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第9课 近代西方的法律与教化(课件)-2020-2021学年高二(选择性必修1国家制度与社会治理)

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第9课 近代西方的法律与教化 课件高二历史统编版选择性必修1

第9课 近代西方的法律与教化 课件高二历史统编版选择性必修1

本课小结
日耳曼法司法决斗
选择性必修1——国 家制度与社会治理
学习目标
4.中古时期罗马法复兴
新课讲授
知识应用 本课小结
始于11世纪末意大利的博洛尼亚。当时博洛尼亚设立 了以教习罗马法为主的法律专科学校，即博洛尼亚大学。 该校在欧洲广招学生，名噪中古欧洲，直接促成了全欧研 究罗马法的热潮。学校创建人伊纳留斯(Trnerius，1085～ 1125)也是“注释法学派”的创始人。该派以对罗马法的注 释为主要工作，力行罗马法的复活。但这一宗旨是由“后 注释法学派”即“评论法学派”实现的。后者注重罗马法 与现实社会的关系，不拘原文注释，重在评价与分析。这 两个学派的研究与争鸣，使得罗马法在意大利重新复活。 复活的第一个表现是罗马法学的兴起，第二个表现则是罗 马日耳曼法系的形成，罗马法由此逐渐为欧洲和世界所继 受。
正是这一场席卷欧洲的罗马法复兴运动， 使已经熄灭了好几个世纪的古典法治思想的火 炬，在这里重新被点燃。 ——汪太贤《论罗马法复兴对近代西方法治理
念的奠定》
罗马法由此逐渐为欧洲和世界所接受。
选择性必修1——国 家制度与社会治理
学习目标
新课讲授
（二）近代西方法律制度的发展
知识应用 本课小结
1.英美法系（普通法系）的形成：
选择性必修1——国 家制度与社会治理
威尼斯商人安东尼奥是个宽厚为怀的富商，他的一位好朋 友巴萨尼奥因要向继承了万贯家财的鲍西娅求婚，而向他告贷 三千块金币，安东尼奥身边已无余钱，只有向夏洛克以他那尚 未回港的商船为抵押品，借三千块金币。 夏洛克因为安东尼奥借钱给人不要利息，影响高利贷行业，又 侮辱过自己，所以仇恨安东尼奥，他以安乐尼身上一磅肉为注， 乘签订借款契约之机，暗中设下圈套，伺机报复。 在法庭上，鲍西娅聪明地答应夏洛克可以剥取安东尼奥的任何 一磅肉，只是，如果流下一滴血的话（合约上只写了一磅肉， 却没有答应给夏洛克任何一滴血），就用他的性命及财产来补 赎。夏洛克的阴谋破灭，还以谋害威尼斯市民的罪名，被没收 其财产的二分之一。

第9课近代西方的法律与教化课件高中历史选择性必修1

第9课近代西方的法律与教化课件高中历史选择性必修1
世纪，制定和实施的全部法律制度。它并非 一部法律，而是一套法律体系。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律）
1、从习惯法到成文法 （1）习惯法：
①含义：前6世纪，是古罗马最早出现的法，是 人们接受并默认为社会生活中相互关系的行为规则。
②特点：不成文，伸缩性和不确定性。 ③影响：贵族随心所欲地解释法律，保护自己， 压迫平民，激化平民与贵族矛盾。
（二）评价
材料1：伏尔泰在《路易十四时代》一书中深刻剖析了君主专制的种种弊 端，认为“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专制。
材料2：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差 异，但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和 权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。
3世纪，万民法成为适用于罗马帝国境内一切自由民的法律。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（一）近代西方法律制度的渊源—罗马法（奴隶制法律） 3、体系完备：《罗马民法大全》
自（然1法）不时是间：具6体世的纪，法东律罗条马文帝，国而皇帝是查一士种丁法尼律观念。自然法是整个法律科学
（2）地位：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
基督教：基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。崇奉耶稣 为救世主。基督教分为许多派系，包括罗马公教（在中国称为天主教）、 东正教、新教三大派系和其他一些较小派系。
1世纪
313年
392年
476年
基督教在 罗马兴起
《米兰敕令》 基督教合法地位
基督教成为 罗马国教
西罗马帝国灭亡 日耳曼人逐渐接受基督教
第9课
课程标准
1、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征 2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用

