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古汉语100个字读史最让人头疼的莫过于生僻字和地名以及官衔，故下定决心将上述三者归纳。
（1）纛（音“道“）两种解释：一、古代用毛羽做的舞具或帝王车舆上的饰物。
二、古时军队或仪仗队的大旗。
（2）恚（音“会”）意思为怨恨、愤怒。
（3）彖（音“团”、四声）《易经》中解释卦义的文字：彖辞。
（4）掾（音“院”）原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。
（5）旒（音“留”）两种解释：一、古代旌旗下边或边缘上悬垂的装饰品：“旌旗垂旒”。
二、古代帝王礼帽前后悬垂的玉串：“冕而前旒”。
（6）旱魃（音“拔”）传说中引起旱灾的怪物。
（7）杨思勖（音“序”）唐玄宗时期宦官。
罗州石城人，本性苏，从小进宫，被杨姓宦官收养后改姓。
他跟随唐玄宗平定了宫廷政变，升左监门卫将军。
开元年间，先后平定了安南梅叔鸾、五溪覃行章、邕州粱大海、泷州陈行范的叛乱，屡立战功，是玄宗得力帮手。
专管征伐的事，所受到的宠信与高力士相似。
他虽然非常勇猛，不过性情也比较凶狠，对待俘虏十分残忍。
杨思勖虽然是太监，但生性刚毅果决，有军事才能，只是性情凶暴，每次俘虏敌人，大多生剥其面，甚至剥去头皮，手下士卒，无不畏惧，也因此惟命是从，所向立功。
内给事牛仙童出使幽州，被密报接受刺史张守珪的贿赂，唐玄宗大怒，命杨思勖杀之。
杨思勖将牛仙童绑起来，生挖其心，砍去手足，割其肉而生吞，残酷无比。
（8）妫（音“归”）姓氏。
（9）姒（音“四”）姓氏。
（10）敕（音“赤”）帝王的诏书、命令。
（11）薨（音“轰”）古代称诸侯之死。
后世有封爵的大官之死也称薨。
（12）虿（音“拆”四声）古书上说的蝎子一类的毒虫。
（13）貔貅（音“皮休”）古书上说的一种凶猛的野兽。
（14）彘（音“至”）猪的意思。
（15）豸（音“至”）本指长脊兽,如猫、虎之类。
引申为无脚的虫,体多长,如蚯蚓之类，有足谓之虫,无足谓之豸。
——《尔雅》（16）铉（音“眩”）古代举鼎器具，状如钩，铜制，用以提鼎两耳。
也用来比喻三公等重臣。
100个古汉语词汇，读懂这些，才可能读懂诗词zhìpū【踬仆】【释义】跌倒。
【例句】柳宗元《蝜蝂传》：蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
zhuózhuó【濯濯】【释义】清新、明净。
【例句】韩愈《南山诗》：春阳潜沮洳，濯濯吐深秀。
lǐ【醴】【释义】一种甜酒。
【例句】《庄子·山木》：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
guītà【闺闼】【释义】指家门、家庭。
【例句】《文选·与侍郎曹长思书》：悲风起于闺闼，红尘蔽于机榻。
bēi zōu【卑陬】【释义】惭愧的样子。
【例句】《庄子·天地》：子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。
tuān lài【湍濑】【释义】水流疾速【例句】曹植《洛神赋》：壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
bùhuáng【不遑】【释义】无暇，没有闲暇。
【例句】《诗·小雅·四牡》：王事靡盬，不遑启处。
cǎn lǐn【憯懔】【释义】又忧又惧【例句】嵇康《琴赋》：是故怀戚者闻之，莫不憯懔惨凄。
yániè【芽蘖】【释义】植物刚长出的枝芽。
【例句】陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》：勿谓微过，当绝芽蘖；勿谓小患，当窒孔穴。
hàn dàn【菡萏】【释义】荷花【例句】李璟《摊破浣溪沙》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
qīchí【栖迟】【释义】漂泊失意。
【例句】李贺《致酒行》：零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
miǎn shì【眄视】【释义】斜着眼看【例句】陶渊明《归去来兮辞》：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
bǐkāng【秕糠】【释义】秕子和糠，均属糟粕。
指没有价值的东西。
【例句】元·萨都剌《雪米》：风流灞上寻诗客，千古无人说秕糠。
