孔子与学生

孔子跟学生的小故事孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

今天就为大家提供了孔子跟学生的小故事，希望能给您带来帮助。

孔子有一个弟子叫子夏。

有一天，他问孔子，有关他的一些同学们的修养情况。

他问道：“老师，颜回同学为人怎么样？”孔子沉吟了一下答道：“颜回的仁爱之心比我要好。

”“那子贡呢？”子夏接着问。

“他呀！他的辩才比我好。

”孔子笑着说。

“那子路，子路同学呢？”子夏又接着问。

孔子开心地笑着说：“要说勇武精神，我们都不如他。

”“那子张呢？子张难道也有过老师之处？”子夏满脸狐疑。

孔子顿了顿，说：“子张同学，为人处世，庄重严谨的作风，比我这个做老师的要强。

”子夏听到这里，禁不住站了起来。

他曲躬作揖地问道：“老师，这我就不明白了。

既然那四位同学，都是有超过老师的地方，那么为什么，他们还要师从老师您，学习呢？”孔子见子夏这样，忙举手向下按了按，并和蔼地对子夏说：“子夏！你别着急，先坐下，听我慢慢的说。

颜回同学虽然他很仁慈，但有时他过分的仁慈，导致的不忍之心，使他变得一味地迁就他人，影响了自己对事态作出正确的决断，从而反而害了别人。

所以说，他虽能仁，却不能忍。

（注：佛家有时说慈悲生祸患，也是这个意思）”孔子接着对子夏说：“至于子贡，他的口才确实很好，可谓辩才无碍。

他精通语言的妙用，却不识语言的局限，不懂得沉默的力量。

所以，他能辩不能讷。

”“关于子路，”孔子继续说：“他英勇过人，敢作敢为，是个不可多得的将才。

但有时候不懂得谦冲退让，持弱守雌，蓄势而动。

这样难免会意气误事。

所以说，他能勇，不能怯。

”“而子张呢，”孔子说到这里沉了沉，然后说：“他过于庄重严谨，以致清不容物。

不能温暖接众，不能容纳有污行的人，让人见之生畏，敬而远之。

所以，他能庄，不能谐。

”“因此，”孔子最后总结道：“如果将这四位同学的长处都加起来，来对换我的修养，我也是不愿意的。

孔子与学生的故事Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】颜回是孔子最得意的门生，有一次孔子周游列国，困于陈蔡之间七天没饭吃，颜回好不容易找到一点粮米，便赶紧埋锅造饭，米饭将熟之际，孔子闻香抬头，恰好看到颜回用手抓出一把米饭送入口中；等到颜回请孔子吃饭，孔子假装说：「我刚刚梦到我父亲，想用这干净的白饭来祭拜他。

」颜回赶快接着说：「不行，不行，这饭不干净，刚刚烧饭时有些烟尘掉入锅中，弃之可惜，我便抓出来吃掉了。

」孔子这才知道颜回并非偷吃饭，心中相当感慨，便对弟子说：「所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。

弟子记之，知人固不易矣！」以孔子之圣，面对颜回这等贤徒，犹不能完全「不疑」，想一想，在企业真实世界中，有多少主管（或老板）像孔子一样了解他的部属而你我芸芸众生，有几个修养可与颜回比拟如此推论，「信任」似乎只是求之不可得的理想罢了！孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。

当时孔子和他的弟子们是鲁国人，就是现在的山东人。

战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用，鲁国有很多战俘在别国当奴隶。

鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金还可以领赏。

但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏，赢得了人们的称赞，但是孔子却很生气地告诉他，你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后么有人敢赎他们了。

颜回很吃惊，孔子说，你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是大部分的鲁国人没有这些钱，如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他，但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。

颜回醒悟后马上去报销领赏了。

一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。

别人就议论了：下水救人还要钱孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。

孔子和学生的对话
孔子和学生的对话是中国古代教育的重要形式，这些对话被称为《论语》。

以下是一些例子：
1.
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”——《论语·卫灵公》
2.
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《论语·学而》
3.
子曰：“君子不器。

”——《论语·为政》
4.
子夏问曰：“何为孝？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

”——《论语·为政》
5.
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”——《论语·雍也》
6.
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”——《论语·为政》
7.
子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”——《论语·为政》
8.
子张问曰：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。

”子曰：“是闻也，非达也。

夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。

在邦必达，在家必达。

夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。

在邦必闻，在家必闻。

”——《论语·颜渊》。

孔子与学生的故事
孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，他的思想和教育理念对后世产生了深远的影响。