第9课近代西方的法律与教化课件高二历史20(1)9选择性必修(1)国家制度与社会治理2

第9课近代西方的法律与教化课件高二历史20(1)9选择性必修(1)国家制度与社会治理2

审判方式
,处于消极地位
演审判人角色
法律分类 通常按普通法与衡平法进行分类
通常将法律分为公法和私法
判例法是非常重要的法律形式,“遵循 大陆法系中的成文法是由立法机关制定的,法官必须
判例法地位
前例”是一项重要的司法原则
坚决保证执行
法官解释制定法时不必刻意寻求立法 法官的自由裁量权受到极大限制,必须追求以立法的
——摘编自沙金《走向有限政府:洛克政府理论及其启示》 结合材料与所学相关知识,围绕材料,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出所拟论题, 阐述须持论有据,论证充分,表述清晰。)
合作探究
(问题会设计、知识能迁移、思维讲层次、分段有讲究)
审试题要 初步设计“ 结合材料与所学相关知识,围绕材料,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(试题
求,确定 问题”(论点 主题不明确——自拟论题)
命题主旨 )
读相关素 材(史料 、图表等 )
“《走向有限政府:洛克政府理论及其启示》”“用法治的手段制约和规范政府 的权力,充分实现社会治理从人治向法治的转变,成为建构有限政府的必然选择 有效信息 ”“政府治理法治化从根本上否定了特权意志,保证了所有人对法律的服从,有效 地制约和规范了政府权力的行使”“制约与平衡政府权力成为构建有限政府的 必要前提”
自主预习
二、近代西方法律制度的基本特征
1.形成:西方各国在继承传统法律思想的基础上,融合了启蒙思想家们提出的资产阶级
思想,制定了各自的法律制度。
2.特征 (1)在国家权力结构层面上,坚持⑤ 权力制衡、三权分立 。
(2)在法律内容上,注重⑥ 保护个人权利
。
(3)在司法实践过程中,坚持⑦ 程序公正和无罪推定 。

第9课近代西方的法律与教化课件(共34张PPT)-高二历史精品课堂(选择性必修1)(1)

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三、宗教伦理与教化
历史解释
宗教伦理——宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体 系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德 的感化而影响信众。
中古时期的婚礼
宗教法庭
（一）宗教改革前-基督教的伦理与教化
1.发展：
（一）宗教改革前-基督教的伦理与教化
2.影响：
中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学 同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原 则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有 法律效力。
中古西欧的教会学校教授数学、天文、音乐、文学等，虽以宗教为目的，但时刻 不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等，这表明教会学校（ ） A．推动自然科学发展 B．强化思想文化控制 C．重视宗教伦理教化 D．促进理性思维形成
随堂演练
马丁·路德主张,每个人都是自己的牧师,可以按照自己心愿与神对话。这一主张 的直接作用在于 A．推动民主教会的建立 B．促进民族国家的发展 C．解除教会的思想束缚 D．推动资本主义的发展
——摘编自何勤华主编《外国法制史》
11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。
（二）英美法系与大陆法系-英美法系
1.形成过程：
(1)11世纪，诺曼王朝王室设立法院，并派法官定期到各地巡回审判。 (2)12世纪，在英国逐渐建立普通法。 (3)13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。 (4)“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。 (5)美国等国也制定了本国法律，他们构成普通法系，也称“英美法系”。
（一）近代西方法律制度的渊源-罗马法的发展演变
3.《民法大全》：

第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)高中历史选择性必修一

第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)高中历史选择性必修一
中国古代：基础上：强调为君主专制服务； 司法实践中：人治色彩强烈,突出教化作用。
原因: 经济：欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高；
中国自然经济始终占统治地位。 政治：欧洲君主专制统治相对薄弱；
中国古代君主专制不断强化。
罗马共和国时期
罗马帝国时期
BC509年 公民法 BC27年
万民法 476年
用以调整罗马公民关 系的法律，只适用于罗马 公民。包括部分习惯法， 《十二铜表法》以及随后 制定的法律。
适用于罗马帝国统治范围 内一切自由民的法律，用来调 整罗马公民和异邦人及异邦人 和异邦人之间的民事关系。
《罗马民法大全》 ①背景： 统治区域扩大，人口激增，法律制度更加完善。 ②概况： 6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
光荣革命后
美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构 成普通法系，也称“英美法系”
“大陆法系”的形成
王权加强，法国统一 法国爆发大革命。此 法律的步伐加快，建 后，法国在启蒙思想 立在罗马法基础上的 和大革命的影响下， 法律体系日益成熟。 制定了一系列法律。
《法国民法典》颁布，它与此后 制定的四部法典一起被统称为 “拿破仑法典” 。拿破仑法典 与此前颁布的法律，构成了法国 的成文法体系，最终确立了法国 的资产阶级法律制度。
在并且国在家事权先力公结平补构偿层的面条上件：下权，任力何制人衡的，财三产不权能分被立剥，夺立。法和司法独立
——法国《人权宣言》
在法律内容上： 注重保护个人权利
在司法实践过程中：
在国家权力结构层面上：权力制衡，三权分立，立法和司法独立
在法律内容上： 注重保护个人权利
在司法实践过程中： 坚持程序公正和无罪推定

第9课 近代西方的法律与教化 -高二历史课件(选择性必修1：国家制度与社会治理)

第9课 近代西方的法律与教化 -高二历史课件(选择性必修1：国家制度与社会治理)

