转：武国忠----站养生桩十要领痛风

武国忠：练站桩等于在练所有的养生功法湿邪入侵是影响现代人健康的最主要原因，现代人的很多疑难病症，如癌症、糖尿病、高血脂等等，大部分都是湿邪作祟，而这种状况与我们的日常生活习惯及饮食息息相关。

湿邪的入侵导致阳气的损伤，各种健康问题纷至沓来。

而千寒易去，一湿难除，湿症的治疗是最为困难的。

因此，扶阳祛湿是现代人养生的不二法门。

9月27日，中国移动通信集团广西有限公司南宁分公司2014全球通大讲堂，特邀北京著名的孔伯华医馆首席坐馆专家武国忠，带来《黄帝内经之浑圆桩》主题讲座。

武国忠讲座现场中医学更注重当下的状态讲座开始后，武国忠先生首先就中医学的理论体系作出了详尽介绍。

他谈到，中医学有一个完整的理论体系，包括古人对人体的生理、心理、医理、药理的研究体系是非常完整的。

很多人认为中医很弱，连解剖都不学。

其实，《皇帝内经》中对解剖要求是非常严格的，虽然是距离现今几千年前的医学著作，但是，它的解剖数据跟我们今天现代的医学方法作出的人体解剖结构的数据基本上是吻合的。

如果刨去时间的差距、环境的改变，应该是毫无二致的。

应该说，中国古人在实体解剖上是有物质基础的，在一些汽化的理论中，也有一些气血运行的规律，它是参照天地间运气的流行。

古人有句话说“善言天者，必验于人”，通过天气的变化、地理环境的变化来研究人跟自然界的对应关系。

到后来的发展阶段，逐渐地由博返约，最后就是尽量不给动手术、不开刀。

实际上，开刀手术在中国古典意义中早有深远的历史、有非常悠久的记载，包括甲骨文中已经具备了中医开颅的手术。

后来，为什么中国人把外科甚至华佗手术的东西弄丢了呢？武国忠解释说，这是因为后天受到了儒家的思想，认为通过外在的脉搏、眼、耳、鼻、舌等外在的器官能探知体内的状态。

所以，不需要再去给解剖、剖腹探察。

它认为解剖对人体是没有意义的，跟“黑箱子理论”有许多的相似之处，“黑箱子理论”就是把它打开之后，再还原，就不是这个东西了。

中医的理论还要完备，因为一个人在实体状态下进行解剖和在汽化状态下的很多变化是无法测知的。

站养生桩十要领范文
1、站姿桩基本动作要正确：一般来说，站立有两种动作：一种是交
叉结实站立，另外一种是两脚宽正站立。

交叉结实站立的时候，双腿并拢，膝盖要一定的弯曲，腰部要挺直，脸部要与脚尖平行，双肩要放松，眼睛
要平视前方，双手要肘稍弯，交叉放在腰部两旁的位置。

两脚宽正站立的
时候，双腿要宽正的站立，膝盖要有轻微的弯曲，腰部要挺直，脸部要与
脚尖平行，双肩要放松，眼睛要平视前方，双手要自然下垂，可以把双手
放在双侧较宽的腿上。

2、站姿桩持久时间应适当:站姿桩每次宜持久3-5分钟，每日宜3-5次，长时间连续站桩会导致血液循环不畅，局部血液滞留，时间超过5分钟，容易出现晕，感到腿脚乏力，士气低落的感觉。

3、站姿桩练习正确的时间:站姿桩的时间宜在上午或者下午精神最清
晰的时候，宜在清晨或者傍晚。

一般来说，可以每天晚上九点以后，或者
早上六点以前进行站姿桩的练习。

不宜在午餐后或饭后用力应用，会影响
消化，导致腹部的不适。

4、站姿桩每次运动要有秩序和节奏:站姿桩每次运动宜按照3分钟入桩，1分钟燃烧，2分钟休息的时间比例来进行。

中国人的长生绝学黄帝内经使用手册作者：武国忠出版：上海文艺出版总社［夜雨巴人整理2009-03-25 于重庆xiaocar@ ］武国忠大夫认为阳气决定长生，阳虚是造成绝大多数疾病的罪魁祸首，因此治病养生首先要扶阳。

