登飞来峰

登飞来峰的全诗意思
《登飞来峰》这首诗意思：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住那远眺的视野，只因为站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

1。

登飞来峰原文翻译及赏析登飞来峰原文翻译及赏析《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

下面是店铺为大家精心推荐的登飞来峰的原文翻译及赏析，希望能够对您有所帮助。

《登飞来峰》译文及注释译文：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

注释：⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。

一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

⑵千寻塔：很高很高的塔。

寻，古时长度单位，八尺为寻。

⑶闻说：听说。

⑷浮云：在山间浮动的`云雾。

望眼：视线。

⑸缘：因为。

（6）眼：视线。

（7）塔：铁塔。

（8）最高层：最高处。

又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。

《登飞来峰》赏析诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。

虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。

王安石的《登飞来峰》原文赏析王安石的《登飞来峰》原文赏析登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

字词解释：飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。

唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。

古代传说此山自琅琊郡东武县飞来，故名。

千寻：极言塔高。

古以八尺为一寻，形容高耸。

不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

浮云：暗喻奸佞的小人。

汉陆贾《新语》；“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。

”唐李白《登金陵凤凰台》；“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

”缘：因为。

最高层：最高处。

又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

作品翻译：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶登高望远心胸宽广。

作品背景：《登飞来峰》为王安石30岁时所作。

皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。

是他初涉宦海之作。

此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

作品赏析：本诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的和决心。

前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的.地势。

峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

登飞来峰王安石〔宋代〕飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【作者简介】王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。

世人又称王荆公。

汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。

而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。

”【译文】登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。

不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。

【注释】飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。

一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

千寻塔：很高很高的塔。

寻，古时长度单位，八尺为寻。

闻说：听说。

浮云：在山间浮动的云雾。

望眼：视线。

缘：因为。

【赏析】这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

后两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

王安石《登飞来峰》原文及赏析王安石《登飞来峰》原文及赏析王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。

以下是小编整理的王安石《登飞来峰》原文及赏析，希望能够帮助到大家。

登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

注释：【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。

传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。

【千寻】古以八尺为一寻，形容高。

【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。

译文：飞来峰上耸立着高高的宝塔，我听见鸡叫便看太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。

赏析一：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。

飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。

诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。

诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。

请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。

转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。

赏析二：王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。

他在北宋文坛上有杰出的地位。

他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。

公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县（现在的浙江宁波）做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。

这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。

《登飞来峰》原文、译文及赏析—中考必修原文：登飞来峰王安石〔宋代〕飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文：登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。

不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。

注释：飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。

一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

千寻塔：很高很高的塔。

寻，古时长度单位，八尺为寻。

闻说：听说。

浮云：在山间浮动的云雾。

望眼：视线。

缘：因为。

创作背景：公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满，回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。

此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。

赏析：这首诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。

诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

后两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。

虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。

且作者用事，深具匠心。

【导语】王安⽯（1021年12⽉18⽇－1086年5⽉21⽇），字介甫，号半⼭，汉族，临川⼈，北宋思想家、政治家、⽂学家、改⾰家。

在⽂学上，王安⽯具有突出成就。

其散⽂简洁峻切，短⼩精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服⼒，充分发挥了古⽂的实际功⽤，名列“唐宋⼋⼤家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛⾃成⼀家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出⼀个⼠⼤夫⽂⼈特有的情致世界。

有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

下⾯是⽆忧考为⼤家带来的王安⽯《登飞来峰》及赏析，欢迎⼤家阅读。

登飞来峰宋代：王安⽯飞来⼭上千寻塔，闻说鸡鸣见⽇升。

不畏浮云遮望眼，只缘⾝在层。

译⽂韵译听说在飞来峰极⾼的塔上，鸡鸣时分可看到旭⽇初升。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我⾝在层。

散译飞来峰顶有座⾼耸⼊云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭⽇升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登⾼望远⼼胸宽⼴。

