_点将录_一种富于民族特色的文学批评形式

试析鲁迅新文学批评的几个特点论文摘要：鲁迅的新文学批评是建立在他的文化批评与社会批评的基础之上的，充满着一种严谨而深刻的理念，并由此而建构起一套富于自我特色的批评话语体系，主要表现为讲求常识、视野广阔与关怀现实等多个方面。

鲁迅的新文学批评文本也是开放的，包括了多层面解读的含混性与复杂性，对以后的文学批评产生了广泛而深刻的影响。

论文关键词：鲁迅；新文学；批评如果与他的同时代人如茅盾、周扬、成仿吾甚至乃弟周作人等人相比，可以说，鲁迅并不是一个严格意义上的文学批评家。

一则是因为鲁迅本人在主观上从来都没有将自己定位为一个专业的文学批评者，或把文学批评作为自己的一项专门的事业去做。

再者，鲁迅也没有像后来的胡风、沈从文、李健吾等人那样出版过一部纯粹的批评作品集。

相反，他对于新文学的批评经常是任意而零碎的。

除了为一些年轻的左翼作家如萧红、萧军、柔石、白莽等人的作品所写的序言外，发挥稍多的大概就属那篇写于1935年的《(中国新文学大系)小说二集序》了。

此外，几乎再没有什么洋洋洒洒的长篇大论，而只是一些演讲、谈话或者随兴所至的小品文章，这些后来都被笼而统之地收入到各种集子里面，冠之以“杂文”的总名目。

但所有这些，并不影响鲁迅的新文学批评自始至终都充满着一种严谨而深刻的批评理念，并建构起一套富于自我特色的批评话语体系。

正是通过这些零零散散的文章，我们可以较为系统地了解鲁迅对于新文学创作的发展、趋向以及所取得成就的认识与评判。

由于鲁迅在现代文坛上主要是以一个“揭出病苦，以引起疗救的注意”的小说家兼启蒙思想家的身份出场的，所以在考察其新文学批评的时候，有必要认识到：他的所有文学批评，都是建立在社会批评与文化批评的基础之上的。

鲁迅一向反对那类“为艺术而艺术”的看法，而主张“文学是战斗的”，是“觉醒、反叛、抗争、要出面参与世界的事业”，是“引导国民精神前行的灯火”。

早在1907年，他就于《摩罗诗力说》一文里，热情地赞扬以拜伦、雪莱等人为代表的欧洲浪漫主义诗派能够“超脱古范，直抒所信，其文章无不函刚健抗拒破坏挑战之声”，并说它们“立意在反抗，指归在动作”，“大都不为顺世和乐之音，动吭一呼，闻者兴起，争天拒俗，而精神复深感后世之人，绵延至于无已”，“固声之最雄桀伟美者矣。

中国文学批评史名词解释第一篇：中国文学批评史名词解释批评史名词解释1．《论语》的“兴、观、群、怨”说:《论语?阳货》说：“子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

”提出了“兴、观、群、怨”说。

用现代的话说，兴，就是说诗歌有感发人精神的作用，可以引起人的联想；观，就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用，能看到世风的盛衰得失；群，就是说诗歌可以使人们交流感情，达到和谐，起到团结人的作用；怨，就是说诗歌可以干预现实，批判黑暗的社会和不良的政治。

孔子的“兴、观、群、怨”说对后世影响极大，成为后世文学批评的一个标准，影响了我国文学中现实主义传统的形成。

2.大音希声，大象无形:“大音希声，大象无形”是一种艺术和美的最高境界。

它揭示出，最完美的文艺作品都必须进入道的境界，进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。

“象”的本原意义是什么？是“道”或“道理”。

当老子说，“大音希声，大象无形”时，也大致可以说“大音希声，大道无形”，相当于老子所谓“道隐无名”。

应解释为“最大的乐声反而听起来无声响，最大的形象反而看不见行迹”3.《论语》的“尽善尽美”说:孔子论雅乐与正声时说过《韶》乐是“尽美矣，又尽善也”，又主张“放郑声”，因为“郑声淫”，又说“恶郑声之乱雅乐也”。

其主要观点即是提倡雅乐，反对郑声。

要求文学作品“尽善尽美”、雅正中和，这是孔子文艺思想的审美特征。

到底什么样才叫“尽善尽美”呢？孔子还说过的另一句话很重要，就是《论语·为政》篇的“子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

