老粗出人物
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活出真性情的人物素材鲁智深性格爽快,爱打抱不平,做事大大咧咧却又粗中有细。
他交朋友只看脾气,不看出身,所以初见史进他便要请客,遇到林冲他要结拜,武松投奔他也接纳。
但对于吝啬的李忠、周通,他却不愿深交。
他念旧情,三山系统并入梁山后,他向林冲询问“曾知阿嫂信息否?”又挂念史进,要去探望。
他是个明白人,敢笑敢骂,敢打敢杀,却从不后悔,只要能保存自身,洒脱快活就好。
1、拳打镇关西,粗中有细那时,曾在西北军供职的鲁智深还叫鲁达,初在延安府老种经略相公麾下,后来,小种经略相公镇守渭州(今甘肃平凉),老种相公便将其调拨到渭州,让他在小种处担任提辖官。
他与史进、李忠在喝酒时听到金老汉父女哭诉郑屠的暴行,史进、李忠比较漠然,鲁达却义愤填膺地立即要打死那个“腌臜泼才”。
在被两人拦住后,他先赠送银子给他们做盘缠回乡,第二日清早专程去打发他们起身,为了避免店小二向郑屠通风报信,他“且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。
约莫金公去得远了,方才起身,径到状元桥来。
”可谓心细如发。
鲁达本想教训郑屠一顿,却不想三拳打死了,考虑到自己得坐牢,自思“又没人送饭,不如及早撒开”。
他虚实结合,边走边说:“你诈死,洒家和你慢慢理会。
”由此,开始了逃亡路。
2、剃度五台山,顺势而为逃亡至代州雁门县,鲁达遇到了金老汉,得知其女儿嫁给了当地财主赵员外。
在他们的引荐下,鲁达决定出家。
从此,鲁达已成往事,世界上只有“鲁智深”。
从军官到逃犯,再到和尚,鲁智深没有抱怨,只是顺应情况作出改变。
但是,身份改得了,秉性改不了,两番醉酒大闹僧堂,让有心照顾鲁智深的智真长老也说不起话,只好推荐到他去东京大相国寺:你换个单位吧。
天下之大,能容得下鲁智深的地方并不多。
因为解救林冲,惹了高俅,大相国寺的“菜头”也不能当了,跑到二龙山落草,后来又有杨志、武松作陪,倒也逍遥快活。
3、交朋友,只看感情初见史进时,鲁智深得知眼前便是耳闻许久的“史家村九纹龙史大郎”,茶叶不喝了,直接拉去喝酒,热情好客。
李逵人物形象的分析李逵人物形象的分析李逵作为《水浒传》中的一个人物形象,他具有鲜明的独特的性格。
“莽李逵”的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根,但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄,他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。
下面是店铺给大家整理的李逵人物形象的分析,希望对大家有所帮助!李逵人物形象的分析一、李逵之莽李逵之莽,李逵做事非常莽撞,从来不思考前因后果。
只要认为自己应该就去做,如为招待宋江去强讨鲜鱼,与张顺发生争斗时,李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗,最后被张顺弄得吃了一肚子水,差点被淹死。
幸亏宋江有张横的家书,唤住张顺,并将李逵救上岸来,不然就会被淹死。
这正是李逵莽撞所造成的。
明知自己捉不到鱼,偏要到船上去捉,最后弄得鱼都跑了;明知自己的水性不如张顺,却莽撞地到江心去与其打斗,最后弄得自己“喘作一团,口里只吐白水。
”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏,然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。
当大家救了宋江后,由于不认识路跟着李逵走时,李逵不想着引大家赶快逃走,而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水,无旱路时,才想到救大家。
更绝的是,他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地,而是再杀入城去,不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。
弄得大家不知怎么好,幸好张顺带着舰队及时赶到,救下大家,不然后果不堪设想。
可见,李逵真的是一个很莽撞的人,而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。