在他的教育生涯中，他与学生的关系非常密切，以下是一些关于孔子与学生的故事：
1、颜渊问仁
颜渊是孔子的得意门生之一，他向孔子请教什么是仁。

孔子回答他说：“克己复礼为仁。

”颜渊问怎样做才能达到仁的标准，孔子告诉他：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”意思是说，只要能够克制自己的欲望和冲动，遵循礼的规定，就可以达到仁的标准。

2、子贡问政
子贡是孔子的另一位杰出学生，他向孔子请教如何治理国家。

孔子告诉他：“足食、足兵、民信之矣。

”意思是说，治理国家要保证粮食充足、军备充足、人民信任政府。

子贡又问如果这三个条件无法同时满足，应该先满足哪个。

孔子回答：“足食为先。

”
3、孔子与子路
子路是孔子的学生中性格最独特的一位，他常常提出一些奇怪的问题，但孔子总是耐心地回答他，并鼓励他思考问题。

有一次，子路问孔子：“君子尚勇乎？”孔子回答：“君子义以为上。

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

”意思是说，君子应该以义为先，只有具备了正义感才能有勇气去做好事情。

4、颜渊之死
颜渊是孔子最钟爱的学生之一，他的死对孔子打击很大。

当颜渊去世的消息传来时，孔子痛苦地哭道：“天丧予！天丧予！”颜渊下葬时，孔子带着其他学生一起去送葬，并长时间地望着他的墓穴，哭道：“吾失之矣。

”
这些故事展示了孔子与其学生之间的亲密关系以及孔子的教育思想和理念。

If the heart is tired, a person loses his soul, and does not have a mind to do things, and everything in the world seems to have nothing to do with him.悉心整理助您一臂（页眉可删）《孔子和学生》教学设计5篇《孔子和学生》教学设计1一、设计理念1、在教学中，教师可以根据本单元的“学会标注问题”这一目标，注重培养学生在具体的语言环境中提出问题、解决问题的能力，让学生在充分的实践中掌握这一阅读方法。

2、根据__的描写较为疏淡，语言较为平直的特点，设计有利于培养学生想像能力与语言文字表达能力的活动。

二、教学目标1、通过学习课文，使学生初步了解孔子，了解孔子在今天仍然具有现实意义的教育思想。

2、学生认生字7个，学写10个。

联系课文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。

3、继续练习在自读中作批注笔记，展开讨论，引导学生作好读书笔记。

三、教学时间两课时四、教学过程(一)交流资料，导入新课１、导入新课：板书“孔子”，学生根据自己的预习情况上台向大家介绍孔子。

２、出示课文插图，学生观察：说说图上画了些什么？３、过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。

４、板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。

（关于孔子的相关资料很多，为了教学时不喧宾夺主，课前布置学生收集资料的活动时，我引导学生以小组的形式进行准备：在不超过一分钟的时间里，用喜欢的方式介绍孔子。

结果在上课时，有的小组画了画，介绍的是孔子的外貌；有的小组介绍的是孔子的一些思想，背了一些孔子的话，并进行解释；有的小组介绍的是孔子的生平。

正如《语文教师教学用书》中所说的：“教学时，没有必要把孔子说得神乎其神，也没有必要对孔子的学说及其对中国历史的影响做过多的分析批判，因为学生将会在后续学习中不断加深对孔子的认识。