①12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍 适用的法律在英国逐渐形成，即普通法
②13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至 上和王权有限的原则
③“光荣革命”后，《权利法案》颁布，英国的君 主立宪制逐步形成，法律体系更加完善
④美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定 了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”
本课导入
克里特岛上的一处遗址
希腊克里特岛有着辉煌的古代 文明，这里的一些城邦，很早就 有习惯法，也出现了成文法。在 当地的一处遗址中，发现了公元 前7世纪的石刻，上面的铭文记载 了有关法律的内容。这就是早期 的成文法。
为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗 马共和国颁布了《十二铜表法》。
无罪推定原则
无罪推定原则的核心意义在于保护被告人的合法权益，其主要内容有： ①对任何人有罪决定的宣告，只能由法院决定，其他任何机关和组织 都无权决定 ②强调证据裁减主义精神，法院应当用证据证明被告人有罪，不能推 定或假设 ③在判决生效之前，被告人是无罪的，不能因为其被逮捕、被起诉、 被审判而认为其有罪。
人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督 教有关。教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的 财物等，要求人们逆来顺受，忍受世间的一切痛苦。
1、中古时期的基督教 （3）影响
基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻
影响了人们的思想意识和日常行为。
知识延伸
近代西方法律制度建立有怎样的意义？
①否定封建君主专制制度 ②调节、缓和社会矛盾，稳定资产阶级统治 ③对亚洲及其他地区产生了广泛影响 ④有利于加强对司法机关的监督，防止法官 专断和任意处理问题，保持法律的公正。

第9课近代西方的法律与教化(精品课件)高二历史优质实用课件(选择性必修1国家制度与社会治理)

第9课近代西方的法律与教化(精品课件)高二历史优质实用课件(选择性必修1国家制度与社会治理)

教会法
以基督教神学为基础，吸收若干罗马法原则。既适用 于教会事务，也适用于世俗事务。
罗马法
11世纪以后，欧洲出现了研究和宣传罗马法的运动， 促进了罗马法的传播。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
（二）两大法系形成与发展
1.英美法系（普通法系）的形成：
11世纪
诺曼征服
英国法律 真正起点
12世纪前后
建立在习惯法基 础上、全国普遍 适用的法律在英 国逐渐形成。
基督教诞生于 巴勒斯坦地区 称耶稣为基督
1世纪
基督教成为 罗马国教
392
476：西罗马帝国灭亡日耳 曼人为取得罗马人和教会的 支持，接受了基督教
中世纪
（一）中世纪基督教的宗教伦理和教化
1.背景： 在帝国的废墟上建立的日耳曼人国家为了取得罗马人和 教会的支持，逐渐接受了基督教。
三、宗教伦理与教化
（一）中世纪基督教的宗教伦理和教化
教 化 宗教伦理与教化
中世纪基督教的伦理与教化 新教的伦理与教化
1．拜占庭帝国皇帝查士丁尼即位后，“开始收复所失去的帝国领土，并且复兴帝
D 国最伟大的智力成就……使之永载史册”。其完成的“智力成就”是（ ）
A．以成文法取代习惯法 B．颁布自然法 C．以万民法取代公民法 D．编撰《罗马民法大全》
1.背景：在帝国的废墟上建立的日耳曼人国家为了取得罗马人和教会 的支持，逐渐接受了基督教。
结合教材，指出基督教以哪些形式“影响了中古时期欧洲人的生活”？
影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
三、宗教伦理与教化
（一）中世纪基督教的宗教伦理和教化
中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同 其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则 来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法 律效力。

第 9 课 近代西方的法律与教化(备课件)(选择性必修1国家制度与社会治理)

第 9 课 近代西方的法律与教化(备课件)(选择性必修1国家制度与社会治理)

他已经侵犯了给子他公共 保护的契约，社会就不能
制度的起源也可以追溯到罗马时期。资产阶级 取消对他的公共保护。
革命后，各国纷纷颁布法律，支持被告自己或 聘请律师辩护。1878年德国颁布的《国家律 ——[意]贝卡里亚著，黄
师法》，奠定了近代律师制度的基础。
风译《论犯罪与刑罚》
三、宗教伦理与教化 1.基督教的伦理与教化
想一想：基督教在中古时期的 欧洲发挥了什么样的作用？
2.新教的伦理与教化
新教
背景：16世纪初欧洲兴起运动， 宗教改革后，西欧的基督 教分裂为天主教和新教。
教派： 路德教、加尔文教等 分布： 英国、德国、瑞士、北欧
五国和美国、加拿大、澳 大利亚、新西兰等国。
▲ 宗教改革后新教与天主教的分布
伦理 ①反对教皇权威（打破天主教会精神垄断） ②主张“因信称义”，信徒通过自己阅读《圣经》 理解教义（促进思想解放，发展了人文主义） ③提倡节俭和积极入世（有利于资本的积累） ④鼓励人们发财致富。（激发人们创造财富）
普通高中历史 · 选择性必修 1 ·《国家制度与社会治理 》
第三单元 法律与教化
第 9 课 近代西方的法律与教化
▲ 克里特岛上的一处遗址
希腊克里特岛有着辉煌的古代文 明，这里的一些城邦，很早就有习惯 法，也出现了成文法。在当地的一处 遗址中，发现了公元前7世纪的石刻， 上面的铭文记载了有关法律的内容。 这就是早期的成文法。
——[德]马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》，《马克思恩 格斯文集》第一卷
问题探究 法律始终把它的作者的世界图景包含在抽象的形 式中，而每一历史的世界图景都包含一种政治——经济的倾向，这 种倾向依据的不是这个人或那个人所想的事物，却依据的是事实上 掌握政权并因之掌握立法的阶级所实际打算造成的事物。每一种法 律都是由一个阶级以大多数的名义建立起来的。