阳虚的年代是湿邪在作祟，千寒易去，一湿难除，湿邪是久病不愈、慢性病缠身的幕后黑手。

扶阳祛湿，是养生治病的不二法门。

补足阳气要像理财一样，需要开源节流。

独到的道家医术，《黄帝内经》养生宝藏的古法今用，快速启动人体自愈大药，祛病养生。

并为您献上灵龟八法——储备人体原始能量最安全的八个养生大穴，打通人体奇经八脉与十二正经，八个穴位统治众病。

三阳开泰——改变人生命运，升腾全身阳气的心法秘传。

改良周公百岁酒——来自仙家不传六耳的养生验方，迅速祛除体内湿邪，充足阳气，堪称“世间第一回春酒”。

第一章阳气是人身上最好的治病良药序黄帝内经藏大药六经注我解玄机学医之初，老师曾对我说："从学医的角度来讲，我这个老师只是一个领路人，病人才是你真正的老师。

"不知不觉，做"大夫"已经二十来年了。

今天的我，对于对老师的这句话又有了新的感悟，因为很多的本领确实是从临床上总结出来的，我珍惜与每一位患者结缘的机会，在此感谢患者对我的信任，使我在医学实践的道路上不断地提高。

这些年，除了追随老师和以患者为师以外，我还要感谢我的另一个老师--书籍。

二十多年来，书籍伴随着我走过了一个又一个难关，遇有棘手的疑难杂病我都会向这位老师请教，在浩如烟海的中医典籍里，对《黄帝内经》一书尤为偏爱，用功尤深。

它给了我很多治病救人的启示，并从中领悟了中华养生文化祛病延年之道。

《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》构成，文字古奥，博大精深，是我国现存最早的一部医学经典著作，几千年来一直是炎黄子孙寻求健康养生祛病之道的宝藏。

唐代著名的道家医学大师启玄子王冰，以自己多年修炼道家功夫的体悟，重新整理了一个本子，开头第一篇《上古天真论》就把养生摄生的要点说出来了，可是自王冰之下的近千年的时间里，因为缺少体认的功夫，大部分的学家都在对这部千古奇书进行随文演绎，以经解经的注解，少有新意，无法理解到其中的精妙。

站养生桩十要领站养生桩，不用费神寻经找穴，无需敲经打穴，不讲意守丹田，静静地一站、微晃，健康就随之而来。

不但筋骨、气血、脏腑功能得到增强，连人的神意都能得到调养。

不少练过养生桩的人，性格和气质都发生了很大的改变，遇事更加豁达从容，意志变得坚强而富有魄力。

不仅能固护元气、祛除邪气，也能及时的排解郁闷之气，让癌细胞进攻无门，还对运动性疾病，如外伤和劳损有效。

以腰肌劳损为例，腰肌劳损的病人腰部肌肉没有一个是松软的，站养生桩的放松作用、肌肉的张力性运动和使血液循环旺盛的机制都是治疗腰肌劳损的好方法。

练站养生桩一周左右就能够体会到其中的好处，感到轻松愉快，而且这种感觉是随着进程逐日增长的。

1、选场地、朝向、意念：场地：选个充足阳光，流通空气的场地，有水有树之处更相宜（最忌讳的是迎风站立）；朝向：早上起来站养生桩朝东最好（可升发人的阳气），晚上则朝西最好（收敛，藏精气、养阴）；意念：自然呼吸，内外放松，松肩下垂，身躯挺拔，腰脊骨垂线成直；不思考，不费力，想天空虚阔，洗涤情缘和尘俗万虑。

