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西方法律思想史全套课件457

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西方法律思想史3中世纪ppt课件

西方法律思想史3中世纪ppt课件

b.封建制度发展时期（公元11~13世纪，中古 中期）
由于对采邑的领有既包括经济权利的占有也 包括政治统治权的转移，西欧各国形成了以封建 割据为基础的等级君主制，国家虽然没有君主， 但实际上不过是大大小小拥兵割据的领主们名义 上的联合体，生产力开始恢复，商业复苏，自治 城市开始兴起，后来由采邑制逐渐过渡到世袭领 地。
（3）双城论 a.光明的世界是上帝建立的，即“上帝之城”，
黑 暗的世界是由魔鬼建立的，称为“人间之城”， 人是这两个城市的公民 （人的本质的双重性，即精神的和肉体的，人 的利益划分为以肉体为中心的世俗利益和以 灵魂为主的精神利益）
b.人类永远受制于两个世界的竞争，最终上帝之 城取得胜利，人间的城市建立在人的低级本质 的世俗、饮食和占有的冲动之上，是被神放逐 的凡人集合而成的共同体，上帝之城的基础在 于期盼上天的和平和精神上得救，是上帝的千 年王国，高于人间的城市
②人类无法也无力救赎原罪，但上赎罪
（救赎论） 由于人只有作恶的自由而没有向善的
自由，因此人的拯救只能靠上帝，上帝赐 予人信仰的意愿，使人对基督怀着盼望和 爱心，上帝再通过基督赐人以恩典，人也 因此而得救
评价：原罪论和救赎论彻底否定了人生的意义、 价值和主观能动性，其目的在于为教权至 上提供理论依据
c.由于人类的始祖亚当犯下了“原罪”，所有人 都
从亚当那里继承了堕落的本性，因此上帝安排 了了人间的不平等，政府、法律和财产的区 分，基于人类的这种本性，上帝只能在人类中 挑选一部分人，这部分人善良、热爱上帝而轻 视自身，依靠对上帝的信仰而生活，使其灵魂 得救，成为上帝之城的公民，形成和平和“有 秩 序”，就是服从上帝、服从法律、服从命令和 服 从统治 评价：人的生活离不开上帝，离不开教会，教

西方法律思想史课程PPT

西方法律思想史课程PPT
《圣经》中的法律思想
《圣经》
《圣经》是基督教的经典，又名《新旧约全书》约
有100多万字。它成书于公元2世纪，主要是记录耶 稣基督传教的言行，宣传救世主说。在归类上，尽 管《圣经》并不属于哲学和政治理论著作，但是在 《圣经》中还是体现了不少政治法律思想。在如今 西方法律思想中许多重要的原则都可以从圣经的故 事中可以找到根据的。可以这样说，西方法律建立 在《圣经》的律法之上。在法律系统的架构里，许 多是非的观念来自《圣经》。《圣经》作为西方人 的一种精神寄托，自诞生以来就对人们进行感化教 育，其功效在某种程度上不亚于法律。
①君王依法而治 ②祭司照法而为
③先知恪守神命
④百姓遵守律法
人人平等思想
这种平等首先体现在上帝的创造上 ——《旧约·创世纪》1 章 27 节 ：“神就照着自己的形像造人 ，乃是照着他的形像造 男造女。”神照着自己的形像造男造女，并不偏待某一方。《旧 约·创世纪》2 章 21-22 节：“耶和华神使他沉睡，他就睡了。 于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上 所取的肋骨， 造成一个女人， 领她到那人跟前。”早期基督教 教父及哲学家奥古斯丁曾说，神早就设计男女地位平等，在他的 心意中，他没有叫女人高于男人，否则他可以用亚当的头骨造夏 娃;神没有叫男人压制女人，否则他可以用亚当的脚骨造夏娃。 《新约》： “上帝面前罪性人人平等” “上帝面前恩典人人平等” “上帝面前获救条件人人平等”
2.人与人之间的契约
人与人之间的财产契约，如土地买卖契约
分权制衡思想
《圣经》记载的以色列古史中：
在上帝与古犹太民族订立的摩西之约的框架下，古代
以色列的政治权利分为先知权，王权，祭司权三个部 分。
祭司为神人之间的中保，在神的面前代表人祈求赎罪，

