古代汉语虚词助词上课讲义
- 格式:doc
- 大小:67.51 KB
- 文档页数:98
文言虚词的意义及用法课件 (一)【导言】文言虚词虽然与实词相处在语言中,但它们有很大不同。
它们的意义与用法对于学习文言语文和追溯文化历程的人来说,都至关重要。
本篇文章将会介绍文言虚词的意义和用法,让读者加深对这一语言现象的认识。
【正文】一、文言虚词的意义文言虚词是与实词相对应的,它们的意义相对抽象,它们并不能直接表达事物的实际意义。
文言虚词包含的概念较多,由于古汉语句子结构多为主谓宾,文言虚词常起到连接主语或宾语的作用。
此外,文言虚词还具有增加修辞效果的作用。
二、文言虚词的分类文言虚词可分为三类,即助词、虚词和句末助语。
分类如下:1. 助词文言助词不仅是虚词中使用最频繁的,更是应用最为广泛的一类,它们可以被分为以下几类。
(1)语气助词:表示肯定、否定、问、反问、怀疑、命令等语气。
(2)时态助词:表示动作的完成、未完成和将来等不同的时态。
(3)语法助词:表示句子中特定语法成分的作用,如“之”、“乎”、“所”、“与”等。
2. 虚词虚词是文言语言中最常用的虚词,主要有以下几种类型。
(1)对应虚词:表示“只是”、“没成”等含义的虚词,如“不过”、“所以”、“为何”等。
(2)修饰虚词:起修饰作用的虚词,如“亦”、“皆”、“尤”等。
3. 句末助语句末助语是在句子末尾加入特定语气的助语,如“之”、“兮”、“耶”等。
三、文言虚词的用法1. 用作助词助词是文言虚词中使用最频繁的,也是应用最广泛的一种。
助词主要分为三类,分别为语气助词、时态助词和语法助词。
语气助词可以使语句表达出不同的语气,而时态助词和语法助词可以使语句的结构更加严密,表达更加清晰。
2. 用作虚词虚词是文言语言中最常用的虚词类别,主要分为对应虚词和修饰虚词。
对应虚词主要用于连接语句之间的关系,如“而”、“乃”、“然则”等。
修饰虚词则是起到修改作用,如“尤”、“亦”、“复”等。
3. 用作句末助语句末助语通常出现在文言语句的末尾,可以标示感叹、疑问、肯定等语气。
中考语文文言虚词文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词等五类。
考纲规定的“常见文言虚词”是指18个文言虚词——而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之(名称速记排列:之乎者也,因为所以,何则而与焉,与其乃且若)。
一、常见文言虚词在文中的意义和用法1.介词介词是用在名词、代词或名词性词组的前面,合起来表示时间、处所、原因、方式、对象等意义的词。
对介词的考查,通常是结合对文句的理解进行的。
引出行动的工具、方法、凭借;例如:“以、因”,意思为“拿、凭借、依据”,①以勇气闻于诸侯。
(《廉颇蔺相如列传》)②因以讽谏。
(《张衡传》)引出动作的对象;例如:“于、与、因、为、乎”,意思为“同、跟、给、替、对、对于、向、通过”①于其身也,则耻师焉。
(《师说》)②欲呼张良与俱去。
(《鸿门宴》) 引出动作的原因;例如:“于、以、为”,意思为“由于、因为”①业精于勤而荒于嬉。
(《进学解》)②不以物喜,不以己悲。
(《岳阳楼记》)引出动作的时间、处所:例如:“于、乎、自、从、缘”,意思为“在、从、到、沿着”①辞楼下殿,辇来于秦。
(《阿房宫赋》)②生乎吾前。
(《师说》)③缘溪行,忘路之远近。
(《桃花源记》)2.代词代词是代替别的词或词组、句子,以表示人或事物以及动作、状态、数量等的词。
在语境中辨析某一代词具体的指代对象是考查的重点。
(1)人称代词第一人称:吾、予、余、我;①然余居于此,多可喜,亦多可悲。
(《项脊轩志》)②吾入关,秋毫不敢有所近。
(《鸿门宴》)③余于仆碑,又以悲夫古书之不存。
(《游褒禅山记》) 第二人称:女、汝、若、尔、而、乃、子;①匪女之为美,美人之贻。
(“女”通“汝”)(《诗经·静女》)②家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)③将子无怒,秋以为期。
