梅州市三乡美称的由来
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国家历史文化名城梅州市历来被誉为“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”和“山歌之乡、金柚之乡、单丛茶之乡”,这里是客家人的主要聚居地,也是著名的侨乡,旅居海外的华侨、华人有200多万。
梅州历史悠久,秦汉时期属南海郡。
北宋年间改为梅州,清代称为嘉应州,民国初年废州改称梅县。
1988年由成立梅州市。
梅州山清水秀,古迹众多,民风独特。
游览梅州,除了瞻仰叶剑英、黄遵宪、丘逢甲等客家名人的故居,参观古老的客家围屋,品尝正宗的客家美食,还不妨学一学被称为“古汉语活化石”的客家方言,感受客家人尊师重教的传统文化,这样,梅州之行会更加有意义。
叶剑英元帅的故乡
“叶剑英元帅纪念馆”门前左侧的平台上。
高两米,重近一吨的叶帅铜像,身着中山装,
右手拿着大圆草帽,坐落在石头上与群众促膝谈心的形态,栩栩如生地表现了叶帅艰
苦朴素、深入基层、平易近人,始终与人民群众打成一片的优良作风。
铜像基座高零点九米,用优质辉绿岩砌成,正面上方镌刻着“叶剑英元帅像”六个金色
大字,下方嵌着中国共产党中央委员会对叶元帅一生高度评价的铜板碑文。
铜像是“缅怀元帅丰功伟绩,激励后人继续奋进”的丰碑。
在叶元帅铜像之后,还可参观叶元帅纪念馆和故居。
地址: 梅县雁洋镇雁上村。
梅州乡土历史知识识记1、秦朝时梅州地域属南海郡;五代十国时期时设敬州,北宋时敬州改名为梅州;清朝雍正时设嘉应州,管辖兴宁、长乐、平远、镇平和程乡五县,史称“嘉应五属”;1988年梅县地区改梅州市。
2、梅州是国家历史文化名城,史称“人文秀区”,是“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”。
著名建筑有千佛塔、仁厚温公祠、联芳楼等;围龙屋是客家典型民居;梅州山歌被誉为“粤东山茶花”、广东汉剧被誉为“南国牡丹”。
3、辛亥革命后孙中山到松口,国民革命军东征时周恩到梅州;土地革命时朱德率南昌起义部队打响了三河坝战役;参加长征的梅州人有叶剑英、李坚真等;抗日战争中黄梅兴谢晋元在上海浴血奋战。
4、宋湘有“广东第一才子”的美誉,其撰联“千秋怀抱三杯酒,万里云山一水楼”名动一时。
5、黄遵宪写成《日本国志》,在书中将日本明治维新的经验首先介绍进来,为我国的维新运动做了思想准备;并于东山书院设立“东山初级师范学堂”,即今东山中学的前身,他是诗界革命的倡导者,人称“诗界之哥伦布”,他主张“我手写我口,古岂能拘牵?”诗著有《人境庐诗草》、《哭威海》、《哀旅顺》,2003年温家宝访问香港时,引用其诗《赠梁任父同年》:“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。
”6、丘逢甲“台湾抗日举义师,嘉应办学启民智。
”有“东宁(台湾)才子”美称,是当时广东最有名望的教育家。
人称“诗界革命巨子”,写下《春怨》:“春怨难遣强看山,往事惊心泪欲潸;四百万人同一哭,去年今日割台湾。
”其故居书房曰“念台精舍”。
7、丁日昌他积极倡导与主持洋务运动,协助李鸿章创办我国第一家最大军用工业——江南制造总局。
主持架设我国首条铁路线,是我国近代四大藏书家之一。
8、张弼士在山东创办我国第一家以科学方法酿酒的烟台张裕葡萄酿酒公司。
9、李惠堂“亚洲球王”,担任亚洲足协和世界足协副会长,1976年被评为世界足球运动史上最负盛名的五大球员之一。
10、罗香琳出版了《客家研究导论》一书,他是客家文化研究的一带宗师,又是一位史学研究的权威。
梅州简介素有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”和“山歌之乡、金柚之乡、单丛茶之乡”美称的国家历史文化名城——梅州市,位于广东省东北部,闽粤赣三省交界处,东临潮汕,北接福建龙岩和江西赣州,南邻河源市,辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁和梅江区六县一市一区,是客家人最主要的集散中心和聚居地,曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会,誉称世界的“客都”,具有浓郁的别有特色的客家风情。
