孙子兵法之总结99页PPT

➢“先知者，不可取于鬼神，不可象于 事，不可验于度，必取于人，知敌之 情者也。 ”
➢“故用间有五：有因间，有内间，有 反间，有死间，有生间。五间俱起， 莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。”
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（一）战争观和认识论
专述“知”之方法
• 重战 《行军篇》：
• 慎战 • 计战 • 备战
孙子兵法详解
三、主要军事思想
（二）战略思想
▪ 全胜思想 ▪ 全胜手段 ▪ 全胜战例
《谋攻篇》：
➢“夫用兵之法，全国为上，破国次之； 全军为上，破军次之；全旅为上，破旅 次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上， 破伍次之。”
孙子兵法详解
“孙子说：‘上兵伐谋。’在越 南战争的情况下，‘谋’即指大 战略。美国忽视了孙子的这一英 明忠告，愚蠢地投入了战斗。”
--《大战略》
孙子兵法详解
《孙子兵法》在日本
“兵学经典” “世界第一兵书” “百世兵家之师” “东方兵学的鼻祖”
孙子兵法详解
德皇威廉二世：
“早二十年读《孙子兵法》，就 不至于遭受亡国之痛苦了”。
著名的战争指导规律： 知彼知己，百战不殆
孙子兵法详解
【中心思想】积蓄力量，立于不败之地 【主要内容】
备战思想： 先为不可胜，以待敌之可胜
富国强军的思想： 修道而保法
胜于易胜的制胜思想： 所措必胜，胜已败者也
以众击寡的制胜思想： 以镒称铢
孙子兵法详解
【中心思想】发挥力量，打击敌人 【主要内容】
掌握力量运用四个环节：
【中心思想】随机应变，灵活用兵 【主要内容】
–通九变之利，知九变之术 –智者之虑，必杂于利害 –有备无患 –克服“五危”
“必死、必生、忿速、廉洁、爱民”

孙子兵法课件
目录
CONTENTS
• 孙子兵法简介 • 孙子兵法战略思想 • 孙子兵法战术原则 • 孙子兵法管理智慧 • 孙子兵法在现实生活中的应用 • 总结与展望
01 孙子兵法简介
孙子兵法的起源与背景
01
02
03
春秋战国时期
孙子兵法产生于春秋战国 时期，当时各诸侯国为争 夺领土和资源而频繁进行 战争。
孙子其人
孙子，名武，是春秋时期 著名的军事家和战略家， 曾担任吴国的将军。
兵法著作
孙子兵法是中国古代最早 的兵书之一，共十三篇， 涉及战争策略、军事哲学 、战术等多个方面。
孙子兵法的主要内容与特点
内容概述
孙子兵法主要内容包括战争策略 、军事哲学、战术等多个方面， 强调战争是一种艺术，需要灵活 运用策略和战术。
以计为先，随机应变
计谋先行
孙子兵法强调计谋的重要性，认为在战争中，计谋是决定胜负的关键因素。要 善于运用计谋，使敌人陷入困境，从而取得胜利。
随机应变
战争形势千变万化，孙子兵法要求根据实际情况灵活应对。在实施计谋的过程 中，要密切关注敌人的反应和变化，及时调整策略，确保取得最佳效果。
以谋为上，克敌制胜
执行力
孙子兵法强调执行的重要性，要求领导者制定明确的计划和目标，并确保下属能够准确理解和执行。同时，领导 者要关注执行过程中的反馈和调整，确保计划顺利实施。
团队协作与沟通
团队协作
孙子兵法强调团队的重要性，要求领导者关注团队成员的才能和特长，合理分配任务，发挥团队整体 优势。同时，要注重团队成员之间的相互支持和协作，共同完成任务。
03 孙子兵法战术原则
集中优势兵力，各个击破
集中优势兵力
在作战时，应集中优势兵力，即尽可能多地投入兵力，以增加胜利的可能性。

混战计： 19釜底抽薪 22关门捉贼 并战计： 25偷梁换柱 28上屋抽梯 败战计： 31美人计 34苦肉计
20浑水摸鱼 23远交近攻
26指桑骂槐 29树上开花
32空城计 35连环计
21金蝉脱壳 24假道伐虢
27假痴不颠 30反客为主
33反间计 36走为上