二、李逵之粗鲁李逵的莽撞是大家所共知的,同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。
李逵的粗鲁也非常具有个性化。
他与鲁智深不同,鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。
”而李逵呢?有时承认自己粗鲁,如第一次遇见晁盖说:“大哥休怪铁牛粗卤。
”也有时却不承认自己是粗人,如与宋江第一次见面时,戴宗说他粗卤,他却说:“我问大哥,怎地是粗卤。
”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细,粗中有机警,而李逵则是纯朴式的粗鲁。
李逵的粗鲁表现在,如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时,只给了李鬼十两银子,也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母,这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁,直性子的粗鲁,可爱的粗鲁。
鲁智深人物形象(推荐10篇)鲁智深人物形象篇一《活得单纯,死得圆满》——鲁智深王希予鲁智深,原名鲁达。
他是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。
他的口头禅也是人们最熟悉的——“洒家来也”。
鲁智深因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花和尚”,“天孤星花和尚”也因此得名。
他自不是守规矩的人。
因耐不住佛家清苦,鲁智深在五台山醉酒两次,打坏四中金刚,还大闹佛堂,追打寺中火工、僧侣,被智真长老打发到相国寺。
他也粗鲁莽撞,他也急性,好战,杀过人,放过火。
但爱打抱不平的他,面对幼、老,他也会露出温柔的一面。
鲁智深痛打阻拦金家父女离开的店小二后,担心自己离去后店小二又去追赶他们,便在板凳上坐了两个时辰才去找郑屠算帐。
当他饥肠辘辘到瓦罐寺,手捧着的一锅热粥吃,而看到老僧们三天未吃饭而为粥相争时,便撇下热粥,后再也没吃下一口。
从中便能看出他粗中有细,善良的一面。
这就是鲁达,他就是这样一一个英雄,活得单纯,死得原满。
鲁智深人物形象篇二“人气明星”鲁智深王诗杰要提起《水浒传》,我相信很多人首先都会想到鲁智深。
鲁智深是108位好汉中第13位,十员步军头领第一名。
曾是渭州经略府提辖,因三拳打死了镇西关,只好躲避官府缉捕,出家做了和尚,法名智深。
鲁智深为民除害,非常同情和关心老百姓,他见义勇为,英勇豪迈。
作者塑造了一个完美的好人形象,这也许就是他成为“人气明星”的原因吧!鲁智深交友十分的慎重,他对声旺、心胸、气质和事迹看的特别重。
他有一双鉴定别人好坏的慧眼,要是朋友都是来者不拒,怎能有如此高尚的品质?关于鲁智深的主要事迹有很多,其中我对倒拔垂杨柳十分感兴趣,它主要讲的是鲁智深为了收服一众泼皮,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,不费吹灰之力的就将杨柳树连根拔起。
他不仅交友谨慎,还有着高超的的武艺,我无不佩服他。
作者不仅让我们了解关于鲁智深的英勇事迹,也让我们感受到了鲁智深高尚的精神品质。
以一件小事突出人物品质写一篇小作文夕阳西下,染透了天边,也映亮了老张伯伯的头发。
那是满头银丝,像是被夕阳的余晖镀上了一层金光。
他佝偻着腰,用粗糙的双手探手抚摩着路边的花坛,嘴角面带一丝慈祥的微笑。
老张伯伯是一条商业街出了名的“老好人”,谁家有个急事,他我时总会第一个赶往。
他的家很茅草屋,门前的那盆月季却开的略显艳丽,那是他精心照护的结果。
那天,下着倾盆大雨,街道上水流湍急。
我忙不迭忙地玩儿命疾走,一不小心滑了一跤,被摔倒在泥水中。
膝盖上火辣辣地疼,我心中不由哭出声来。
就在这时,一把伞遮住住住了我的头顶,老张伯伯站在我身边,一脸疑虑。
“孩子,要紧吧?快过来,衣服湿了会肚子受寒的。
”他语气温柔如水,眼神慈祥。
他扶我进来,将自己的雨伞递回我,自己却只手撑一把陈旧的雨伞,任那雨水打在他的身上。
那一刻,我分明看见了他漆黑的眼眸满是皱纹的脸上,泛帮小弟一种发自内心的善良。
雨小,老张伯伯仍然佝偻着腰,以极快的速度消失了了在夕阳的余晖里。