客家,是中华民族中汉族的一支特殊民系,两千多年来,中原地区的汉人因逃避战乱、饥荒、迫害或因政府调迁大量南迁,集中定居在闽、粤、赣地区,又进而扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等各地。
相对于这些地区的原居民而言,他们是客,因而称为“客家人”。
从目前掌握的历史资料看,古代中原人发生过六次大规模南迁。
第一次是秦始皇时期派兵50万驻扎南岭地区;第二次东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝中时至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下汉人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间“移湖广,填四川”,大量客家人向广西、四川等地迁移。
近一两个世纪,客家人向海外的迁移逐渐增多。
在客家人的迁移历史中,梅州是最主要的集散中心;由于元代梅州的原居民畲族人起义抗元失败而大量外逃,至明代梅州已不设“畲官”,几乎全为客家人所占据,成为客家人主要聚居区(现在仅在大埔有少量畲族人居住)。
从集散中心和主要聚居地这两个方面而言,梅州成为客家文化的代表区域,被誉为世界的“客都”。
(福建龙岩、江西赣州也是客家主要聚居区。
)游览梅州,你可以瞻仰叶剑英、黄遵宪、丘逢甲等客家名人的故居,参观中国五大民居形式之一的客家围屋,欣赏原汁原味的客家山歌,品尝正宗的客家美食,学说古代汉语的“活化石”客家话,感受客家人尊师重教、勤劳热诚的人文精神,还可以游览新建成的“绿野明珠”雁南飞茶田和文化精品千佛塔寺,泡一泡有益身心的温泉,带上一些客家娘酒、白渡牛肉干和平远梅菜开心而归。
梅州市三乡的由来梅州市三乡分别是:文化之乡、华侨之乡、足球之乡。
文化之乡:①客家人是从北方中原地区,“衣冠南迁”,经历了5次大迁徙而来,迁徙的原因是因为躲避战乱、饥荒等,而迁徙的主体是普通的平民百姓以及中原地区的书香门第,长久以来,都延续着“耕读传家”的传统。
②文化之乡的“文化”代表了客家文化的最高境界,包括精神、思想、居住、建筑、服饰、饮食、语言、文艺、教育、信仰、习俗等方面,尤其是在教育方面。
一是倡办教育,二是送子上学堂,三是英才辈出。
倡办教育:在宋代,梅州人就喜欢读书,且因“无植产”,靠读书而谋生,这种风气一直流传下来。
梅州科举最末一科进士杨沅著的《梅谚汇笺》里有一首极为流行的儿歌:“蟾蜍罗,背驼驼,唔读书,冇老婆。
”人们认为不读书是没有出息的。
连贫家寡妇,也千辛万苦,积资供儿女读书。
宋代以来,广东梅州书院林立、文风鼎盛,东山书院、蓝田书院、桂岭书院、兴宁墨池书院等均见证着梅州“文化之乡”的历史地位。
自清顺治至光绪五年(1879)止,梅城境内共有书院9间,分别为先贤书院、立诚书院、周溪书院、培风书院、义学书院、东山书院、培南书院、梅东书院、崇实书院,其中以东山书院最为称著。
光绪年间,梅城第一所新式小学于道前街创办;黄遵宪等人设立嘉应新学会议所,大力倡办新学;梁春在附城“耕耘小筑”创办女校;女诗人叶璧华创办懿德女校。
据不完全统计,至清末废科举前,梅州有书院24所、义学14所、社学20所、官学4所,私塾遍及城乡。
此外,梅州地区其它各区县均在较早时期广泛办学兴学,书院、学宫、学校等教育机构遍地开花。
较著名的学宫有:梅州学宫,兴宁学宫,长乐学宫,镇平学宫,大埔学宫等。
据1945年国民政府教育部报告全国教育普查情况,梅县区学校总数、学生人数名列全国两千多个县(区/市)中的第二位。
改革开放以来,高考升学率稳居全省前列。
民国初在梅州传经20余年的法国天主教神父赖理查斯在《客法词典》中惊叹:“全境有六七百个村落,也就有六七百个学校,这真是一个骇人听闻的事实,按人口比例来说,不但全国没有一个地方可以和它相比较,就是较之欧美各国也毫不逊色。