”“思无邪”从艺术方面看，就是提倡一种“中和”之美。

从音乐上讲，中和是一种中正平和的乐曲，也即儒家传统雅乐的主要美学特征。

从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不要过于激烈，应当尽量做到委婉曲折，而不要过于直露。

思无邪，语出《论语•为政第二》，是我国伟大的思想家、教育家孔子评价诗歌总集《诗经》的著名观点。

【来稿选登】同光体扫盲文：拨开云雾见青天同光体扫盲文：拨开云雾见青天文/王建端（穿越梅嶺）一、叙说“同光体”作为一个诗词流派，影响之大，所起作用，在近、当代诗坛可以说是无可比拟的，而人们、特别是当代，对“同光体”的认识普遍不足，其认知水平应在需要扫盲的基础上。

我之如此说，绝非有意危言耸听，或者存心贬低，事实是，绝大部分人对“同光体”并不了解，他们的认知仅仅停留在这个流派是“遗老体”上，目为怪物，这种认知，也包含有不少人对清诗的接受抵触。

如何看待近代诗、特别是“同光体”的价值，这关乎到对诗歌史的正确审视。

就清诗来说，汪国垣先生将之分为三个时期，第一时期是康雍时期；第二时期是乾嘉时期；第三时期是近代时期。

这里要注意的是汪的所谓近代时期，是包括了道、咸、同、光、宣这么一个时间。

汪国垣认为，第一时期的代表作家有陈子龙、顾炎武、钱谦益、吴伟业、王士禛等大家，一时“才杰之士，各攄才思”，但不过是“众制咸备，风会杂陈”而已。

第二时期，此一时期正当乾嘉学术为有清最盛之际，著名诗人有沈德潜、袁枚、厉鄂等人，但他们的创作题材大都是应制、游宴、祝贺、赠答、赋物、怀古、题图等，缺乏深湛之思，有的更无回荡之妙。

第三时期才是清诗真正有成就、有独特面目的一个时期，这一时期，在清朝由盛而衰，外国力强不断的窥视下，诗人的风格发生了明显的变化，此一时期的诗人，发为诗歌，无不悯时伤乱，家事国事天下事，无一不纳之诗中，且都有文有质。

此一时期中，道、咸之际有龚自珍、曾国藩等人；同、光、宣之际有陈宝琛、张之洞、陈三立、郑海藏等。

汪国垣对近代诗是极为看重的，他认为近代诗的成就在于：一、近代诸家，虽尝问途宋人，然使事但求雅切，属对只取浑成。

二、近代诗家虽尝学宋，然力惩刻露，有惘惘不甘之情，故调高而思深，音近而旨远。

三、近代诸家，审音辨律，斟酌唐宋之间，具抑扬顿挫之能，有谐鬯不迫之趣。

汪所说近代诗的三个成就，我们也可以把之看为是近代诗的价值所在，这其中，“同光体”诸家是造成此成就的主要力量，不容小觑、低估。

年度第二学期电大本科汉语言文学《中国现代文学专题》试题及答案1（1）（精选）中央广播电视大学2010-2011学年度第二学期“开放本科”期末考试（半开卷）中国现代文学专题试题一、单项选择题（每题1分，共10分）要求：将正确答案的序号填在答题纸上。

每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。

1. 1919年初，北京大学傅斯年、罗家伦等学生创立了( )。

A．青年杂志社 B．新潮社C．文学研究会 D．创造社2. 19 21年诗集《女神》出版，宣告了新诗的最终形成。

《女神》的作者是( )。

A．郭沫若 B．胡适C．刘半农 D．鲁迅3. 30年代中期，郁达夫移居杭州之后，是他游记散文创作的高峰期，除《达夫游记》外，还创作有( )等。

A．《漂泊杂记》 B．《屐痕处处》C．《西湖漫拾》 D．《湖上散记》4．田汉1920年创作完成的第一部剧本是( )。

A．《获虎之夜》 B．《梵峨嶙和蔷薇》C．《名优之死》 D．《咖啡店之一夜》5．“七月派”中最优秀的小说家是( )。

A．胡风 B．阿垅C．路翎 D．穆旦6．奠定凌叔华文坛地位的成名作是1925年1月10日在《现代评论》（第一卷第五期）上发表的( )。

A．《绣枕》B．《女儿身世太凄凉>C．《酒后》D．<资本家之圣诞》7．新诗史上第一部歌颂苏联十月革命和社会主义新生活的诗集是( )。

A．《女神》 B．《新梦》C．《前茅》 D．《恢复》8．七月诗派重要的诗论家是著有<诗与现实》、《人与诗》、《诗是什么》的( ’)。

A．田间 B．胡风C．艾青 D．阿垅9．私淑里尔克的一位中国诗人，以他取得的巨大成绩成就了他在文学史上诗哲的地位，他的《十四行集》，占据了40年代诗歌史上的第一座高峰，这位诗人是( )。