孔子和他弟子的故事1、一天，孔子领着学生们在野外进行御、射训练。

中午，师生聚在树荫下休息，先解马放青，然后师生进行野炊。

不料马跑到田里去吃庄稼。

农人见了，大怒，上去把马牵走了。

子贡追上农夫，给他作揖说：“对不起，我们的马吃了您的庄稼，怪我们看管不严。

请您原谅，将马还给我们，我们还要赶路呢。

”农人置之不理。

子贡回到树下将索马的经过讲给了孔子。

孔子说：“你用过分谦恭文雅的言词向农人求情，好比用美妙的歌舞演示给盲人，这怎能有好的效果呢？这是你的错，不能归罪农人。

”说着，让养马人去要马。

养马人对农人说：“我耕于东海，将往西海，我们的马驾车到这里，快要饿死了，只好放它吃点路旁的庄稼。

你快点将马还给我们，要不，我们走不了就住到你家，车上六七个人都要你管饭，你不管饭的话，我们饿死在你家也不走，还怕你不偿命不成。

”农人听了，吓得直打哆嗦，慌忙将马交还。

养马人牵回马，孔子含笑看子贡一眼。

子贡羞愧无地自容：身为言语科的学生，平时认为自己学习好得不得了，今天办这件事还不及一个养马人。

先生教诲的“三人行，必有我师”真是至理明言啊。

子贡从此变得谦虚谨慎起来。

2.一次，卫国一位使者向子贡了解孔子弟子的情况，子贡就介绍好学不倦的颜回，勇敢无畏的子路，多才多艺的冉求，节操高尚的曾参等同学，惟独没有谈他自己。

后来孔子知道了这件事，高兴地对子贡说：“你已经有知人之明了。

知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作为啊。

”子贡施礼谢了老师的夸奖。

孔子进一步给子贡说：“你知道了谦虚，那谦虚的实质是什么呢？孔子不等子贡回答，接着说：“就像大地一样，大地不比什么都低吗？但大地挖深了就涌出泉水来，播了种就长出五谷来，草木生长，鸟兽繁衍，所有的生命都来自大地，所有的死亡都回归大地，大地无所不包，无所不容，养育万物而从没听过它说什么。

”子贡听了连连点头。

孔子名声越来越大，人们仰慕他古博今的知识，佩服他匡扶君王的方略，有抱负的君臣或派使者或亲自远道慕名来曲阜向孔子请教问题。

孔子和学生的小故事（文档4篇）以下是网友分享的关于孔子和学生的小故事的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。

第一篇孔子学生的德育故事2010年03月02日13:03 admins 学习时间：20分钟评论0条厉以宁教授在一次讲座时说过两个故事，恰好也可以从正反两方面解释“德”的这种物质“得性”。

第一个故事是说，鲁国国王颁布一份文件，要求有机会出国的国人如果在国外看见本国的同胞被沦为奴隶，应该将其赎回，所花费用回国后由政府报销。

孔子有个学生在国外果然发现同胞被沦为奴隶，于是将同胞赎回。

但是，他并没有去报销费用，所以，大家都盛赞他的高尚品行。

孔子得知后却批评了他，说：你这样做是缺德的，因为你会使其他人无所适从。

为什么呢？假如其他人也在国外看见自己的同胞被沦为奴隶，他如果听了国王的话，将同胞赎回并按规定报销了费用，别人就会拿他与孔子的学生作比较——孔子的学生可以不来报销，你却来报销——结果使他显得品德不那么不高尚，尽管他是听从君王的命令去报帐的；如果他向你学习，赎回后也不去报销费用，他则无故损失了金钱。

这种损失，一次可以接受，两次可能有怨言，多次则不愿意了。

由于有了孔子的学生不报帐在先，其他的人就会陷入“报帐也不好，不报帐也不好”的两难境地。

这样，今后的鲁国人在国外见到同胞被沦为奴隶时，为了免却两难境地，可能会装作没有看见。

于是越来越多的国人将不再赎回落难同胞，越来越多的落难同胞也不能获得救助，所以，你的行为尽管是“无私的”，但由于它不会使更多的人有所“得”，所以却是不道德的。

第二个故事是，孔子有个学生过桥时看见某人不慎跌入河里，便奋不顾身将其救起。

其家人万分感激，硬谢该学生一条牛。

牛在农业社会自然是最宝贵的东西。

学生没有办法，恭敬不如从命，就将牛牵回了家。

在回家的路上，刚才对他还大加赞赏的人见他牵走了人家一条牛，便转而指责和唾骂他，人们认为，做了点好事是不应该要人家的报偿的。

孔子得知后反而赞扬了自己的学生，说：你将牛牵回家是很道德的，因为你这样做会使其他人认识到，做好事必有所得。

孔子与学生问答记录孔子：吾问学生，为何学习？学生A：学习可以获取知识，增长见识。

孔子：知识有何用？学生B：知识可以指导行为，提升能力。

孔子：那你认为学习的目的是什么？学生C：学习的目的是培养人的品德，修身齐家治国平天下。

孔子：言而有信，行而有果，这是一个人最重要的品德之一。

你们如何理解这句话？学生A：言而有信，就是说话要有担当，讲到的话要做到。

行而有果，就是行动要有结果，不能只说不做。

孔子：非常好，你理解得很透彻。

那你们现在身边是否有人言而无信，行而无果的呢？学生B：是的，有些人嘴上说得天花乱坠，但实际行动起来却只是一纸空文。

孔子：那么你们应该如何对待这样的人呢？学生C：我们应该以身作则，做一个言行一致的人，同时也要用自己的言行去影响他人，让他们意识到言而有信，行而有果的重要性。

孔子：吾问学生，修身齐家治国平天下，你们如何理解这句话？学生A：修身，就是要修养自己的品德修养，做一个有道德的人。

齐家，就是要管理好自己的家庭，维护家庭的和谐。

治国，就是要承担起社会责任，为国家的发展尽自己的一份力量。

平天下，就是要追求社会公平正义，让每个人都有平等的机会。

孔子：非常好，你们的理解很到位。

那你们认为怎样才能做到修身齐家治国平天下呢？学生B：首先，我们要做到知行合一，将知识转化为行动。

其次，我们要从小事做起，从身边的人和事做起，逐渐扩大到家庭和社会。

最后，我们要持之以恒，坚持不懈地努力，才能真正做到修身齐家治国平天下。

孔子：吾问学生，你们有什么困惑和疑问？学生A：老师，我想问您，为什么要修身齐家治国平天下？有什么意义和价值？孔子：修身齐家治国平天下，是为了实现人的全面发展和社会的和谐稳定。