五 、作 业
阅读《史记·孙子吴起列传》
典”。又叫《孙子》、《吴孙子兵法》、 《孙武兵法》、《吴孙子》等，字数6000， 取其整数。《孙子兵法》问世于两千五百年 前的春秋时期，标志着独立的军事理论著作 从此诞生，也是人类历史上第一部真正意义 上的“兵书”，比希腊的第一部军事理论专 著《长征记》约早100多年，比罗马弗龙廷 的《谋略例说》早五六百年。
--
思想精髓
1.百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵， 善之善者也——百战百胜，不算是高明中最高明 的，不经交战而能使敌人屈服，才是高明中最高 明的。
2.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城— —用兵作战的上策是用谋略胜敌，其次是运用外 交取胜，再次是战胜敌人军队，最下策是攻打敌 人的城池。
敌国解决粮草问题。
--
6.胜敌而益强——愈是战胜敌人，也愈
是增强自己。
7.兵贵胜，不贵久——用兵贵在速战速
决，而不宜旷日持久。 8.知兵之将，民之司命，国家安危之主
也——懂得用兵的将帅，是民众命运的
掌握者，国家安危的主宰。
--
内容提要
1.战争需耗巨资 举师十万，日费千金
2.作战应速胜 3.粮草应从敌国补给 4.胜敌而益强 5.用兵贵在速战速决
法令孰行 兵众孰强 士卒孰练 赏罚孰明
--
3.造势:因利而制权 4.诡道十二法 能而示之不能 用而示之不用 近而示之远 远 而示之近 利而诱之 乱而取之 实而备之 强而避之 怒而挠之 卑而骄之 佚而劳之 亲而离之 攻其无备，出其不意

3、军争的原则
统一号令 （1）
统一行动
勇者不能独进， 怯者不得独退
（2）
治气——挫伤敌军队士气 治心——动摇敌将军决心
治变——因敌而变
（3）掌握用兵方法
“高陵勿向，背丘勿逆，佯北 勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食， 归师勿遏，围师必阙，穷寇 勿迫。”
（八）、九变篇
九变——多变 本篇主要论述用兵打仗，要通 九变之利，知九变之述，做到 机变行事。
（十一）、九地篇
本篇主要从全局着眼，把军队作战 由国内至敌境形经地域，划为九种 战区，根据不同战区的特点及对军 队作战行动的影响，提出相应的处 置原则和方法，告诫将帅“九地之 变，屈伸之利，人情之理，不可不 察”。
中心思想：进攻要掌握九地之 变，人情之理和决胜之法。 主要内容：
1、掌握“九地之变”
通形：我可以去 ，敌可以来的地形 挂形：可以前往，但难以撤回的地形 支形：敌、我双方对峙，谁出击都 地 不利的地形 形 隘形：两山之间的通谷，只能先占， 不易后夺的地形
险形：形势险要的地形
远形：双方相距较远，谁先求战，不 利于谁的地形
“凡此六者，地之道；将之至任，不可察也”
2、地形者兵之助也
——地形是用兵的辅助条件
中心思想：审己量敌，料胜决策
主要内容： 1、“兵者，国之大事”
——对战争的基本看法
2、道、天、地、将、法是决定战争胜负
的基本条件
道：“令民与上同意也，”作为
五事之首，是战争胜负的首要因
素
五
天：气象条件对军事行动的影响
事
地：地形条件
将：将帅的智谋才能
法：军队的组织编制
3、实施胜利的手段
（1）、选将——挑选能执行“庙算” 大计的将帅 （2）、造势——设法造成战场上 的有利态势