yán chī【妍蚩】【释义】美好和丑陋【例句】欧阳修《洛阳牡丹图》诗：今花虽新我未识，未信与旧谁妍媸。
古汉语常用词1. 吾wú：我2. 卿qīng：你3. 哉zāi：呀4. 者zhě：的人，那个5. 乎hū：吗，呢6. 其qí：它，它的7. 宜yí：应当，适合8. 而ér：并且，而且9. 之zhī：的，之间，他们10. 故gù：所以，因为11. 也yě：也是，也可以12. 于yú：在，于是，归于13. 所suǒ：所以，所属14. 是shì：是的，是吗15. 亦yì：也是，也可以16. 谓wèi：所谓，说17. 心xīn：心里，内心18. 事shì：事件，事情19. 方fāng：方法，方向20. 人rén：人们，人类21. 夫fū：夫人，先生22. 以yǐ：以及，使用23. 予yǔ：我，给予24. 则zé：就，那么25. 与yǔ：和，和26. 如rú：象，比如27. 民mín：人民，民主28. 天tiān：天空，上天29. 上shàng：上面，以上30. 下xià：下面，以下31. 知zhī：知道，知识32. 同tóng：一起，同时33. 中zhōng：中间，中心34. 四sì：四季，四周35. 五wǔ：五岁，五行36. 道dào：方法，理论37. 用yòng：使用，用途38. 说shuō：说话，说服39. 时shí：时间，时候40. 事shì：事情，事件41. 仁rén：仁慈，仁者42. 命mìng：命运，生命43. 事shì：事件，事实44. 物wù：物品，自然45. 名míng：名字，名人46. 又yòu：又是，再次47. 比bǐ：比较，比喻48. 不bù：不是，不好49. 可kě：可以，可能50. 其他qí tā：其他的51. 之一zhī yī：其中之一52. 然rán：然后，自然53. 也yě：也是，也可以54. 乃nǎi：就是，才能55. 后hòu：后来，之后56. 出chū：出门，出现57. 先xiān：先前，先生58. 才cái：才能，才刚59. 不仅bù jǐn：不仅如此60. 也许yě xǔ：也许是这样的61. 有yǒu：有时，有钱62. 大dà：大家，大概63. 因yīn：因为，原因64. 曰yuē：说65. 所以suǒ yǐ：所以66. 还hái：还是，还有67. 可是kě shì：但是68. 但是dàn shì：但是69. 而已ér yǐ：仅仅70. 然而rán ér：然而71. 蒐集sōu jí：搜集72. 却què：却是，但是73. 虽然suī rán：虽然74. 然后rán hòu：然后75. 尤其yóu qí：尤其76. 是否shì fǒu：是否77. 另外lìng wài：另外78. 经验jīng yàn：经验79. 现在xiàn zài：现在80. 只是zhǐ shì：只是81. 无论wú lùn：无论82. 假如jiǎ rú：假如83. 告诉gào sù：告诉84. 一样yī yàng：一样85. 所谓suǒ wèi：所谓86. 绝对jué duì：绝对87. 若是ruò shì：若是88. 据jù：据说，根据89. 只有zhǐ yǒu：只有90. 或者huò zhě：或者91. 根据gēn jù：根据92. 想到xiǎng dào：想到93. 因为yīn wèi：因为94. 留下liú xià：留下95. 原则yuán zé：原则96. 一定yī dìng：一定97. 一直yī zhí：一直98. 大约dà yuē：大约99. 确定què dìng：确定 100. 等等děng děng：等等。
古汉语文化常识摘要：一、古汉语的起源与演变1.古汉语的起源2.古汉语的发展与演变二、古汉语的语音特点1.声母2.韵母3.声调三、古汉语的语法特点1.词序2.助词和介词3.量词和代词四、古汉语的词汇特点1.单音节词2.词义的变化3.成语和典故五、古汉语的文化影响1.诗词歌赋2.经典著作3.汉字书法正文：古汉语，又称为文言文，是中国古代的一种书面语言。
它起源于先秦时期的口语，经过数千年的演变，逐渐形成了独特的语言体系。
古汉语在文学、历史、哲学等领域具有重要地位，对中国文化产生了深远的影响。
古汉语的起源与演变可以从先秦时期的甲骨文、金文等文字资料追溯到。
随着历史的发展，古汉语逐渐分为两大部分：文言文和白话文。
文言文主要用于书面表达，包括文学作品、历史记载、哲学著作等；白话文则是口语的记录，如小说、话本等。
文言文与白话文相互影响，共同推动古汉语的发展。
古汉语的语音特点是其独特性的重要体现。
在声母方面，古汉语有三十六字母，包括双唇音、齿龈音、硬腭音、软腭音等。