注释飞来峰：有两说：⼀说在浙江绍兴城外的林⼭。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。

⼀说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

千寻塔：很⾼很⾼的塔。

寻，古时长度单位，⼋尺为寻。

闻说：听说。

浮云：在⼭间浮动的云雾。

望眼：视线。

缘：因为。

创作背景 宋仁宗皇祐⼆年（1050）夏，诗⼈王安⽯在浙江鄞县知县任满回江西临川故⾥时，途经杭州，写下此诗。

是他初涉宦海之作。

此时诗⼈只有三⼗岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰⼀抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实⾏新法的前奏。

赏析 诗的第⼀句，诗⼈⽤“千寻”这⼀夸张的词语，借写峰上古塔之⾼，写出⾃⼰的⽴⾜点之⾼。

诗的第⼆句，巧妙地虚写出在⾼塔上看到的旭⽇东升的辉煌景象，表现了诗⼈朝⽓蓬勃、胸怀改⾰⼤志、对前途充满信⼼，成为全诗感*彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有⽣动的形象⼜有深刻的哲理。

王安石登飞来峰的原文王安石登飞来峰的原文登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

注释：【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。

传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。

【千寻】古以八尺为一寻，形容高。

【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。

王安石登飞来峰的翻译飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。

王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。

抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。

他出生在一个小官吏家庭。

王安石登飞来峰的赏析王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。

他在北宋文坛上有杰出的地位。

他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。

公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。

这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。

第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。

作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。

第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。

“只缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。

我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。

鸡鸣看日出是很壮丽的景致。

今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。

在北宋仁宗时候，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。

王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的才能。

北宋王安石《登飞来峰》原文、译文及注释题记：《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。

是他初涉宦海之作。

此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

原文：登飞来峰北宋-王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

翻译：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

注释：选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。

飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家文学家思想家，唐宋八大家之一。

〔飞来峰〕有两说〕一说在浙江绍兴城外的林山。

唐宋时其中有座应天塔。

传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。

一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

〔千寻塔〕很高很高的塔。

寻，古时长度单位，八尺（一说七尺）为一寻。

〔闻说〕听说。

〔浮云〕在山间浮动的云雾。

〔望眼〕视线。

〔缘〕因为。

登飞来峰译文及赏析宋代文学家辛弃疾的《登飞来峰》是一篇以抒发作者积郁情绪为目的的描写自然景观的佳作。

本文对于辛弃疾《登飞来峰》进行了译文及赏析，旨在准确传达原诗的意境和感受，并进一步探讨文学作品与自然景观之间的融合。

译文如下：山行倚极望，人生如逆旅。

山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从来佳人歇蓬莱，胡为乎鬓如刀剪！此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，此地空馀山。

山到绝巘空悲切，人到中年意已阑。

前不见古人，古人亦无前。

愿登飞来峰，身临绝壑间。

天边云起朝陌陌，轮台星入夜浑浑。

有时归来漫天雪，无事喜看青山空。

再拜辞兹地，临岐故国潸然泪。

赏析：辛弃疾的《登飞来峰》通过对自然景观的描写，表达了作者内心深处对于人生起伏和时光无情的感慨。

诗中抒发的情绪和感受与现实生活中的境遇有着直接而切实的联系，使得读者能够更容易地感同身受。

诗的开头，“山行倚极望，人生如逆旅。

”以倚望山势来喻人生的坎坷旅途，展现了辛弃疾对于人生意义的深度思考。

接着，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

”揭示了生活中的起伏和希望的曙光，通过自然景观的变化传递了作者对于坚持和希冀的信心与决心。

下一段诗句，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从来佳人歇蓬莱，胡为乎鬓如刀剪！”描述了春社的热闹景象和人们的欢愉，又勾勒出了饱经风霜之后的辛弃疾的孤寂和苦闷。