西方法律思想史课件

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便都完了。”
32
④ 制约公权
“一切有权的人都容易滥用权力，这是万古
不易的一条经验。有权的人使用权力一直到遇有 界限的地方才休止。”“从事物的性质来说，要 防止滥用权力，就必须以权力来约束权力。” “权力必致腐化，绝对的权力绝对地腐化”。
33
⑤ 司法独立
本质是“法律至上”。
1954 年宪法第 78 条“人民法院独立进行审判， 只服从法律。”
用人的眼光来看待法律。
20
4、发展脉络
资产阶级革命时期，以古典自然法学说的出现为 标志，迎来了西方法学的辉煌时代，自然权利、自 然法、契约论、自由、平等、人权成为法学的主题， 法治观念深入人心。
古而有之的法治要求第一次从理论变成现实。 这是法律史前所未有的飞跃。为真正科学的法学的 创立，为真正公正的法治的出现开辟了道路。
学），还是人类规范其行为、解决其冲突、建立合 作、分配利益、建构社会秩序和实现正义的规则和 程序（自然法学和社会法学）。 实证法学并不反对法律要求合乎正义，只是人们
无法回答什么是正义和一个法律是否合乎正义。凯
尔森的“正义相对论”。
36
4、为应用法律提供理论指导 有志于从事法律实务的人，要学好理论法学，犹 如一个远行者要多带盘缠和食物，虽然他并不 打算开餐馆和做美食家，但这些东西对他旅行 是必不可少的，而且目标越远大，要带的盘缠 和食物就要越多。
15
3、主体范围
“左派”法学：批判法学（肯尼迪、昂格尔）、 西方马克思主义法学（哈贝马斯、阿尔都赛、享特、 霍维茨等） 、女权主义法学（麦金侬）
16
4、发展脉络
让我们沿着西方法律思想从古到
今发展的漫长轨迹作一次简短的旅
行，并指出漫游这种历史花园的主 要路径。

《西方法律思想史》第一讲早期希腊法律思想

《西方法律思想史》第一讲早期希腊法律思想

Eunomia Anomia Autonomia
Nothing means more evil to a city than a tyrant. First of all there will be no public laws But one man will have control by owning the law, Himself for himself, and this will not be fair. When the laws are written down, then he who is weak And he who is rich have equal justice. (Euripides, Supp. 429–37)
君子之情
二、成文法时代的法律思想
政治领域的形成 公共生活的展现 民主理念的发展
城邦
（一）成文法的出现
• 使法律呈现 • 使法律稳定 • 使法律被认识 • 传达权威观念
书写文化
成文法 出现的条件
立法者
• 索伦
• 吕库古
• 将实体法 与法律的 过程合成
I wrote laws [thesmoi] too, equally for poor and rich,
的城邦的意象：和平的城邦意象 或争斗的城邦意象。
从闺房送到街心，唱起响亮的婚歌。
青年们欢乐地旋转舞蹈，长笛竖琴
奏起美妙的乐曲，在人群中间回荡。
妇女们站在各自的门前惊奇地观赏，
另有许多公民聚集在城邦广场（agora），
那里发生了争端，两个人为一起命案
争执赔偿，一方要求全部赔偿，
向大家诉说，另一方拒绝一切抵偿。 双方同意把争执交由公断人裁断。
By nomos sweet, by nomos bitter, by nomos hot, by nomos cold; but in truth atoms and void.(Democritus,D K,9)

