉菩提树广告牌图片正如禅宗崇尚直接体验真理一样，菩提树作为修行的对象，提醒着禅修者回归当下，去除杂念，破除妄念，直接体证真实自性。

修行者通过对菩提树的观察，超越了一切功利与执著，达到了内心的平和与觉醒状态。

菩提树的意义在佛教文化中有着深远的影响。

它不仅是佛陀达到正觉的见证，也是菩提老祖禅宗传承的背景。

它象征着智慧、觉醒和直接体验真理的境界。

菩提树不仅在佛教寺庙中树立，也在禅修场所中被栽种和供奉。

菩提树长什么样？菩提树及其花果欣赏
图：菩提树
【常见问题】菩提树长什么样？
【植物简介】
菩提树（学名：Ficus religiosa L.）是榕族榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，高达15-25米，胸径30-50厘米；树皮灰色，平滑或微具纵纹，冠幅广展；小枝灰褐色，幼时被微柔毛。

叶革质，三角状卵形，长9-17厘米，宽8-12厘米，表面深绿色，光亮，背面绿色，先端骤尖，顶部延伸为尾状，尾尖长2-5厘米，基部宽截形至浅心形，全缘或为波状，基生叶脉三出，侧脉5-7对；叶柄纤细，有关节，与叶片等长或长于叶片；托叶小，卵形，先端急尖。

榕果球形至扁球形，直径1-1.5厘米，成熟时红色，光滑；基生苞片3，卵圆形；总梗长约4-9毫米；雄花，瘿花和雌花生于同一榕果内壁；雄花少，生于近口部，无柄，花被2-3裂，内卷，雄蕊1枚，花丝短；瘿花具柄，花被3-4裂，子房光滑，球形，花柱短，柱头膨大，2裂；雌花无柄，花被片4，宽披针形，子房光滑，球形。

花柱纤细，柱头狭窄。

花期3-4月，果期5-6月。

广东沿海岛屿、广西、云南北至景东，海拔400-630米多为栽培。

日本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦及印度也有分布，多属栽培，但喜马拉雅山区，从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。

传说在2000多年前，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果的，在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。

政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。

【图片欣赏】
图：菩提树
图：菩提开花
图：菩提开花图：菩提结果图：菩提果实。

菩提树菩提树，《酉阳杂俎》中说，“菩提树出摩伽陀国（今印度）。

在摩河菩提寺，盖释迦如来成道叶树，一名思惟树”。

又据《广东志》里说：“菩提树种西域，大可数围。

梁天监元年（公元509年）僧智药三藏，白天竺国（今印度）持菩提树一株，航海而来，植于广州光孝寺戒坛之前，迄今千余年，茂盛不改”。

菩提树原产印度尼西亚，所谓“菩提”系梵语译音，有正宗之意，因相传释迦牟尼在这树下成佛而得名。

佛教认为菩提树下修炼可以成仙。

禅宗六祖慧能曾写过一首诗：“菩提本无树，名镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，表示出佛教虚无的境界。