诗中“箫鼓追随春社近”，形容了春社时节人们的欢乐，而“佳人歇蓬莱”则表达了作者对逝去岁月以及个人遭遇变迁的不舍。

接下来的两句，“此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，此地空馀山。

”以一种慨叹的口吻，再现了时光流转中人事已非的无奈和忧伤。

辛弃疾通过写作表达了自己作为壮士的勇气和信念，但不可避免地也感到世事无常，人事如梦。

末段，“愿登飞来峰，身临绝壑间。

天边云起朝陌陌，轮台星入夜浑浑。

有时归来漫天雪，无事喜看青山空。

再拜辞兹地，临岐故国潸然泪。

”最后呼应诗篇的题目“登飞来峰”，描绘了登山的壮丽景色，表达了作者对于自然美好的向往和对于现实生活的释然。

《登飞来峰》译文|注释|大意|赏析《登飞来峰》译文|解释|大意|赏析《登飞来峰》译文|解释|大意|赏析飞来山上千寻①塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云②遮望眼，只缘身在最高层。

【解释】这是一首重点描写自己登上高山之后的感受的作品，北宋王安石作。

飞来峰：今浙江省绍兴市城外的宝林山。

①千寻：极言塔高。

古以八尺为一寻。

②浮云：暗喻奸佞的小人。

【大意】飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分能看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我的视野，只因为站在飞来峰顶心胸宽广。

【赏析】登飞来峰飞来峰上古塔很高，在攀登山峰和古塔的过程中，也着实费了一番功夫，但这过程实在没有什么再说的必要了，重要的是现在的位置是在山峰上的古塔之巅，看到的是在下面无法想象的景色。

就如现在在朝廷中人人羡慕的高位一般，当初为之付出的努力在今天看来都不值一提，那都只不过是实现抱负的手段而已，关键是处在这样一个位置，纵观整个天下，可以更好地为实现政治理想而努力。

在高塔上，可以看到旭日东升的辉煌景象，就像我那蓬勃的朝气，就像这个国家可以预见的辉煌未来。

无论是站在地理上的高峰，还是身处庙堂中的高地，在揽尽风光的同时，也总是会遇到更多的问题。

身处高峰时，总是有飘过的浮云挡住视线，有时甚至不见白日青天；身居庙堂时，总是有奸佞挡住去路，试图玷污高悬明镜。

但这都不是问题，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

要成大事，就不能害怕这些问题，身在巅峰，就应该看尽天下风光；居庙堂之高，就应该思天下之事。

这才是身居庙堂的大丈夫应该做的！【拓展】宋诗以说理见长，北宋苏轼曾作《题西林壁》，理趣无穷。

全诗如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

注释：【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。

传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。

【千寻】古以八尺为一寻，形容高。

【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。

译文:飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。

赏析一:山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。

飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。

诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。

诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。

请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。

转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。

赏析二:王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。

他在北宋文坛上有杰出的地位。

他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。

飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。

公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。

这一年王安石三十岁。

第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。

第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。

作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。

第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。

《登飞来峰》王安⽯诗歌鉴赏《登飞来峰》王安⽯诗歌鉴赏 登飞来峰 作者：王安⽯朝代：宋 体裁：七⾔绝句 飞来⼭上千寻塔，闻说鸡鸣见⽇升。

不畏浮云遮望眼，⾃(只)缘⾝在最⾼层。

【相关知识】 《登飞来峰》是北宋⽂学家、政治家王安⽯创作的⼀⾸七⾔绝句。

诗的第⼀句中写峰上古塔之⾼，写出⾃⼰的⽴⾜点之⾼。

第⼆句巧妙地虚写出在⾼塔上看到的旭⽇东升的辉煌景象，表现了诗⼈朝⽓蓬勃，对前途充满信⼼。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有⽣动的形象⼜有深刻的哲理。