A．冯至 B．卞之琳C．穆旦 D．艾青10.得到“反映农村斗争的最杰出的作品”、“解放区文艺的代表之作”等高度评价的赵树理小说是( )。

A．《小二黑结婚》B．《李家庄的变迁》C．《李有才板话》D．《三里湾》二、多项选择题（每题2分，共20分）要求：将正确答案的序号填在答题纸上。

中国现代文学试题库·名词解释（共计93题）1．《文学革命论》：是陈独秀于1917年2月《新青年》上发表的文章，文中明确提出了“三大主义”，不仅反对封建主义的腐朽形式，也反对封建主义的“代圣贤立言”的内容，触及了文学革命的根本问题。

2．“八事”：是1917年1月胡适在《文学改良刍议》中提出的文学革命主张，认为改革文学必须从首先从八件事入手，从总体上强调了文学语言形式的改革，指出了废除文言文提倡白话文的具体办法。

3．“三大主义”：是陈独秀在文学革命论中提出的文学革命主张。

他认为进行文学革命必须高举三面旗帜：推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；二、推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；三、推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

陈独秀的三大主义从内容和形式两个方面提出了新文学对旧文学的斗争方向，突出了文学革命的本质特征。

4．“人的文学”：1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。

周作人提出以"人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学"，认为新文学即人的文学，应充分表现"灵肉一致"的人性。

这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，"人的文学"成为五四时期文学的一个中心概念。

5．双簧信：1918年3月，《新青年》上发表了由钱玄同化名“王敬轩”致《新青年》的一封公开信，信中汇集了守旧派、复古派攻击文学革命的言论，同时又发表了由刘半农写的长篇回信《复王敬轩书》，对复古派的言论逐一驳斥。

此又称“王敬轩”的双簧戏。

6．鸳鸯蝴蝶派：滋生于半殖民地的“十里洋场”，风行于辛亥革命后的几年间。

作品多发表在《礼拜六》等期刊上，主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃等。

除少数作品在某种程度上暴露了社会黑暗、家庭专制和军阀横暴外，大部分作品描写才子佳人的爱情，将文学看成是游戏，用来消遣，受到了新文学社团的批判。

国家开放大学-电大《中国现代文学》考试试题一1、在《沉沦》问世十余年后，有人说“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千万年的背里面士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。

为什么?就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。

”这人是()。

A.苏雪林B.郭沫若C.郑伯奇D.周作人2、鲁迅的杂文创作以1927年为界，分为前期和后期。

前期杂文有《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》和()。

A.《呐喊》B.《二心集》C.《热风》D.《三闲集》3、1929年11月，率先提出无产阶级戏剧口号的是沈端先、郑伯奇等人发起成立的()。

A.上海戏剧协社B.民众戏剧社C.上海艺术剧社D.南国社4、1921年7月，西谛在《评论之评论》第1卷第4期发表《文学与革命》，这是革命文学主张的最初萌芽。

西谛即()。

A.郑振铎B.珲代英C.邓中夏D.瞿秋白5、反映从中日甲午战争到辛亥革命时期成都平原动荡社会生活的“长河小说”《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》的作者是()。

A.老舍B.赵树理C.巴金D.李诘人6、以第一人称记述女主人公苏怀青从迈上花轿到走出“围城”的婚姻生活的小说是A.《酒后》B.《歧途佳人》C.《围城》D.《结婚十年》7、张恨水在40年代写了不少社会讽刺小说，代表作品有《八十一梦》和()A.《春明外史》B.《金粉世家》C.《五子登科》D.《啼笑因缘》8、《新月诗选》的编选者是()。

A.徐志摩B.陈梦家C.饶孟侃D.卞之琳9、和《太阳照在桑干河上》同被称为“土改小说”代表作的还有周立波的(A.《高干大》B.《暴风骤雨》C.《种谷记》D.《兄妹开荒》10、以鲁迅为领路人的乡土文学作家群，主要有王鲁彦、许钦文()等。

A.彭家煌B.许杰C.搴先艾D.茅盾11、湖畔诗社的主要诗人有()等。

A.应修人B.汪静之C.冯雪峰D.潘漠华12、“五四”时期开辟的“随感录”专栏的报刊主要有()等。

A.《新青年》B.《每周评论》C.《语丝》D.《民国日报》13、郭沫若从1941年12月至1943年3月，一年零三个月间连续创作了六部历史剧，其中，有两部分别取材于元代和明代。

史传文学的名词解释_特点_历史发展史传文学的名词解释中国史传文学是中国历史文学的一部分，它具有历史文学的一般特性，兼有历史科学与文学艺术二种成分。

从文学的角度看，它是以历史事件为题材，重在描写历史人物形象的文学作品;从史学的角度看，它是通过运用文学艺术的手段，借历史事件与历史人物的描述，来表达一定历史观的历史著作。