论述分析梅州市“三乡”美称的由来梅州,古称嘉应州,位于广东省东北部,是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地,更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园,其在历史的变迁中形成了浓郁而有特色的地域文化,素有“文化之乡”、“华侨之乡”和“足球之乡”的美称。
而“三乡”的美称是如何来的?下面我就分别对其进行探讨。
一、“文化之乡”梅州是客家人的聚居地和繁衍地,而客家人是汉族的一个民系,称为客家民系。
客家民系是一个高文化层次的民系,因为客家人祖居中华民族文化的发祥地中原,为客家祖先注入了深厚的文化底蕴。
传说梅州的客家先民是从中原“衣冠南迁”而来,大都出身于“书香门第”,读书为上品的思想较为强烈,一向崇文重教,读书风气极盛。
到了明清科甲鼎盛,蜚声海内外,清乾隆年间,嘉应州官王之正在署前树立“人文秀区”牌坊,“文化之乡”美誉不胫而走。
梅州“文化之乡”中的“文化”指的是客家文化,它代表了客家文化的最高境界,包括精神、思想、建筑、服饰、饮食、语言、习俗等方面。
而梅州客家文化之乡的由来主要体现在以下2个方面:1.文化底蕴深厚梅州的客家先民是从中华民族文化的发祥地——中原南迁而来,本就有较深厚的文化底蕴。
而梅州拥有悠久的倡办教育历史,为了摆脱困境,人们还尤其重视选择读书求职的仕途之路,并将其作为向外开拓、创造业绩和谋求生存的重要手段,于是“书中自有黄金屋”“万般皆下品,唯有读书高”的强烈意识牢牢支配着每代人的头脑。
为人父母者也非常具有远识,把缴子读书作为自己的天职,再穷也要勒紧裤带,咬紧牙关送子上学,使得送子上学蔚然成风。
可见梅州重视文化教育的传统,这也使得梅州的文化底蕴更加深厚。
2.英才辈出梅州虽然在农业耕耘上土地贫瘠,但其在播种文化方面却是沃土。
正是这块沃土上培育出大批杰出人才,为社会进步做出了巨大贡献。
自清朝以来,梅州造就了叶剑英、宋湘、丁日昌、丘逢甲、黄遵宪、张弼士等一大批名人贤士;辛亥革命以来,梅州孕育了27名两院院士、1名元帅、474名将军、252名大学校长(书记)。
独特的梅州梅州,古时曾称为嘉应州,是位于粤东地区的一座美丽的城市。
在我没有来大学之前,我便知道梅州是客家之乡,有客都的美誉,来到这边之后,我还了解到了梅州还是足球之乡,华侨之乡和文化之乡,特别是上了梅州乡情这门选修课之后,在罗迎新教授的传授下,我对梅州的“三乡”了解的更深了,也使我更加的喜爱梅州这座城市。
客都,顾名思义,便是“客家人主要聚居地”,然而客家人其实并不是梅州的“本地居民”,而是在古代的时候,中原的老百姓为了躲避战乱,陆陆续续从各地迁移到梅州,由于他们是从中原地方迁移到梅州居住的,就像一名客人,故称为客家人,当然,到了现在,客家人已经是本地人了,如今梅州还是客家人的主要聚集地,成了名誉海外的客都。
梅州的文化之乡,这在很多地方都能体现的出来。
客家人是十分重视读书的,民间有这样一句话足以说明客家人对文化的注重程度:另可不吃饭,也要让孩子读书识字。
所以梅州自古人才辈出,从古自今,从梅州走出了许多著名的政届人物,商届人物。
客家人在语言上也有了自己独特的语言,叫客家话,是我国的七大方言之一,除了语言之外还有建筑物,比较有名的客家建筑物是围龙屋,当年聪明的客家人为了预防土匪,坏人的攻击,故建起了坚固安全的围龙屋,美丽独特的围龙屋深受各地游客的喜爱。
梅州不少著名的遗产都有悠久的历史,许多与客家有关的物质文化和非物质文化都很好的传承了下来,所以梅州是名副其实的客都之乡啊!梅州的足球之乡。
如果问客家人:说起梅州,你最先想到的一项体育项目是什么?估计大部分的人都会说是足球。
梅州是十分重视足球文化的,在七八十年代的时候,我国国家足球队的队员里有一半人是梅州人,而世界球王李惠堂也正是梅州人,相传李惠堂小时候便很喜欢踢足球,因为那时候他没有足球踢便在空闲之余拿柚子来踢,最终踢出了国门,走向了世界。
