【考研必读】考研政治新增考点:从实践出发理解社会生活的本质
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全部社会生活在本质上是实践的”。
答:这一观点是正确的。
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
因此,“全部社会生活在本质上是实践的”。
3、国际经验表明,当一个国家和地区人均GDP进入1000美元到3000美元的时期,既是黄金发展期,又是矛盾突显期,处理得好,就能顺利发展,处理不好,将对经济社会产生不利影响。
我国已进入这一时期,请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。
(见下题)4、《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中提出:“发展必须是科学的发展,要坚持以人为本,转变发展观念,创新发展模式,提高发展质量,落实‘五个统筹’,把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。
”请谈谈你对这段话的理解。
答:一、对立统一规律是任何事物发展的根本规律。
在我国社会主义社会初级阶段,存在着两对社会矛盾,一是社会的基本矛盾,即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾;二是社会的主要矛盾,即人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
这些矛盾解决得好,就能促进经济社会的良性发展;解决得不好,就会极大地影响经济社会的发展。
建设社会主义,必须努力克服生产关系中不适合生产力发展的部分,上层建筑中不适合社会主义经济基础的部分,大力发展生产力,不断加大经济社会发展的步伐,以最大限度地满足广大人民群众的物质文化需要。
二、人均GDP进入1000-3000美元时期,一方面生产力和人民群众的物质文化生活水平普遍有了较大提高,这自然有利于激发广大人民群众的生产积极性,有利于经济社会的向前发展,所以是社会主义事业的黄金发展期。
第二讲社会生活本质上是实践的本讲的主要内容一、实践是人类能动地改造客观世界的物质活动二、从实践出发理解社会生活的本质一、实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1.实践的本质(字幕)马克思主义认为,人类对客观世界的物质本质的认识是通过自己的实践活动实现的。
实践是人类活动的重要形式,也是人与世界相互作用的根本方式。
实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。
那么,什么是实践?或者说,实践的本质是什么?对于这个问题,历史上的哲学家们曾经有过各种不同的理解和解释,虽然其中也不乏某些可贵的思想和合理的因素,但从总体上看,在马克思主义哲学产生以前一直未能形成科学的实践概念。
(字幕)(1)唯心主义哲学的实践观点历史上的一些唯心主义哲学家也曾这样那样地谈到过实践,但他们都把实践归结为纯粹的精神活动。
中国传统哲学中的“知行观”是讲认识和实践的关系问题的,其中有很多合理的有价值的思想。
但是在“知”和“行”的关系问题上,有的哲学家把“行”等同于“知”,并且用“知”去说明“行”。
(字幕)例如王守仁,他主张“知行合一”,认为“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”(《答友人问》),“一念发动处,便即是行了”(《传习录下》)。
这种观点完全颠倒了“知”和“行”的正确关系,是一种把客观的实践消融于主观精神活动的主观唯心主义的观点。
(字幕)近代德国哲学家费希特,把主观与客观的关系称做“自我”与“非我”的关系,认为“自我”产生并决定“非我”,把实践看做是“自我”产生“非我”的行动。
这同样是把客观的实践消融于主观精神活动的主观唯心主义观点。
(字幕)客观唯心主义者黑格尔则看到了实践是一种有目的的活动,并把实践看做是达到真理的整个认识过程中的一个环节。
在他看来,人们只有通过实践才能由主观的观念达到客观真理。
应该肯定,这里确实包含着一些深刻的思想。
但是,在黑格尔那里,绝对精神是整个世界的创造主。
所以他所讲的实践只不过是“绝对精神”自我运动过程中的一个环节,仍然是一种精神性的活动。
全部社会生活在本质上是实践的社会生活是指人们在社会中相互交往、相互影响的活动。
在这个过程中,人们不断地进行实践,通过实践来改变自己和社会。
实践是社会生活的本质,它贯穿于我们的日常生活中,影响着我们的行为和思维方式。
首先,社会生活中的各种行为都是实践的体现。
无论是工作、学习、娱乐还是社交,都需要人们通过实践来达到自己的目标。
比如,一个人在工作中不断地实践,积累经验,提高技能,从而取得更好的成绩。
又比如,一个人在社交中不断地实践,学会与人相处,建立良好的人际关系。
这些实践都是社会生活的重要组成部分,也是社会生活的本质所在。
其次,社会生活中的各种制度和规范也是实践的产物。