楹联的种类从修辞的角度，楹联分类如下：比喻联：晚霞明似锦；春雨细如丝。

燕尾似剪破碧水；香枝如画依轻烟。

夸张联：春回大地千山秀；日暖神州万木荣。

花满九州香四海；春盈五岳翠千峰。

拟人联：院内红梅戏飞雪；门前碧柳舞东风。

杏雨飞红喜织千家春色；和风着绿巧秀万里新图。

双关联：因荷而得藕（因何而得偶）；有杏不须梅（有幸不须媒）。

孔子生舟末（周末）；光舞（光武）起汉中。

回文联：画上荷花和尚画；书临汉字翰林书。

处处飞花飞处处；风摇柳绿柳摇风。

顶真联：断桥桥不断；残雪雪未残。

水车车水水随车车停水止；风扇扇风风出扇扇动风生。

摹状联：千年古树为衣架；万里长江做浴盆。

圆月照方窗有规有矩；长竿垂短钓能屈能伸。

拟声联：普天同庆当庆当庆当当庆；举国若狂且狂且狂且且狂。

鸭游阔阔池塘口称狭狭；蝉噪高高溪岸声叫低低。

音韵联：嫂扫乱柴呼叔束；姨移破桶叫姑箍。

贾岛醉来非假倒；刘伶饮尽不留零。

复词联：松下围棋松子每随棋子落；柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬。

天上月圆人间月半月月月圆逢月半；今宵年尾明宵年头年年年尾接年头。

讽刺联：早去一天天有眼；再留此地地无皮（讽旧社会贪官污吏）。

夫人莫抹摩登红谨防特务打主意；老爷不要刮胡子免得保长拉壮丁（讽国民党特务、保长）。

叠字联：大大方方做事；简简单单过年。

公公十分公道；婆婆一片婆心。

对比联：贫穷说话牙无力；富贵骄人鼻有声。

寻找世界各地菩提树，带你看看最正宗的菩提子！寻找世界各地菩提树，带你看看最正宗的菩提子！作为一个文玩爱好者，去寻找传说中最正宗的菩提籽，是小影特别注重的事。

但是整个寻找过程却是让人沮丧的，因为我没有找到传说中真正的菩提籽，那是一段值得回忆的往事……拜访菩提树为了寻找我心中真正的菩提籽，我踏上了印度洋的明珠——斯里兰卡。

我专程去了一趟千年古城阿努拉德普勒(Anuradhapura),只为亲眼目睹那棵神圣的大菩提树。

下面摘自百度：2300多年前，印度阿育王的女儿桑喀蜜妲(Sanghamitta)来到斯里兰卡弘扬佛教，带来了当初佛陀释迦牟尼静坐7天7夜得道的那棵菩提树的树苗，其被栽种于阿努拉德普勒，围绕这株树建造高台，围墙。

以方便信众膜拜。

经过了两千多年，他已然枝繁叶茂。

而释迦牟尼成道的那棵菩提树，却已经枯死，据考证，今天在印度释迦牟尼成道之地菩提迦耶栽种的，其实是几百年前从斯里兰卡移栽的，应当就是阿努拉德普勒菩提树的分枝。

”危机重重的“取经”过程当我来到了Mahavihara大寺中最著名的Sri Maha Bodhi大菩提树时，看着满树的果实、心里在大声呐喊发财了，发财了！趁着没人注意我，准备立马爬墙上树。

我刚刚有所企图，立刻就被两位斜挎AK47的大兵呵斥住。

这架势吓的我腿一软，顺势坐在地上，双手合十，心中碎碎念：千万别把我当作泰米尔猛虎组织的，我们家没有钱交保护费啊。

大兵哥哥见我再没有什么不轨企图，也就巡视其他地方了。

我也再不敢爬墙摘果实了。

不过柳暗花明，坐在地上时看到沙地上有很多掉落的树叶、果实，顺势找好的捡了一些，也算了却这份心愿。

菩提树的果实菩提树的树叶与预期不符的战利品心满意足的出了神庙，中午休息时，准备拿出我的战利品准备好好端详端详，可刚拿出来我就傻了眼了，怎么好端端的菩提籽都烂了？用手一捻，里面还露出了很多小籽，这是怎么回事？这和我在中国买的任何种类菩提籽都不一样啊？难道是我心有歹念，被佛祖看出来了？给调包了？怀着巨大的疑问，我继续进行我旅程。

菩提树菩提树（学名：Ficus religiosa），是一种桑科榕属（又称无花果属）植物。

原产于印度、中国西南部、以及中南半岛。

菩提树是一种在干燥季节落叶的半常青热带大型乔木，树高可达30米，树干直径可达3米。

树干笔直，树皮为灰色。

树冠为波状圆形。

具有悬垂气根，在伤口处会分泌出乳汁。

野生菩提树在幼时多为附生生长，但一般不会发生绞杀现象。

菩提树绞杀其他植物仅有个别报道。

菩提树的别名有：神圣之树、思维树、毕钵罗树、印度菩提树、佛树、觉树、道树、道场树。

编辑摘要目录•1 科学分类•2 基本介绍•3 生态特征•4 产地分布•5 栽培方式••1 科学分类•2 基本介绍•3 生态特征•4 产地分布•5 栽培方式•6 形态特性•7 实用价值•8 宗教内涵•8.1 菩提本无树•9 菩提树明镜台•10 菩提树的故事•11 菩提树引进•12 傣族菩提树•13 医药用途•14 花语•菩提树- 科学分类菩提树物种名称：菩提树拉丁学名：Ficus religiosa域：真核域Eukarya海拨低限：400海拨高限：630[1]菩提树- 基本介绍菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。

树冠为波状圆形，具有悬垂气根。

国内分布于西南部、以及中南半岛。

菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。

菩提树也是台湾花莲的县树。

菩提树有许多别名：沙罗双树、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。

菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。

佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。

菩提树在伤口处会分泌出乳汁，可提取硬性橡胶。

花可以作为药材入药。

菩提树- 生态特征菩提树属桑科落叶性乔木，大乔木。

高10-20米，全株平滑，树冠巨大，直径2-3米。