因为足球让更多人认识梅州,因为梅州让更多人了解足球!梅州的华侨之乡。
梅州虽然并不靠海,但是梅州人艰苦奋斗,努力拼搏的精神使不少梅州人在改革开放之前走出国门谋生活。
广东省梅州市简介【概况】梅州市位于广东省东北部,北邻赣南,东连闽西,南接潮汕揭,是叶剑英元帅的故乡,新加坡前总理李光耀的祖居地,是广东省的生态发展区和粤东北区域性中心城市。
梅州自新石器时代就有人类居住。
《舆地广记》(北宋)载:“梅州春秋为七闽地,战国属越,秦属南海,汉属南越。
”南齐时期设置程乡县,南汉乾和三年(公元945年),程乡升为敬州,为梅州州治设立的起始。
宋开宝四年(公元971年),改“敬州”为“梅州”,“梅州”名称始于此。
清雍正十一年(公元1733年),改称为“嘉应州”,隶属广东省,辖地包括程乡、平远、镇平、兴宁、长乐五县,称为“嘉应五属”。
民国元年(公元1912年),嘉应州复名梅州;民国三年(公元1914年),废州府制,梅州改名梅县。
中华人民共和国成立后,先后设立“兴梅专区”、“兴梅行政专员督察公署”、“梅县专区”、“梅县地区”,1988年定名为“梅州市”,辖7县1区。
1994年6月,兴宁县撤县设市(县级)。
至2010年末梅州市辖梅江区、梅县、平远县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县,代管兴宁市,总面积1.58万平方公里,户籍人口514.75万人。
梅州是全球最有代表性的客家人聚居地,被誉为“世界客都”,是中国著名的“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”,同时还享有“山歌之乡、金柚之乡、客家菜之乡,单丛茶之乡”美称,梅州同时又是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国自驾游最佳目的地、中国十大最具安全感城市、中国十佳绿色环保标志城市、广东首个宜居城乡示范城市。
当前,梅州正处于全力推进绿色崛起,实现跨越式发展的关键时期,市委六届二次全会确定为全力推动梅州高新技术产业园建设,发展文化旅游特色区和特色宜居城乡,发展精致高效农业(即“一园两特带动一精”)产业发展战略。
各项事业正取得长足进步。
图1 红色土地、美丽客都广东梅州【经济发展】2011年,梅州贯彻落实中央和省委、省政府的决策部署,进一步明确“十二五”时期“全力加快绿色的经济崛起、建设富庶美丽幸福新梅州”的核心任务和“三年大提速、五年上台阶、十年大跨越”的目标要求,全力打好招商引资和园区建设、交通和水利建设、扶贫开发“双到”“三场硬仗”,奋力突破宜居城乡建设、民生改善、文化教育“三项重点”,确保了市县镇村四级换届工作圆满完成,有力地推动了全市经济社会平稳较快发展,实现了“十二五”发展的良好开局。
梅州三乡
梅州市隶属中国广东省,1988年设立。
东部与福建省交界,南部与广东省潮州市、揭阳市、汕尾市毗邻,西部与广东省河源市接壤,北部与江西省相连。
梅州是中国著名的三乡——“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”,同时还享有“山歌之乡、金柚之乡、客家菜之乡,单丛茶之乡”美称,梅州同时又是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国自驾游最佳目的地、中国十大最具安全感城市、中国十佳绿色环保标志城市、广东首个宜居城乡示范城市。
客家文化
“世界客都·文化梅州”品牌基本形成。
科技、教育、文化、卫生、体育事业长足发展,生态环境得到有效保护和建设,人与自然的关系逐步走向和谐与协调。
目前,全市适龄儿童入学率100%,高考录取率多年来均保持在80%以上。
叶剑英纪念馆和客家公园、东山教育基地已建成开放,江南东改工程中的归读公园和堤下梅水路已经建成,两个安置小区金沙花园和红光花园正在施工建设当中。
广东客家博物馆成功升级为“中国客家博物馆”。
2005年在“中国优秀旅游城市”评估中,以第一名的成绩荣获此殊荣。
城乡规划、建设和管理水平得到全面提高,梅城的形象和魅力得到了新的跃升。