社会制度和规范是人们在实践中总结出来的经验和教训,是为了规范人们的行为,维护社会秩序而产生的。
比如,法律是社会生活中的一种制度,它规定了人们的行为规范,保护了人们的权益。
这些制度和规范都是人们在实践中总结出来的,是社会生活的产物,也是社会生活的本质所在。
最后,社会生活中的各种变革和发展也是实践的结果。
社会生活是不断变化和发展的,这种变化和发展都是人们在实践中不断尝试和探索的结果。
比如,科技的发展、经济的变革、社会的进步等,都是人们在实践中不断探索和尝试的结果。
这些变革和发展都是社会生活的本质所在,也是社会生活不断前进的动力。
总之,全部社会生活在本质上是实践的。
实践贯穿于我们的日常生活中,影响着我们的行为和思维方式。
社会生活的各种行为、制度和规范、变革和发展都是实践的体现。
只有不断地实践,才能不断地改变自己和社会,推动社会生活的发展和进步。
因此,我们应该重视实践,不断地尝试和探索,为社会生活的发展和进步做出自己的贡献。
1、“全部社会生活在本质上是实践的”。
[答案要点]这一观点是正确的。
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;两次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
因此,“全部社会生活在本质上是实践的”。
2、科学技术发展可以解决一切社会问题。
[答案要点]这种观点是错误的。
这是片面夸大科学技术作用的科学技术决定论观点。
科学技术们认识和改造世界的能力,促进生产力和经济的发展。
但科学技术不能解决资本主义制度所固有的矛盾,不能消灭压迫和剥削,也不足以克服社会关系中的各种矛盾。
只靠科技进步,没有无产阶级的革命斗争,没有社会关系的根本变革,资本主义不能自动转变为社会主义。
上述观点否认了社会基本矛盾在社会发展中的决定作用,否认了阶级斗争社会革命与改革的社会发展中的作用,也没有看到科学技术掌握在不同阶级、不同人的手中,其作用是不同的。
3、如何理解资本主义积累的历史趋势资本主义积累的历史趋势是资本主义制度必然被社会主义制度所代替。
随着资本积累的增长,一方面,资本主义生产愈来愈具有社会性,这种社会性表现在:第一,生产资料使用的社会化,生产过程成为许多人协同进行的社会化的大生产;第二,企业、部门之间相互联系和相互依赖的程度日益加强;第三,社会分工不断扩大,生产的范围从一个企业扩展到一个国家,甚至扩展到全球,整个社会的经济活动密切地联结成一个整体。
另一方面,资本愈来愈集中于少数资本家手中。
生产什么,生产多少,如何生产,完全服从于资本家追逐剩余价值的目的,按照资本家个人的意愿来进行;生产出来的产品完全由资本家所占有,并按照他们的私利来进行交换和分配。
这样,在生产的社会性和资本主义的私人占有形式之间便发生了深刻的矛盾。
1、如何理解社会生活本质上是实践的。
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质,所以说社会生活在本质上是实践的。
2、矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中的作用,分别表现在什么方面。
矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在:一、同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
二、同一性使矛盾双方相互吸引有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。
三、同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:一、矛盾双方的斗争促进双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件。
二、矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发展的过程中是相互结合共同发生作用的。
3、联系实际,论述矛盾普遍性和矛盾特殊性辩证关系原理。
1、矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有;矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有特点。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一:第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。
一方面,普遍性存在于特殊性之中。
另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。
第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的,共性只是包括个性中共同的、本质的东西,个性总有许多自己独有的特点,是共性包括不了的,个性比共性丰富得多。