韵母方面，古汉语有四个声调，分别为平声、上声、去声、入声，形成了独特的音韵体系。
古汉语的语法特点主要表现在词序、助词和介词、量词和代词等方面。
在词序方面，古汉语常常调整词序以突出句子成分，使句子更加简洁。
助词和介词方面，古汉语助词丰富，介词多用于表示时间、空间等关系。
量词和代词方面，古汉语量词较为丰富，代词有多种形式，如人称代词、疑问代词等。
古汉语的词汇特点主要表现在单音节词、词义的变化和成语典故等方面。
古汉语词汇以单音节词为主，许多现代多音节词在古汉语中为一个单音节词。
词义的变化主要体现在一词多义、异义词、同义词等方面。
成语典故是古汉语词汇的重要组成部分，许多成语和典故来源于古代文学作品和历史事件。
古汉语在文化方面的影响是全方位的。
在诗词歌赋方面，古汉语的音韵和修辞手法为诗歌创作提供了丰富的表现手段。
在经典著作方面，儒家、道家、法家等诸子百家的著作多采用古汉语书写，成为后世学习和研究的重要文献。
《古代汉语》教材的特点
《古代汉语》教材是为高等院校中文专业学生编写的基础课教材，其特点如下：
-系统全面：《古代汉语》教材涵盖了古汉语语音、词汇、语法、修辞等方面的知识，系统全面地介绍了古汉语的基本知识和规律。
-注重实用：《古代汉语》教材注重实用性，通过大量的实例分析和练习，帮助学生掌握古汉语的基本知识和技能，提高阅读和理解古汉语的能力。
-强调文化：《古代汉语》教材不仅介绍了古汉语的语言知识，还强调了古汉语所反映的文化内涵和历史背景，帮助学生更好地理解古代文化和思想。
-突出重点：《古代汉语》教材突出了古汉语的重点和难点，如古今词义的异同、词类活用、特殊句式等，帮助学生更好地掌握古汉语的核心知识。
-注重启发：《古代汉语》教材注重启发学生的思维，通过引导学生思考和分析实例，培养学生的语言分析和推理能力。
总之，《古代汉语》教材是一本系统全面、注重实用、强调文化、突出重点、注重启发的基础课教材，对于提高学生的古汉语水平和文化素养具有重要的作用。
古代汉语一、绪论1、什么是古代汉语？古代汉语是一个比较广泛的概念。
大致分两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言；一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。
二、文字1、汉字的性质：文字学家主要凭字形来辨别本义，这是因为汉字是属于表意体系的文字，字形和意义有密切的关系，分析字形有助于对本义的了解。
2、六书：关于汉字形体构造的传统说法。
六书是六艺之一。
一般于六书的名称采用许慎《说文解字·叙》的，于次序则采用班固《汉书·艺文志》的。
六书依次为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法（并不能产生新字）。
A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月、山、火、夕、鸟、鱼、鹿、羊、自。
B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。
如上、下、本、末、亦、刃。
末、朱、兀、寸、甘、刃、旦。
C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。
常常是两个象形字的结合，如武、信、及、从、休、步、逐、斗、莫、牧、采、出、D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示本义所属的意义范畴，声符表示读音，如江、河、沐。
杞、问、物、里、过、发E、转注：说法不一。
许慎（建类一首，同意相受；考老是也）。
后代的争论：江声（部首，凡某之属皆从某）；戴震（互训：转相为注，互相为训）；朱骏声改变了定义和例字（引申：体不改造，引意相受；令长是也）。
F、假借：许慎“本无其字，依声托事”，以令长为例。
如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。
3、古今字的性质：由于历史的发展，汉字的演变，产生了一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担前一个字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。
如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。