2、两腿：两脚平铺于地，与肩同宽，全身很随意地放松；腿稍弯曲：膝盖不超过足尖，可使膝盖不受太大的力，把体重放在前脚掌的三分之二处；腰略后突，胯微下坐，臀部慢慢地往后靠，如同坐一个高凳，似坐非坐，以保证小腹松圆；3、两脚：脚心虚含：脚后跟始终要有点虚悬的意思，但不是真正离开地面（可想象足跟下各踩着一只蚂蚁，既不能把蚂蚁踩死，也不能让蚂蚁跑掉，体会那种细微的劲儿），虚悬的目的是为了把足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经三条阳经的经气调动起来。

一个简单的足跟踩蚂蚁，可启动三条阳经上的养生大穴：足少阳胆经的阳陵泉，主一身之筋，该穴有强筋壮骨之功；足太阳膀胱经的承山穴，可以祛湿升阳，对排除体内湿邪有奇效，足阳明胃经的足三里（长寿穴），是全身性的强壮要穴。

十脚趾微抓地：站养生桩过程中，脚趾要有节奏地抓地，足心的涌泉穴也会随之一松一紧，气血在体内微微鼓荡，传导到掌心，连劳宫穴也调动了，既养心又养肾。

掌握十要领，站桩效果翻倍站养生桩10要领站养生桩，不用费神寻经找穴，无需敲经打穴，不讲意守丹田，静静地一站、微晃，健康就随之而来。

不但筋骨、气血、脏腑功能得到增强，连人的神意都能得到调养。

不少练过养生桩的人，性格和气质都发生了很大的改变，遇事更加豁达从容，意志变得坚强而富有魄力。

不仅能固护元气、祛除邪气，也能及时的排解郁闷之气，让癌细胞进攻无门，还对运动性疾病，如外伤和劳损有效。

以腰肌劳损为例，腰肌劳损的病人腰部肌肉没有一个是松软的，站养生桩的放松作用、肌肉的张力性运动和使血液循环旺盛的机制都是治疗腰肌劳损的好方法。

练站养生桩一周左右就能够体会到其中的好处，感到轻松愉快，而且这种感觉是随着进程逐日增长的。

一场地：选个充足阳光，流通空气的场地，有水有树之处更相宜（最忌讳的是迎风站立）；朝向：早上起来站养生桩朝东最好（可升发人的阳气），晚上则朝西最好（收敛，藏精气、养阴）；意念：自然呼吸，内外放松，松肩下垂，身躯挺拔，腰脊骨垂线成直；不思考，不费力，想天空虚阔，洗涤情缘和尘俗万虑。

二两腿：两脚平铺于地，与肩同宽，全身很随意地放松；腿稍弯曲：膝盖不超过足尖，可使膝盖不受太大的力，把体重放在前脚掌的三分之二处；腰略后突，胯微下坐，臀部慢慢地往后靠，如同坐一个高凳，似坐非坐，以保证小腹松圆。

三脚心虚含：脚后跟始终要有点虚悬的意思，但不是真正离开地面（可想象足跟下各踩着一只蚂蚁，既不能把蚂蚁踩死，也不能让蚂蚁跑掉，体会那种细微的劲儿），虚悬的目的是为了把足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经三条阳经的经气调动起来。

一个简单的足跟踩蚂蚁，可启动三条阳经上的养生大穴：足少阳胆经的阳陵泉，主一身之筋，该穴有强筋壮骨之功；足太阳膀胱经的承山穴，可以祛湿升阳，对排除体内湿邪有奇效，足阳明胃经的足三里（长寿穴），是全身性的强壮要穴。