他但是是一个小人物,却用他平凡普通大多数的的举动,诠释着人性的温暖和善良。
他的背影,在我的脑海中痴痴去不的,宛如那一抹夕阳余晖,温情默默着我的心灵。
李逵的人物形象分析一、李逵之莽李逵之莽,李逵做事非常莽撞,从来不思考前因后果。
只要认为自己应该就去做,如为招待宋江去强讨鲜鱼,与张顺发生争斗时,李逵莽撞地上了渔船到了江心去与张顺打斗,最后被张顺弄得吃了一肚子水,差点被淹死。
幸亏宋江有张横的家书,唤住张顺,并将李逵救上岸来,不然就会被淹死。
这正是李逵莽撞所造成的。
明知自己捉不到鱼,偏要到船上去捉,最后弄得鱼都跑了;明知自己的水性不如张顺,却莽撞地到江心去与其打斗,最后弄得自己“喘作一团,口里只吐白水。
”捉鱼莽撞的结果只是让自己一个人吃了亏,然而劫法场救宋江由于莽撞差点儿让大家逃不掉。
当大家救了宋江后,由于不认识路跟着李逵走时,李逵不想着引大家赶快逃走,而是只顾自己杀人直到前面尽是淘淘一派江水,无旱路时,才想到救大家。
更绝的是,他想到的不是救大家尽快逃走那是非之地,而是再杀入城去,不顾城内有五七千军马要和蔡九知府一发都砍了。
弄得大家不知怎么好,幸好张顺带着舰队及时赶到,救下大家,不然后果不堪设想。
可见,李逵真的是一个很莽撞的人,而且差点还因为自己的莽撞丢了性命。
二、李逵之粗鲁李逵的莽撞是大家所共知的,同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。
李逵的粗鲁也非常具有个性化。
他与鲁智深不同,鲁智深在与别人交往的时候开始总说一句“洒家是个粗人。
”而李逵呢?有时承认自己粗鲁,如第一次遇见晁盖说:“大哥休怪铁牛粗卤。
”也有时却不承认自己是粗人,如与宋江第一次见面时,戴宗说他粗卤,他却说:“我问大哥,怎地是粗卤。
”还有就是鲁智深的粗鲁是粗中有细,粗中有机警,而李逵则是纯朴式的粗鲁。
李逵的粗鲁表现在,如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时,只给了李鬼十两银子,也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母,这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁,直性子的粗鲁,可爱的粗鲁。
《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一,它最大的价值在描绘了梁山英雄中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的人物形象。
水浒传李逵的性格特点和主要事迹李逵是在《水浒传》中最鲁莽的人物,但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,李逵是个心直口快的粗人,但是李逵并不是一个咋咋呼呼,成事不足败事有余的人。
醉酒后他大闹东京,算是一次误事。
但清醒时,李逵是一个值得信任的人。
主要事迹有沂岭杀四虎、元夜闹东京等。
李逵的性格特点性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
他疾恶如仇,又莽撞急躁。
他具有最坚决的革命性和最强烈的反抗性,天不怕,地不怕,坚决反对招安。
战场上冲锋陷阵,舍生忘死。
李逵的性格中渗透着“真”和“直”的天性,但他头脑简单,做事鲁莽,此外还贪吃贪喝,耍泼耍赖,乱砍滥杀,破坏性很强。
李逵的主要事迹1.沂岭杀四虎:李逵上梁山后,思母心切,为了让母亲享福,特地回家去接老母亲上梁山。
回到家中后,李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去,途中路过沂岭时,李逵放下母亲去接水。
回来后,发现老母被老虎所吃。
李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。
2.元夜闹东京:大聚义之后,在菊花之会上,宋江提出招安之事,李逵大闹以示不满,宋江假意要斩其头。
第二年元宵,宋江等人去东京看灯,李逵也要跟随。
到了东京之后,宋江等与名妓李师师见面,李逵见了大怒,先打翻在附近的杨太尉,又放火并大闹。
幸得梁山军马到城下将众人护送出城。
3.打死殷天锡:李逵在柴进庄上住了一月。
期间柴进的叔叔柴皇城因被高唐州新任知府、高俅的叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡仗势欺压而气死,李逵一怒之下打死了殷天锡,导致柴进被捕入狱。