第9课 近代西方的法律与教化(课件)高二历史(选择性必修1)

第9课 近代西方的法律与教化(课件)高二历史(选择性必修1)

立法权
议会制定法律
行政机构在法 律规定框架内
行使行政权
司法权
法院根据法律独 立掌握司法权
陪审团制度:指由特定人 数的有选举权的公民参 与决定嫌犯是否起诉、 是否有罪的制度。
律师制度: 支持被告自 己聘请律师辩护。
对点训练
1.1793年，华盛顿遇到了一系列法律问题，他指令国务卿写信给最高法院大法
官，要求他们提供意见。大法官回信说，经过慎重考虑，如果他们经不起诱惑
英国《权利法案》 法国《民法典》
导入新课
三、知识梳理与探究
法律与正义女神忒弥斯
基督教受洗图
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
材料1 罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。 武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小 了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。
D 惯法为基础，编纂
的一批成文法，等 级色彩浓厚。是庄
展较东、高罗税要马收求帝等。国方罗面马的法需在要中思颁，古想布对欧基的法洲础法治复制律提兴定。出是和了因
园法庭审判的依据。 11世纪后，欧洲出现为了研究和宣传
罗马法的运动，促进A．了罗罗马马法法推动传了播资本主义发展
当时欧洲的商品经济迅猛发展，但法律B制．度罗仍马然法比奠较定落了后近，代不欧能洲适法应治商基品础经济 发展的要求。而罗马法私法发达，适应了商C品．经当济时发欧展洲的城需市要法。治基础完善
——《国家制度与社会治理》 材料 5 1764年7月，意大利人贝卡里亚 提出：在法官判决之前，一个人是不能 被称为罪犯的。只要还不能断定他已经 侵犯了…契约，社会就不能取消对他的 公共保护。

第9课 近代西方的法律与教化 -高二历史课件(选择性必修1：国家制度与社会治理)

第9课 近代西方的法律与教化 -高二历史课件(选择性必修1：国家制度与社会治理)
公元前450年，罗 ②颁布： 马共和国颁布《十
二铜表法》
《十二铜表法》在罗马街头颁 布时人们围观的情形
（一）近代西方法律制度的渊源
1.罗马法
（1）《十二铜表法》
《十二铜表法》的篇目内容
第一表 传唤 第二表 审理
第三表 执行 第四表 家长权
第五表 继承和 第六表 所有权
监护
和占有
第七表 土地和 房屋
②过程：
英 美 法 系
（三）形成体系
（2）大陆法系 ①背景：a.13世纪以后，王权加强，法国法律体系日益成熟。
b.启蒙思想和法国大革命的推动。
②过程：
（三）形成体系
（2）大陆法系
③特征： “大陆法系”继承了罗马法传统，融入了启蒙思想 和法国大革命的成果。
我一生四十次战争胜利的 光荣，被滑铁卢一战就抹 去了，但我有一份功绩是 永垂不朽的，这就是我的 法典。
化
宗教伦理与教化
宗教改革后的教会
链接高考
1.（2023·湖北·统考高考真题）某学者关注世界历史上的一位著名统治者， 研究其在位时期的文治武功。该统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任， 力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。最符合该研究主题
D 的史实是（ ）
A．罗马帝国一分为二 B．都城改名为伊斯坦布尔 C．颁布第一部成文法 D．征服占领北非和意大利
——范立民《基督教与中世纪教育》
有一定的社会教化功能，培养了人们的道德， 影响了人们的日常行为；推动了文化、教育 的发展。
三、宗教伦理与教化
（一）中世纪的教会
3.评价： 教会控制着人们的精神生活，教徒对正统教义和教士的权
威表示怀疑，会被判有罪，须向教会认罪赎罪，否则就会被开 除教籍。公开反对教会统治的人会被教会扣上“异端”的罪名， 送进宗教法庭接受审判，甚至被烧死在火刑柱上。

第9课 近代西方的法律与教化(课件)高二历史(统编版选择性必修1)