十脚趾微抓地：站养生桩过程中，脚趾要有节奏地抓地，足心的涌泉穴也会随之一松一紧，气血在体内微微鼓荡，传导到掌心，连劳宫穴也调动了，既养心又养肾。

武国中抱住健康,万病皆除----站桩养生法是最简单有效的长命之道（P13）两脚分开，与肩同宽，全身放松。

手要求掌心内凹，十指微张，虎口掌是圆的。

十个手指之间如同夹一根香烟，不能让它掉下来又不能太紧，双手如同抱一个氢气球，用力轻了气球要飞用力大了气球要爆。

双手不要超过鼻子的中心。

身体的全部重心落在脚掌的前2/3处，后脚跟微微抬起，就像踩着蚂蚁似的不能让它跑了又不能踩死。

用心体会这种松而不懈、紧而不僵的感觉。

建议不仿把意念集中在尾椎骨尖上，慢慢地用尾椎骨尖画小圆圈，以此带动身体的微动。

太极护身，生生不息（P22）两手随身体左右自然甩起来拍打身上的神阙和命门。

拍打这二个要穴，可以行气通血，调和阴阳，激活人体的元阴元阳，祛病强生。

胃口好，活的就好----“然谷”是开胃的大功臣（P31）足弓弓背中部靠前的位置，可以摸到一个骨节缝隙，这就是然谷穴。

用大拇指用力往下按，按下去后马上放松。

如此重复10-20次。

颈椎、腰椎有病，“后溪穴”百用百灵（P31）后溪穴是小肠经上的一个穴，把手握成拳，掌指关节后横纹的尽头就是该穴。

这个穴是奇经八脉的交会穴，通督脉，能泻心火、壮阳气、调颈椎、利眼目、正脊柱。

用这个穴位非常简单，我们坐在桌子旁，把双手后溪穴的这个部位放在桌子沿上。

用腕关节带动双手，轻松地来回滚动，即可达到刺激的效果。

大药逞神勇，“承山”灭顽湿(34)承山是一个为人扶危解难的穴位，它可以振奋足太阳膀胱经的阳气，最快最好的祛除人体的湿气。

其效果跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。

将承山和肩井搭配起来使用，治疗疲劳引起的腰酸腿痛效果非常好。

每天敲“风市穴”，健康就会随风而至(P38)我们站立双手自然下垂，中指指头在腿上所点的凹陷处，这个就是风市穴。

敲一敲风市，会马上变得有精神，而且免疫机能也会迅速提高，因为，风市穴最能把对人体有害的虚邪贼风拒之门外。

“足三里”，上中下一起理（P48）三理就是理上、理中、理下。

胃处在肚腹的上部就要“理上”，按足三理的时候要同时往上方使劲；腹部正中出现不适，就需要“理中”，只用往内按就行了；小腹在肚腹的下部，小腹上的病痛，得按住足三理的同时往下方使劲，这叫‘理下’。

武国忠医师的养生桩 [原创2009-06-25 20:24:33]字号：大中小我根据武国忠医师的养生书《黄帝内经使用手册》，整理出来的养生桩的资料，共享出来大家参考。

我自己试炼过，效果不错，形神意俱调。

身体反应(和王正龙写的服药反应有相似之处，身体疾病的恢复过程，或许无论用什么方法去治病，痊愈过程中的感受，都会八九不离十的吧。

）1.酸痛感受过伤开过刀的疤痕处，会有瞬间疼痛感；病灶所在脏腑会有疼痛反应。

三五日后会消失。

2.麻涨感手指、掌心、手臂、腿脚、脸、身，会有发麻、发涨，蚁行感。

3.温热感先手脚，再到全身，会出现温热感。

4.震颤感先：不见于形（震颤轻微，由膝到大腿，看不见，摸得到）继而：见于形（震颤明显了，大腿内外侧肌肉有规律有节奏的颤动，能在外型上看出来了。

）最后：复归不见（腿部肌肉耐劳强健了，颤抖逐渐变为轻微的震颤，回复到肉眼不能看到了。

）5.不同感·手部的位置，主观感觉和客观动作，高低有不同。

·身体左右两边的感受有不同，甚至相反。

两三周，或较长时间后会好转。

注意事项：1.站前先排净大小二便2.解开束缚身体的胸扣合腰带3.饭前饭后一小时，不宜练功4.忌迎风站桩，出汗后要避风，不要在风口、山顶停留，找背风处休息，流汗后要穿衣避风寒。

