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留侯论原文,注释,译文,赏析作品：留侯论简介本篇选自《东坡七集》。
是苏轼科考所呈《进论》之一。
文章就张良在桥上遇见黄石公“纳履受书”这一传说展开评论，一反传统说法，认为黄石公给张良的教益不在赠书，而在于通过“纳履”来启发张良，使其学会忍小谋大的道理。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也①，其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，而世不察，以为鬼物，亦已过矣。
且其意不在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育②，无所复施。
夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。
子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。
当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。
千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。
子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。
是故倨傲鲜腆而深折之③，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。
”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。
庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。
”遂舍之。
勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。
且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。
夫老人者，以为子房才有馀而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。
当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色，由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。
留侯论-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、教学目标1.通过对苏教版唐宋八大家散文的选读，能够理解和分析该时期散文的主要特点和文学价值。
2.能够通过模仿和写作，提高学生的写作水平，尤其是散文写作能力。
3.培养学生对古代文学的兴趣，拓宽知识面，提高文化素养。
二、教材分析本教案所选教材为苏教版唐宋八大家散文选读，其中包括了唐代韩愈、刘禹锡、白居易和宋代苏轼、苏辙、文天祥、欧阳修、晏殊等八位大家的代表作品。
这些作品在文学史上有着重要的地位，也是散文写作的经典范例。
三、教学内容1. 教材选读1.韩愈《进学解》2.刘禹锡《天街小雨》3.白居易《赋得古原草送别》4.苏轼《东篱乐府》5.苏辙《心斋日记》6.文天祥《过零丁洋》7.欧阳修《醉翁亭记》8.晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》2. 分析散文特点通过对每篇散文的选读和分析，了解其体裁、内容、语言风格和文学特点。
例如，《醉翁亭记》以自然风景和人物描写为主，语言质朴自然；《心斋日记》通过自身的生活感悟和情感表达，体现出情感真挚、文字简洁的风格。
3. 模仿创作让学生针对散文的体裁和主题，进行模仿写作。
例如，针对《东篱乐府》，教师可以给出类似的主题，让学生来发挥自己的创意和表达能力。
四、教学方法1.讲解法：在选读散文的同时，讲解散文的主要特点、风格和文学价值，引导学生深入理解。
2.案例分析法：通过案例分析的方式，对每篇散文进行详细分析，让学生更加深入地了解其文学特点和艺术价值。
3.互动讨论法：通过组织学生讨论、发表个人看法的方式，让学生互相学习，发扬个人特长。
4.模仿创作法：让学生通过模仿和创作来加深对散文的理解和记忆。
五、教学反思本教案通过选读苏教版唐宋八大家散文，让学生对散文体裁和文学特点有了更深入的了解，同时通过模仿和写作，提高了学生的写作能力。
同时，也拓宽了学生的知识面，增加了文化素养。
但是，本教案存在的不足主要是不能很好的针对不同学生的差异性来进行教学，考虑更适合不同学生的教学方法也是很必要的。