西方法律思想史

西方法律思想史
第一节 边沁的功利主义法学 （二）功利与法律的关系 1、功利是法律正与不正的标准 2、功利是法律能支配人人们的根据， 即法律效力的根源就是功利。
第五章 西方自由资本主义时期 的法律思想
第一节 边沁的功利主义法学 三、法律概念的命令说 边沁认为法律既不是基于自然法产生的， 也不是基于习惯产生的，法律就是主权者 自己的命令或为主权者采纳的命令的总和。
第六章 西方当代法律思想
第二节 新自然法学 一、新自然法概述 1、兴起时间----第二次世界大战之后 2、主要特征 （1）神学主义倾向和世俗主义倾向互相交错 （2）相对自然法倾向和绝对自然法倾向互相交错 （3）社会本位倾向和个人本位倾向互相交错 （4）世界主义倾向
第四章 西方近代法律思想
第四节 洛克的法律思想 二、自然法理论 1、自然状态说 2、自然法 3、自然权利 4、自然法的缺陷
第四章 西方近代法律思想
第四节 洛克的法律思想 三、法治思想 1、法治的必要性 2、法治的原则 （1）平等原则 （2）自由原则 （3）分权原则
第四章 西方近代法律思想
第五节 杰斐逊和汉密尔顿的法律思想 一、托马斯.杰斐逊（Thomas Jefferson） 美国独立战争时期著名的政治思想家和 国务活动家，资产阶级民主派的领袖，美 国《独立宣言》的 起草人，1801---1809年 任美国总统。
西方法律思想史
主 讲：思想史的研究对象和范围
西欧和北美等主要国家不同历史时期、不同思 想家的政治法律思想、观点、理论和学说及其产生、发
展和演变的规律。
绪论
• 二、西方法律思想史的主要内容
1、关于政治思想的理论和观点，如国家的起源
和本质、社会契约论、主权、民主和人权等。
2、关于法律思想的理论和观点，如法的起源的概 念、权利与义务、法的功能与作用等。

西方法律思想史

西方法律思想史

八、潘恩的法律思想
(一)生平
托马斯·潘恩 （Thomas Paine，1737－1809）
北美独立战争时期的思想家
八、潘恩的法律思想
代表作
《常识》《人权论》
八、潘恩的法律思想
(二)法律思想
1、民族独立思想
八、潘恩的法律思想
(二)法律思想
2、宪法思想
（1）宪法的含义。
潘恩认为：“宪法不仅是一种名义上的东西， 而且是实际上的东西。它的存在不是理想的而 是现实的；如果不能以具体的方式产生宪法， 就无宪法之可言。宪法是一样先于政府的东西， 而政府只是宪法的产物。一国的宪法不是其政 府的决议，而是建立其政府的人民的决议。”
三、格劳秀斯的法律思想
代表作：
《论海上自由》 《战争与和平法》
三自然法思想 （1）概念 自然法是正当理性的命令，它指 示任何与合乎本性的理性相一致 的行为就是道义上公正的行为； 反之，就是道义上罪恶的行为。
三、格劳秀斯的法律思想
（二）法律思想
1、古典自然法思想 （2）特征
(3)自然法——与自然状 态、自然权利对立
七、霍布斯的法律思想
(二)法律思想
1、自然法理论 社会契约是人 类摆脱自然状 态的必经之路。
(4)社会契约
七、霍布斯的法律思想
（二）法律思想
2、实在法理论
（1）法的定义 法律就是主权者的命令。
第一，法律是主权者的命令。 第二，法律是以国家强制力为后盾的。 第三，法律的内容是人们关于行为正义与否 的准则。
六、康德的法律思想
(二)法律思想
3、法与道德的关系 （1）法与道德的联系
第一，在法和道德的关系上，道德是第一位 的。 第二，道德与法相辅相成，互为作用。

《西方法律思想史》课件

《西方法律思想史》课件
《西方法律思想史》PPT 课件
西方法律思想史是研究西方法律发展历程的重要篇章，为有效开展选修课程 学习，应通过PPT课件来深和传承
人类的法律意识源远流长，从早期的自然法到晚 近的人权法，法律对社会发展产生着重要的影响。
罗马法是欧洲大陆法系的根源，不仅影响了欧洲， 对世界的法律、政治、文化等领域均产生了深远 的影响。
3 促进自我成长
提高审美水平和文化素养，激发自我意识和情感认同，促进人生成长和发展，实现自我 价值。
结语及致谢
感谢大家
感谢各位对本课程的关注 和支持，也感谢各位的参 与和贡献。
持续更新
课程会持续交流和改进， 来源于实践的知识不断推 陈出新。
再见
希望所有参与者都能将这 段学习经历化为带动未来 事业的精神财富。
课程目标与意义
理解法律认知
认识法律思想的演进历程，理解法律认知的多重维度，培养批判思维能力。
掌握法律思想理论
巩固法律思想理论体系，练就法律实务能力，全面提升法律思维水平。
发掘法律思想之美
探索法律思想之光芒，领略思想之美，开启知识之门。
主要内容概述
1
启蒙思想与现代法学
2
考察人文主义思潮的涌现和对法律体
系的影响，挖掘现代法学的基础理论。
3
古典主义思潮
探究古典主义思潮的兴起和影响，剖 析学派特色和代表性人物。
法律现代化进程
总结近代法律体系的演变，分析当代 社会法律现代化的发展趋势与前景。
重要思想流派与代表人物
自然法学派
归纳法学派
先贤们尝试从人类自然理性中 构建出一套统一而公正的法律 制度。代表人物：亚里士多德。
经济影响
随着产业革命的进程，法律 体系更加注重市场经济的运 行规则和维护社会公正。