史传文学的特点1、寓褒贬于叙事中，在记述历史时，暗含褒贬。

(春秋笔法)2、以人物为中心，强调人物在历史中的作用。

(人物刻画的方法一般有：(1)通过语言，行动等刻画人物形象 (2)在矛盾中突出刻画人物，例如《史记·廉颇蔺相如列传》中通过秦赵两国矛盾被蔺相如解决表现蔺相如的形象与成就，通过廉颇和蔺相如的矛盾分别表现出廉颇和蔺相如的形象。

)史传文学的历史发展传说时代我国史传文学产生的年代久远，可以追溯到历史文学的最初形态。

和世界上其它国家一样，我国也存在着一个“传说的时代”。

那时还没有产生文字，许多历史事件、历史人物故事，如黄帝擒蚩尤、鲧禹治洪水、姜嫄生后稷等，都是口头方式流传的。

自从产生了文字，代代口耳相传的神话、传说、史诗便被以书面的形式记录下来，一部分还被经过改造而成为史籍的材料。

典籍编写我国是一个十分重视历史典籍编写的国家，史籍丰富，起源很早，如《左传》中所说的有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》及失传的百国春秋，还有孔子修订的我国第一部历史典籍《春秋》。

春秋战国时期，史籍编写空前发展，产生了《尚书》(书经)、《左传》、《国语》、《战国策》等不朽之作。

史官或史学家在编撰这些史籍时，受到口头历史文学的影响，也不乏丰富的艺术想象力。

他们在叙述历史事件时，注意了情节与细节的生动，在描写人物时，突出了人物言行的个性特征，具有引人入胜的艺术魅力，这些史籍又称之为先秦史传文学。

历史文学继承先秦史传文学传统，并有重大创新的历史文学，是司马迁《史记》。

《史记》突破了先秦史传以事为中心的编年体形式，找到了一种新的表述方式，以成熟的传记文学开辟了我国历史文学的新纪元，为中国后世文学提供了一系列塑造典型人物形象的成功经验。

《明清小说史》练习测试题库一、翻译解释1、王冕左手持杯，右手指着天上的星，向秦老道：“你看，，一代文人有厄！”（《儒林外史》）2、秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮，似丐。