为了救柴进,梁山发兵攻打高唐州,却因高廉会妖法而受阻,于是李逵与戴宗受命去蓟州请公孙胜来破高廉。
4.饮毒身亡:征方腊结束后,梁山头领只有少数存活,李逵是其中之一,获封镇江润州都统制之职。
后来蔡京、高俅等人,以御酒之计,要毒死宋江。
宋江饮了御酒,知道已经中毒,因怕李逵为了报仇再度啸聚山林,便请他到自己所在,使他在不知情的情况下也饮下毒酒,事后宋江告知李逵真相,李逵表示:“生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。
《水浒传》人物篇之鲁智深一、人物概述本名鲁达,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。
因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。
被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。
鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。
鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。
后投奔水泊梁山,做了步兵头领。
宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。
后在杭州六合寺圆寂。
二、外貌特征1、原著描写:(1)登场军官模样;头里芝麻罗万字顶头巾;脑后两个太原府扭丝金环;上穿一领鹦哥绿丝战袍;腰系一条文武双股鸦青;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部落腮胡须,身长八尺,腰阔十围。
(2)和尚形象:皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。
鞘内戒刀,藏春冰三尺;肩头禅杖,横铁蟒一条。
鹭鸶腿紧系脚絣,蜘蛛肚牢拴衣钵。
嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一带盖胆寒毛。
生成食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。
2、简要概括:面圆耳大、鼻直口方、腮边一部貉胡须、身长八尺、腰阔十围,挎一口戒刀,提着禅杖,醋钵儿大小拳头。
三、绰号标识1、称谓:鲁达(原名)、鲁提辖(原为经略府提辖官)、花和尚(背上纹有花纹;喝酒吃肉打人,不守清规戒律)。
2、标识:(1)排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。
(2)武器:戒刀、禅杖。
(3)相关地名:五台山、桃花村、瓦罐寺、东京大相国寺、野猪林、二龙山、状元桥、六和寺。
四、人物经历1、简要概括:拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花村→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→单打二龙山→生擒方腊→浙江坐化。
2、具体经历:(1)人物出身鲁智深原名鲁达,是关西人氏。
他早年在延安府老种经略相公(种谔)麾下从军,积功至关西五路廉访使。
后来,小种经略相公(种师道)镇守渭州,麾下却没有将领帮护。
老种便将鲁达调拨到渭州,让他在小种的经略府担任提辖官。
(2)拳打镇关西鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒,听到隔壁传来啼哭的声音。
李逵人物形象分析
李逵的人物形象是爱憎分明、见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇、慷慨大方、重义疏财、率直粗犷、有勇无谋、胆大心细。
李逵的人物形象
李逵,生性粗鲁、长相恐怖、不擦煤墨浑身黑,似着朱砂两眼红,使一对夹钢板斧,绰号黑旋风。
是比喻李逵性格火爆,如同大炮,加之肤色如黑炭,故称黑旋风。
此人天生好杀,经常滥杀无辜,近乎于变态地喜好杀戮,一向不问青红皂白排头砍去,所以给他的星号是天杀星。