八、九变篇
★孙子在这一篇就是讲“变”。该篇题名为“九变”。“九”指的是“很多 很多”的意思。所谓“九变”就是指要大量的无穷尽的变化。中国战略特别 关注这个“变”字，在“变”中将自己掌握的各种战略方法灵活组合起来， 在“变”中将对手的弱点暴露出来，在“变”中形成一种有利于自己战略平 衡，在“变”中寻找出奇制胜的良策。“变”，是战略运筹的灵魂。“变”， 是战略指导中永恒不变的一个原则。
折兵法》中的核心篇，深谙兵家三昧的唐太宗对本篇推崇备至， 称颂道“关诸兵书，无出孙武。孙武十三篇，无出《虚实》。夫用兵，识虚 实之势，则无不胜矣”。虚和实，反映了力量的两种基本形态。一般说来， “实”是指强大、主要和有备的力量，“虚”是指薄弱、次要和无备的力量。 在具体的作战实施过程中，我们不能够把“虚”简单地看作“弱”，它有时 是指要害、关键的部位。“虚”和“实”，是在双方力量对抗中显现的，是 反映双方力量对抗的一个非常重要的对立统一范畴。这个范畴揭示了力量对 抗的基本规律，形成了“避实击虚”的重要战略战术原则。在这一篇中，我 们还要特别关注孙子的战略主动权、集中兵力、示形和“因敌而变”等思想。 核心问题：如何正确组织攻防对抗？
七、军争篇
★按照中国古人的解释，“争，趋利也”；“军争”意即两军争利，争取 获胜的有利条件。两军相争有无数环节，本篇聚焦于行军，探究的是如何 调动和部署自己的军队，利用行军争夺先机，顺利到达预订战场。
核心问题：如何部署和调整力量？
以迂为直,以患为利。 故兵以诈立，以利动，以分合为变。 故善用兵者，避其锐气，击其惰归。
《孙子兵法》 内容简介
★ 13篇可分为三个部分：第一
部分由《计篇》、《作战 篇》、《谋攻篇》、《形 篇》、《势篇》和《虚实篇》 组成，侧重论述军事学的基 础理论和战略问题，称为备 战组；第二部分由《军争 篇》、《九变篇》、《行军 篇》、《地形篇》和《九地 篇》组成，侧重论述运动战 术、地形与军队配置，攻防 战术和胜败关系，称为战斗 组；第三部分由《火攻篇》 和《用间篇》组成，论述了 战争中的两个特殊作战方式， 称为技术组。

十一、九地篇
是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也； 刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人， 不得已也。 将军统帅军队之事才能，静以因为幽城府，正平 正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革 其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。 帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地， 而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来， 莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事 也。韩信背水摆阵
十三、用间篇
古代君主的行为处于干与不干的犹豫中时， 就召集卜人、筮shi人、卿士、庶民、自己 五个方面的代表来决策，龟与筮shi占第四
位和五位。
故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众 者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不 可象于事类比推测，不可验于度星宿运行 位置，必取于人，知敌之情者也。
十三、用间篇
的意思是“屯”，即宿营和驻扎。
行列或者阵势解，也就是战场上的战斗序列；“军”
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也； 其所居易者，利也。 辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也； 无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进 半退者，诱也。 见利而不进者，劳也。鸟集者，虚也；夜呼者，恐 也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者， 倦也；粟马肉食，军无悬 [ “缸”字右边“工”换 “瓦”]，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人 言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；
《孙子兵法》其书（2-2）
《孙子》一书具有四种取向：系统导向；主动 （行动active）导向；未来导向；务实导向。 《孙子》一书可以分为四大段：第一篇到第三 篇为第一段，属于大战略层次； 第四到第六篇为第二段，属于战争艺术部分 （the art of the war），我国古代叫“用兵”，现 代西方称为“作战operation”； 第七到第十二篇为第三段讨论战术、后勤、地 理等，谋略少但名言闪现； 第十三篇独立构成第四段，讨论情报工作。

厚而不能使，爱而不能令，乱而不能 治，譬若骄子，不可用也。
对士卒一味厚待而不使唤，一味宠爱而不 管教，士卒违法纪乱纪而不约束惩处，这 样的士兵就像娇生惯养的孩子，是不能用 来打仗的。
1、以慈父之心爱兵，以严父之心用兵。 2、爱心是根本，严心是手段。 3、有铁的纪律才会有铁的军队。
《孙子兵法》精华之讲解
本节内容提要
1、夫兵形象水 2、“夺气”、“夺心”的心理战思想 3、用兵“八戒”
一、《虚实篇》之精华
夫兵形象水
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之 形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌 变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜， 四时无常位；日有短长，月有死生。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之 形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌 变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜， 四时无常位；日有短长，月有死生。（背诵）
智慧漫谈
一切都在“变”中，遵循规律，随 机应变，据“变”而动。寻找最有 利于自己发展的方向。
四、《地形篇》之精华
孙子的“爱兵”观
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒 如爱子，故可与之俱死。厚而不能使， 爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子， 不可用也。
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒 如爱子，故可与之俱死。
视，对待。深溪，很深的山涧。这里指危 险地带。赴汤蹈火。俱死，一起去死。这 里指同生共死，患难与共。 将帅对待士卒如同对待婴儿那样百般呵护， 士卒因此就可以与将帅一起共患难；将帅 对待士卒如同对待爱子一样关怀疼爱，士 卒因此就可以与将帅同生死。
士卒有士气才能保证百战不殆。 拿破仑指出:“ 狂热的信仰，爱国的情绪， 民族的光荣等等……都能增强部队的战斗 力。” 曹刿论战时说,“ 夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭 ”，就明确指 出了士气的重要性。