5.凡练功出汗，说明运动量已经很大了，要适当控制，不要超过自己能力，渐进为佳。

6.初练每次十分钟，一个月后，20-30分钟，以舒适为度，站时留有余力，次日精神旺盛为佳。

7.结束后，拍打双肩，柔和的伸展一下。

武国忠：给学站养生桩的朋友点窍武国忠：给学站养生桩的朋友点窍摘自《黄帝内经使用手册》剧烈运动，一般只适合年轻人，对于那些身体虚弱、津乏气短的人来说，剧烈的运动会增加内耗，伤津动气，不增其益，反受其累。

因此有养生经验的老人经常说：大动不如小动。

在我把养生桩在博客公布之后，跟帖的朋友络绎不绝，很多人对这个简单有效的养生法很感兴趣，虽然已经讲过如何练养生桩，但很多朋友还是要求我再讲讲站养生桩养生的细节与讲究，或点点窍什么的。

其实养生桩就是一种人人都可以学会的养生法，没有什么太大的讲究，但网友们的热情让我盛情难却，今天我再从细节处讲讲养生桩，希望能对朋友们有所帮助。

养生桩很平常，但它对治病养生却非常有效，也是最省时间和不占地方的养生法。

两脚平铺于地，与肩同宽，全身很随意地放松下来，双手在胸前环抱，臀部慢慢地往后靠，如同坐一个高凳，似坐非坐。

这样就站好了。

接着，还有一些小讲究：手要求掌心内凹，十个手指张开以后，里面的关节往里面夹，外面的关节往外面顶，虎口是圆撑的。

腕关节不能僵死，两个肩膀撑开。

十个手指之间要如同夹一根香烟，不能让它掉下来。

双手如同抱一个氢气球，用力轻了这个气球就飞出去了，用力紧了这个气球就爆了。

用心体会这种松而不懈、紧而不僵的感觉。

头呢，下颌稍微往回收一下，和脖子之间好像夹住一个乒乓球；同时，感觉头上面有根绳子吊着。

姿势固定好了以后，可以前后晃一下，如同在游泳池里或在齐胸深的温水中，体会水和人激荡的感觉，幅度不要太大。

眼睛似闭非闭，什么高兴想什么。

尾椎骨画圆圈，全身放松，但松而不懈，保持一种似尿非尿的感觉。

就是短短的3到5分钟时间，我们的身体会微微发暖，是一种由内而外的暖流。

手也会发热发胀，里面有蚂蚁爬的那种感觉，这就是"蚁行感"，说明体内气血的流动已经加快了。

身体在轻微摇摆晃动的时候，如果不能很好控制，可将意念集中在尾椎骨上，慢慢地用尾椎骨画一个小圆圈，带动身体的细微晃动，此时，五指的蚁行感随着身体的晃动而尤为明显。

【中医养生】武国忠大夫的几篇站桩养生文章站桩与静坐各有所长，我们要根据自身情况选择去年夏天，一位老前辈来访，老人家七十多岁了，喜欢研究养生之道。

闲聊的时候我问他：“您最近在练什么呢？”他说在练静坐，每天练三个小时，感觉挺好，就是有冠心病，心律不齐，住了五次院了。

我跟他讲，像您这种情况，养生要以动为主，活动活动嘛，要活就得动。

为什么呢？老人家在家里，儿女都有出息，很孝顺，他在家无忧无虑，颐养天年，加上每天打坐三个小时，他的心已经够安静了。

但物极必反，静中无动，全身的肢体不能配合心脏行血，心脏的工作量就大了，能不犯冠心病吗？形象地说，怡然自得的、健康的心脏面对静止不动的身体，好比励精图治的君王遇到慵懒的臣民，怎么都不听使唤，无奈之际，他就躁动不安，心烦意乱长久下去就会导致心脏出现各种问题了。

这也是养生不得法的一种表现。

我给他一个建议，把每天打坐的三个小时用来站桩。

老人以前练过站桩，有基础，所以回去后一练就上手，马上找到感觉了，两个月以后，他再次登门，非常开心地说他的心脏已经恢复正常，全身都比以前舒爽多了。

一般来说，遇到养身不得法的人，我不会猛然让他放弃以前的养生方式而换成另一种。

但是，只要遇到静坐出了问题的，我会断然让他停止静坐，改为站桩。

根据现在人的体质和生活特点，站桩往往比打坐更有养生之功。

静坐是为了让我们的心安静下来，因为我们一天到晚劳心劳神，心灵需要休息了。

所以，静坐要求意守丹田，摈除杂念。

但是，实际生活中有几个人能做到这一点呢?往往是一念未息，一念又起，心里还一面想着：“哎呀，我怎么又起杂念了？不行啊，不能有任何念头……”想来想去，徒增烦恼，可谓坐而无功。

