写景抒情类诗词鉴赏系列十五篇诗词鉴赏系列十五篇河南南召一中翟杰浣溪沙荆州约马举先登城楼观塞（宋张孝祥）霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红。
澹烟衰草有无中。
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风。
[简介]张孝祥（1132──1169），字安国，号于湖居士，四川人。
高宗时进士，殿试第一。
曾因触犯秦桧，下狱。
其词早期多清丽婉约之作，南渡后为慷慨悲凉。
多抒发爱国思想，激昂奔放，风格近苏轼。
有《于湖集》。
[注释]霜日：秋天。
鸣鞘（sho）：响鞭。
鞘，拴在鞭子头上的细皮条。
尊：通“樽”，酒杯。
戍楼：军队驻守的城楼。
阑：将尽。
[赏析]宋孝宗乾道四年（1168）秋，张孝祥正任荆南湖北路安抚使，驻守荆州。
秋高气爽，约友登高，不由感叹中原沦陷，遂写成这首《浣溪沙》。
上片写景，烘托边塞气氛和心情。
时当秋日，天高气爽，晴空万里，远处水天相接。
景是乐景，此处以“乐景”反衬“哀情”。
诗人登监的是荆州城，荆州本是祖国内地的一座城池，而今却成边塞之地，时时有被胡虏侵略的危险，这本身就是让人痛心的事。
诗人又有满腔爱国热忱，面对“山河破碎风飘絮”的危局，哪里还有心思欣赏秋日美景？更何况，极目远望，鸣鞘红旗，烟尘滚滚，金人的响鞭声声撕人心肺，心情就更加沉痛了。
而澹烟衰草，满目萧疏，自然衬托了诗人的心情。
下片抒情，表达对中原故国的怀念。
眼前遍地烽火，而大好河山，万里中原还在遥远的北方，受金人的践踏。
思念故土，思念中原父老，心情愁闷，只好借酒浇愁。
可一樽浊酒怎能消除满腔悲愤呢？酒尽愁不尽，面对萧瑟秋风，禁不住泪流满面了。
全词虽短短的四十二字，但写情真切，烘托巧妙，意境浑成。
（河南南召一中翟杰）过山农家（唐）顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
[简介]顾况，字逋翁，浙江海盐人。
肃宗至德进士。
曾任江南判官，著作郎、司户。
性诙谐，有道家思想。
携家隐居，自号华阳山人。
诗多反映现实。
诗风朴质冲淡。
其诗吸收方言口语，为一特点。
[注释]嗔，嫌怨。
焙，用微火烘。
[赏析]这是一首访问山农的纪行六言绝句。
描绘了江南山乡焙茶晒谷的劳动场景，刻画了山农爽直淳朴的形象。
格调明朗，节奏轻快。
诗按走访顺序，依次摄取山行途中、到达农舍、参观焙茶和晒谷四个镜头，层次清晰。
首句截取山行途中一景。
走过横跨山溪的木板桥，有淙淙泉声相伴。
没有”山”字，却烘托了山行环境。
写泉声，反衬出山间的幽静。
此句写出诗人步入幽境时的心旷神怡之情。
二句较之一句，时空上有了跳跃。
来到农家，太阳已在茅檐上空高照，山农家的鸡咯咯鸣叫，似在欢迎来客。
鸡鸣声使深山农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。
此句与上句均写三组情事，前后相对，表现出六言诗体特点。
音节上富于节奏感，且音节响亮。
前二句从环境着笔，点出人物；第三句则从人物着笔，带出环境。
此句是山农的致歉话，是在山农陪参观焙茶时说的，既写了劳动场景，又写出了山农的感情。
“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵，反映了山农的爽直性格和劳动者本色。
第四句和前句连成一气。
南方山区，收获季节云多雨盛，诗中写山农为天晴而欣喜，有典型意义。
“却喜”二字呼应“莫嗔”，再次生动刻画山农感情淳朴和性格爽朗，也为全诗明朗色调增添了鲜明一笔。
这首诗由物及人，绘声绘色，仿佛不经心地道出一件生活小事，却写得饶有兴味，给人以一种美的艺术享受。
（河南南召一中翟杰）塞下曲（唐）李益蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
[简介]李益（748──827）字君虞，甘肃武威县人，大历进士。
曾任秘书少监、集贤殿学士、礼部尚书。
其七绝为中唐诗人中一绝，音节神韵，不减王昌龄、李白。
亲历塞上，写出不少边塞佳作，语言明净自然。