所以二者不能互相代替。
第三,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
2、矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理,是马克思主义的普遍真理同各国具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
第一部分《马原》新增考点第一部分马哲一、唯物论1.实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础物质世界在漫长的历史演进中,按其自身规律不断发生演化,展现出发展的多样性。
而人类的产生是自然界的演化发生了新的飞跃,世界从此有了自然与社会的区别。
这种飞跃和区别归根到底是人通过实践完成的。
从实践出发理解社会的本质,要把握以下两个大的方面:(1)实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
在实践活动中,物质世界被分为自然界和人类社会两大领域,两者都具有客观实在性,他们相互联系、相互作用。
自从人类世界产生后,自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在和发展规律。
(2)实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙。
社会生活是人们各种社会活动的总称。
社会生活的实践性表现在:第一,实践是社会关系形成的基础;第二,实践形成了社会生活的基本领域;第三,实践构成了社会发展的动力。
2.人与自然当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题,并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破坏,实际上也是人与自然关系的严重失衡。
马克思认为,应当合理地调节人与自然之间的物质变换,在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。
恩格斯也提出自然界“对人进行报复”以及“人同自然界和解”的问题。
随着人类改造自然的拓展和深化,人们越来越认识到正确处理人与自然的关系、实现人与自然和谐统一的重要性。
习近平指出,在当代中国,建设生态文明,是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的深刻变革,“走向生态文明新时代,建设美丽中国,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容”。
二、认识论1.真理的绝对性,是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。
它有两个方面的含义:(1)任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,否则就不成其为真理,这一点是无条件的、绝对的。
(2)人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展的物质世界的接近,这一点也是无条件的、绝对的。
社会生活本质上是实践
社会生活是人类活动的重要组成部分,它是人们在社会中相互交往、相互影响的过程。
社会生活本质上是实践,因为它是人们在实际生活中进行各种活动和实践的过程。
在社会生活中,人们通过实践来满足自己的物质和精神需求,同时也在实践中不断地改造和创造社会。
首先,社会生活是实践的过程,因为人们在社会中通过各种活动来满足自己的生活需求。
比如,人们通过工作来赚取生活所需的物质财富,通过学习来获取知识和技能,通过交往来获得情感和支持。
这些活动都是人们在实践中进行的,它们构成了社会生活的基本内容。
其次,社会生活是实践的过程,因为人们在实践中不断地改造和创造社会。
在社会生活中,人们通过各种活动来改变自己和周围的环境,从而推动社会的发展和进步。
比如,人们通过劳动来改变自然,创造出各种产品和服务;通过教育和文化活动来传承和创造知识和文化。
这些活动都是人们在实践中进行的,它们对社会的发展和变革起着重要的作用。
最后,社会生活是实践的过程,因为人们在实践中不断地认识和改变自己。
在社会生活中,人们通过各种活动来认识自己和他人,从而不断地完善和提高自己。
比如,人们通过工作和学习来认识自己的能力和潜力,通过交往和沟通来了解他人的需求和感受。
这些活动都是人们在实践中进行的,它们对个人的成长和发展起着重要的作用。
综上所述,社会生活本质上是实践,因为它是人们在实际生活中进行各种活动和实践的过程。
在社会生活中,人们通过实践来满足自己的物质和精神需求,同时也在实践中不断地改造和创造社会。
因此,我们应该重视社会生活中的实践,不断地提高自己的实践能力,为社会的发展和进步做出贡献。
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分.在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