(《诗经·氓》)④某所,而母立于兹。
(“而”通“尔”)(《项脊轩志》)第三人称:之、其、彼、厥、渠;①彼与彼年相若也,道相似也。
公开课教案《文言虚词的用法》教学目标:本次课程旨在帮助学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法,包括代词、连词、介词、副词、助词和叹词等。
我们将通过归纳法和小组合作探究法来达到这一目标。
教学过程(第一课时)一.导入我们回顾了最近三年安徽省高考语文试卷,发现高考文言文虚词的考查范围是十八个常见虚词中的一部分。
因此,掌握这些常见虚词是非常必要的。
考纲解读】考纲要求我们理解常见文言虚词的意义和用法,包括代词、连词、介词、副词、助词和叹词等。
这些虚词的功能各不相同,需要我们进行识记和理解。
二.文言虚词的分类1.代词代词是代替名词的一种词类,大多数代词具有名词和形容词的功能。
常见的人称代词有第一、第二和第三人称。
例如,“余”、“尔”、“其”等。
2.连词连词用来连接词与词、词组与词组或句子与句子,表示并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系。
常见的连词有“而”、“何”、“乎”、“乃”、“其”、“且”、“若”、“所”、“为”、“焉”、“也”、“以”、“因”、“于”、“与”、“则”、“者”和“之”等。
3.介词介词是用在词或词组前面,一起组成“介词结构”,作动词、形容词的附加成分,表示时间、处所、方式、条件、对象等的虚词。
例如,“于”、“以”、“为”、“因”等。
4.副词副词用来修饰动词、形容词、副词或全句的词,说明时间、地点、程度、方式等。
例如,“也”、“已”、“曾”、“皆”等。
5.助词助词表示附加关系或时态等语法意义或语气的虚词,包括结构助词、时态助词、比拟助词和语气助词等。
例如,“之”、“乎”、“焉”、“者”等。
6.叹词叹词是表示强烈感情或呼唤、应答的词。
例如,“哉”、“嗟”、“吁”等。
三.小结本次课程我们介绍了常见的文言虚词的分类和用法。
掌握这些虚词的意义和用法对于理解文言文非常重要。
下一节课我们将进一步探讨这些虚词的具体用法。
指示代词是用来指示特定事物或人的代词,分为近指代词和远指代词。
近指代词包括“之”、“若”、“乃”等,远指代词包括“彼”、“夫”、“其”等。
古代汉语虚词助詞古代汉语的助词有“者”“所”“之”“是”1、“者”字结构(动词∕形容词∕数词+者=名词)吾未见好德如好色者也。
(《论语•子罕》)——“好德如好色者”意思是“好德如好色的人”智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。
(《史記•淮阴侯列传》)——智者,有智慧的人。
愚者,愚蠢的人。
往者不可谏,来者犹可追。
(《论语•微子》)——往者,过去的事情。
来者,将来的事情。
百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(《孙子兵法•谋攻》)——善之善者,好的当中更好的。
此数者,皆用兵之忌也。
2、“所”字结构(所+动词∕形容词=名词)富与贵,是人之所欲也。
(《论语•里仁》)——所欲,想要的东西。
夺其所憎而与其所爱。
(《战国策•赵策四》)——所憎,不喜欢的人。
所爱,喜欢的人。
“所”字结构指称的对象有时也可以直接出現在“所”字结构的后边,构成“所+动词+之+名词”式偏正结构。
例如:仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?(《孟子•滕文公下》)“所”不仅可以与动词构成“所”字结构,也可以与介词构成“所”字结构,“所+介詞”结构指称介词宾语所表达的事物。
例如:是吾剑之所从坠。
(《吕氏春秋•察今》)吾知子之所以距我,吾不言。
(《墨子•公输》)——距,通“拒”。
所以,凭借(使用)的方法。
附所其他用法①名词,处所。