1西方法律思想史.(古希腊)pptx

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不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
师承苏格拉底的问答式法，把回忆已 有知识的过程视作教学和启发的过程。 反对知识的强制性灌输，提倡通过问答， 提出问题，揭露矛盾，进行分析、归纳、 综合、判断，最后得出结论。 西方法律思想史上第一个建立体系化 的政治法律思想，并有大量著作流传下 来的思想家。
柏拉图著作可分为四个部分：
2.法治的必要性。柏拉图认为，如果一个国家的统治者不是哲学家，而 短时间内又没有好办法把他变成哲学家，那么法治比人治要好，这时必 须重视法治的作用。 每个人的品性中都有“较善”和“较恶”两部分，如果“较善”部分占 优势，人们据理性行事，正义就有了，用不着法律；但人都有“较恶” 的兽性欲望，这种欲望须靠外在的权威约束，法律就是一种外在的行为 规则，是公道和正义的标志，当人的行为无法靠自己的“道德正义”进 行调整时，就需要靠外在的法律正义进行调整。
第一，早期对苏格拉底观点的阐释；
第二，同智者论战中进一步深入阐释苏格拉底的命题并提出自 己的思想；
第三，主要陈述自己体系化学说的著作； 第四，晚年著作。 法律思想集中反映—— 《理想国》、《 政治家篇》和《法律篇》（The Laws）。
柏拉图的经典譬喻：洞穴说——直到今天，柏 拉图依然是一个哲学核心问题的起点：我们的感官经 验是不是真能引导我们走向真实？柏拉图相信，我们 在世间的所见所感，只是存在于另一个崇高灵魂界中 的完美形体的影子。
4.立法工作。实行法治的重要前提是要做好 立法工作，立法的最根本原则是要遵循公正 和善德的理念，同时，要求一位立法者在订 立法律时，不要只看到一个方面，只看到人 的德性中最低下的那一部分；应该看到全部 的善德，并按照这些善德来制定出各种法律。 即“立法者制定法规时不要仅仅着眼于部分 美德，这偏偏又是最微不足道的部分。我们 应该说，他的目的是注重美德的整体”。 立法应具有三种客观条件： 一立法的国家应该是自由的； 二该国应该是统一和团结的； 三国民应具有理解力，即‚一个立法者在制 定法典时要着眼于三件事：他为之立法城邦 的自由、团结和智慧‛。

西法史课件

西法史课件

（德）耶林（Rudolph
von Jhering）:“正义之 神一手提着天平，用它衡 量法；另一只手握着剑， 用它维护法。剑如果不带 着天平，就是赤裸裸的暴 力；天平如果不带着剑， 就意味着软弱无力。两者 是相辅相成的，只有在正 义之神操剑的力量和掌秤 的技巧并驾齐驱的时候， 一种完满的法治状态才能 占统治地位。”