第9课 近代西方的法律与教化(课件)高二历史(统编版选择性必修1)
——拿破仑
1804年《法国民法典》 1806年《民事诉讼法典》
“
1807年《商业法典》
六
1808年《刑事诉讼法典》 法
1810年《刑法典》
体
此前实行的法国宪法
系
”
【思维激活】
法国大革命对法律建 设有什么重要贡献?
• 法国大革命推翻旧王朝的统治, 建立了资产阶级的统治,使启蒙 运动中资产阶级的思想得以实现。 • 法国大革命中,法国资产阶级颁 布的一系列法律,充分体现了自 由、平等和人民主权、社会契约 等启蒙思想。 • 大革命中上台的拿破仑捍卫了 资产阶级革命成果,对资产阶级 法律进行了总结,最终确立了法 国的资产阶级法律体系。
【本课小结】：
近 近代西方法律制 代 度的渊源及发展 西 方 的 法 近代西方法律制 律 度的基本特征 与 教 化 宗教伦理与教化
罗马法的诞生与发展 中古时期的法律
罗马共和国：《十二铜表法》 罗马帝国：《罗马民法大全》
英美法系（普通法系）
大陆法系（民法系）
权力结构：立法和司法独立 法律内容：注重保护个人权力 司法实践：坚持秩序公证和无罪推定 近代西方法律制度的局限性
西方法律制度强调保护私有财产， 为资产阶级利益服务。 ——摘编自王元天《重新审视沈家 本的领衔修律与司法改革》
二、近代西方法律制度的基本特征 1.特点：①在国家权力结构层面：分权制衡，立法和司法独立
②在法律内容上：注重保护个人权利 ③在司法实践过程中：坚持程序公正（律师制度、陪审团制度） 和无罪推定
二、近代西方法律制度的基本特征
2.局限性：①阶级局限：为资产阶级利益服务 ②等级局限：财产多少决定法律地位高低 ③范围局限：黑人、妇女等个人权利的认定逐渐改进
法律始终把它的作者的世界图景包含在抽象的形 式中，而每一历史的世界图景都包含一种政治— —经济的倾向，这种倾向依据的不是这个人或那 个人所想的事物，却依据的是事实上掌握政权并 因之掌握立法的阶级所实际打算造成的事物。每 一种法律都是由一个阶级以大多数的名义建立起 来的。 ——【德】奥斯瓦尔德·斯宾格勒著，齐世荣等 译《西方的没落》

第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)-高二历史同步备课系列(统编版选择性必修一)

第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)-高二历史同步备课系列(统编版选择性必修一)
教学重难点
重点：近代西方法律制度的渊源和基本特征。难点：西方宗教伦理与教化的作 用和社会影响。
任务一：了解西方法律制度的渊源及发展
(一)近代西方法制的渊源
和西方文明的源头来自希腊文明 一样，西方法律的源头也来自希腊， 现存最早的成文法出自公元前7世纪 的克里特岛。
（一 ）近代西方法制的渊源
习惯法
——《马克思恩格斯全集》第3卷
任务一：了解西方法律制度的渊源及发展
（二）近代西方法律制度的形成与发展
1.英美法系与大陆法系的形成
1.英美法系与大陆法系的形成
遵循先例
法律至上 王权有限
君主立宪 体系完善
影响扩展
英
英国普通 英国通过
英国通过
美国通过
美
法形成 《大宪章》 《权利法案》 《联邦宪法》
法
系
以罗马法为基础
主要代表
英、美、加、澳
法、德、日、意
（二）近代西方法律制度的形成与发展
法国大革命对法律建设有什么重要贡献？（教材P51思考点）
1789 年 7 月 14 日 革 命 胜 利 后 不 久 便 发 表 了 《人权宣言》,而《人权宣言》的主要内容就是 针对封建制度提出系列资本主义法制原则。 ——张新军《略为论法法律国建大设革提命供时了期原的则法制化进程》
普通法系
大陆法系
性质
相 同 点
指导思想 背景
法律传统
法律体系
都受资产阶级
影响
都以商品经济、资产阶级统一民族国家为基础
都传承中古时期的罗马法
法律渊源 以
不 同 点
法官地位
受罗马法 影响程度
为主，遵循先例
以
为主，强调宪法
一般不承认判例

第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)——高中历史人教统编版选择性必修1

第9课 近代西方的法律与教化(教学课件)——高中历史人教统编版选择性必修1

2.大陆法系 以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系 （1）13世纪以后，以罗马法为基础建立法律体系 （2）启蒙思想与法国大革命影响法律制定 （3）1804年拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的 四部法典合称为“拿破仑法典”。
【思考】比较英美法系和大陆法系的区别
法律渊源 审判原则 法官地位 审判模式 侧重方面
C. 公民权力至高无上D. 国王统而不治
3.“保存古典文化，开办宗教学校，设立宗教法庭， 审判‘异端’异己……”这些描述较为全面地反映 出中古时期的基督教会 A.促进了社会文化的发展 B.打击了不同教派的势力 C.强化了对于社会的影响 D.导致了欧洲社会分裂
基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。
而这些宗教信仰和道德并非一无是处。基督教宣扬“十诫”：1.除耶
和华（上帝）外不可信仰别的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄称耶
和华的名；4.当受安息日为圣日；5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不
可奸淫8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的黑人从17世纪60年代被当做奴隶贩运到北美洲，到20世
纪60年代民权运动之后才真正获得美国公民权，其间整整经历了三个
多世纪的漫长岁月。
——石庆环、方瑞华
3.种族歧视、性别歧视：对个人权利的认定逐渐改变
三、宗教伦理与教化 （一）中古基督教
1.发展
2.伦理教化 （1）宣讲教义：教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的 古典文化，但他们更重要的任务是宣讲教义。 （2）开办学校：包括宗教学校和世俗学校。 主讲宗教；算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。 学习宗教内容为目的，在教育和文化方面也发挥了重要作用。 （3）社会生活：人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要 介入，几乎所有的节日都与基督教有关。