古⼈常有浮云蔽⽇、邪⾂蔽贤的忧虑，⽽诗⼈却加上“不畏”⼆字。

表现了诗⼈在政治上⾼远瞩，不畏奸邪的勇⽓和决⼼。

【注释】 ①飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林⼭。

唐宋时其上有应天塔，俗称塔⼭。

古代传说此⼭⾃琅琊郡东武县(今⼭东诸城)飞来，故名。

②千寻：古以⼋尺为⼀寻，形容⾼。

③不畏：反⽤李⽩《登⾦陵凤凰台》“总为浮云能蔽⽇，长安不见使⼈愁”句意。

④浮云：浮云：暗喻奸的⼩⼈。

汉陆贾《新语》：“邪⾂蔽贤，犹浮云之障⽩⽇也。

”唐李⽩《登⾦陵凤凰台》：“总为浮云能蔽⽇，长安不见使⼈愁。

” ⑤缘：因为。

⑥最⾼层：最⾼处。

【译⽂】 飞来峰上耸⽴着极⾼的宝塔，我听说鸡叫时可以看见太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为⼈已经站在⼭的最⾼峰。

【赏】 这是⼀⾸登⾼览胜之作。

起句写飞来峰的地势。

峰在浙江绍兴城外宝林⼭上，⽽峰上更有千寻之塔，⾜见其⾼。

此句极写登临之⾼险。

承句写⽬极之辽远。

承句⽤典，《⽞中记》云：“桃都⼭有⼤树，⽈桃都，枝相去三千⾥。

上有天鸡，⽇初出照此⽊，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

”以此验之，则“闻说鸡鸣见⽇升”七字，不仅⾔其⽬极万⾥，亦且⾔其声闻遐迩，颇具⽓势。

虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的⾼唱。

且作者⽤事，深具匠⼼。

如典故中“⽇初出照此⽊，天鸡即鸣”，本是“先⽇出，后天鸡鸣”，但王安⽯不说“闻说⽇升听鸡鸣”，⽽说“闻说鸡鸣见⽇升”，则是“先鸡鸣，后⽇升”。

【导语】《登飞来峰》是北宋⽂学家、政治家王安⽯创作的⼀⾸七⾔绝句。

此时诗⼈只有三⼗岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰⼀抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实⾏新法的前奏。