每作一诗，教坊乐人竟相作为供奉歌词。
[注释]蕃州，泛指西北边地。
结束，戎装打扮。
黄河曲，黄河河套一带。
[赏析]唐边塞诗不乏雄浑之作，然以表现征戍之苦和思乡之怨为多。
即令是豪唱，也不免夹杂危苦之词或悲凉之情。
而李益此诗，描写的是天高地阔、人欢马叫的壮丽图景，表现的是将士生活的满怀豪情。
诗中的军中将士虽生活艰苦，“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环”，但又被磨练得十分坚强骁勇。
首句对将士们英姿飒爽的外形描写，示意读者将士之善战不言而喻。
二句写军中驰猎，是一种常规的军事训练。
健儿们乐此不疲，早晚操练，作好随时迎敌的准备。
此句赞美了健儿们慷慨激昂、为国献身的精神。
前两句着重刻画人物，表现人物精神风貌，后两句则展示人物活动的辽阔背景。
这是西北高原的壮丽景色：天高云淡，大雁群飞，歌声飘荡在广袤的原野上，马群在绿草地撒欢奔跑，是一片生气蓬勃的景象。
三句写将士目送远去的飞雁，歌声中诚然有对家乡的深切怀念；但飞鸿望断而“燕歌未断“（燕歌，《燕歌行》的曲调），这开怀放歌中，未尝不包含对边地的热爱和自豪情怀。
这种情怀在四句中表现明显。
“牧马群嘶边草绿”，作为赞美西北边地景色的诗句，可与“风吹草低见牛羊”相媲美。
“风吹草低”，写苍凉的高原秋色；“牧马群嘶”，写油然生意的高原之春。
“绿”，写出了“离离原上草”由枯荣的变化，暗示春天不知不觉又回到草原上。
这与“春风又绿江南岸”一样，以“绿”字取胜。
江南之春，由啼鸟唤来；塞北之春，由马群的欢嘶迎接。
“边草绿”与“牧马群嘶”连文，意味悠长：似乎由于马嘶，边草才绿得更为可爱。
诗中之壮美豪情着实感染人。
（河南南召一中翟杰）送友人（唐）薛涛水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
[简介]薛涛，字洪度，长安人。
幼时随父入蜀。
后为乐妓。
能诗，人称“万里桥边女校书”。
曾居浣花溪，创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。
诗多赠人之作。
[注释]蒹葭，芦荻。
蒹，荻。
葭，芦。
苍苍，鲜明之貌。
杳，远得不见踪影。
[赏析]薛涛向被人称道，“工绝句，无雌声”。
此诗可与唐才子竞雄。
初读此诗，只觉清空一气；细读，则见其中有无限蕴藉，无数曲折。
前两句写别浦晚景。
“蒹葭苍苍，白露为霜”，当为秋季。
此时相送，别情深浓。
诗人登山临水，见水国蒹葭，霜天寒月，月明山青，凛然生寒。
此句暗用《诗经?蒹葭》诗意，表达一种友人远去，思而不见的怀恋情绪。
此处与王昌龄别诗中“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水长”一样，借用《诗经?蒹葭》语句而兼包全篇之意。
这种引用手法，使诗句内涵大为深厚。
人隔千里，自今夕始。
“千里佳期一夕休”，写的是无限深情和遗憾。
这里却加“谁言”二字，一反那遗憾之意，似乎意味着“海内存知己，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。
这与前两句隐含的离别伤感之情构成曲折，表现出相思情意的执著。
诗中言及“关塞”，那再见自然不易，除非相遇梦中。
可是，“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”，长长关塞使梦魂难以飞越；更何况是“梦杳”，梦也不易求得。
一句之中层层曲折，将思念之苦推向高潮。
此句之苦语，相对第三句的慰勉，又是一大曲折。
“杳如”，读来有唱叹之音，配合曲折诗情，其调尤美，其味尤长。
看全诗的诗情发展，是先紧后宽，宽而复紧。
先写思而不见之怀恋，再写自慰自勉之达观，最后却写思念的梦也做不来，远得如关塞，没有踪影。
层层推进，处处曲折，愈愈深，委曲、含蓄。
又化用各篇诗意，诗意更丰富。
实不失为一篇赠人佳作。
（河南南召一中翟杰）三日寻李九庄（唐）常建雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