“我感谢神赐我生命，成为希腊人而不是异 邦人，赋我以自由民的身份而不是奴隶；使我 生为男人而不是女人；但是我尤其要感谢神赐 我生在苏格拉底的时代。” “过去和将来都不会有柏拉图写的著作， 现在以他署名的作品都属于苏格拉底，被美化 与恢复了本来面目的苏格拉底。” ——柏拉图
苏格拉底与孔子
（一）丰富知识，特别是法学方面的历
史知识； （二）提高我们的理论思维能力； （三）加深我们对已学法律知识特别是 理论法学知识的理解； （四）帮助我们了解西方现代法治的精 神； （五）较大的提高我们对各种法律文化 的鉴赏能力和分辨能力。
上编
古代
第一章 古希腊的法律思想
当我们言及希腊人时，我们实际上是在 不由自主地谈论现在和过去。
七、本书的特点
（一）侧重于介绍而不是评论；
（二）坚持法律思想史的特色； （三）通过各个时期的法学家的法学理
论，了解西方法律观念的发展史。
八、学习本课程的意义
尼克松
毛主席会见尼克松
（美）尼克松：回顾我自己在法学院（北卡 罗来纳州的杜克大学）的岁月，从准备参加政 治生活的观点来看，我所选秀的最有价值的一 门课程就是朗· 富勒博士讲授的法理学即法哲 学··，这不是一门要考学位的必修课，但是 ·· ·· 在我看来，对于任何一个有志于从事公共生活 的法律系学生来说，它是一门基础课，因为从 事公之的人不仅必须知道法律，他还必须知道 它是怎样成为这样的法律以及为什么是这样的 法律的缘由。

西方法律思想史讲义（完整版）

西方法律思想史讲义（完整版）

西方法律思想史讲义(完整版)西方法律思想史讲义第一章西方法律思想史的研究对象、意义及方法第二章古希腊罗马的法律思想概述第一节古希腊罗马奴隶制国家的产生和发展一、古希腊奴隶制国家的产生和发展大约在公元前8至6世纪,古希腊奴隶制国家便在其原始氏族制度中逐渐孕育和产生,中间经过五个发展阶段。

(一)胚胎阶段时间约为公元前12至8世纪。

根据荷马史诗的描述,这个时期古希腊社会已经开始使用铁器,土地公有,农业和畜牧业有所发展。

阶级分化,家庭奴隶制出现,国家制度的雏形?民众大会、长老会已经出现。

尽管它还是一种原始军事民主制度。

(二)确立阶段时间约为公元前8世纪至6世纪。

这一时期,手工业从农业中分离出来,生产奴隶制取代家庭奴隶制。

工商业奴隶主与土地贵族的矛盾日渐突出。

经过多次改革,以财产状况划分居民,财产的多少与权力的大小成正比,加强了奴隶主对奴隶的管制,促进经济的发展,奴隶制国家得以最后确立。

(三)鼎盛时期时间约为公元前5世纪。

经过公元前492年-公元前449年的“波希战争”,即以雅典为首的希腊国家同波斯之间的战争,持续43年,希腊打败了波斯,取得了胜利,促进了希腊的政治、经济和文化的发展,雅典成为当时希腊的军事、商业和贸易中心,希腊奴隶主民主制得以确立,希腊国家达到鼎盛时期。

(四)衰落时期时间约为公元前431年-公元前331年。

公元前431年-公元前404年,以雅典为首的民主制国家同斯巴达为首的贵族制国家之间发生了持续27年之久战争,史称“伯罗奔尼撒战争”,最后以雅典战败斯巴达而告终。

从此雅典失去了原来希腊国家的霸主地位,代之而起的是斯巴达的贵族制统治。

(五)希腊化时期时间约为公元前334年-公元前300年。

公元前338年,马其顿国王亚历山大在克洛尼亚战争中消灭了雅典的抵抗力量,从此,希腊便成为马其顿的附庸,经过三次“马其顿战争”,希腊国家于公元前168年为罗马人所灭。

亚历山大国王在东征和扩展领土过程中,广泛散布希腊文化的影响,故史称这个时期为“希腊化时期”。

中外法律思想史课件

中外法律思想史课件

第一章古希腊罗马的法律思想第一节古希腊罗马时代背景及其法律思想特点一、古希腊时代背景及法律思想的主要特点（一）古希腊的时代背景1.地理范围：“古希腊”指巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛、小亚细亚西岸数以百计的城邦。

2.政治结构：由拥有独立主体资格的自治城邦构成，这些城邦有独立的制定法律与政策的权力。

3.文化土壤：反思性的思考和论辩的哲学发达，政治学、伦理学、文学、美学丰富多彩。

（二）法律思想的主要特点上述政治文化特点反映到法律领域，呈现出如下整体性特点：“希腊法律”并不是一个严密的表述，指希腊语言和文化之下的居民定居的众多政治单位制定的诸多法典和规则。