（《聊斋志异·王子安》）3、小说家合从残小语，近取譬论，以作短书。

治身理家，有可观之辞。

（《新论》）4、“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。

”（《庄子·外物》）二、填空1、《五色石》《八洞天》改造社会的精神与先秦神话（）有关。

2、《三国演义》最著名的评点家是（）。

3、《三国演义》中的“斩华雄”在史实中本是（）所为。

4、《阅微草堂笔记》作者是（）。

5、“小说”的概念最早出在（）。

6、《红楼梦》中投井而死的丫头是（）。

7、《金瓶梅》中的帮闲典型是（）。

8、《西游记》中猪八戒最后的佛号是（）。

9、“圣手书生”是（）的绰号。

10、《老残游记》的作者是（）。

11、魏晋志怪小说的代表作是（）12、《群英会蒋干中计》中塑造的主要人物是蒋干、曹操和（）13、产生于清初的（）是中国讽刺小说的代表作。

14、蒲松龄的代表作《聊斋志异》继承六朝志怪与（）的传统，又有所创造发展。

15、《红楼梦》前（）回为曹雪芹著，后四十回现在一般认为是高鹗所续。

16、（）是我国最早发现并认定甲骨文价值的学者。

17、罗贯中，编著的小说有《三国演义》、（）、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》。

18、《杜十娘怒沉百宝箱》选自（），是在著名的文言小说《负情侬传》的基础上改编的。

19、长篇小说由历时态群体创作向作家独立创作转变的里程碑是（）。

20、（）（作品名）是第一人称在白话文学里的初试啼声。

21、小说的渊源当溯源到（）22、（）是我国古代最著名的神魔小说。

23、产生于清初的（）是中国讽刺小说的代表作。

24、（）小说完整地叙写了一次农民起义的全过程。

25、赛金花是（）（作品名）中的主要人物。

26、小说《婴宁》出自（）27、《宝玉挨打》选自《红楼梦》第二十三回（）28、黑妞、白妞是（）笔下的人物。

宋元明清时期的文学批评文学批评是文学发展不可或缺的重要一环，可以促进文学的进步，提高文学水平，对于文学史的演进也起到了非常重要的作用。

宋元明清四个朝代，是中国文化发展的关键时期，文学批评也在相应地发展和深化。

本文将分别从宋元明清四个朝代的文学批评进行探析，展现文学批评在各个时期里的特点和贡献。

一、宋代文学批评宋代是中国文化发展的重要时期，文学批评也在这个时期里得到了比较大的发展和进步。

宋代文学批评主要是以《太和正音曲谱》为代表的“词谱”和以苏轼、欧阳修为代表的“词章”两种形式。

《太和正音曲谱》是宋代时期的一本曲谱，其中收录了许多名家名曲，它对词体的发展有着重要的贡献。

而“词章”则是指宋代文人对所作的词进行批评和评价的文章，主要是以苏轼、欧阳修等名家为代表。

他们在批评中反对纵横家的“事外之学”，强调词的艺术性和表现性，提出了“真守为发，妙手为工”的词论原则，为词的发展提供了较为系统化的理论基础。

二、元代文学批评元代是中国文学发展的重要时期之一，文学批评也在这个时期里出现了不少新的特征。

元代文学批评主要是以杨慎、马致远为代表的“文学杂谈”为特点。

在这一时期里，文学批评越来越注重文学的真实性和表现性，强调文学的结构和组织，把在宋代时期提出的词论观点推广到了更广泛的领域。

同时，元代文学批评中还出现了一些具有批判性的文学表现，强调对人物形象和事件的揭示，对于文学批评发挥了积极的推动作用。

三、明代文学批评明代是中国文化发展的重要时期之一，文学批评也在这个时期里发生了一些比较显著的变化。

明代文学批评主要是以钱钟书、杨维桢、王国维等名家为代表的“纯文学批评”，以及吴敬梓、陈继儒等名家为代表的“文化批评”为主要表现形式。

在这个时期里，文学批评越来越注重文学的思想性和人文性，提出了“文以载道”的观点，反对华丽的表现形式，强调文学的情感和审美，促进了文学的深入发展和研究。

四、清代文学批评清代是中国文化发展的关键时期之一，文学批评也在这个时期里得到了新的发展和突破。

文学批评史名词解释 Revised at 2 pm on December 25, 2020.《中国文学批评史》名词解释《中国文学批评史》第一章：先秦1、“思无邪”说：孔子提出的关于文学批评的标准。

《论语·为政》说：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘诗无邪’。

”从艺术方面看，此批评标准就是提倡一种“中和”之美。

从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不能过于激烈，应尽量做到委婉曲折，而不要过于直露。

2、“兴观群怨”说：孔子在《论语·阳货》中提出。

朱熹解释为：兴，指诗歌生动具体的艺术形象可以激发人精神之兴奋，从吟诵、鉴赏诗歌中获得一种美的享受；观，比较侧重诗歌所反映的社会政治与道德风尚状况以及作者的思想倾向与情感心态。

群，指文学作品的团结作用。

怨，就是文学作品（诗歌）干预现实、批评社会的讽谏作用。

3、“尽善尽美”说：这是孔子在评述“韶乐”与“武乐”时对韶乐所下的定义。

他认为舜时的韶乐，“既尽善又尽美”，原因是因为舜具备了圣德而受禅让，故尽善。

由此也可以看到孔子在审美判断中融入道德批判的因素。

4、“辞达”、“文质”说：这是孔子在对文学的内容和形式关系所作的阐述。

《论语·卫灵公》曰：“子曰：辞达而已矣。

”《论语·雍也》云：“子曰：质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”其关于文质的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的理论基础，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导作用。

5、“以意逆志”和“知人论世”说：这是孟子提出的文学批评方法论，是孟子对体无完肤文艺思想发展的突出贡献。

一般以为，“以意逆志”的“意”乃指读者之意。

孟子的这种文学批评方法论，为中国文学提供了较客观实在的批评原则，后世大量的诗话、词话，大抵是在此原则下展开文学评论的。

6、“知言养气”说：这是孟子关于文学批评原则的论述。

孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美，养成浩然之气，然后才能有美而正的言辞。

电大《中国现代文学专题》期末复习指导综合练习题及答案小抄一、单项选择题要求：将正确答案的序号填在括号内。

每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。

1.“孩子/在土里洗澡；//爸爸/在土里流汗；//爷爷/在土里埋葬。

”出自（D）。

A．《难民》 B．《老马》C．《炭鬼》D．《三代》2.“七月派”中最优秀的小说家是（C ）。

A．胡风 B．阿垅 C．路翎 D．穆旦3.“水族系列小说”《鱼》、《蚌》和《蟹》的作者是（D）。

A．张爱玲B．苏青C．凌叔华D．梅娘4.“鸳鸯蝴蝶派”时期言情小说的代表作品是徐枕亚的（B）。

A．《金粉世家》 B．《玉梨魂》C．《啼笑因缘》D．《秋海棠》5.“只要你听着我的歌声落了泪，/就不必打开窗门问我，‘你是谁？’”以这样的发问开篇的诗作是（D ）。