我曾遇到一个倡导静坐的人，他说他静坐入定后，“心静如水，毫无杂念，整个意识界就像清秋之夜的江面，风清月白，波澜不惊，无比清静。

”后来再看一本书，上面也这样描述静坐的感受，一字不差。

莫非这是巧合？抑或这位仁兄在背书？我不知道。

在这个问题上，最老实的是国学大师钱穆先生，他也有静坐的爱好。

武国忠养生精髓七讲：养生就是养阳气-------自我诊断窍门自我诊断的三个小窍门
我在这里给大家介绍一下快速诊断自己身体健康状况的小窍门。

第一个小窍门，我们早晨起床的时候，站起来那一瞬间是不是感觉自己很累，腰酸不酸，是否觉得精神很充沛，这是第一点。

如果觉得腰不酸，很精神，那就证明我们肾气不虚。

第二个小窍门，我们起床以后，可能第一件事就是去厕所，我们要注意自己在排便时有没有里急后重的感觉。

什么叫里急后重呢？就是指我们排便时间很长，但总感觉排不尽；或者是发现我们的大便先干后稀，这就说明我们是脾虚，并且伴有湿邪。

第三个小窍门，就是在我们刷牙前，先对着镜子观察一下我们的舌苔。

正常的舌头是不大不小，颜色不红不紫，红润光泽的。

如果你发现自己的舌头，特别是舌根部有一层厚厚的白腻苔，你就得开始注意了。

这种白腻苔说明我们的身体已经有寒、湿了。

舌苔发白，舌苔厚腻是代表体内的寒邪过重；舌苔发黄是典型的体内有湿热。

不管我们的身体有没有不舒服，如果看到这两点了，就应该马上找有经验的中医大夫帮助进行调理。

如果我们舌苔发白，就要祛寒、祛湿；如果舌苔发黄，而且厚腻，就要清热除湿。

湿热病人，还有一种情况就是早晨起来经常口苦、有痰，如果再加上大便黏腻不爽，那就是典型的湿证了。

以上三点就是我要教大家的诊断自身疾病的方法，如果我们真的爱惜自己的身体，就要养成观察自己身体状况的习惯。

武国忠：站桩养生法是最简单有效的长命之道从事了近20年的中医诊疗工作，武国忠发现，这个集养生、中医、武术于一体的保健方法，居然是目前所有调整身心方法中最简捷、最便利，而且见效最快的一种方法！现在，我们一般人的身体都缺乏适量运动，所以更应该通过卓有成效的运动方式来把身体调理好。

但“没时间锻炼”和锻炼后效果不明显的原因把很多人锻炼身体的信心减弱了，在这里，武国忠为大家介绍一种简单易学又不占时间且效果特别快、特别好的方法，这个方法武国忠自己每天就在用。