梅州市“三乡”的由来梅州是中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市,久远的历史形成了浓郁而有特色的地方文化,素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”的美称。
一、文化之乡客家人是汉族的一个民系,一般认为这个民系始于宋朝,客家民系是高文化层次的民系,客家人祖居中华民族文化的发祥地中原,为客家祖先注入了深厚的文化底蕴。
梅州的客家先民,从中原“衣冠南迁”而来,大都出身于书香门第,长久以来延续着“耕读传家”的传统,历来文风鼎盛,崇文重教,英才辈出。
文化之乡的“文化”代表了客家文化的最高境界,包括精神、思想、居住、建筑、服饰、饮食、语言、文艺、教育、信仰、习俗等方面,其中最被推崇的当属教育:一是倡办教育;二是送子上学堂;三是英才辈出。
客家文化心态,自古以来重文教,薄农工。
嘉应为广东丘陵地区,资源不丰,土地不沃,耕地缺乏,制约着经济的发展,生产生活长期处于落后状态。
为摆脱困境,人们尤其重视选择读书求知的仕途之路,作为向外开拓、创造业绩、谋求生存的重要手段。
文化之乡体现在梅州市倡办教育历史悠久,送子上学蔚然成风,文风鼎盛、英才辈出。
作为中国中原文化和南方土著文化的重要交汇点,梅州以其独树一帜的客家文化名扬四海,被国务院命名为国家历史文化名城。
二、华侨之乡客家先民为了谋生,离开故土,远涉重洋,遍布南洋、美洲、非洲、大洋洲等世界各地,所以说,“有海水处,就有客家人”。
在客籍华人、华侨群体中间,涌现了大批企业家和商界成功者,故客家人素有“东方犹太人”之称。
梅州是全世界最有代表性的客家人聚居地,是客家人南迁的最后一个落脚点和衍播四海的出发地。
作为客家大本营的梅州,更是著名的华侨之乡,同时也是全国重点侨乡之一。
梅州海外侨胞人数多、分布广、实力强,对故乡贡献极大,旅外华侨和港澳台同胞达360多万人,分布在70多个国家和地区。
他们心系故土 ,造福桑梓,继承和发扬了爱国、爱乡、热心公益等优良传统,为祖国、家乡,为侨居国的社会发展作出了重大贡献,特别是在改革开放后,关心支持乡梓建设热情更加高涨。
梅州市“三乡”美称的由来
摘要:梅州,古时曾称为嘉应州,是位于粤东地区的一座美丽城市,是中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、全国双拥模仿城市。
久远的历史形成了浓郁而有特色的地方文化,素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”美称。
关键词:梅州,文化之乡,华侨之乡,足球之乡
在我没有来大学之前,我知道梅州是客家之乡,有客都的美誉,但是不到梅州不知道梅州的美。
梅州,古时曾称为嘉应州,是位于粤东地区的一座美丽的城市。
来到这边之后,看到了很多美景,感受颇深。
特别是在上了梅州乡情这门课我还了解到了梅州还有“三乡”的美称,足球之乡,华侨之乡和文化之乡,这就不禁让人好奇为什么会有这样的美称呢?下面我来分析一下:
一、“文化之乡”的由来:
据法国神父对文化之乡的描述:
在嘉应州这个不到三万人的城中,便有十余所中学和数十所小学,学生人数几乎超过城内居民的一半。
在乡下每一个村落,尽管那里只有三五百人,至多也不过三五千人,便有学校一间以上。
全境有六七百间学校,这真是一桩骇人听闻的事实。
按人口比例来说,不但全国没有一个地方和它相比较,就是较之欧美各国也毫不逊色。
梅州是中原文化和南方土著文化的重要交汇点,出现了众多的历史名人和文化遗址,素有文化之乡的美誉。
梅州已有1500多年的文化历史积淀,客家人在长期艰苦奋斗中磨砺成的客家精神,在今天振兴梅州经济中,仍然发挥重要的作用。
传说梅州的客家先民,从中原“衣冠南迁”,大都出身于“书香门第”,读书为上品的思想较为强烈,一向崇文重教,读书风气极盛。
到了明清科甲鼎盛,蜚声海内外,清乾隆年间,嘉应州官王之正在署前树立“人文秀区”牌坊,文化之乡美誉不胫而走。