A．《我是一条小河》B．《帷幔》C．《吹箫人的故事》D．《蚕马》6.《成都，让我把你摇醒》（《夜歌》第一首）：“让我打开你的窗子，你的门，/成都，让我把你摇醒，/在这阳光灿烂的早晨！”其作者是（B）。

A．李广田B．何其芳C．卞之琳D．戴望舒7.《教我如何不想她》流传甚广，并首次使用“她”字，经赵元任谱曲后，成为传唱至今的流行歌曲，这首诗的作者是（C ）。

A．郭沫若B．胡适C．刘半农D．鲁迅8.《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大振的（B）。

A鲁迅 B．周作人 C．胡适 D．沈雁冰9.《新月诗选》的编选者是（B）。

A．徐志摩 B．陈梦家 C．饶孟侃 D．卞之琳10.1917年1月在《新青年》发表《文学改良刍议》。

这是倡导文学革命和新诗理论建设的第一篇文章，其作者是（B）。

A．周作人 B．胡适 C．陈独秀 D．鲁迅11.1919年初，北京大学傅斯年?罗家伦等学生创立了（B）。

A．青年杂志社 B．新潮社 C．文学研究会 D．创造社12.1921年7月，西谛在《评论之评论》第1卷第4期发表《文学与革命》，这是革命文学主张的最初萌芽。

【北语】21春《中国当代文学史》作业4试卷总分:100 得分:100一、判断题 (共 20 道试题,共 80 分)1.《小鲍庄》以新的视角描写了“一堆”真实的关于普通百姓的生存现象，充分肯定了支配这些现象的道家文化的人文价值。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:错误2.《白鹿原》是“新时期”文学“伤痕”、“反思”、“寻根”等思潮发展的结晶。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:正确3.岳之峰是《春之声》中的人物。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:正确4.藏族作家益希单增的长篇小说《雪剑残阳》再现了本世纪初西藏军民抗击英国殖民侵略的英勇斗争。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:正确5.蒋子龙的长篇小说《沉重的翅膀》描写国务院某部围绕着工业经济体制改革展开的尖锐复杂的斗争，其焦点就是对于社会主义的理解。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:错误6.赵树理的全部作品反映了二十世纪中国农民的翻身和翻身的挫折，《平凡的世界》则是中国农民二次翻身的史诗。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:正确7.《蝴蝶》对历史做了反思，并且是由对这一历史负有责任的人做出的。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:正确8.“改革文学”以忧虑的眼光反映了改革大潮中社会心理上产生的“浮躁”，表现了克服“浮躁”，坚实地走有中国特色的改革之路的思想。

[A.]正确[B.]错误[解析提示]本题请参考课本相关知识，并完成课程作业本题参考选项是:正确9.“吃不饱”可谓赵树理创作的最终主题。

【下载本文档，可以自由复制内容或自由编辑修改内容，更多精彩文章，期待你的好评和关注，我将一如既往为您服务】《中国文学批评史》名词解释《中国文学批评史》第一章：先秦1、“思无邪”说：孔子提出的关于文学批评的标准。

《论语·为政》说：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘诗无邪’。

”从艺术方面看，此批评标准就是提倡一种“中和”之美。

从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不能过于激烈，应尽量做到委婉曲折，而不要过于直露。

2、“兴观群怨”说：孔子在《论语·阳货》中提出。

朱熹解释为：兴，指诗歌生动具体的艺术形象可以激发人精神之兴奋，从吟诵、鉴赏诗歌中获得一种美的享受；观，比较侧重诗歌所反映的社会政治与道德风尚状况以及作者的思想倾向与情感心态。

群，指文学作品的团结作用。

怨，就是文学作品（诗歌）干预现实、批评社会的讽谏作用。

3、“尽善尽美”说：这是孔子在评述“韶乐”与“武乐”时对韶乐所下的定义。

他认为舜时的韶乐，“既尽善又尽美”，原因是因为舜具备了圣德而受禅让，故尽善。

由此也可以看到孔子在审美判断中融入道德批判的因素。

4、“辞达”、“文质”说：这是孔子在对文学的内容和形式关系所作的阐述。

《论语·卫灵公》曰：“子曰：辞达而已矣。

”《论语·雍也》云：“子曰：质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”其关于文质的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的理论基础，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导作用。