下⾯就给⼤家介绍下王安⽯的诗词《登飞来峰》，欢迎阅读！ 《登飞来峰》 宋•王安⽯ 飞来⼭上千寻塔，闻说鸡鸣见⽇升。

不畏浮云遮望眼，只缘⾝在层。

【注释】 ①飞来峰：有两说：⼀说在浙江绍兴城外的林⼭。

传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。

⼀说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

②千寻塔：很⾼很⾼的塔。

寻，古时长度单位，⼋尺为寻。

③浮云：在⼭间浮动的云雾。

望眼：视线。

【赏析】 “不畏浮云遮望眼，只缘⾝在层”两句，议论说理，兼有抒情。

诗⼈不怕被浮云遮蔽了双眼，只因为⾃⼰便站在这⼭的层。

“浮云遮望眼”，语义双关，既指眼前之实景，⼜暗喻*邪⼩⼈。

据考证，古⼈常把浮云⽐作*邪⼩⼈，以浮云蔽⽇喻指邪⾂蔽君，混淆视听。

但作者以“不畏”⼆字，加以否定，表现了诗⼈在政治上的⾼瞻远瞩，和不畏*邪的勇⽓决⼼。

此外，此⼆句还蕴含着“站得⾼⽅能望得远”的深刻哲理，反映了作者胸怀宽阔，不惧困难，勇于改⾰的豪迈⽓魄和坚强意志，这种敢于⽃争、积极进取的坚强信念，值得我们学习。

扩展阅读：王安⽯的简介 王安⽯（1021年12⽉18⽇-1086年5⽉21⽇），字介甫，号半⼭，临川⼈，北宋思想家、政治家、⽂学家、改⾰家。

庆历⼆年（1042年），王安⽯进⼠及第。

历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。

熙宁⼆年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。

因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。

元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟⼭，追赠太傅。

绍圣元年（1094年），获谥“⽂”，故世称王⽂公。

有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

王安⽯出⽣于仕宦家庭，⾃幼勤奋好学，博览群书，曾随⽂宦游南北各地，接触到⼀些社会现实。

对农民的痛苦⽣活有所了解。

唐诗三百首登飞来峰原文与解析唐诗三百首中的《登飞来峰》是一首以登山为主题的诗，描绘了作者登上飞来峰的壮丽景色和内心的感受。

本文将介绍《登飞来峰》的原文以及对其诗意的解析。

登飞来峰原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

登飞来峰这首诗由杨万里所作，表达了登山所带来的豁达心境与亲近自然的体验。

以下是对《登飞来峰》的解析：
首句“飞来山上千寻塔”，以寺庙的塔楼作为描绘山的特征，体现了山峰的高耸与壮丽。

这里的“飞来山”是指浙江嘉兴的西南郊外的一座名为“飞来峰”的山，峰顶有一座古塔。

第二句“闻说鸡鸣见日升”，通过引入自然声音和景色，给读者带来强烈的真实感受。

鸡鸣和日升象征着新的一天的开始，是作者爬山所看到的景色。

第三句“不畏浮云遮望眼”，表达了作者面对困难与阻挡时的坚定与勇敢。

浮云是指环绕山峰的云雾，遮挡了眼前的视线，但作者并不畏惧。

最后一句“自缘身在最高层”，表明作者身处登山的最高处，身临其境地感受到了壮丽的风景。

同时，这句也可以理解为对个人修行的提醒，通过攀登峰顶，可以达到生命的最高层次。

这首诗以简洁的语言表达了登山的乐趣，并通过描述自然景观和内心感受，传达了对大自然的敬畏和对追求卓越的积极态度。

总结起来，《登飞来峰》通过描绘山峰、自然声音和景色，以及内心的感受，展示了登山带来的自由、豁达和内心的卓越。

这首诗以其简洁明了的语言和鲜明的意象感染了读者，成为了唐诗三百首中的经典之作。

登飞来峰课文一、原文王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

二、字词注释1. 飞来峰- 即浙江绍兴城外的宝林山。

唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。

古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。

2. 千寻- 极言塔高。

古以八尺为一寻，千寻也就是八千尺。

3. 闻说- 听说。

4. 浮云- 暗喻奸佞的小人。

在古代诗歌中，“浮云”常常被用来象征那些阻碍进步、蒙蔽真相的势力。

三、诗句赏析1. “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

”- 首句“飞来山上千寻塔”，诗人用“千寻”这一夸张的词语，极言塔的高峻。

飞来峰和千寻塔本就高耸入云，诗人先点明所登之处的地势之高。

“闻说鸡鸣见日升”，则是通过传说进一步烘托出塔的高险，听说在这儿听到鸡鸣就能看到太阳升起。

这两句诗为下文的抒情议论做了铺垫，诗人站在如此高的地方，视野必然开阔，心境也会有所不同。

2. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

”- 这两句是全诗的精华所在。

“不畏浮云遮望眼”，诗人在这里表现出一种无所畏惧的气概。

“浮云”象征着那些在政治上反对变法的保守势力，他们就像浮云一样，企图遮蔽王安石变法的“望眼”，阻止变法的推行。

“自缘身在最高层”，诗人揭示出自己之所以不害怕被浮云遮住视线，是因为自己站得高，看得远。

这里既有对保守势力的蔑视，也表达了诗人在政治上高瞻远瞩，对变法充满信心的思想感情。

从哲理上来说，这两句诗也告诉人们，只有站得高，才能看得远，才能不被眼前的困难和假象所迷惑。

四、主题思想这首诗通过描写登飞来峰的所见所感，表达了诗人高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心，同时也蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益、困难所蒙蔽，应该有长远的眼光，站得高才能看得远。

五、写作背景王安石在宋仁宗皇祐二年（1050年）夏，在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。