第9课近代西方的法律与教化课件高二历史20(1)9选择性必修(1)国家制度与社会治理

第9课近代西方的法律与教化课件高二历史20(1)9选择性必修(1)国家制度与社会治理

令
1、新教反对教皇权威，主张自己阅读《圣经》理解教义，因信称义 2、新教提倡节俭和积极入世，鼓励人们发财致富。
二、近代新教伦理与教化
（二）作用 积极作用 新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。 消极作用 1、新教仍束缚人们的行为，麻醉人们的思想。
2、新教排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成巨大损失。
（2）开办学校
（3）控制社会生活
二、近代新教伦理与教化
（一）内容
路 德
马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠
焚 个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是
毁 教
上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，
皇 全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
1804法国《民法法典》封面
近代西方法律制度的基本特征
一、近代西方法律制度的基本特征
1、国家权力结构层面
材料一：在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，
归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于治理国家的三个权
利部门形成一个稳定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；
立法、司法、行政之间恰似“石头，剪刀，布”一样，相生相克，分
局限性 1、西方法律制度为资产阶级利益服务。 2、财产的多少往往决定着法律地位的高低。 3、法律对公民权的认定，不具有普遍性。
宗教伦理与教化
一、中古时期基督教伦理与教化
1、基督教的发展 （1）早期基督教
起源于1世纪巴勒斯坦地区，相传为犹太的拿撒勒人耶稣所创立。信奉者
称耶稣为基督。
（2）基督教的国教化
作用
请你当法官
（案例一）我是身份低微的古罗马奴隶—阿巴斯。今天是我偿 还债务的最后一天，但我根本无此能力。偏偏债权人又是一个 很有势力的奴隶主巴特斯。巴特斯知道我没钱，竟然强制给我 戴上脚镣、手铐，还扬言说再不还钱就要把我卖到国外或者杀

第9课 近代西方的法律与教化(课件)高二历史课件(选择性必修1：国家制度与社会治理)

第9课 近代西方的法律与教化(课件)高二历史课件(选择性必修1：国家制度与社会治理)

13世纪《大宪章》“法律至上和王权 有限”的原则。“光荣革命”后，确 立君主立宪，法律体系更加完善。
受英国法律体系 的影响
美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国 法律，它们构成了英美法系。（以判例法为主）
（二）近代西方法律制度的发展 2、大陆法系形成
西罗马帝国灭亡
中古时期
东罗马帝国灭亡
476年
1.积极： ①利于维护资产阶级的统治与资本主义国家的社会治理。 ②利于维护法律的统一性与权威性，保持法律的稳定性和连续性。 ③利于促进资本主义经济发展。 2.消极: ①实质是为资产阶级利益服务； ②私有财产的多少决定着法律地位的高低，存在等级性； ③黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。
二、宗教伦理与教化
以日耳曼习惯法 为主形成普通法
史英时王的造通规称国代朝立的法则“盎结建法，。处诺格束立机而只理曼鲁，。构是要。征诺，司案这-撒服曼而法件就克”。底是者的是逊法 创 基 所官造本谓对的事"中展遵案，实关，循“件因相于也先即的此同动不例—便审，或产得—"在理判相的不《英结例似原那参马国克果法，则一照思，，又就。部 罗恩为它称必分马格了不为须）法斯私是法以的的全法集立官判进诸》（法法例一原第特者或所步则三别创普定发。卷其”， 受罗马法的影响
①不同程度地体现了天赋人权和人人平等思想； ②注意保护个人的各种权利（生命权、自由权和财产权等）
本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们
的自然生活。
——伏尔泰
人人生而平等，他们都从他们的造物主那里被赋予了某些不可转 让的权力，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权力。
——美国《独立宣言》
第二单元 官员的选拔与管理
【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在 西方社会发展进程中的作用