因此,“全部社会生活在本质上是实践的”。
第一、实践是构成社会特殊运动形式的基础.社会发展史不同于自然发展史,社会的运动、变化及其规律是通过社会主体自觉的实践活动来实现的。
实践是人类特有的历史存在,人类实践的过程创造着人类历史的进程。
但动物的生存活动没有使它们产生“历史”的概念。
因为动物的活动不具备实践的特性,只是对当下外部环境的刺激做出反应,它既不能接受先前活动的成果,也不会考虑和预测未来。
人类社会则不同。
人的能力和生存方式都是后天的,是在自己的劳动实践过程中形成和发展的,因而是历史的。
没有历史就没有人类社会本身.这正是社会过程基于实践的独特本质。
第二,实践是一切社会关系的发源地。
生产实践不仅生产出物质产品,而且直接和间接地生产出丰富多彩的社会关系和社会生活,成为全部社会关系和结构的发源地。
社会关系和社会结构是一种客观存在,是人类活动的产物,归根到底是物质资料的生产实践的产物.在生产实践中,必然形成人与人之间的交往关系,即生产关系.在生产关系的基础上,人们又自觉或不自觉地建立起反映并服务于特定生产关系的政治关系和思想关系.围绕这一关系,又派生出许多其他社会关系,由此形成复杂的社会关系网络。
生产实践的发展,必然通过生产关系的变化向政治、思想和其他社会关系传递,并不可避免地引起全部社会关系的转型。
可见,生产实践不仅生产出物质产品,而且直接和间接地生产出丰富多彩的社会关系和社会生活,成为全部社会关系和结构的发源地.第三,实践构成社会生活的基本领域。
人们的实践活动,包括创造物质生活资料的实践、创立和改造社会关系的实践以及创造精神文化的实践。
精品文档如何理解社会生活本质上是实践的社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
因此,社会生活在本质上是人类最基本的社会实践活动。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,指出:“全部社会生活在本质上是实践的。
凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”在此,全部社会生活在本质上是实践”,这是马克思在创立历史唯物主义这一全新的社会历史观之初提出的一个全新的科学命题。
这一原理不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。
而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。
第一、实践是人类存在的基本方式实践是人改造物质世界的活动。
马克思主义哲学认为,实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。
这一界定包括两层相互联系的涵义:实践是人所特有的对象化活动;实践是具有感性的及物质性的性质和形式的客观活动。
生产实践是人类生存的根据,人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”,实践是社会生活的本质。
实践是人的生命活动所特有的性质和特殊的运动形式,它不同于动物的本能活动,更不同于纯粹自然物质形态的运动形式,实践活动构成了人的存在方式或生存方式。
这是由实践在人类生活中所具有的基础和根本的地位决定的。
第二、实践创造了人的基本特征。
实践把人类从动物界分离和提升出来,形成了人类社会。
社会生活的实践性主要体现为三个方面:(一)实践是社会关系形成的基础。
实践首先是物质生产实践,是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。
(二)实践形成了社会生活的基本领域。
人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。
(三)实践构成了社会发展的动力。
社会生活本质上是实践
社会生活是人类集体生活的总称,是人们在社会中相互联系、相互依存、相互
影响的一种特殊形式。
社会生活的本质是实践,即人们在实际生活中通过不断的实践活动来改变自身和改造社会。
实践是社会生活的基本特征。
在社会生活中,人们通过各种实践活动来满足自
身的需求,改善生活条件,提高生活质量。
无论是生产劳动、文化艺术、政治活动还是日常生活,都离不开实践。
实践是人类认识世界、改造世界的基础,是社会生活的动力源泉。
在生产劳动中,人们通过实践活动来生产生活资料,满足自身和社会的需要。
在文化艺术中,人们通过实践活动来创作文学、艺术作品,丰富精神生活。
在政治活动中,人们通过实践活动来参与社会事务,维护自身权益。
在日常生活中,人们通过实践活动来处理人际关系,维护社会秩序。
实践是社会生活的本质。
正是通过实践活动,人们不断地认识世界、改造世界,实现自身的价值。
实践是社会生活的动力源泉。
正是通过实践活动,社会不断地发展进步,人类不断地创造出新的文明成果。
因此,社会生活本质上是实践。
实践是社会生活的基本特征,是人们认识世界、改造世界的基础,是社会生活的动力源泉。