只有每个人都能够修身齐家，才能构建一个和谐的家庭；只有每个家庭都能够齐家，才能构建一个和谐的社会；只有每个社会都能够治国，才能构建一个和谐的国家；只有每个国家都能够平天下，才能构建一个和谐的世界。

修身齐家治国平天下，是人类社会进步的方向和目标。

孔子和学生告别的故事
孔子为了传播他的学说，在学生陪伴下，驾车周游列国。

有一天，他们来到了郑国。

一个孩子在路上用碎石烂瓦堆砌着什么，挡住了孔子的车。

驾车的子路吆喝道：“喂，小孩，快让开，我们的车要过去！”那孩子没有理睬子路，仍一心一意地堆砌着瓦石。

孔子从车上下来，走到孩子面前说：“孩子，给我们的车让让路好吗？”那孩子抬起头，望了望孔子，说：“老人家，您看看我建的是什么？”孔子低头一看，哈，地上是用碎石烂瓦堆砌成的一座城池。

孔子急着赶路，不太高兴地说：“孩子，你怎么不懂礼节？你挡住了车，误了我们赶路啊！”孔子眨眨眼睛，反问孔子：“我不懂礼节？那么，请问老人家，世上是车给城让路呢，还是城给车让路呢？”知识渊博的孔子，一时不知怎样回答。

他想：是啊，我把孩子摆城池当成玩耍，可孩子却不是这样想，他认为这是一座真正的城池，不能说孩子不对啊。

再说，城是死的，车是活的，当然城不能给车让路，应该是车绕道过去。

我倡导礼义，可我还不如这孩子懂得礼节。

想到这儿，孔子心平气和地说：“你说得对。

你叫什么名字？今年几岁了？”“我叫项橐，七岁。

”那孩子答。

孔子感慨地对身旁的学生们说：“三人行，必有我师！项橐这孩子很懂礼节，虽然年龄小，但在这一点上可以做我的老师啊！”说罢，孔子告别项橐，和学生们驱车绕“城”而过。

著名的启蒙读物《三字经》上“昔仲尼，师项橐”的话，讲的就是这个故事。

孔子和学生（精选16篇）孔子和学生（精选16篇）孔子和学生篇1教学目标：1.能联系下文理解“因材施教”的含义。

2.能理解“不断学习”的内容，大胆与他人交流自己的阅读感受。

3.通过细读课文，在学生的心目中树立起孔子的高大形象，激发学生对孔子的敬佩之情。

教学过程：第二课时一、复习、听写导课:通过上节课对第一自然段的学习，我们知道孔子受到学生敬重的重要原因是他的两种教育思想（有教无类、因材施教，生在听写本上写，写后板书）。

用书上的话来解释“有教无类”就是（生齐读“孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生，所以他门下的学生，包罗各种各样的人才。

”）二、以问导学，学习第二、三自然段接着2、3自然段开始描写孔子和子夏师徒俩的谈话中，其实从这次谈话中子夏还领悟到一个深刻的道理。

自读2、3自然段，把子夏领悟到的道理用波浪线画出来。

（我这四个学生虽然各有优点，但都还要不断学习啊！）（一）学习三自然段1.小声读第三自然段，找出这四个学生是哪四个，各有什么优点？颜回：守信用子贡：聪明子路：勇敢子张：谨慎、严肃2.指名读孔子话，除了优点，你还听出了哪些信息？补充：不足颜回：不懂变通子贡：不够谦虚子路：不够宽厚、忍让子张：旁人不容易亲近他3.孔子却要他们不断学习，学习什么？（《新课程》3页八题2小题）通过学习弥补自己的不足。

再指导至：通过学习发扬自己的优点。

点出“因材施教”：孔子非常了解每个学生的优缺点，根据学生的实际情况进行不一样的教学。

4.齐读。

小结：不断学习是为了弥补自己的不足，发扬自己的优点。

（二）学习第二自然段1.其实不断学习的内容远不如此，还有一个重要的方面，自读二自然段，特别注意孔子的话，想想还要学习什么？既然“我不及他”，我就应该（学习他），学习什么（别人的优点）2.分角色朗读从本段孔子的话中你认为他是个怎样的人？（谦虚）师生分角色读，读出孔子的谦虚。