夜以火指鼓所。
②量词,套、座。
离宫别院,三十六所。
③表示大概数目。
父去里所,复还。
④所以:……的原因,用来……的东西。
⑤为……所……⑥所谓……3、“是”作助词,用于动宾倒装结构中,起提宾作用,无实义。
这种用法还残存在现代汉语的一些成语中,如“惟利是图”“惟命是从”等。
季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。
”孔子曰:“求!无乃尔是过与?”(《论语•季氏将伐颛臾》)“无乃……与”是古汉语中一种表示推测语气的固定格式,可译为“恐怕……吧”。
“尔是过”即“过尔”,责备你们;是,助词,使宾语提前,加以强调。
文言虚词初中讲解教案教学目标:1. 让学生掌握常见的文言虚词及其用法。
2. 培养学生正确使用文言虚词的能力。
3. 提高学生对文言文的理解和阅读能力。
教学内容:1. 文言虚词的定义及其作用。
2. 常见文言虚词的用法举例。
3. 文言虚词在句子中的位置及其意义。
4. 练习题及解答。
教学步骤:一、导入(5分钟)1. 引导学生回顾已学的文言实词,提醒学生实词和虚词的区别。
2. 提问:“什么是文言虚词?”让学生思考并回答。
二、讲解文言虚词的定义及其作用(15分钟)1. 讲解文言虚词的定义:文言虚词是指在文言文中不表示具体意义,起连接、助词等作用的词语。
2. 讲解文言虚词的作用:文言虚词在句子中起到连接词与词、短语与短语、句子与句子之间的作用,使句子结构更加紧凑,表达更加准确。
三、举例讲解常见文言虚词的用法(20分钟)1. 举例讲解“之”、“乎”、“焉”、“于”、“也”、“矣”、“哉”等常见文言虚词的用法。
2. 通过具体例句,让学生理解这些虚词在句子中的位置及其所表示的意义。
四、练习题及解答(15分钟)1. 布置练习题,让学生运用所学的文言虚词知识,分析句子中的虚词用法。
2. 学生互相讨论,共同解答练习题。
3. 教师进行讲解和指导,确保学生正确理解虚词的用法。
五、总结与复习(5分钟)1. 让学生总结今天所学的文言虚词知识,加深记忆。
2. 提醒学生在今后的学习过程中,注意文言虚词的用法,提高阅读文言文的能力。
教学评价:1. 课后收集学生的练习题答案,评估学生对文言虚词用法的掌握程度。
2. 在下一节课开始时,进行文言虚词的复习提问,检查学生的复习效果。
教学延伸:1. 引导学生阅读一些文言文片段,让学生尝试运用所学的文言虚词知识进行理解和分析。
2. 鼓励学生查阅相关资料,深入了解文言虚词的用法和起源。
教学反思:本节课通过讲解文言虚词的定义、作用以及常见虚词的用法,使学生掌握了文言虚词的基本知识。
在讲解过程中,通过具体例句和练习题,让学生更好地理解虚词在句子中的位置和意义。
文言文18个常用虚词归纳讲义1.而(1)连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。
①表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯。
(《劝学》)②表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)③表示承接关系。
可译为“就”“接着”,或不译。
余方心动欲还,而大声发于水上。
(《石钟山记》)④表示转折关系。
可译为“但是”或“却”。
青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)⑤表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)人而无信,不知其可也。
(《论语·为政》)⑥表示因果关系,相当于“因而”。
遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。
(《病梅馆记》)⑦表示修饰关系,即连接状语,可不译,或译为“地”。
吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起。