5、“以意逆志”和“知人论世”说：这是孟子提出的文学批评方法论，是孟子对体无完肤文艺思想发展的突出贡献。

一般以为，“以意逆志”的“意”乃指读者之意。

孟子的这种文学批评方法论，为中国文学提供了较客观实在的批评原则，后世大量的诗话、词话，大抵是在此原则下展开文学评论的。

6、“知言养气”说：这是孟子关于文学批评原则的论述。

孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美，养成浩然之气，然后才能有美而正的言辞。

文学批评史名词解释 Prepared on 22 November 2020《中国文学批评史》名词解释《中国文学批评史》第一章：先秦1、“思无邪”说：孔子提出的关于文学批评的标准。

《论语·为政》说：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘诗无邪’。

”从艺术方面看，此批评标准就是提倡一种“中和”之美。

从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不能过于激烈，应尽量做到委婉曲折，而不要过于直露。

2、“兴观群怨”说：孔子在《论语·阳货》中提出。

朱熹解释为：兴，指诗歌生动具体的艺术形象可以激发人精神之兴奋，从吟诵、鉴赏诗歌中获得一种美的享受；观，比较侧重诗歌所反映的社会政治与道德风尚状况以及作者的思想倾向与情感心态。

群，指文学作品的团结作用。

怨，就是文学作品（诗歌）干预现实、批评社会的讽谏作用。

3、“尽善尽美”说：这是孔子在评述“韶乐”与“武乐”时对韶乐所下的定义。

他认为舜时的韶乐，“既尽善又尽美”，原因是因为舜具备了圣德而受禅让，故尽善。

由此也可以看到孔子在审美判断中融入道德批判的因素。

4、“辞达”、“文质”说：这是孔子在对文学的内容和形式关系所作的阐述。

《论语·卫灵公》曰：“子曰：辞达而已矣。

”《论语·雍也》云：“子曰：质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”其关于文质的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品内容与形式完美统一的理论基础，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导作用。

5、“以意逆志”和“知人论世”说：这是孟子提出的文学批评方法论，是孟子对体无完肤文艺思想发展的突出贡献。

一般以为，“以意逆志”的“意”乃指读者之意。

孟子的这种文学批评方法论，为中国文学提供了较客观实在的批评原则，后世大量的诗话、词话，大抵是在此原则下展开文学评论的。

6、“知言养气”说：这是孟子关于文学批评原则的论述。

孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美，养成浩然之气，然后才能有美而正的言辞。

判断题（共10题，共40分）(T√, F×)文学概论（网络课程试点）-00011.文学语言的文采和语言的审美韵律无关。

F ×2. 文学语言富有文采，是指文学语言必需华丽、精巧。

F ×3. 文学是语言的艺术，其形象直接地诉诸读者的想象。

F ×4. 文学意象的意义，是一种象征的表达。

T √5. 社会历史批评认为文学是生活的表现并为一定的社会历史环境所决定。

F ×6. 许多作家在描述自己的写作经历的时候，很少提及媒介对他的重要影响。

这表明文学媒介和作家无关。

F ×7. 要对文学批评对象做出科学评价，就要善于抓住对象的共性特点以找到展开批评的突破口。

F ×8. 在现象学美学家英加登看来，文学文本层面理论中，由字音及其高一级语音组合所传达的意义组织，它是文学文本的核心层面。

T √9. 在文学阅读过程中，常见到一种说话人态度隐蔽而专注于描绘事物的文本，这往往就是表现型文本。

F ×10. 语言是文学文本的间接现实。

F ×文学概论（网络课程试点）-00021. 从批评者与作者的关系来看，文学批评对作家不具有规范引导作用。

F ×2. 暗示性可以说是象征型文本的核心特征。

T √3. 文学表现论强调文学是作家情感的外在表现的产物。

T √4. 典型形象的塑造往往是在特定历史条件下完成的一个形象。

T √5. 文学媒介产生只有这种媒介才会产生的形象及其意义。

T √6. 文学写作不仅是民族的，而且具有世界意义。

T √7. 媒介是文学中的次要因素。

F ×8. 影视文学要把文学语言“翻译”成影视语言，使它们和银幕上的视觉形象发生间接关系。

F ×9. 从意象的接受效果来看，文学意象往往显得意味多样，景象晦暗，不能最终确定其意义。

T √10. 语言是意义的生长地，语言使意义得以生成。

T √文学概论（网络课程试点）-00031. 单凭丰富的材料、经验的积累，就能马上写出作品来。

文学理论批评术语汇释中国古代文学批评术语以其丰富的内涵、多样的表达形式，以及精妙的语言特点，成为中国文学理论发展史上重要的一环。

从古至今，批评家就大量使用了一些术语和表达形式来描述和评价文学作品，从而为文学理论的发展提供了有价值的实践依据和丰富的理论资料，不仅活跃了文艺理论的发展思潮，也逐渐形成多种文学理论流派，进而影响和推动着文学的发展史。