6
26
34
国庆60周年阅兵
36
37
《孙子吴起列传》 齐孙子武者，齐人也。正义魏武帝云： “孙子者，齐人。事於吴王阖闾，为吴将， 作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。 阖庐曰：“子之十三篇，正义七录云孙子 兵法三卷。案：十三篇为上卷，又有中下 二卷。吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？” 对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人 乎？”曰：“可”。
鼓；视不相见，故为旌旗。” 夫金鼓旌旗者，所以一人之耳 目也。人既专一，则勇者不得 独进，怯者不得独退，此用众 之法也。故夜战多火鼓，昼战 多旌旗，所以变人之耳目也。
故三军可夺气，将军可夺 心。是故朝气锐，昼气惰，暮 气归。
故善用兵者，避其锐气，击其 惰归，此治气者也。以治待乱， 以静待哗，此治心也。以近待 远，以逸待劳，以饱待饥，此 治力者也。无邀正正之旗，勿 击堂堂之陈，此治变者也。
起，虽有智者，不能善其后矣。故兵 闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国 利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽 知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载。 取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫； 近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财 竭则急于丘役。力屈、财殚，中原内 虚于家。百姓之费，十去之七；公家 之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽 橹，丘牛大车，十去之六。
用而示之不用，近而示之远，远而示 之近。利而诱之，乱而取之，实而备 之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之， 佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出 其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也； 未战而庙算不胜者，得算少也。多算 胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以 此观之，胜负见矣。
《作战篇》 第二 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷， 革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则 内外之费，宾客之用，胶漆之材，车 甲之奉，日费千金，然后十万之师举 矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻 城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝 兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而

孙子兵法

用兵如孙子，谋略三十六．六六 三十六，数中有术．术中有数！ 春秋战国时期，世外奇人鬼谷子 得意弟子-孙膑与庞涓…看这两人 在这「强者生，弱者亡」的时代 里，如何运用古人智能创造出不 败的兵法与计谋，看这两位杰出 的谋略家，如何印证、运用孙子 兵法中的谋略技俩获得胜利。孙 子兵法是古今中外公认的兵书之 王，商场、处事、计谋、公关、 攻心等…无不是现代商业社会中 活动的特质



《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古 代流传下来的最早、最完整、最著名的军 事著作，在中国军事史上占有举足轻重的 地位，其军事思想对中国历代军事家、政 治家、思想家产生了非常深远的影响，其 已被译成日、英、法、德、俄等十几种文 字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣 典”的美誉。作为华夏文明乃至世界文明 中璀璨的瑰宝，《孙子兵法》不仅仅是一 部兵书，不仅止于中华文化中的重要遗产， 她更是华夏智慧与朴素思想的象征。 《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军 事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思 想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是 中华文明的智慧根基、源泉。 《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。 在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多 受到它的影响，对中国的军事学发展影响 非常深远。它也被翻译成多种语言，在世 界军事上也具有重要的地位。
（三）《孙子兵法》的局 限性 1、没有区分战争的性质 2、过分强调将帅的作用 3、在作战指导上提出了 一些过于机械的原则
孙子兵法



英国空军元帅斯莱瑟所言： “孙武的思想有惊人之处— ——把一些词句稍加变换， 他的箴言就像是昨天刚写出 来的。” 美军总指挥弗兰克斯评 价说：孙武，这位中国古代 军事思想家的幽灵似乎徘徊 在伊拉克沙漠上向前推进的 每架战争机器的旁边。 日战主义。