第9课近代西方的法律与教化课件高二上学期历史选择性必修(1)国家制度与社会治理3

第9课近代西方的法律与教化课件高二上学期历史选择性必修(1)国家制度与社会治理3

(2)罗马法的特点：
材料：自由民“在法律面前人人平等”, 依 法享有国家全面保护的公权和私权。
自由民人人平等
——《万民法》
材料：任何人在缺席时不得被判罪。同样，
不得基于怀疑而惩罚任何人… … “与其判处无罪 之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”拷问不应该完 全听从原告的要求，而应本着合理与节制的原则。
公正至上原则
三 、宗教伦理与教化
(一)中世纪基督教伦理与教化
思考：基督教在中古时期的欧洲发挥了 怎样的作用?
1、 地位：基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
2、 表现：①保存古典文化②开办学校③深入日常生活④维持社会秩序
3、影响：①强化了教会对人们的控制，禁锢了人们的思想；
②有一定的社会教化功能，培养了人们的道德，影响了人们的日常生活； ③推动了文化教育的发展。
——[意]贝卡利亚著,黄风译《论犯罪与刑罚》
二、近代西方法律制度的基本特征
(一)基本特征 (二)意义与局限
思考：近代西方国家法律制度的建设有何意义和局限?
材料1:纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异， 但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的观念 仍然是西方社会法治的价值基础。
材料：基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些 宗教信仰和道德并非一无是处。
基督教宣扬“十诫”:1.除耶和华(上帝)外不可信仰别的神；2.不可造、拜 偶像；3.不可妄称耶和华的名；4.当受安息日为圣日； 5.当孝敬父母；6.不可杀人；
7.不可奸淫8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的财物。
法官作用不突出
法国、德国、 意大利、日本等
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（1）律师制度
（2）陪审团制度
材料四：非经法院签发的逮捕证 不得进行逮捕羁押；被捕者可以 自己或请律师帮助辩护。
—1679·英·《人身保护法》
材料五：陪审团制度最早可以追溯到古希
腊罗马时期，古代的日耳曼人也留有“同 侪裁决”的遗风。11世纪，英国确立了陪 审团制度，陪审团在法庭上聆听证据，就 事实问题做出决定；法官决定法律问题， 判断某项证据是否可以被引入审判。
知识链接
罗马法复兴运动 始于11世纪末的意大利。因 “注释法学派"（对罗马法的 注释为主要工作）与”评论 法学派"（注重罗马法与现实 社会的关系，不拘原文注释， 重在评价与请分在此析输）入两标题个学派 的研究与争鸣，使得罗马法 在意大利重新复活。罗马法 学的兴起，罗马日耳曼法系 形成。
材料一：正是这一场席卷欧洲的罗马 法复兴运动，使已经熄灭了好几个世 纪的古典法治思想的火炬，在这里重 新被点燃。
12世纪前后
13世纪
光荣革命后 英国法律完善后
探讨：英美法系与大陆法系的区别
历史纵横
区别
法的渊源
英美法系
判例法为主要 法律渊源
大陆法系
成文法为主要法 律渊源
在适用法 律的技术 方面
受罗马法 影响程度
法官作用突出， 强调立法与司法
可以遵循先例 分工，法官必须
或对判例做出 依据法律做出判
新的解释
决
吸收的是罗马 法的精神，只 采纳罗马法部 分原则
和公民权利宣言》、1795年《人和公民的权利与义务
宣言》等。
——360百科
法国在大革命的影响下，制定了一系列法律。
（3）法国成文法体系形成
材料五：1804年拿破仑颁布《法国民法典》与此后制定的四部法典 一起被统称为“拿破仑法典”。
材料六：我一生四十次战争胜利的光荣，被滑铁卢一战就抹去了， 但我有一份功绩是永垂不朽的，这就是我的法典。
是在罗马法的基 础上发展起来的， 对罗马法很大一 部分是继受取得
英美法系和大陆法系的不同
英美法系以判例法为主要法律渊源， 以遵循先例为基本原则；法官的地位突 出，当无先例可循时，法官可以创立先 例，也可以对先例作出新的解释。因此， 英美法系国家的法律也被称为“法官制 定的法律”。英美法系主要涵盖英国、 美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家 和地区。
渊源罗马法
习惯法到成文法 公民法到万民法
法律制度完备
大陆法系： 以罗马法为基础、《法国民法 典》为代表的世界性法律体系。
英美法系： 以英国普通法为基础发展起 来的法律的总称
国家权力结构层面： 权力制衡
法律内容上：注重保护个人权利
程序公正：律师制度、陪审团制度 司法实践中
无罪法推律定渊源及发展
近代西方法律制度的局限性
—李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》
材料三：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共 需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥 夺。”——法国《人权宣言》
注重保护个人权利，包括生命权，自由权和财产权等。
3、司法实践中—程序公正
名词 司法实践是指国家司法机关及其工作人员依照法定职 解释 权和法定程序，具体运用法律处理案件的专门活动。
1、欧洲法律的三种元素
2、日耳曼法律与基督教教会法 基督教教会法 中世纪欧洲国家奉行的神明裁判认为司法裁决的职能不是掌 握在人的手里，而只能掌握在神的手里。判决的结果因此得到 遵守，无论它显得多么荒唐可笑。 如：在一起疑难的刑事案件的审判中，担任法官的神父给烧 红的铁块洒上“圣水”，祈祷道：“圣父圣子圣灵，请降临到 这块热铁上，显示上帝的正确裁判吧。”然后，被告人手持热 铁走过九英尺的距离。他的手会被洁白的纱布包扎好。三天之 后验伤，化脓则被判有罪，反之则无罪释放。显然，这让现代 人觉得瞠目结舌；可在那个年代又显得理所当然。
1、国家权力结构层面
材料一：在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出 “三权分立”的治理格局。其理论特点在于治理国家的三个权利部门形成一个稳 定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似 “石头，剪刀，布”一样，相生相克，分权制衡应该能够很好的治理一个社会（ 国家，或者国家之下的行政机构）。