小结不断学习的内容，引导至：每个人都要不断学习。

《孔子和学生》课文原文阅读
[北师大版第七册课文]
1师生
孔子和学生
孔子是我国春秋时代的大教育家。

当时，只要你想跟孔子学习，哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费，孔子也会乐意收做学生。

孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生，所以他门下的学生，包罗各种各样的人才。

有教无类，因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。

有一次，学生子夏问孔子：“颜回这个人怎么样？”孔子回答说：“颜回的信用好极了，我不及他。

”子夏又问：“那么，子贡这个人又怎么样呢？”孔子回答说：“子贡嘛，挺聪明的，我不及他。

”子夏接着问：“那么子路又怎么样？”孔子回答说：“子路的勇敢，远近驰名，我不及他。

”子夏再问：“那么子张又怎么样？”孔子回答说：“子张严谨庄重，我不及他。

”
子夏越听越糊涂，忍不住问：“老师说的话真叫人迷惑，既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？”孔子和颜悦色地告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚；子路很勇敢，但宽厚、忍让方面仍待学习；子张处事谨慎，为人严肃，可是旁人却不容易亲近他。

我这四个学生虽然各有优点，但都还要不断学习啊！”子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。

孔子一生教过三千多名学生，其中有的学生又去教学生，培养了很多人才。

孔子对中国的教育事业产生了深远的影响。

因此后人对孔子十分尊敬，称其为“万世先师”。

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小学四年级语文教案孔子和学生9篇孔子和学生 1朱熹说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进”。

爱因斯坦说过：“发现问题这比解决问题更重要”。

因此，引导学生质疑问难，是自主探究学习的关键，是创新的开端。

《孔子和学生》是四年级一篇课文，内容简短，这篇课文在概括叙述孔子的重要教育思想后，叙述了一段孔子和他的学生子夏的对话，表明了每个人都有优点和缺点，都需要向别人学习的道理。

上课时，我从孔子入手，让学生交流对其了解，自然引入课题《孔子和学生》，引入课题后，我让学生朗读课文，边读边想，在不懂的地方做上记号“＿？”，果然在初读课文后，小朋友们提出了许多问题，有的价值不大，但还是有许多是有价值的，我把有价值的问题写在黑板上，引导学生在细细品读文本的同时，引导学生解决问题，从而既学会了提问题，也轻而易举地解决了刚才他们自己提出的问题。

在学习课文2、3小节时，我先出示了最后两节的内容，让学生边默读边思考再提出问题，围绕“子夏心情的变化”这个重点解决难题，学生通过小组合作学习，仿说游戏、读文等学习方法，解决了一些自己提出的问题。

师：孔子的学生们各有各的优点，孔子跟他们相比，感觉自己怎么样啊？生：不及他们。

师：读到这你心中有什么疑问？生：听到孔子这么说，子夏很迷惑，“既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？”师：大家是不是也有同样的疑问呢？生：点头……师：那就让我们跟子夏一起去问问孔老先生，看看能不能解除我们的疑惑。

问明白的同学请举手告诉老师，孔子和你们说了些什么？生：交流。

（随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书缺点部分）师：同学们，你们有没有思考过孔子这么了解每一位学生，对他教学生成才有没有什么帮助？生1：可以让他的教学更有效果。

生2：每个学生的情况不同，特点也不同，如果根据他的不同来教学，学生会更能接受的。

生3：我同意，就像班级的**同学，虽然他的成绩不太好，但是他很热心，很爱劳动，老师一样的喜欢他，让他对学习有兴趣。

四年级语文教案《孔子和学生》第一章：导入教学目标：1. 让学生了解《孔子和学生》的故事背景。

2. 引导学生关注孔子和他的学生之间的关系。

教学内容：1. 介绍孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他的教育理念和思想对后世产生了深远的影响。