一、文学理论批评的定义文学理论批评是从批判性的观点和思维方式出发，按照文学理论的原则和准则，以结构分析、比较微观分析、文体分析以及考古价值等方式研究、评价和解释文学作品的一种批评活动。

也可以将文学理论批评理解为是以文学理论为基础，以人的全面发展为原则，以对作品的客观分析为基础，利用批判思维进行文学批评的一种研究和评论活动。

二、文学理论批评术语1.中：恰中，从字面上翻译来看，就是“恰当”、“中间”之意。

这类词语源于先秦《礼记》，“行以恰中，便以合度”，意思是言语举止以适度为最好，不可过分，也不可不足。

恰中之道，就是把握好比例，使文章处于合理的平衡状态，以达到最佳的效果。

2.铺直叙：平铺直叙，又叫“一事一记”。

它的特点是“不落窠臼，不走冤枉路”，把一件事直接叙述，不加任何渲染和修饰，同时保持简洁、可贵的效果。

平铺直叙的写作风格，对于写出淡然而有力的语言特点，具有重要的作用。

3.心独具：匠心独具，又称“七步诗”，是指文艺作品创作出来时，诗人或者作家特有的创作考虑和表达方式，它不同于正规的作品形式，是作家采用自己特有的技艺创作出来的，独具一格，令人耳目一新。

4.实富有神韵：“平实富有神韵”，是指文字写出来具有流畅的语言，无需复杂的文学手法，就能体现出其鲜明的特点和独特的韵味。

这类似自然之美、生动自然的文字，会使读者有意想不到的意境，赋予文字以动态的底蕴，令人耳目一新。

三、结语文学理论批评术语源于古至今，一直以来都是文艺批评和文学理论发展的重要环节，其丰富的术语和表达方式，便于文学作品的客观分析和丰富的文学理论资料的形成，并且有助于影响和推动着文学的发展史。

由《乾嘉诗坛点将录》看舒位的诗学观郎婷婷【摘要】“诗坛点将录”是清代诗坛比较盛行的批评方式.舒位的《乾嘉诗坛点将录》中也使用了点将的方法,寓庄于谐,随笔所至,不主故常,将乾嘉时期的诗人进行了品评排列.本文以《乾嘉诗坛点将录》为切入点,从其中的赞语及位次着手,对舒位的诗学观进行研究,最后得出舒位以性灵派为尊.舒位把《水浒传》中的英雄诨号与《乾嘉诗坛点将录》中的诗人相互联系,体现了小说文化与文学批评的互动关系,反映了文学批评的发展趋势.【期刊名称】《中北大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2018(034)005【总页数】6页(P44-48,55)【关键词】《乾嘉诗坛点将录》;赞语;文学批评;舒位;诗学观【作者】郎婷婷【作者单位】山西大学文学院,山西太原030006【正文语种】中文【中图分类】I207.22说起点将录，据《明史》卷三零六《阉党传》载：“(王绍徽)仿民间《水浒传》，编东林一百八人为《点将录》，献之，令按名黜汰，以是益为忠贤所喜。

” 舒位在《乾嘉诗坛点将录》中，也用此形式编排了乾嘉时期的一百多位诗人。

关于《乾嘉诗坛点将录》作者的问题，光绪三十三年叶德辉刊本的《乾嘉诗坛点将录》前有叶氏序，其中有“无名人传有《诗坛点将录》一书”，认为是无名氏所作。

蒋寅在其《清诗话考》中《乾嘉点将录》一条下对其版本和流传过程做了梳理，给予了很高的评价。

但是他也没有明确考证出作者是否为舒位。

虽然结论是“作者不详”，但是学界一般著录时归为舒位名下。

说到内容，舒位《乾嘉诗坛点将录》的赞语较为精简，把所评诗人的生平、诗学主张与《水浒传》人物的生平及性格命运相结合。

叶德辉《重刊诗坛点将录序》中曾说到：“或肖其性情，或拟其行止，或举似其诗文经济。

”[1]39 舒位以诙谐有趣的文笔，或论诗，或论人，寓庄于谐，不主故常，饶有趣味。

笔者从《乾嘉诗坛点将录》的赞语研究、赞语中的诗学观和点将录与诗歌批评三个方面展开研究。

本文在充分研究《乾嘉诗坛点将录》的基础上，对舒位的诗歌作较为系统、深入的研究，以期对舒位其人其诗有更为全面、客观的认识。