(《捕蛇者说》)(2)代词。
第二人称,一般作定语,译为“你的”,偶尔也作主语,译为“你”。
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》)某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(3)复音虚词①“而已”。
放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)②“而后”。
才,方才臣鞠躬尽瘁,死而后已。
(《出师表》)③“而况”。
何况虽在下愚,智其不可,而况于明哲呼!(《谏太宗十思疏》)2.何(1)疑问代词。
①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”或“什么原因”。
何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)②代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(《赤壁赋》)胡为乎惶惶欲何之?(《归去来兮辞》)然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
古代汉语虚词助詞古代汉语的助词有“者”“所”“之”“是”1、“者”字结构(动词∕形容词∕数词+者=名词)吾未见好德如好色者也。
(《论语•子罕》)——“好德如好色者”意思是“好德如好色的人”智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。
(《史記•淮阴侯列传》)——智者,有智慧的人。
愚者,愚蠢的人。
往者不可谏,来者犹可追。
(《论语•微子》)——往者,过去的事情。
来者,将来的事情。
百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(《孙子兵法•谋攻》)——善之善者,好的当中更好的。
此数者,皆用兵之忌也。
2、“所”字结构(所+动词∕形容词=名词)富与贵,是人之所欲也。
(《论语•里仁》)——所欲,想要的东西。
夺其所憎而与其所爱。
(《战国策•赵策四》)——所憎,不喜欢的人。
所爱,喜欢的人。
“所”字结构指称的对象有时也可以直接出現在“所”字结构的后边,构成“所+动词+之+名词”式偏正结构。
例如:仲子所居之室,伯夷之所筑与?抑亦盗跖之所筑与?所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?(《孟子•滕文公下》)“所”不仅可以与动词构成“所”字结构,也可以与介词构成“所”字结构,“所+介詞”结构指称介词宾语所表达的事物。
例如:是吾剑之所从坠。
(《吕氏春秋•察今》)吾知子之所以距我,吾不言。
(《墨子•公输》)——距,通“拒”。
所以,凭借(使用)的方法。
附所其他用法①名词,处所。
夜以火指鼓所。
②量词,套、座。
离宫别院,三十六所。
③表示大概数目。
父去里所,复还。
④所以:……的原因,用来……的东西。
⑤为……所……⑥所谓……3、“是”作助词,用于动宾倒装结构中,起提宾作用,无实义。
这种用法还残存在现代汉语的一些成语中,如“惟利是图”“惟命是从”等。
季氏将伐颛臾。
冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。
”孔子曰:“求!无乃尔是过与?”(《论语•季氏将伐颛臾》)“无乃……与”是古汉语中一种表示推测语气的固定格式,可译为“恐怕……吧”。
“尔是过”即“过尔”,责备你们;是,助词,使宾语提前,加以强调。
将虢是灭,何爱于虞!(《宫之奇谏假道》)“将虢是灭”即“将灭虢”的倒装。
(唇亡齿寒)宫之奇对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。
’”(同上)诸君若有意,惟余马首是瞻可也。