2. 简述孔子和他的学生之间的故事，如颜回、子贡、曾子等。

教学活动：1. 教师通过图片或视频资料，向学生展示孔子的形象和他的教育理念。

2. 引导学生讨论孔子和他的学生之间的关系，以及他们之间的互动。

第二章：孔子的教育理念教学目标：1. 让学生了解孔子的教育理念，如“有教无类”、“因材施教”等。

2. 引导学生思考孔子教育理念的现代意义。

教学内容：1. 介绍孔子的教育理念，如有教无类、因材施教、学思结合等。

2. 分析孔子教育理念的具体实践，如对待不同学生的态度和方法。

教学活动：1. 教师通过讲解或视频资料，向学生介绍孔子的教育理念。

2. 引导学生分组讨论，思考孔子教育理念在现代社会的意义和应用。

第三章：孔子的学生颜回教学目标：1. 让学生了解颜回是孔子的学生之一，以及他的品德和才华。

2. 引导学生思考颜回的精神品质对现代学生的启示。

教学内容：1. 介绍颜回的身份背景，以及他在孔子的教育下的成长过程。

2. 分析颜回的品德和才华，如勤奋、谦虚、聪明等。

教学活动：1. 教师通过讲解或视频资料，向学生介绍颜回的身份和成长过程。

2. 引导学生分组讨论，思考颜回的品德和才华对现代学生的启示。

第四章：孔子的学生子贡教学目标：1. 让学生了解子贡是孔子的学生之一，以及他的商业智慧和外交才能。

2. 引导学生思考子贡的商业智慧和外交才能对现代学生的启示。

教学内容：1. 介绍子贡的身份背景，以及他在孔子的教育下的成长过程。

2. 分析子贡的商业智慧和外交才能，如善于交际、善于经营等。

教学活动：1. 教师通过讲解或视频资料，向学生介绍子贡的身份和成长过程。

2. 引导学生分组讨论，思考子贡的商业智慧和外交才能对现代学生的启示。

孔子与学生的对话从古至今，孔子都是中国传统文化的重要代表人物之一，他的思想和教诲对后世产生了深远影响。

孔子以他智慧的对话方式给学生们树立了良好的榜样，下面将通过一系列对话来展现孔子与学生的交流，深入了解他的思想和教育观。

对话一：修身齐家治国平天下学生：孔子，请问您对于一个合格的人应该具备怎样的品质和修养呢？孔子：为人处世，首先要修身齐家治国平天下。

一个合格的人应该注重个人修养，要有规矩、有礼貌、有节制，不仅要体现在家庭关系中，也要展现在社会和国家的治理中。

只有这样，才能带给社会秩序与和谐。

对话二：学以致用，博文约礼学生：孔子先生，您认为怎样的学习方式对于日常生活最有帮助呢？孔子：学习应该是目的明确、用途明晰的过程。

学以致用，是我一直强调的原则。

我们要注重实际应用，将所学的理论知识与实践相结合起来。

同时，我们也要广泛涉猎各种各样的知识，追求博学多闻。

然而，学问只是一方面，更重要的是学会做人，遵循社会公德与礼仪。

对话三：博爱弘仁，愿景远大学生：孔子先生，您对于人与人之间的关系有何看法？孔子：博爱弘仁是我一贯的追求。

人与人之间应该相互尊重、相互关爱。

一个人要有大爱的心胸，时刻关注社会上弱势群体的困境，帮助他们摆脱困境。

同时，一个人的目标和愿景也应该是远大的，要为社会作出更多更有意义的贡献。

对话四：明德修身，立己达人学生：孔子先生，您对于个人修身方面有何要求？孔子：明德修身是我的核心教诲。

一个人应该端正自己的道德行为，坚持正确的价值观念。

修身是个人修养的过程，必须要有正确的道德判断力和自律性。

只有这样，我们才能成为为他人树立榜样、为社会做出贡献的人。

对话五：四书五经，不断学习学生：孔子先生，您认为读什么书对于锻炼自己的品格和智慧最有帮助呢？孔子：我一直推崇四书五经。

四书指的是《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》，五经则指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。