在孙武20岁左右时，因齐国“田、鲍四族谋为乱”孙武全家 于公元前523年逃到南方吴国过隐居生活。
其时，楚国的伍子胥因逃避楚平王对其家族的陷害，也迁到吴 国，孙武和伍子胥两家的不幸遭遇，使二人相互引为知已；伍子 胥后成为吴王的谋臣，便以讨论兵事为由，多次向吴王举荐孙武； 吴王答应孙武携兵书出来见，见孙武学识渊博，谈吐不凡，尤其 所献兵书十三篇实为奇书，从而吴王对孙武备加赏识。
第三篇：谋攻篇
❖ 凡用兵之法，全国为上，破国次之；
❖ 不战而屈人之兵，善之善者也。
❖ 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵， 其下攻城。
❖ 知彼知己，百战不殆。
第四篇：形 篇
• 在古语中，“形是有质之称”， “形”讲得是可视可见的有形物质及其 形态。这里的“形”是指战争力量及其 表现形式。战争是力量与力量的对抗。 力量是战略的一个核心要素。力量对抗 是战略所展开的逻辑起点。在此，提出 著名的“先胜后战”的思想，揭示了“ 强胜弱败”的战争规律。
第四篇：形 篇
❖先为不可胜，以待敌之可胜。 ❖不可胜在己，可胜在敌。 ❖不可胜者，守也。可胜者，攻也。
第四篇：形 篇
❖胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求 胜。
❖故善战者之胜也，无智名，无勇功。 ❖故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
第五篇：势 篇
力量体现于“形”而蓄发于 “势”。“势”指的是“形势”、 “态势”、“气势”、“位势”等意 思。如何增强自己的力量，如何将自 己现有力量更有效地发挥作用，如何 以最小的代价获取更大的胜利，这都 与“势”有关。
第五篇：势 篇
❖ 凡战者，以正合，以奇胜。 ❖ 战势不过奇正，奇正之变，不可胜
穷也。
第六篇：虚实篇
虚实，反映了力量两种基本的 形态。一般说来，“实”是指强大、 主要和有备的力量，“虚”是指薄 弱、次要和无备的力量。在具体的 作战实施过程中，“虚”和“实”， 是在双方力量对抗中显现的，是反 映双方力量对抗的一个非常重要的 对立统一范畴。

13
思想精髓
☆兵者，国之大事，死生之地，存亡 之道，不可不察也——战争是国家的
大事，它关系到军民的生死，国家的存 亡，是不可以不认真考察研究的。
☆ 兵者，诡道也——用兵作战，是一种
诡诈之术。
14
☆ 攻其无备，出其不意——在对方没有防
备处发动攻击，在对方意料不到时采取行动。
☆ 多算胜，少算不胜——计算周密、条件
通过较系统的学习《孙子兵法》，从它的思 想及谋略中，感悟人类的灿烂文明，受到多 方面的启迪，继承和弘扬中华民族的优秀传 统文化，弘扬人文精神，开启自身巨大的智 慧和潜能，培养应变能力和创新精神，提高 当代大学生的综合素质。
3
二、孙子与《孙子兵法》简介 （一） 孙子简介 孙子，名武，字长卿，生卒年不考，春秋
4.因粮于敌——从敌国取得粮草。 5.智将务食于敌——明智的将领务求在
敌国解决粮草问题。
22
6.胜敌而益强——愈是战胜敌人，也愈
是增强自己。
7.兵贵胜，不贵久——用兵贵在速战速
决，而不宜旷日持久。 8.知兵之将，民之司命，国家安危之主
也——懂得用兵的将帅，是民众命运的
掌握者，国家安危的主宰。
20
思想精髓
1.兵闻拙速，未睹巧之久也——在军事
上，只听说过指挥虽拙但求速胜，没见 过为讲究指挥工巧而追求旷日持久的现 象。
2.兵久而国利者，未之有也——战争久
拖不决而对国家有利的情形，从来不曾 有过。
21
3.不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵
之利也——不完全知道用兵害处的人，
就不完全知道用兵的好处。
孙子兵法
授课人：谭勤 二零零七年九月
1
道家学派的主要经典是《老子》和《庄子》， 另外，《管子》、《吕氏春秋》、《黄老帛 书》、《列子》、《淮南子》等古代典籍， 它们或也是道家的代表作，或保留了丰富的 道家思想资料。