古代汉语绪论一、什么是古代汉语（一）本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。
1 ）时间范围。
古代。
下限：五四时期。
上限：远古。
语例。
分期：大致可分为以下四个时期（向熹）：远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 ）民族范围汉民族3 ）语体范围共同语：雅言、通语、官话书面语：古代书面语有两个系统：（一）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。
如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。
（二）古白话：六朝以后，随着民间文学的发展，在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。
如白话小说等。
（二）学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。
（三）课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。
说它是基础课，因为它所讲授的知识和技能，是本专业学生知识结构的基础部分，是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。
说它是工具课，是由它的教学目的决定的，它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。
这种能力就如同掌握一种工具，面对浩如烟海的古代文献，就能用它去进行处理，去发掘我国古代丰富的文化宝藏。
2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识；培养学生阅读我国古籍的能力。
3 、古汉语教学的内容教学对象：本体意义上的古代汉语，侧重其中上古时期的文言。
教学内容：划分为三个板块：一是基本理论，即语言知识部分。
二是客观材料，即文选部分。
三是常用词。
4 、教材参考教材：王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。
二、为什么要学习古代汉语（一）满足精神上文化需求好奇心——认知需求。
熊猫-猫熊人；婚（二）满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来，其基本建构与古汉语一脉相承。
学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语，减少语病。
古汉语词典阿㈠ā词头，多用在亲属名称或人名的前面，盛行于魏晋以后。
《孔雀东南飞》：“～母谓～女：‘适得府君书，明日来迎汝。
’”《颜氏家训·风操》：“梁武小名～练，子孙呼练为绢。
”㈡ē①〈名〉山陵；大丘。
王勃《滕王阁序》：“访风景于崇～。
”②〈名〉山湾。
屈原《山鬼》：“若有人兮山之～。
”③〈名〉屋角翘起来檐。
《古诗十九首·西北有高楼》：“～阁三重阶。
”④〈动〉曲从；迎合。
《韩非子·有度》：“法不～贵，绳不挠曲。
”（贵，地位高的人。
）⑤〈动〉偏私；袒护。
屈原《离骚》：“皇天无～私兮。
”〖引〗亲近。
《后汉书·文苑传下》：“苟失其道，则兄弟不～。
”⑥通“婀”。
柔软而美丽的样子。
《诗经·小雅·隰桑》：“隰桑有～，其叶有难。
”（难，茂盛的样子。
）㈢hē通“呵”。
斥责。
《老子·二十章》：“唯之与～，相去几何。
”【阿谀】ēyú迎合别人的心意，说奉承话。
《后汉书·杨震传》：“其～取容者，则因公褒举，以报私惠。
”哀āi①<形>悲痛；伤心。
《荆轲刺秦王》：“伏尸而哭，极～。
”《柳毅传》：“词毕，又～咤良久。
”《阿房宫赋》：“秦人不暇自～，而后人～之。
”〖又〗<形意动>以……为哀。
《殽之战》：“秦不～吾丧而伐吾同姓。
”②<动>怜悯；同情。
《赵威后问齐使》：“是其为人，～鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。
”《捕蛇者说》：“君将～而生之乎？”③〈名〉丧事。
《史记·项羽本纪》：“汉王为发～，泣之而去。
”【哀感顽艳】形容文章凄恻动人，能使愚昧和聪明的人都为之感动。
繁钦《与魏文帝笺》“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，～。