这些经典蕴含着我们的文化智慧和价值观念，通过学习它们，我们能够深刻理解人与社会、人与自然之间的关系，对于塑造我们的品格和智慧非常有帮助。

孔子与弟子：十则简短小故事1. 颜回煮饭孔子被困于陈、蔡之间，七日未进食。

弟子颜回找到一点米，准备煮给老师吃。

在煮粥的过程中，孔子看到颜回从锅里抓出一把饭来塞进嘴里。

等到饭熟，孔子假装说：“我梦到自己的父亲，想用这清洁的饭来祭祀他。

”颜回赶忙回答：“不可以，刚才有灰尘掉进锅里，我觉得扔掉可惜，便把它吃了。

”孔子感叹道：“巧言乱德，即使是孝顺的人，也会因他的巧言而失去孝道。

”2. 颜回偷馒头孔子和众弟子周游列国时，曾经过一个村庄，村里人很少，没有东西可吃。

弟子颜回出去转了一圈，回来时手里拿了两个熟馒头。

孔子问道：“颜回，你是从哪里弄来的馒头？”颜回回答：“我看到路边的锅里蒸着馒头，就趁热拿回来两个。

”孔子感慨地说：“我经常告诉大家‘即便是很饥饿，也不要非分之食’，你今天做到了。

”3. 子路请教子路向孔子请教何为“成人之美”。

孔子说：“你问的是什么意思呢？”子路回答：“比如说帮助人建立房子、成就事业等。

”孔子反问：“那你认为什么是‘成人之美’呢？”子路回答：“扶持好人，制裁坏人，即为成人之美。

”孔子称赞道：“你说得很好。

但真正的‘成人之美’应该是以德行感化人，使人的道德得以提升。

”4. 颜回不愚孔子与弟子们坐在桥上看河水流动。

孔子问弟子们：“你们觉得河水在不停地流淌，那河里的水是先前的水吗？”弟子们纷纷回答，有的认为河水一直在流淌，先前的水早已流走；有的认为河水循环往复，先前的水仍在河里。

只有颜回默不作声。

孔子问：“颜回，你怎么看？”颜回答道：“夫子，河水不停地流淌，但河里的水却是不变的。

”孔子赞叹道：“颜回真是不愚啊！”5. 子路负米子路听说孔子生病了，非常担心。

他知道老师平素爱吃米，便决定去给他买一些回来。

子路匆匆忙忙地赶到市场，买了两袋米背在身上。

但回来的时候突然下起了大雨，山路泥泞不堪。

子路摔倒了几次，但他始终没有放下背上的米袋。

回到家中，他疲惫不堪地把米交给孔子。

孔子感动得流下了眼泪，感慨地说：“子路真是我的好学生啊！”6. 孔子教子孔子有个儿子叫鲤，他去世后留下了很多书籍。

孔子和学生（最新6篇）孔子和学生篇一一、教学目标1、正确、流利、有感情地朗读课文。

初步了解孔子在今天仍然具有现实意义的教育思想。

2、练习自读，做好摘录笔记，标注和记录问题，展开讨论。

3、认识生字及生字组成的词语，并能正确书写。

4、理解“有教无类、因材施教、包罗、敬重、选择、富裕、愚笨、谦虚、谨慎”等词语在课文中的意思并积累。

二、教学过程（一）、导入新课，出示课题1、谈话：通过上节课的学习，我们了解了谁被称为“至圣先师？（师板书课题）2、介绍资料。

谈谈你对孔子的了解。

师补充。

3、交流《论语》的句子，简单谈谈意思。

（二）、抓重点词句学习课文内容学习一自然段：1、文中向我们介绍了孔子的两个重要思想，是什么？快速浏览勾画重点词。

抽生回报。

（有教无类、因材施教）师板书，并指导学生读准字音，认清字形。

2、师：这两个重要思想在飞越两千多年后的今天仍然有重要的现实意义，这两个词究竟是什么意思呢？3、请自读一自然段，用“——”勾出来那句话解释了“有教无类”的意思。

抽生汇报，齐读这个句子。

总结：向这样来理解词语的方法叫做——联系上下文。

4、在这句话中有两对反义词请找出来读读，说说这两对反义词的作用是什么？“包罗”换个词是什么？敬重呢？为什么如此受到人的敬重？学习二三自然段：1、自读二三自然段，说说从中你了解到子夏和孔子分别是怎么样的人，并说说你的理由。

2、引导学生分角色读二三自然段。

（指导学生读好问的语气和孔子耐心解答学生的问的语气，同时了解“不及”的意思。

）3、二自然段孔子说话的主题是他在表扬每个学生的——所以子夏产生了疑问，而此时孔子又是怎么样回答的呢？（抽生读相应的句子，抽学生评价，重在理解词“和颜悦色”）4、孔子说的这段话中心句是哪一句？请用﹦勾出来。

齐读，谈谈为什么还要不断学习？他们各自还需要学习什么？5、子夏点头称是的“点头称是”是什么意思？“这”指的是什么？这句话对你有什么启发？6、老师对每个学生的优点都了若指掌并能准确地之处每个学生的不足，针对每个学生的特点来进行教学，这种方法叫什么？用文中一个词来概括叫什么？（因材施教）请联系课文内容说说这个词的意思。

孔子和学生的故事_孔子弟子的故事山东出了一个孔夫子，是一个大思想家大教育家，这个人没有不知道的，那你知道孔子有72个徒弟，个个出类拔萃非同常人吗?下面是店铺为你搜集孔子和学生的故事的相关内容，希望对你有帮助!孔子与学生的故事一天，孔子领着学生们在野外进行御、射训练。