当时他年仅三十岁，正值壮年，心怀大志，对政治有着自己的抱负。

他希望通过变法来改变北宋积贫积弱的局面，但是在推行变法的过程中必然会遇到重重阻力，保守势力就像“浮云”一样。

王安石《登飞来峰》诗歌鉴赏王安石《登飞来峰》诗歌鉴赏《登飞来峰》，是北宋诗人王安石于公元1050年，宋仁宗皇佑二年冬登临浙江宝林山时有感而作。

以下是小编整理的《登飞来峰》诗歌鉴赏，希望大家喜欢！登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

字词解释：飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。

唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。

古代传说此山自琅琊郡东武县飞来，故名。

千寻：极言塔高。

古以八尺为一寻，形容高耸。

不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

浮云：暗喻奸佞的小人。

汉陆贾《新语》；“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。

”唐李白《登金陵凤凰台》；“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

”缘：因为。

最高层：最高处。

又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

作品翻译：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶登高望远心胸宽广。

作品背景：《登飞来峰》为王安石30岁时所作。

皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。

是他初涉宦海之作。

此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

作品赏析：本诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的地势。

峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。

登飞来峰[宋] 王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

分类标签: 初中作品赏析诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。

虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。

且作者用事，深具匠心。

如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。

诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。

”浮云遮望眼”，用典。

据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。

”王句即用此意。

他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。

”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。

诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。

作者点睛之笔，正在结语。

若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。

登飞来峰全文及注释登飞来峰，又称“上山”，是中国古代文学名篇之一，作者为唐代文学家孟浩然。

这篇诗写了一位旅人攀登飞来峰的过程，通过山峰的景色和作者的感悟，表达了人与自然的融合和对人生的思考。

下面是原文及注释：登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【注释】飞来山：飞来峰，位于中国浙江省杭州市西湖风景名胜区，是杭州十景之一。

千寻塔：这里指的是飞来峰的腰间有一座高塔。

千寻是指十百千等数字。

闻说鸡鸣见日升：听说是鸡鸣能够看到日出。

这句话是说登上山顶可以欣赏到美丽的日出。

不畏浮云遮望眼：虽然云彩可能会遮挡视线，但是作者并不害怕，依然能够看到风景。

自缘身在最高层：作者身在最高的层次，因此可以欣赏到其他人无法看到的美景。

才下□□渡头时，船行动，见顶□□。

楼观夜色欲朦胧，登上山顶时，船行动，看到山顶时，已是白天亮了。

千岩万壑路不定，迷花□乱，目眩神驰。

在千岩万壑中，道路曲折，花草参差，让人目眩神驰。

纵使将心比□□，莫那比，也须向途中决断。

【注释】才下□□渡头时：刚刚下了渡船。

见顶□□：看到山顶，本句缺字。

楼观夜色欲朦胧：原诗此句为“楼船夜渡，眼前犹见，回顾向来萧瑟处。

”此处以作者生活经验进行补充：船在夜色中渡过了湖。

纵使将心比□□：即使把心一比较，也就是冷静思考一下。

莫那比：这里是音节呼应，表示不应该再比较了。

也须向途中决断：也必须做出决断。

初闻征雁已无蝉，百尺楼台如积□。

千峰万壑雪浪浪，□石穿空□并下。

山河破痕图□□，身世浮云变幻读。

今我来思江南岸，恰似行舟在静湖。

【注释】初闻征雁已无蝉：刚刚听到南方的候鸟准备迁徙的消息，意味着秋天已经来临，蝉虫不再鸣叫。

百尺楼台如积□：楼台高达百尺，如同积雪一般洁白。

千峰万壑雪浪浪：千峰和万壑像是连绵不绝的雪浪。

□石穿空□并下：忽略冗余文字。

山河破痕图□□：山河之间的破碎痕迹，说明历史的变迁。

身世浮云变幻读：人的身世如同浮云一般变幻不定。

今我来思江南岸：现在我怀念江南的岸边。