材料二：随着对外征服的胜利，罗马变成地中海世界的强国，国际贸 易关系复杂，罗马人与异邦人相互之间的矛盾越来越突出，彼此间的 争讼也日益增多……为调节和处理上述人们之间的权利义务关系…… 产生了万民法……是“各民族共有”的法律。
随着罗马对外扩张和社会经济发展，公民法向万民法转变。
名词 解释
万民法指适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民的法律。
被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社 会就不能取消对他的公共保护。
——[意] 贝卡利亚著，黄风译《论犯罪与刑罚》
无罪推定原则的确立，既有利于维护犯罪嫌疑人的合法权益，也有利于 实现刑事司法公正及推动其他诉讼度的完善和发展。
各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习
日
耳
惯法的基础上，融合罗马法编撰了一批成本
曼 民
法，称为日耳曼法，作为庄园法庭审判的依
族 侵
据。
略
图
（2）教会法制定
请在此输入标题
名词 教会法在法学著作中通常专指中世纪罗马天主教的以基督教神学为 解释 思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的法律。
（3）罗马法复兴
启蒙思想家倡导并实践的思想自由为 请在此输入标题 法学发展开启了一扇智慧和理性之门。
（2）法国大革命的推动
材料四：《人权宣言》1789年8月26日颁布。是在法
国大革命时期颁布的纲领性文件。在法国大革命发展
的不同阶段，还先后出现过为数不少的人权宣言或人
权宣言草案。其中具有重要历史意义和影响的主要包
括：1791年《妇女和女公民权利宣言》、1793年《人
英美法系形成过程
诺曼底王朝为 建立在习惯法 加强对地方的 基础上全英国 控制，设立法 普遍适用的普 院 进，行并巡派回法审官判请在此通输法入形标题成。
《大宪章》 确立了法律 至上和王权 有限的原则
英国确立 君主立宪 制，法律 体系更加 完善。
美国等很多 国家在学习 英国法律基 础上制定了 本国法律
11世纪
罗马法体系的完善
《查士丁尼法典》是世界上第一部关于奴隶制的成文法律。它系统地 收集和整理了从罗马共和国到查士丁尼的所有法律和法律作品。内容 丰富。这表明罗马法本身已经发展到一个极其发达和完备的阶段，对 欧洲各国法学和法律的未来发展具有重要影响。
《查士丁尼法典》 历代罗马皇帝的敕令。
请在此输入标题
《查士丁尼新赦》 查士丁尼颁布的100
多条敕令。
查士丁尼与他的廷臣
《查士丁尼法学总论》 关于人与人之间关系、财产 关系和诉讼等方面的法规。
《查士丁尼学说汇纂》 法学家对罗马法提出的学
说和解释。
一.近代西方法律制度的渊源
（二）中世纪欧洲法律制度
1、欧洲法律的三种元素
（1）日耳曼法律与基督教教会法 日尔曼法律 日耳曼人以部落习惯法为基础，等级色彩浓厚。 受《罗马法》 影响归纳总结形成的一套成文法。创建了纠问式诉讼。所谓纠 问，也就是一问一答，我问你答，当事人完全成为审问对象， 施以刑讯逼供，毫无诉讼权利，整个社会进入了司法专横和黑 暗时代。实行政教合一，接受基督教教会法神明裁判方式。
中古时期基督教伦理与教 化
近代新教伦理与教化
一、近代西方法律制度的渊源 （一）近代西方法律制度的渊源—罗马法
从习惯法到成文法
名词 习惯法是社会约定俗成的一些行为规范。是不成文的，具有伸 解释 缩性 和不确定性。
材料一：在我们的城市初建之时，人民开始最初的活 动，没有任何固定的法律和权利，一切由国王专横决 断。—古罗马法学家赛克斯图斯·庞甫尼乌斯
界性法律体系。它是西方国家中与英美法系并列的渊源久远和影响较 大的法系。 大陆法系的建请在立此过输入程标题
1、古罗马时期
罗马统治者以武力扩大其版图，强行适用罗马法，被征服地区的居民 也因罗马法的发展和完备，而自愿采用罗马法，使罗马法成为“商品 生产者社会的第一个世界性法律”。
2、中古时期
（1）“日耳曼法”颁布
—包来军《 浅析中世纪晚期法国卡佩王朝王权集权的政治和法律因素》
随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在 罗马法基础上的法律体系日益成熟。
请在此输入标题
腓力四世(1268-1314)
3、近代时期 （1）启蒙思想的影响
材料三：我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的。 他们被造物主赋予她们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以 及追求幸福的权利——如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就 有权利改变或废除它…… ——《独立宣言》
——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与<论法的精神>》
权力制衡：法律由议会制定;行政机构在法律规定的框架内行使行政权。 法院根据法律独立掌握司法权。
2、法律内容上
材料二：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异， 但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调……保护个人自由和权利的 观念仍然是西方社会法治的价值基础
第8课 近代西方的法律与教化
【课标要求】 通过本单元学习，了解近代西方法律的
渊源和基本特征。法律与教化是社会治理的 重要工具。法律着眼于防范与惩处，教化着 眼于教育与引导，两者相辅相成。西方法律 在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了 英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护 个人权利。
知识结构
近 代 西 方 的 法 律 与 教 化
二.近代西方法律制度的形成 （一）大陆法系形成
很长时期欧洲大陆和英国都同样受罗马法和教会法的影响。 但欧洲大陆和英国的诉讼制度开始沿着不同的方向发展。英美法 系与大陆法系两大法系出现。 两大法系为何出现？有何异同？