(《冯婉贞》)“惟德是依”“惟德是辅”“惟余马首是瞻”分别是“惟依德”“惟辅德”“惟瞻余马首”的倒装,意思分别是“依据于有德者”“只是辅佐有德者”“只要大家看我的马头所向(听我的指挥)就行了”。
4、“是”的这种用法,与“之”在下列句子中的用法相似:孔子云:何陋之有?何罪之有?主谓之间值得注意的是:古代汉语里一个字形表达若干不同的词是很常见的现象,在虚词里尤其多见。
代词“者”和助词“者”是两个不同的词。
代词“者”的语法分布是“名词+者”,助词“者”的语法分布是“动词∕形容词∕数词+者”代词“之”和连词“之”是两个不同的词。
连词“之”的语法分布是“定语+之+中心语”。
助词“之”的语法分布是“主语+之+谓语”。
代词“其”和助词“其”是两个不同的词。
代词“其”和助词“其”是两个不同的词。
代词“其”的语法分布基本上是“其+名词”,助词“其”相当于“名词+助词‘之’”,因为这种用法的“其”包含了助词“之”,“其”本身也是谓词性结构指称化的标记,所以把它归入助词。
助词“其”的语法分布是“其+动词”古代漢語的助詞有以下四類:(1)韻律助詞;(2)結構助詞;(3)構詞詞綴;(4)構形詞綴。
一、韻律助詞漢語的節奏韻律是雙音節音步,這種節奏韻律傾向從很古的時候就有。
受這種節奏韻律的影響,古代漢語不僅辭彙上産生了大量的同義連用和偏義複詞等韻律詞,而且也産生了一些主要起襯音或延聲作用的韻律助詞。
所以人們通常將韻律助詞稱之爲襯字或湊足音節。
雙音節節奏傾向在韻文中表現得尤爲顯著,所以韻律助詞多見於《詩經》《楚辭》等韻文,散文中則比較少見。
較常見的韻律助詞有“其”“之”“斯”“思”等。
例如:(1)心之憂矣,其誰知之?(《詩經·魏風·園有桃》)(2)彼人是哉?子曰何其。
(《詩經·魏風·園有桃》)(3)日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
(《楚辭·離騷》)以上三例中的“其”或位於句首,或位於句中,或位於句末,都起襯音作用。
(4)今此下民,亦孔之哀。
(《詩經·小雅·十月之交》)——按:孔,副詞,很。
(5)天油然作雲,沛然下雨,則苗浡然興之矣。
(《孟子·梁惠王上》)(6)余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。
(《楚辭·離騷》)以上三例中的“之”字或在狀語與謂語之間,或在動詞之後,或在兩個賓語之間,都起襯音作用。
像“亦孔之哀”“蘭之九畹”這樣的句法形式祗見於《詩經》《楚辭》的詩句,不見於散文中,所以這裏的“之”主要起韻律襯音作用。
(7)乃求千斯倉,乃求萬斯箱。
(《詩經·小雅·甫田》)(8)彼路斯何?君子之車。
(《詩經·小雅·采薇》)(9)鹿斯之奔,維足伎伎。
(《詩經·小雅·小弁》)——按:伎(qí)伎,行走舒緩的樣子。
(10)朱芾斯皇。
(《詩經·小雅·采芑》)——按:芾(fú),皮製蔽膝。
皇,鮮豔明亮。
以上四例中的“斯”或位於定語與中心語之間,或位於主語與謂語[FS:PAGE]之間,都是起襯音作用。
(11)昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。
(《詩經·小雅·采薇》)(12)思皇多士,生此王國。
(《詩經·大雅·文王》以上兩例中的“思”或位於句首,或位於句末,都起襯音作用。
二、結構助詞結構助詞是在句法結構中起結構標記作用的助詞。
古代漢語的結構助詞有兩類,一類是領屬結構助詞,分佈在定語與中心詞之間起標記領屬或限制關係的名詞性向心結構的作用,另一類是凸顯結構助詞,分佈在前置賓語之後或主語之後,起標記並凸顯前置賓語或主語的作用。
領屬結構助詞最常見的是“之”。
例如:(1)麟之角,振振公族。
(《詩經·周南·麟之趾》)(2)疾不可爲也,在肓之上,膏之下。
(《左傳·成公十年》)(3)齊景公有馬千乘駟,死之日,民無德而稱焉。
(《論語·季氏》)“斯”偶爾也有這種用法。
例如:(4)螽斯羽,詵詵兮。
(《詩經·周南·螽斯》)——按:螽(zhōng),蝗蟲。