不存在实践性的法律学科，也未开展法学教育，也不存在针对法律问题的专门著作和理论。

具体体现为：1.城邦主义色彩：“人是城邦的政治动物”—Aristotle2.自然主义倾向:自然法，倡导与自然相一致的和谐生活。

3.相当程度的自由主义:Eg.雅典的学派、学术思想和政治讨论。

4.尚未形成独立的法学: 法律思想是在讨论政治、伦理问题时被顺带讨论的，因而有“政治法律哲学”、“政治法律伦理学”的称谓。

二、罗马时代背景及其法律思想特点（一）古罗马的时代背景1.政治：王政时期、共和国时期、帝国时期2.经济：简单商品经济的发展、繁荣3.文化：基督教义的影响、“君权神授论”（二）其法律思想特点1.专制主义倾向强烈“皇帝的旨意具有法律效力”——乌尔比安2. 万民法的世界主义倾向3.罗马私法繁荣及对后世的深远影响《（查士丁尼）民法大全》（《法学阶梯》、《法学汇编》）、人法与物法4.实践性:与古希腊时期相比，注重规则制度的构建5.罗马法学家集团的形成:罗马五大法学家：盖尤斯、保罗、乌尔比安、伯比尼安、莫德斯蒂努斯第二节古希腊时期有代表性的法律思想一、法律的公开问题法律被刻上石头或青铜器以颁布，从其最为原始的方式，探索公开的意义。