梅州客家文化之乡由来主要体现:梅州有历史名人宋湘、丘逢甲、丁日昌、黄遵宪,十大元帅之一的叶剑英及革命老前辈李坚真、著名侨领曾宪梓、田家炳等。
具有历史文化价值的传统客家民居,表明其是历史文化名城的文物、古旧街道、建筑、人文和自然景区、传统历史街区。
二、“华侨之乡”的由来:
客家先民为了谋生,离开故土,远涉重洋,遍布南洋、美洲、非洲、大洋洲等世界各地,所以说,“有海水处,就有客家人”。
最初移居海外的客家侨民,有的拓荒辟地,有的掘矿筑路,一路披荆斩棘,不仅自我立足生存,而且极大地繁荣了当地经济。
几个世纪以来,随着他们在侨居地聚族而居,艰苦创业,繁衍后代,所取得的成就以及影响力已成为世界人口中的重要一部分。
在客籍华人、华侨群体中间,涌现了大批企业家和商界成功者,故客家人素有“东方犹太人”之称。
梅州是全世界最有代表性的客家人聚居地,是客家人南迁的最后一个落脚点和衍播四海的出发地。
作为客家大本营的梅州,更是著名的华侨之乡,同时也是全国重点侨乡之一。
梅州海外侨胞人数多、分布广、实力强,对故乡贡献极大,梅州华侨、华人分布于世界五大洲60多个国家和地区,有300多万人;台湾客家同胞400万人中,多数是祖籍梅州人。
他们一向热爱家乡,关心乡梓建设传统,特别是在改革开放后,关心支持乡梓建设热情更加高涨,改革开放至今全市“三胞”捐赠金额达16多亿元,目前有三资企业1419家。
著名侨领有:曾宪梓、田家炳、熊德龙、刘宇新等人。
梅州市的各县都是华侨之乡,这些地方的大多数村庄都有华侨。
华侨心系故土,造福桑梓。
华侨对梅州的经济、社会发展起着十分重要的作用,梅州能有今天欣欣向荣的局面是与梅州客家华侨的巨大贡献分不开的。
像德龙大桥、剑英大桥、秀兰大桥、金利来大桥、剑英体育馆、金利来大街、宪梓大道、滨江公园翰荣亭、梅州市科学馆等全是旅外客家人捐资建的。
梅州从一个落后的小山城变成一个现代化城市,这是华侨爱国的桑梓情的体现和成就,功不可灭。
广大客家华侨素有爱家爱国的优良传统。
各级政府部分要重视侨务工作,发挥梅州华侨之乡的优势,引进华侨资金建设家乡。
三、“足球之乡”的由来:
如果问客家人:说起梅州,你最先想到的一项体育项目是什么?估计大部分的人都会说是足球。
二十世纪三、四十年代拥有与世界球王贝利齐名的一代球王李惠堂,当时有“看戏要看梅兰芳,看球要看李惠堂”之说。
上世纪50年代末,周恩来总理在一次对外工作会议上说:“梅县是‘足球之乡’,请外国友人去
那里参观”。
1964年,国家体委确定梅县为全国开展足球运动的10个重点市县之一。
1979年,梅州被国务院确定为全国16个足球重点地区之一。
从1951年至2003年53年间,梅县足球队参加国内各种比赛239次,其中获得冠军123次、亚军62次、季军32次。
目前,梅州市和梅县各有一支具有相当实力的专业青年足球队和女子足球队。
全市有足球传统项目学校11间,大小足球场170多个,业余足球队2000多支。
全市先后输送到省级以上的运动员200多名,其中国家队30多名。
四十年代的亚洲球王李惠堂就是梅州市五华县人。
梅州足球文化氛围相当浓厚,群众和社会各界参与足球运动热情度高。
一是全市范围内普遍拥有较多设施完善的足球运动场地。
梅州市首个国际标准体育场——梅县体育场已建成一座新颖、高规格,拥有2 万个座位的大型足球场,为我市承办高水平的大型足球赛事提供了良好平台。
二是足球活动蓬勃开展。
足球是梅州各地机关、厂矿、学校、社区、农村开展最为普及的一个体育项目。
校园足球文化已成为学校开展阳光体育的重要工作,通过开展校园足球活动,学生参与足球活动人数逐年增多。
各系统各单位节假日举办的足球赛事连续不断。
各行各业积极参与足球赛事,如企业积极赞助足球赛事、外出乡贤纷纷出资兴建足球场等,均提高了群众参与足球活动的热情。
梅州是一座极富有内涵的城市,它就像一本厚厚的书籍,想要了解它得花一番时间,但是你会发现,你了解的越深,你就会越喜爱这座独特的城市。
通过了解梅州“三乡”的由来,知道文化之乡,华侨之乡,足球之乡是社会对梅州的认可,希望在新时期、新时代,梅州人积极对外推广梅州,宣传梅州,不要愧对这些美称,把梅州建设成强大的山区现代化城市。