詵詵(shēn),衆多的樣子。
在古代漢語裏,主謂結構如果在句子中充當一個句法成分,比如主語、賓語、判斷句的謂語或時間狀語,或者在一個複句中充當不能自足的分句,那麽這個主謂結構的主語和謂語之間要加一個領屬助詞“之”,使原來的主謂結構變成一個領屬性的偏正結構。
通常人們管這種用法的“之”叫做取消句子的獨立性。
例如:(5)汝忘君之爲孺子牛而折其齒乎?(《左傳·哀公六年》)——按:此例加“之”的主謂結構作句子的賓語。
(6)赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。
(《論語·雍也》)——按:赤,公西華。
孔子的學生。
此例加“之”的主謂結構作時間狀語從句。
(7)寡人之於國也,盡心焉耳已。
(《孟子·梁惠王上》)——按:此例加“之”的主謂結構作句子的主語。
(8)雖鞭之長,不及馬腹。
(《左傳·宣公十五年》)——按:此例加“之”的主謂結構作讓步複句的分句。
下面各例中的“之”字也是結構助詞,其作用與取消句子獨立性的作用是一樣的,但是句子卻是自足的,獨立的:(9)子不我思,豈無他人?狂童之狂也且!(《詩經·鄭風·褰裳》(10)於乎!不顯文王之德之純!(《詩經·周頌·維天之命》)(11)子西曰:“勝如卵,余翼而長之……。
”勝聞之,曰:“令尹之狂也!得死乃非我。
”(《左傳·哀公十六年》)(12)(伊尹)思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者,若己推而內之溝中——其自任以天下之重也!(《孟子·萬章下》)(13)虞卿聞之,又入見王曰:“危矣,樓子之爲秦也!”(《戰國策·趙策三》)這些例子顯示:“之”所在的句子都是感歎句,“之”的作用就是使所在的感歎句在形式上變成一個不自足的句子,以此來凸顯句子的感歎語氣。
凸顯結構助詞有“之”“是”“寔(實)”“斯”“茲”“彼”“焉”等,“之”“斯”“茲”“彼”“焉”起標記並凸顯前置賓語的作用,“寔(實)”起標記並凸顯主語的作用,“是”則既可以標記和凸顯賓語,也可以標記和凸顯主語。
“之”用來標記和凸顯前置賓語,最爲常見。
例如:(1)吾斯之未能信。
(《論語·公冶長》)(2)古者民有三疾,今也或是之亡也。
(《論語·陽貨》)(3)我,周之自出,至於今是賴。
(《[FS:PAGE]左傳·襄公二十五年》)——按:此例介詞“自”的賓語“周”前置。
也常常與語氣副詞“唯(惟)”配合使用,構成“唯(惟)+賓語+之+動詞”格式,或與疑問代詞“何”配合構成“何+賓語+之+動詞”格式凸顯結構。
例如:(4)不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。
(《尚書·無逸》)——按:從,通“縱”。
(5)是夫也,將不唯衛國之敗,其必始於未亡人。
(《左傳·成公十四年》)(6)君子居之,何陋之有?(《論語·子罕》)(7)虢多涼德,其何土之能得?(《左傳·莊公三十二年》)——按:涼,薄。
“斯”標記和凸顯前置賓語比較少見,“茲”“彼”“焉”都偶爾一見。
例如:(8)周公居東二年,則罪人斯得。
(《尚書·金縢》)(9)弓矢斯張,干戈戚揚,爰方啓行。
(《詩經·大雅·公劉》)(10)苟有履衛地、食衛粟者,昧雉彼視。
(《公羊傳·襄公二十七年》)——按:昧,割也。
“昧雉彼視”猶“昧雉是視”。
(11)我周之東遷,晉、鄭焉依。
(《左傳·隱公六年》)“寔(實)”標記並凸顯主語主要見於《國語》和《左傳》。
例如:(12)非知之實難,將在行之。
(《左傳·昭公十年》)(13)侏儒戚施實御在側,近頑童也。
(《國語·鄭語》)(14)唯東宮與西廣寔來。
(《國語·楚語上》)——按:東宮,西廣,都是楚國軍營的名稱。
(15)重、黎寔使天地不通者。
(《國語·楚語下》)——按:重,傳說遠古時代掌管天的神;黎,傳說遠古時代掌管大地的神。
“是”標記並凸顯主語主要見於《詩經》,標記並凸顯賓語則比較普遍。
“是”標記凸顯主語的例如:(16)哀哉不能。