一旦法律被刻在石头或青铜器上公开颁布，所有人都可以知晓和运用之，他们封闭的特权阶级所做的专断规定和解释。

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3、主体范围
（5）现当代：
① 20世纪60年代前： 新自然法学：马里坦、富勒、罗尔斯、德沃金 新分析法学：凯尔森、哈特等； 社会法学：狄骥、庞德、弗兰克等
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3、主体范围
② 20世60年代后：
综合法学：霍尔 、博登海默 、伯尔曼 经济分析法学：科斯、波斯那、马劳伊等； 行为法学：舒伯特、布莱克 新自由主义法学：哈耶克 、诺锡克
用人的眼光来看待法律。
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4、发展脉络
资产阶级革命时期，以古典自然法学说的出现为 标志，迎来了西方法学的辉煌时代，自然权利、自 然法、契约论、自由、平等、人权成为法学的主题， 法治观念深入人心。
古而有之的法治要求第一次从理论变成现实。 这是法律史前所未有的飞跃。为真正科学的法学的 创立，为真正公正的法治的出现开辟了道路。
（4）法学思想 ：如何研究和发展法学的思想。
“法学学”、“比较法学”。
5
（一）法律思想
3、法律制度和部门法与法律思想的关系： （1）弗里德曼：法典背后有强大的思想运动。 （2）考文：支撑法律大厦的支柱是法律背后的法 律精神。 （3）范忠信：一定的法律制度体系是一定历史时 期里主流法律思想的结晶或法规化；反过来，它又 是下一时代主流法律思想的立足点或依托。 ——“其然”与“其所以然”的关系。
加入了美国国籍。
10
2、时间范围
五个大阶段：
①古希腊罗马：前8世纪至公元476年 ②中世纪：476年至1640年 ③资本主义革命时期：1640年至18世纪 ④自由资本主义时期：19世纪
⑤现代资本主义时期：19世纪末20世纪初至今（又可 为20世纪60年代前后两个阶段）。
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3、主体范围
（1）古希腊罗马：苏格拉底、柏拉图、 亚里士多德、伊壁鸠鲁；西塞罗、“五大法 学家”。
6
（二）什么是法律思想史
人类对法律现象认识的发展史，也是法律理论
（学说）进化的历史，是研究历史上关于法的理论 思维的科学。 它是基础法学的组成部分。在法学专业课程体 系中不是重点但是难点，研究和学习它需要史学的 思维和法学的思维。
7
二、西方法律思想史的主要内容
研究欧洲和北美地区思想家、法学家和法学流派的法律 思想及其产生、发展和演变规律。 恩格斯：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开 始”。 吴新耀国内(第一部《当代西方法学思潮评析》作者) ：西方法律思想史“这条路太长了，如果我们沉湎其中，即 使奋斗终生，恐怕也难以奢望在这条路旁竖起一块真正属于 自己的里程碑。”
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3、主体范围
“左派”法学：批判法学（肯尼迪、昂格尔）、 西方马克思主义法学（哈贝马斯、阿尔都赛、享特、 霍维茨等） 、女权主义法学（麦金侬）
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4、发展脉络
让我们沿着西方法律思想从古到
今发展的漫长轨迹作一次简短的旅
行，并指出漫游这种历史花园的主 要路径。
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4、发展脉络
古代希腊是西方法律思想的发源地。古希腊 哲人们努力寻找一种普遍法则，以指导人类的善 良生活，于是，他们找到了正义和自然法，并在 法学史上最早提出了法治问题。
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4、发展脉络
自19世纪下半叶，西方法学界出现了种种新
思潮。西方法学从古典自然法学一统天下变成三 强鼎立，反映了资产阶级建立法治政权后，对法 律发展方向的争论和困惑；不同利益集团对法制 建设的不同要求。
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4、发展脉络
在20世纪60年代以前，西方法学研究的重点体
（2）中世纪：奥古斯丁、阿奎拉、马基 雅弗利、布丹、加尔文。
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3、主体范围
（3）革命时期：荷兰的格老秀斯和斯宾诺莎， 英国的霍布斯和洛克，美国的杰斐逊、潘恩和汉密 尔顿，法国的孟德斯鸠和卢梭，德国的普芬道夫、 康德和黑格尔，意大利的贝卡利亚等。
（4）自由时期：开始形成流派，边沁、约翰· 密 尔、奥斯丁、梅因、萨维尼、施塔姆勒。
8
二、西方法律思想史的主要内容
1、空间范围
2、时间范围
3、主体范围
4、发展脉络
9
1、空间范围：
“西方”既是一个地理概念，更是一个文化概念，
主要是西欧和北美。思想家们集中所在的地区是动 态的，大致的趋势是：
古希腊—>古罗马—>欧洲腹地—>北美。
现当代法学流派及其法学家主要集中在美国，有
些欧洲法学家如法国马里坦、奥地利凯尔森后来都
西方法律思想史
1
西方法律思想史 · 导论
一、什么是法律思想和法律思想史 二、西方法律思想史的主要内容
三、学习西方法律思想史意义
四、学科特点、与其他相关学科的关系、学习意义
五、参考书目与网站
2
一、什么是法律思想和法律思想史
（一）法律思想：
对法律现象系统思维的结晶。 1、从思维形式看，人对法律的思维有四个层次： （1）法律感受、法律心理。（2）法律观点。（3） 法律观念。（4）法律理论或学说：主要是思想家、 法学家和法学流派的思想理论, 本课主要是这个意义 上的。
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4、发展脉络
古罗马时代，由于商品经济的高度发展， 国家版图的空前扩大，公民的权利和平等问题成 为法律和法学的主题，罗马法与罗马法学相映生 辉，使古代西方法学发展到鼎盛时期。
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4、发展脉络
中世纪，基督教教义不仅被视为人类心灵中唯
一真理，也被视为治国方略和个人行为准则。教义 取代了法律，法学成为神学的奴婢。最大贡献是促 成了西方人的法律信仰意识。 文艺复兴运动带来法学的复兴，法学家开始重新
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4、发展脉络
资本主义建立政权之后，为资本主义自由竞争 服务的法律思想如功利主义法学、自由主义法学、 实证法学开始出现。古典自然法学派一枝独秀的局 面开始被打破。
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4、发展脉络
当西方法学家们还在为资产阶级法学的发展争 论不休的时候，马恩已开始提出历史唯物主义法学 观。 当西方各国尚在为资产阶级法制大厦添砖加瓦 的时候，布尔什维克已在俄国推翻了资产阶级法治 的基础。 马克思主义法学和社会主义法制的出现，导致 了西方法律和法学的危机。
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（一）法律思想
2、从思想对象/内容来看，有四个方面： （ 1 ） 法思想 ：①什么是法（法的本体论）； ②法来源于哪里（法的渊源论）；③法有什么作 用（法的价值论）。
（ 2 ） 法治思想 ：专制与以法治国；民主与依 法治国的思想。
4（一）Biblioteka 律思想（3）法制思想 ：对法律制度的安排以及部门法 律如何制定与改进等的思想。