奇正相生原则
奇正相生原则
指在战争中采取奇袭和正面进攻相结合 的方式，以达到出其不意、攻其不备的 目的。奇正相生原则是孙子兵法中的重 要战术之一，它能够有效地迷惑敌军、 提高作战的成功率。
VS
具体运用
在战争中，将领可以采用奇正相生的方式 ，先以正面进攻吸引敌军的注意力，然后 派遣奇兵进行奇袭，以达到出奇制胜的效 果。同时，奇正相生还可以用于防守反击 ，以降低敌军的攻击力、提高自身的防御 力。
实战经验
总结战争经验教训，分析胜败原因，不断 提高实战能力。
06
总结与展望
《孙子兵法》的总结与评价
总结
《图解孙子兵法》ppt课件通过丰富 的图解和案例，深入浅出地阐述了《 孙子兵法》的核心理念和战略思想， 为读者提供了全面而详尽的学习体验 。
评价
该课件内容丰富、结构清晰，通过视 觉化的方式呈现了《孙子兵法》的精 髓，使得抽象的军事哲学更加易于理 解和接受。
《孙子兵法》的未来发展与影响
未来发展
随着时代的发展和科技的进步，《孙子兵法 》作为中国古代军事文化的瑰宝，将继续在 军事、商业、教育等领域发挥其独特的价值 。未来，对于《孙子兵法》的研究将更加深 入，其应用范围也将更加广泛。
影响
作为中国古代军事文化的代表，《孙子兵法 》的影响已经超越了国界，成为世界范围内 研究和应用的经典之作。未来，《孙子兵法 》将继续在全球范围内产生深远的影响，为 人类文明的发展和进步作出贡献。
有借鉴意义。
在政治中的应用
战略眼光
《孙子兵法》强调“不战而屈人之兵 ，善之善者也”，政治家在处理国际 关系时可以借鉴这一思想，寻求和平 解决争端。
情报收集
决策权衡
孙子提出的“兵者，国之大事，死生 之地，存亡之道，不可不察也”的思 想，告诫政治家在决策时要权衡利弊 得失。

并负责地面实施的工作。让每个官兵检阅统帅，便是他在诺曼底 登陆前所开展的一种策略性的措施，正是这项措施,让他取得了 巨大的成就。让每个官兵检阅统帅实际是一种协同步调，鼓励士 气的行为。中国唐代著名的将领张巡就提出：“临期应猝，在于 呼吸之间，……使兵识将意，将识士情，投之而往，如手之使 指。”意思是说：军事上行动，往往要临机应变，以适应突然变 化的情况，没有长时期的处理机会，必须在转瞬之间做出决定， 这时要能做到将有主意，兵能领会，上下如一，关键的是要兵士 能领悟指挥者的意图，指挥者能了解士兵的的实情。如果达到这 种程度，那么指挥者不论如何临机应变，部队会像手能灵活地运 用指头一般，这是对敌制胜的基本条件。蒙哥马利检阅部队，也 让官兵检阅自己，正是这一军事谋略的表现。
孙子兵法
——《国学经典选读》形成性考核 第四次作业
2019春行政管理（本）刘柳
• 选择一部国学经典， 简要说明其完成背景， 重点说明其主要内容、 重要观点和对当下的 启示意义。
孙子兵法时代背景
• 《孙子兵法》问世于春秋时代。这个时代的主要特征是：在意识形 态上，是由天命观走向重民轻神的转变；在社会制度上，是由奴隶 主私有制向农奴私有制过渡；战争的规模越打越大；逐渐系统地发 展了军事战略和治国方略；社会变革打破了旧秩序。
• 本书的另一个特点就是，篇幅短小精悍， 内容条理清晰，问题针对性强，语言简洁 优美，能独立成篇，符合各种阅读习惯。 且集操作性、可读性、实用性、智慧性、 技巧性、指导性于一体，通俗易懂，趣味 性浓，是当前市场上求职者不可或缺的应 用读本。堪称一部不可多得的“职场兵 法”，一部不可缺少的“求职教材”，一 部不可不读的“求职宝典”，一串开启职 场大门的“钥匙。” • 就在本书定稿前，《楚天都市报》的一则 报道，更坚定了我对这本书的预言。报载： 家住武汉的一名高中毕业生，在四处求职 碰壁后，整天呆在家里不敢出门。酷爱 《孙子兵法》的父亲，情急之中，尝试利 用“奇正合一”这一谋略，不仅很快帮助 儿子找到了称心如意的工作，而且还使他 成为公司“高管”，月薪6000多元。事实 证，《孙子兵法》这颗不朽的瑰宝，在 职场上依然散发出智慧的光芒。