只有不断地加强实践活动,才能不断地推动社会发展,实现人类的美好生活。
如何理解社会生活本质上是实践的社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
因此,社会生活在本质上是人类最基本的社会实践活动。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,指出:“全部社会生活在本质上是实践的。
凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”在此,“全部社会生活在本质上是实践”,这是马克思在创立历史唯物主义这一全新的社会历史观之初提出的一个全新的科学命题。
这一原理不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质。
而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。
第一、实践是人类存在的基本方式实践是人改造物质世界的活动。
马克思主义哲学认为,实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。
这一界定包括两层相互联系的涵义:实践是人所特有的对象化活动;实践是具有感性的及物质性的性质和形式的客观活动。
生产实践是人类生存的根据,人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”,实践是社会生活的本质。
实践是人的生命活动所特有的性质和特殊的运动形式,它不同于动物的本能活动,更不同于纯粹自然物质形态的运动形式,实践活动构成了人的存在方式或生存方式。
这是由实践在人类生活中所具有的基础和根本的地位决定的。
第二、实践创造了人的基本特征。
实践把人类从动物界分离和提升出来,形成了人类社会。
社会生活的实践性主要体现为三个方面:(一) 实践是社会关系形成的基础。
实践首先是物质生产实践,是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。
(二) 实践形成了社会生活的基本领域。
人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。
(三) 实践构成了社会发展的动力。
2020考研冲刺马原知识点:矛盾共性和个性解析马克思主义矛盾共性和个性解析马克思主义实践观是考研政治马克思主义哲学部分经常考查的知识点,是个重点同时也是难点。
马克思主义实践观的内容比较多,经常与认识一起来考查。
实践观的理解对于有些考生来说相对较难。
其实,只要认真总结,头脑中建立知识体系,解题时就会得心应手。
下面跨考考研从实践的含义、基本特征、基本形式,实践是人的存在方式及人与自然的关系,社会生活的实践本质等几个方面为大家一一梳理,希望能帮助广大考生理解马克思主义实践观。
一、实践的本质含义、基本特征、基本形式实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
实践的本质含义和基本特征有,实践是物质性的活动,具有直接现实性。
实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性。
实践是社会的历史的活动,具有社会历史性。
实践的基本形式有:物质生产实践,是人类最基本的实践活动,解决任何自然的矛盾。
社会政治实践,处理社会关系的实践。
科学实验,是改造自然和社会的准备性和探索性的实践活动。
这些决定了实践在人类生活中具有基础和根本地位,实践构成人类存在的基本方式。
二、人与自然的关系自从人类产生以后,自然界在人的时间活动中以新的形式延续自己的存在和发展。
通过劳动,人类具有了自己的时间存在方式。
人是自然界的一部分,又是一个有着自身特殊发展规律的部分。
通过劳动实践协调人与自然的关系,实现它们的和谐统一,便成为人类必须面对的永恒主题。
正确的时间观点是理解人与自然的关系、人与自然统一的关键。
三、社会生活的实践本质从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根据,才能得到最终的科学说明。
社会生活是对人们各种社会活动的总称。
社会生活的实践性主要体现为三个方面:第一,实践是社会关系形成的基础。
第二,实践形成了社会生活的基本领域。
第三,实践构成了社会发展的动力。
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。
在马克思主义看来,全部社会生活在本质上是实践的:首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性。
因此,“全部社会生活在本质上是实因为人类最基本的社会实践活动——物质生产是人类社会存在和发展的基础。
物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向,是历史发展的根本动力。
因此物质生产是理解人类社会历史的关键性因素。