”后也用以指某些专写艳情的作品。
【哀毁骨立】父母死后，由于过分悲伤，身体瘦得像皮包骨头。
《世说新语·德行》“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而～。
古代汉语复习资料第一部分是通论部分；第二部分是文选部分。
第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1、字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列2）按音序排列3）按号码排列2、注音方式：1）直音：即用同音字注音；2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”；3）注音字母和拼音字母注音。
3、释义方式：1）直训：也叫语词式，它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4、常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
古汉语声母系统中应注意的几个问题：1、古无清唇音这是清人钱大昕提出的。
古无清唇音指36字母中的“非敷奉微”在上古读同“帮滂并明”，即今声母是f的，上古声母是b、p或m,还有一部分以w为零声母的在上古读m。
如：异读字：阿房宫、番禺、吐蕃。
异文（同一句话中的个别字词在不同的文献中写法不同）：匍匐、扶服。
形声字的声旁来看：亡——忙、盲、芒；分——扮、盼、颁；包——庖、枹等。
2、古无舌上音这也是清人钱大昕提出的。
古无舌上音指36字母中的“知彻澄”在上古读同“端透定”，即今声母是zh\ch\sh的一部分字，上古声母是d或t。
为什么说是一部分，因为今声母zh\ch\sh 是由36字母中的知系（知彻澄）声母和照系声母（照穿床审禅）合并而成的，大概在元明清时期就已经合并。
如：单于、墨翟；形声字：尚—堂、常、赏、敞周——雕、调、凋等。
3、古音“娘、日”二纽归“泥”说这是近人章太炎提出来的，就是说中古的舌上音“娘”和半齿音“日”（相当于现代声母的n和r),在上古都读成舌头音“泥（今音n)”。
“娘”母在上古归“泥”这个没有什么问题。
今声母读r在上古读为n。
如：形声偏旁：若——诺、匿；弱——溺等。
4、喻三归匣、喻四归定这是近人曾运乾提出的。
即36字母中的喻母字，在上古一部分归入匣母，一部分归入定母。
即今声母以y、w为零声母的字的一部分在上古一部分读为h、一部分读为d。
如：谐声偏旁：弋——代；也——地；多——移。
有——贿。
叶韵说(一种错误的认定押韵的方式）这是一种在我国古代非常流行的一种错误的认定押韵的方式，它起始于南北朝时期，因为到了南北朝时期，当时的人们用当时的读音在读先秦诗歌时，已经感觉到有不押韵和谐的地方，于是他们为了使古代的韵文继续押韵和谐，就把某些感觉不押韵的字的字音改读，这种方法就叫做叶韵。
如：梁代的沈重在”《诗·邶风·燕燕》: “燕燕于飞，下上其音。
之子于归，远送于南。
瞻望弗及，实劳我心。
”中“南”字下注“协句，宜乃林反”。
这种方法到了宋代朱熹的手里大加发挥，他著《诗集传》和《楚辞集注》都用这一方法。
直到明末，一位著名的音韵学家陈第首先提出了反对“叶韵说”。
才使我国古代的音韵学研究开始真正走上了科学的道路。
燕子燕子展翅飞，上下鸣啼叫声悲。
这位女子来出嫁，远远送她到南门。
渐渐走远望不见，实劳我心肝肠寸断。
按照语言形式的不同，我国古代的文体可以分为三大类：散文,韵文,骈文。
语言形式包括用韵,平仄,对仗,句式等。
骈体文讲究平仄,对仗,多用四六句式,但不押韵。
韵文包括诗词歌赋，铭箴颂赞。
其余的就是散文。
根据散文的使用、通行范围又可以将散文分为四类。
一、史传文(历史散文）（一）编年体（以年代为线索来编排历史事件）代表作品：《春秋》、《左传》、《资治通鉴》（二）纪传体（通过记载人物活动来反映历史）代表作品：《史记》、《汉书》由此种体裁引申而来的人物传记散文：柳宗元《童区寄传》、侯方域《李姬传》行状（行述、行略、事略）：柳宗元《段太尉逸事状》自传体：《太史公自序》、《汉书》的《叙传》（三）纪事本末体（以事件为主线，将有关某一专题的材料完整地集中在一起）代表作品：宋袁枢《通鉴纪事本末》二、说理文（哲学论文、政治论文、史论、文论）一）用整部著作来阐明一种哲学理念语录体《论语》散文体《墨子》、《庄子》、《韩非子》清王国维《人间词话》、唐刘知几《史通》等三）单篇论文论：是指议论，说理方式以论证为主。