李逵的性格特点是爱憎分明、见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇、慷慨大方、重义疏财、率直粗犷、有勇无谋、胆大心细。
可以说,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性、无算计、率性而为、粗鲁豪放。
他天真、单纯、毫无心计,有时也想把事情做得聪明些,结果往往更糟,显得相当滑稽可爱,完全是一条莽汉。
李逵的人物简介
李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物,也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。
生得粗壮黝黑,绰号“黑旋风”。
李逵惯使一双板斧,梁山排座次时,位列第二十二位,是梁山第五位步军头领。
沂州沂水县(今属山东省临沂市沂水县)百丈村人氏。
因为打死了人,逃了出去,得到赦免,被戴宗留在江州当牢子。
为了解救宋江和戴宗大劫法场,李逵与众人大闹江州,欲背着老母上梁山,后因老母被虎吃,李逵怒杀一窝四虎。
梁山受招安后,随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊;战事结束后被封为镇江润州都统制。
因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后,担心李逵再次起兵造反复仇,便让李逵也饮下毒酒,李逵随后身亡。
《水浒传》中对照手法的运用《水浒传》是我国古典文学现实主义和积极浪漫主义相结合的伟大杰作。
它和其他伟大的现实主义杰作一样,以形象突出、性格鲜明的典型人物获得了现实主义的高度成就。
正是由于塑造了许多栩栩如生的典型人物形象,才使这部小说数百年来家喻户晓,为广大人民所热烈喜爱。
《水浒传》中五光十色的人物应有尽有,可以说,包括了北宋末年社会各阶级各级层的人物,虽不能说个个写的精彩,但有相当一部分人物是写的很出色,很有典型意义。
书中所写的人物性格“大半粗豪”,是比较近似的,但是,作者通过工笔细描,正反对照,使这些比较近似的人物的个性分毫不差地呈现出来。
笔者以林冲、鲁智深、李逵和武松为例,来讨论一下《水浒传》中对照手法的运用。
一.人物性格的对照在《水浒传》里,我们看到,像林冲、鲁智深、武松、李逵等典型人物的形象,绝不是偶然出现的。
我们从这些人物身上,可以看到北宋末年的农民革命战争时代,作为像林冲那样的禁军教头,像鲁智深那样的小军官,像武松那样的小吏,像李逵那样的穷苦农民。
他们虽然都是梁山泊农民起义军中冲锋陷阵的英雄,都具有很高的斗争性,都对当时社会丑恶的现实怀着强烈的不满,但他们的个性都有着明显的不同。
上梁山——林冲、鲁智深、武松的个性比较。
水浒英雄走上反抗的道路,都是因为官逼民反,被“逼上梁山”的,这是他们的共性。
然而《水浒传》作者,并不是“千人一面”的刻画体现这个共性的,而是巧妙地运用对照的手法,描绘出每个人鲜明的个性,使人物各有其“出身”,各有其“面目”,各有其“性格”,每个人物都有其独特的个性特征。
以武松为例,作者写出他与鲁智深、林冲等人的相同与不同之处。
他性格刚烈,武艺出众,与鲁智深相似,但他是走过一段坎坷不平的生活道路才参加革命的,不像鲁智深那样处处表现了革命的主动性,毫不犹豫的奔上梁山。
鲁智深是个光棍,武松在武大被害后也是孑然一身。
只是鲁智深在三拳打死镇关西后一走了之,义无反顾,对造反毫无疑虑。
李逵的性格特点《水浒传》中着墨最多的人物除了宋江就是李逵。
李逵是沂州沂水县百丈村人,也就是这天的山东沂水,就是当年孔子洗澡弹琴的地方,李逵是个山东人。
村里的人称他为李?牛,可见是个粗壮如牛的犟人。
江湖人称黑旋风李逵,这个称呼更生动。
有二首诗说他,一首是“黑熊般一身粗肉,?牛似遍体顽皮。
交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。
怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。
天蓬恶煞下云梯。
李逵真勇悍,人号?牛儿。
”另一首是:“天性由来太恶粗,江州人号李凶徒。
他时大展屠龙手,始识人中大丈夫。
”这二首诗道出了李逵的真性情。
这李逵会拳棍,喜欢使两把板斧,自然是武功高手,更比他武功了得的是他令人生畏的性格。
俗话说人怕恶人,恶人怕不要命的人。
李逵不但是恶人更是个亡命之徒。
李逵还有好赌、嗜酒等习性。
当年曾因在村子里打死人,而流落江湖。