[简介]常建，开元进士，曾任盱眙尉。
仕途失意，后隐居。
诗多五言，常以山林寺观为题材，间有边塞之作。
人称其诗“其旨远，其兴僻，佳句辄来。
”[注释]此处化用王羲之《兰亭集序》意，东晋穆帝永和九年三月三日王羲之与名士谢安等41人在会稽郡山阴县兰亭集会，曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序总述其事。
[简析]这首诗写的是三月三日这天乘船访友的事。
首句写这次行程出发点杨林东渡头的景物。
由“杨林”，可以想见这个小小渡口生长着一片绿柳。
出发时潇潇春雨已经停歇，柳林经过春雨的洗涤，益发显得青翠满眼，生意盎然。
这清新明丽的景色，为这次轻松愉快的游访提供了适宜的环境气氛；雨后自然水涨，为“荡轻舟”准备了条件。
第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。
读者自然可以想到一幅“天朗气清，惠风和畅”，“茂林修竹，清流激湍”的清丽画面，和“群贤毕至，少长咸集”的欢乐场面。
三四两名写此行目的地李九庄的环境景色。
朋友家住溪流岸边，有一片桃林。
三月桃花盛开，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。
此处暗用陶渊明桃花源的典故，把李九庄比作现实中桃源仙境，自然精妙。
再细味题中“寻”字可知，这两句并非写到达后即目所见，而是舟行途中对目的地的遥想。
这个遥想朋友的介绍：从杨林渡头出发，一条清溪直通门前，一片繁花似锦的桃林，就是我家了。
这个美丽的遐想，使本来题材平常，叙写平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味；用兰亭集会和桃花源的典故，使单纯的内容显得丰富，反而变得更耐人涵咏咀嚼了。
（河南南召一中翟杰）山行即事（宋）王质浮云在空碧，来往议阴晴。
荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。
鹊声喧日出，鸥性狎波平。
山色不言语，唤醒三日酲。
[简介]王质（1127──1189）字景文，号雪山，山东东平人，寓居江西。
曾任枢密院编修官，荆南府通判。
[注释]空碧，即“碧空”。
荷雨，化用李商隐诗句“留得枯荷听雨声”。
蘋，大的浮萍。
酲，酒醒后的困惫状态。
[简析]王质仰慕苏轼，曾于其文中说“一百年前，有苏子瞻”，“一百年后，有王景文。
”其诗俊爽流畅，与苏轼诗风格相似。
这首诗写山行所见、所闻、所感。
首联写天气，统摄全局。
浮云在碧空里来来往往，忙忙碌碌地“议”天阴天晴。
云来云去，时阴时晴。
这里用拟人化手法写浮云，是宋人诗词中写天气的惯用手法。
颔联写“阴”。
“荷雨”，一方面写出沿途有荷花，丽色清香，令人心旷神怡；另一方面雨不很猛，不会给行人带来困难，不影响人的兴致。
这雨当然比“沾衣欲湿”的杏花雨大一些，很大但也很有限。
同时，有荷花的季节，衣服被雨洒湿，反而凉爽些。
“蘋风”，是从水面浮萍之间飘来的风，说它“吹袖清”，可见风也并不大。
雨已湿衣，又加风吹，人的主观感受是“清”而不是寒。
可若没有这风和雨，“山行”者就会感到炎热了。
颈联写“晴”。
喜鹊厌湿喜干，又称为“干鹊”，雨过天晴，它就高兴地叫起来了。
诗人抓住这一特点，借喜鹊的鸣叫表达对“日出”的喜悦──既是鹊的喜悦，也是人的喜悦。
荷雨湿衣，带来爽意；继而雨停日出，便没了细雨绵绵的烦人的担心。
所以，日出正是心中所盼望的事情。
下句写波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏的情景。
“波平”，从侧面写了风的柔和。
“狎”有亲热的意思，也有玩乐的意思。
尾联写山色。
用了拟人化手法，是反用。
“山色不言语”，意思当然是：山色能言语而不言不语。
山色经过雨洗，又加上阳光的照耀，其明净秀丽，真令人赏心悦目。
“不言语“尚且能”“唤醒三日酲”，那“言语”，更会怎样呢？此处反面运用拟人化手法加强了艺术感染力。
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