如：贾谊《过秦论》、苏轼《留侯论》等。
立论文说：起源于战国游说，是指说明，说理方式以解释为主，阐述某一事物，某一问题的义理。
如：韩愈《师说》、周敦颐的《爱莲说》。
寓言是用比喻或故事来说明某一哲理的，如柳宗元的《三戒》、刘基《卖柑者言》三、杂记文（一般的记叙文）（一）山川景物人事记柳宗元《永州八记》、郦道元的《水经注》、杨衒之的《洛阳伽蓝记》、龚自珍的《病梅馆记》等。
（二）笔记文（一种以随笔记录为主的著作体裁，多由分条的短篇汇集而成）志怪：晋干宝《搜神记》志人：《世说新语》资料考证：袁枚的《随园随笔》四、应用文（指日常生活或工作中经常应用的文体）书信：如司马迁《报任安书》奏议：是指臣下写给皇帝的书信、报告，其中有奏、议、书、疏、表、状、封事、劄子。
书李斯《谏逐客书》疏晁错《论贵粟疏》表诸葛亮《出师表》封事：密封的奏章。
劄子（札子）：指官府中用来上奏或启事的一种文书。
诏令：皇帝给臣下的书信命令。
其中包括策书、制书、诏书、戒敕等。
汉文帝《求言诏》；曹操《求贤令》。
上下尊卑关系的文书：教（侯王对臣下的文告）笺（下级对上级的文书）碑志：包括碑铭和墓志铭碑铭：凡山川、城池、宫室、神庙、寺观等皆可立碑刻文以记其事；墓碑（墓碣、墓表）则专用来述写死者生平事迹）如：纪念碑，韩愈《平淮西碑》。
墓志铭：韩愈《柳子厚墓志铭》哀祭：包括哀辞、祭文、诔等，都是哀悼死者的文辞，一般是韵文。
如：韩愈《欧阳生哀辞》、《祭十二郎文》、曹植《王仲宣诔》等。
送序：唐朝才有的一种文体，用于赠送友人的一种说理文，起源于临别赠言。
如韩愈《送孟东野序》铭箴：包括铭和箴，属于韵文。
铭主要用于祝颂和规戒。
如：刘禹锡《陋室铭》，座右铭。
箴主要用于自我警戒。
韩愈《五箴》。
颂赞：主要用于表彰、赞扬历史人物，一般是四字韵语。
韩愈《伯夷颂》。
古代汉语的修辞方式顾名思义，修辞，就是指修饰语辞（文字、词句），即运用各种表现方式，使语言表达得更加准确、鲜明而生动有力。
（一）引用定义：借助典籍中的言论、定型的熟语以及传说故事、历史事实等来说明自己观点的修辞方式叫“引用”。
就是为了提高表达效果，在自己的话语中插入现成的话语或故事。
引用的分类：（1）引言：引用不见于书面的熟语，如格言、俗语、谚语、歌谣等。
如：野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
（《庄子·秋水》）（2）引事：利用传说故事、历史事实等来说明自己的观点。
明引：昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之。
（司马迁《报任安书》）暗引:盖棺事则已，此志常觊豁。
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
王安石《桂枝香·金陵怀古》（3）引文：引用见于典籍的书面文字。
如：明引：《诗》云：“他人有心，予忖度之。
”夫子之谓也。
（《孟子·梁惠王》）暗引：逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
苏轼《赤壁赋》改引（对所引用的话作一些变通）：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
（杜甫《饮中八仙歌》）（二）譬喻（比喻）定义：就是根据心里联想，抓住和利用不同事物的相似点，用另一个事物来描绘所要表现的事物。
修辞效果：使表达生动、形象，具体可感。
使表达通俗、易懂，便于理解。
譬喻的分类：（1）明喻（有喻词：如、若、如等）以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
（《孟子·梁惠王上》）（2）隐喻（暗喻）（不用明显的比喻词来连接本体和喻体，经常使用“是”、“为”、“变成”、“等于”等一些动作性不强的动词来连接本体和喻体）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》）“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐肠之药。
”（枚乘《七发》）（3）博喻（接连用多个比喻来说明同一事物）有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
（苏轼《百步洪》）（三）代称定义：也叫借代，就是不把事物的名称直接说出来，而另外换个名称。