虽遇皇帝有大赦而避罪惩,也没有回乡,是监狱长戴宗收他在江州劳营中跟随其左右。
李逵见到宋江后,更是为宋江大哥的义气所折服,从而成了宋江的死党,也成了宋江手中的王牌,当然也成了宋江的马前卒,以致于做了宋江人生的殉葬品。
正因为如此,能理解和把握李逵的第一人是宋江,第二是戴宗。
当宋江、吴用设计套卢後义上梁山,吴用要亲自前往,这李逵也要随行,宋江是这样评品价李逵的。
宋江说“兄第,你且住着!若是上风放火,下风杀人,打家劫舍,冲州撞府,合用着你。
这是做细的勾当,你性子又不好,去不了的。
”这段话道出了李逵的特点,也说明宋江是知人善任的主。
因李逵执意要随吴用去,吴用就约法三章,加之吴用也是宋江的死党,以智商取胜的吴用,管住不安分的粗李逵当然不在话下了,这次行动,也成了李逵唯一一次没着惹事生非的当差。
戴宗同样是了解逵的人。
当李逵随戴宗去蓟州请公孙胜,因李逵鲁莽行事,中了公孙胜师傅罗真人的圈套,入到牢中。
对此,戴宗是苦苦的哀求罗真人放李逵一马,不然是对不起朋友,更是无法对宋江交待。
求请之间,他对罗真人这样评价了李逵。
“真人不知,这李逵虽然愚蠢,不省理法,也有些小好处,。
老粗出人物
作者:林东林
来源:《领导文萃》2010年第09期
近现代以来,无论庙堂还是坊间,都对袁世凯言必恶声。
在他的盖棺论定中,亦总少不了三大罪名:戊戌告密、背叛民国和洪宪复辟。
其中更尤以戊戌年间,袁世凯出卖谭嗣同向荣禄告密,以戊戌六君子的一腔热血染红自己的顶戴花翎这一节为世人所唾弃。
然而历史不过是个任人打扮的小姑娘,我们所谓的历史公道,有时候也不乏是一时一地的偏见、成见与异见。
近些年,民间写史的兴起,一再动摇我们被灌输的历史定见,那么对距今不过百年的袁大总统,是否也会产生新的说法?《晚清有个袁世凯》就有为袁世凯正名的意思。
晚清民初的中国,实在是“三千年来一大变局”,其波诡云谲不啻于战乱的三国,且与三国相比,这个古老的帝国还要应付垂涎已久的环嗣的列强。
在这样的背景下,袁世凯想不出头都不行,更何况他的生平志业和天赋性情亦正在于此。
在某种程度上,这个荒于诗书的大老粗和精于诗文的建安雅士,倒是不乏相似之处,即都可堪任“治世之能臣,乱世之奸雄”,而事实上,以袁世凯的权变和才干、处变不惊和处惊会变,他亦早晚会是曹操第二。
在晚清政坛,张之洞和袁世凯堪称一个鲜明的对照,一个被称为“有学无术”,一个被称为“不学有术”。
在李鸿章与八国联军的谈判中,张之洞对议和大纲指手画脚,李鸿章即毫不客气地直言,“不料张督在外多年,稍有阅历,仍是二十年前在京书生之习”,甚至告诫他珍惜四钱银子一个字的电报资费,不要动辄“屠财”,乱发空洞无物的电报长文了。
对这个慈禧朝的文胆、当代文宗、双料宰相,袁世凯当然是看不上,他甚至曾说出“张之洞是讲学问的,我袁某是办事情的”这样的狂言,而在这个波端百出、愁云惨淡的晚清政坛,恐怕也只有袁世凯这个理繁治乱之才能有所胜任,却到底非清流党人所能制衡了。
与他的师父李鸿章、师祖曾国藩相比,袁世凯更像一个实用主义者,因为不读诗书,没有文化人的酸腐之气,他倒少了许多牵绊和挂碍。
曾国藩虽然也会文人将兵,但他更多的是做学问和谈心性,处处以王阳明为师。
曾国藩当然有实力称帝,但他却不会恣意妄为,他由一介草民,学而优则仕,十年寒窗苦练内功,内圣外王,他是要做圣人的。
而对尚权谋、握兵柄的袁世凯来说,他自始至终都未想做圣人,所以拒绝普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣,对他来说太难太难。
论道德论操守,李鸿章不如曾国藩,袁世凯又不如李鸿章,一门三师徒,看来人格也是递减的。
在中国历史上,开国之君历来多是草莽之辈,刘邦如此,朱元璋亦如此,成吉思汗更是如此,偏偏是草莽胜了权贵和读书人,到底还是应了毛主席那句话,老粗出人物。
而袁氏这个大老粗之所以称帝不成,非他无帝王之资,而是彼时非称帝之机。
此外,他的气度与学养、机智与权诈,一胜一负,在他坐大后两两相抵,也注定他能成大业,而不能成大器。
称帝乍败后,袁世凯曾对张一麟吐露真言:“总之,我历事时多,读书时少,咎由自取,不必怨人。
”纵观袁氏一生,他与读书人的张弛,贯穿始终,临到头了他才明白今生今世的成败所在,但他到底也不委罪于他人,而是知耻近乎勇。
中国是五千年的天下,到了这个帝国不再的年月,终于要换一换节气了,而老粗的时代,是从此不再了,亦仍复回归于“宰相须用读书人”,无数的民国海龟们要等着登场了。
(摘自《新民周刊》)。