马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义,使它能够把社会中物质关系、经济关系用其他关系区分开来。
科学阐明人们社会存在对意识、实践对理论的决定作用。
由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质,所以说社会生活在本质上是实践的。
1.社会是由人组成的,所以社会活动就是人的活动,包括行动和意识两个方面。
按照辩证唯物主义观点,行动来源于意识,而意识来源于认知,认知又来源于于日常生活中大量的实践活动。
所以实践活动是其他一切意识和行动的依据。
2.人们为了适应自然和运用自然,以便长久和更好的的生活,必须要不断的发现和研究自然规律,这就要求人们必须不断的去实践。
3.任何事情都不是完美的,人们在运用规律的同时也需要不断的在实践中再次发现其不足的地方,使其更趋完美。
人类社会就是在这样一种适应自然、发现自然、运用自然、改造自然的过程中不断向前发展的。
这一切活动的过程中始终需要实践作为一切活动的基础。
否则就会很容易的违背自然规律。
受到自然界的惩罚。
所以说,社会活动本质上是实践。
1.从人类社会和自然界的关系看,实践是决定人类社会区别于自然界的根本原因,即以生产劳动为基础的实践既创造了人和人类社会,也创造了人类社会的历史.2.从社会生活的本质和现象的关系看,实践是社会生活的基础,即物质生活,精神生活,政治生活都是由社会实践构成的.3.从社会发展的过程看,实践是推动社会发展的动力之源.社会发展的基本动力是生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾运动,而社会基本矛盾是直接由生产实践引起的,且社会矛盾的解决也有赖于实践.马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中的作用的分析,指出“全部社会生活在本质上是实践的”。
人类的一切文明来自于实践
为什么说实践是现实人类的一切文明世界的基础?
1.从实践出发理解社会生活的本质要把两个大的方面:
一方面,实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
另一方面,实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙。
2.社会生活的实践性主要体现在:
第一,实践是社会关系形成的基础。
实践以浓缩的形式包含着全部社会关系,成为社会关系的发源地。
第二,实践形成了社会生活的基本领域。
即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。
第三,实践构成了社会发展的动力。
改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步
3.社会文明的基本要素是什么?
辨析:自然界统一于物质,人类社会统一于实践。
人类社会统一于实践:社会在本质上是实践的,实践是决定社会活动、社会生活、社会关系及社会的发展。
人类的一切文明来源于实践,是谁说的这个问题问得非常好。
人类的一切文明来源于实践,是马克思说的。
马克思主义世界观认为。
实践是检验成功的唯一标准。
通过实践,人类才产生了人类文明。
从而推动人类文明不断向前发展。
实践是人类文明发展的动力。
2017考研政治新增考点:从实践出发理解社会生活的本质
从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分,和小编一起来看看2017考研政治这部分的新增考点吧。
人类社会就是在这样一种适应自然、发现自然、运用自然、改造自然的过程中不断向前发展的。
这一切活动的过程中始终需要实践作为一切活动的基础。
否则就会很容易的违背自然规律。
受到自然界的惩罚。
所以说,社会活动本质上是实践
1、从人类社会和自然界的关系看,实践是决定人类社会区别于自然界的根本原因,即以生产劳动为基础的实践既创造了人和人类社会,也创造了人类社会的历史。
2、从社会生活的本质和现象的关系看,实践是社会生活的基础,即物质生活,精神生活,政治生活都是由社会实践构成的。
3、从社会发展的过程看,实践是推动社会发展的动力之源。
社会发展的基本动力是生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾运动,而社会基本矛盾是直接由生产实践引起的,且社会矛盾的解决也有赖于实践。
马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中的作用的分析,指出全部社会生活在本质上是实践的。
实践在人和人类社会生活中的重要地位。
第一、实践是人类存在的基本方式。
任何生命物质都有自己的存在方式。
社会的主体是人,人以实践作为自己的存在方式。
从人类生存的前提来看,正是实践活动不断地创造着人类生存和发展的根本条件。
从人与动物的区别来看,动物是在消极地适应自然的过程中维持自己的生存,人则是在利用积极地改造自然的实践过程中维持自己。