这个另外的名称与该事物具有某种相关性。
如：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
（白居易《长恨歌》）代称的分类：（1）用该事物的性状、特征指代该事物试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
李清照《如梦令》（2）用泛称代特称似逢我公，车边病是也。
（《后汉书·华佗传》）（3）用特称代泛称凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
（屈原《哀郢》）（4）用工具代本体沛公不胜杯杓，不能辞。
（《史记·鸿门宴》）对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。
”（《左传·僖公二十年》）代称，以原材料“木”代成品“棺材”老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（《滕王阁序》）代称，以特征“白首”代“年老”；比喻，以“青云”比喻志向的高远。
宛转蛾眉马前死。
（白居易《长恨歌》）代称，“蛾眉”指古代美丽的眉毛，这里指代杨贵妃。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
（白居易《长恨歌》）夸张。
代称，嫔妃用粉敷面，以黛来染眉，因此用“粉黛”来代指后宫的嫔妃。
（四）并提（合叙）定义：把两件相关的事情合并在一个句子中来表达的修辞方式叫“并提”。
如何辨识并提：根据词语的配搭关系辨识并提脭醲肥厚。
（枚乘《七发》）耳目聪明。
《后汉书·华佗传》发皇耳目。
（枚乘《七发》）（五）互文（互文见义、互见）定义：上下文义相互呼应、补充的一种修辞方式叫做“互文”。
与“并提”相反，“并提”是把应该分成两句的话并成了一句，“互文”是把应该合成一句的话分成了两句。
如：叫嚣乎东西，隳突乎南北。
（柳宗元《捕蛇者说》）当窗理云鬓，对镜贴花黄。
（《木兰辞》）②互文的分类◎单句互文（一个句子内部的互文）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（杜牧《泊秦淮》）◎双句互文（对偶句式中上下两联之间的互文）不以物喜，不以己悲。
（范仲淹《岳阳楼记》）◎互用同义词的互文（避免行文重复）时维九月，序属三秋（王勃《滕王阁序》）骑毛驴看唱本——走着瞧。
单丝不成线，独木不成林。
依葫芦画瓢——照样学。
人众力量大，柴多火焰高。
上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
《韩非子·五蠹》（五）夸饰定义：就是我们今天所说的夸张，就是故意言过其实，或夸大事实，或缩小事实，目的是让对方对于说写者所要表达的内容有一个更深刻的印象。
如：谁谓河广，曾不容刀。
《诗经·卫风·河广》瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
《史记·项羽本纪》喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。
骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》夸张的分类：直接夸张：就是不借助于其他修辞方式，直接夸大或缩小事实。
如：白发三千丈，缘愁似个长。
（李白《秋浦歌》）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（白居易《琵琶行》）间接夸张：是指通过比喻、比拟等修辞手法来实现夸张手法。
如：“比针尖还小的心眼儿”…“巴掌大的地方”。
（六）倒置（倒文）是古汉语中特有的一种修辞方式，使句中的词语颠倒顺序的修辞方式。
如：野于饮食。
（《墨子·非乐上》）谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓矣。
（《左传·昭公十九年》）或有孤臣危涕，孽子坠心。
（江淹《恨赋》）（为了不落俗套，令人感到新颖）香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
（杜甫《秋兴八首》）（平仄对仗的需要）（七）委婉定义：不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些，叫做“委婉”。