中午，师生聚在树荫下休息，先解马放青，然后师生进行野炊。

不料马跑到田里去吃庄稼。

农人见了，大怒，上去把马牵走了。

子贡追上农夫，给他作揖说：“对不起，我们的马吃了您的庄稼，怪我们看管不严。

请您原谅，将马还给我们，我们还要赶路呢。

” 农人置之不理。

子贡回到树下将索马的经过讲给了孔子。

孔子说：“你用过分谦恭文雅的言词向农人求情，好比用美妙的歌舞演示给盲人，这怎能有好的效果呢?这是你的错，不能归罪农人。

”说着，让养马人去要马。

养马人对农人说：“我耕于东海，将往西海，我们的马驾车到这里，快要饿死了，只好放它吃点路旁的庄稼。

你快点将马还给我们，要不，我们走不了就住到你家，车上六七个人都要你管饭，你不管饭的话，我们饿死在你家也不走，还怕你不偿命不成。

” 农人听了，吓得直打哆嗦，慌忙将马交还。

养马人牵回马，孔子含笑看子贡一眼。

子贡羞愧无地自容：身为言语科的学生，平时认为自己学习好得不得了，今天办这件事还不及一个养马人。

先生教诲的“三人行，必有我师”真是至理明言啊。

子贡从此变得谦虚谨慎起来。

孔子弟子的故事1、孔子的弟子冉耕的故事其中有一个弟子叫冉耕，很出色的一个。

一次他过河的时候看到一个少女掉到河里就冒着生命危险将女孩给救了起来。

后来女孩的父亲为了表示对冉耕的感谢就给他送了一头牛(就当时而言，这头牛不亚于现在的奔驰宝马金贵)，冉耕正好也需要一头牛，就毫不客气地收下了。

后来人们都纷纷指责冉耕说他怎么这么没有风度呢，救了人还收人家东西。

冉耕很为难很委屈就去问孔子怎么办，孔子对他说，你收得好，你要不收的话以后就没有人冒着危险帮助别人也没有见义勇为的人了。

2、孔子的弟子颜回的故事孔子还有一个弟子叫颜回，很有名的一个。

孔子与学生的故事有哪些孔子门下的学生有很多，有颜回，子贡等，那孔子与学生之间发生过哪些故事?下面是店铺为你搜集孔子与学生的故事，希望对你有帮助!孔子与学生子贡的故事子贡的真实名字端木赐，因为他的字子贡，所以别名叫做子贡，子贡不但在成绩和政绩方面有着不小的成就，而且在理财和生意上也有着卓越的成绩，但是他的性格十分的古怪。

孔子学术授于老子，他经常带领子贡去周游列国。

子贡那张嘴能言善辩，所以为自己争取了不少的机会，孔子对他的评价很高，而且子贡对孔子十分的谦虚，每当孔子拿他跟颜回比较的时候，由于子贡对颜回有着较深的了解，也知道孔子很得意颜回，所以每次孔子说这个问题，子贡总是谦虚地听教。

有一天子贡对孔子说，我的柜子里有一块美玉，我是继续把美玉收放起来呢?还是找一个有眼光的买者把美玉卖掉呢?孔子不懂得经商，为什么子贡还要问孔子这种问题呢?子贡的心里认为，像孔子这样学术渊博的人，绝对不会是一个贪官，但是却不愿意出来做官，不愿意为天下人付出，古代的君子个个都配有美玉，因为那是身份的象征，所以子贡就借物喻人。

孔子回答子贡说卖掉吧，要是打算把它卖了的话，一定要等遇到欣赏他的人再卖。

于是子贡明白了，孔子并不是不愿为天下人做事，而是在等待欣赏他的人，不要遇到不识货的人，把好好的美玉看成了玻璃。

在孔子的回答中，子贡明白了其中的道理，也明白了孔子为什么要这么说，其意思就是，不管你再怎么优秀，等遇到欣赏你的人，再去为他服务，如果是不懂欣赏的人，大可不必着急，等待合适的时机即可。

孔子与学生颜回的故事孔子是一代大儒，是春秋时期鲁国人，与颜回是老乡，也是师生，孔子一生中据说有弟子三千，但是孔子却称颜回是自己最得意的弟子，言语之中处处表现出对颜回的喜爱，对颜回的评价非常的高，称其为“三月不违仁”，称其“贤哉回也”，颜回去世的时候孔子已经是一个年逾古稀的老人，痛哭流涕，说再也没有颜回那样的好学生了。

颜回，春秋时期鲁国人，是鲁国没落的旧贵族，到了其父亲颜路一代已经是徒有虚名，颜回十三岁拜孔子为师，可以说其一生都在追随孔子，与孔子朝夕相处的时间从其十三岁入学到其三十八岁自己开堂讲学长达二十五年之久，可以说孔子对其是非常了解的，其对孔子也是非常了解的。