武国忠从小练习中国传统武术，练的是大成拳。

这个拳没有什么招数和套路，就是“两手往胸前一抱，静静地站着”。

这个动作在武术里叫做“站桩”，武国忠把这个源自武术的方法运用到养生治病上，称之为“抱住健康”养生法。

至今为止，武国忠发现，这个集养生、中医、武术于一体的保健方法，居然是目前所有锻炼身心的方法中最简捷，而且见效最快的一种。

“抱住健康”养生法非常简单：随意地站立，双手在胸前环抱，全身都放松下来。

好了，就这么简单，使用这种“抱住健康”养生法，既节省时间又不占地方，我们看着电视也可以做，聊着天也可以做。

武国忠经常建议武国忠的一些亲朋好友（或者患者朋友），每天下班回家后看着电视这么站半个小时，什么时间都不浪费。

有人会发出疑惑：这么有效的养生方法会这么简单吗？天底下还有这样的好事？大成拳的创始人王芗斋先生，在七八岁的时候，身体极度虚弱，得了顽固性哮喘，这种病在当时是没有什么好办法治的，万般无奈时，著名的形意拳大师，武林中有“半步崩拳打遍天下”美誉的郭云深先生把形意拳中的不传之秘——站桩养生功传授给了他，王芗斋先生就通过练这种养生功来调养身体，不仅病好了，而且身上不知不觉有了很深的功夫。

武国忠现在介绍的这个“抱住健康”养生法，就是融合了王芗斋先生的神功和武国忠自身的经验而成，其“随意站立、双手环抱、全身放松”的动作，恰恰会让人不自觉地形成最优的养生状态，能够直接把人体的很多特效穴位功能调动起来，因此，“抱住健康”养生法的原理就是在刺激人体的经络，它兼容人体经络穴位的众多养生功能。

武国忠老师教你----补肾强精锻炼法武国忠老师教你----补肾强精锻炼法2010年09月06日星期一下午 02:05武国忠老师教你----补肾强精锻炼法讲点民间实用的东西，管保比你吃什么大补药要强。

这点东西，多是老师讲过的，很土，没有太多的理论包装，但很实用。

补肾强精锻炼法基本要求：1.必须每天晚上11点前睡觉，最好在晚上9点钟睡觉。

如果子时前不睡觉，用中医大师的话讲，叫“不给你治了”。

也就是说，如果不能够按时睡觉，你得了病医家就不给你治了------不是不给治，而是治不好。

睡觉，是人生第一件大事。

熬夜的人，无论男女，伤肾伤肝，气血双亏，照镜子，脸都灰土一片。

啥也别练了，等死吧。

因此，早起没关系，但晚睡不行。

特别是总感觉精神郁闷的人，肯定是睡的太晚，伤肝伤精伤胆。

这样的人，眼睛往往也不好使，心情多阴天，快乐的时候不多（肺气也受影响，不渲）。

睡的晚了，白天补不过来，补过来了也伤气血。

信不信由你。

2.饮食：宁热勿冷。

特别是夏天，不能吃冷物；冬天吃冷物没关系，但夏天不能吃，夏天如果天热，就喝热水，出汗后就舒服了。

特别是夏天不能喝冰凉的啤酒。

此为万病之源，喝完后，“五脏俱损，百病丛生”。

煲汤也不要常喝，伤胃气。

常喝汤的人，胃气受损严重。

男方人的煲汤的办法其实不合理。

偶尔喝点没关系，但常喝，身体反而虚的厉害。

3.睡觉前热水烫足。

4.早晨喝一碗热粥，就些咸菜就行，别吃别的东西。

如果早晨没有粥，至少要喝一碗开水，越热越好。

小口喝，烫不出毛病的。

此是“炼津化精”的一种方法。

你在书上找不到的。

全是民间的东西。

5.保精。

这一条要求的更是死。

上边的要求，第一条和最后一条，是必须要遵守的。

具体方法：（1）.搓足治五脏。

有时间就搓热双足，足底板、足趾，要搓热。

肾气得涨，百病皆除。

搓足，其实就是搓五脏六腑。

时间足够，可以搓上半个小时；时间不够，数分钟也可以。

此法为至简至要，不要以为是小术而忽视。

其实，有一部分人，搓足的当天，可能就会感觉精力上来了。

站桩养生功的基本要领有哪些站桩养生功，也称为站桩功或站桩术，是一种传统的中华武术养生方法。

它以全身放松，促进内外调和为基本要领，通过保持特定的站立姿势，达到疏通经络、调和气血、强壮筋骨、提升身心健康的效果。

下面是站桩养生功的基本要领：一、正确的站姿站姿应以双脚与肩同宽，将体重均匀放在两脚之间。

膝盖微屈，自然舒展。

臀部稍微收紧，腰背挺直，头颈放松向上延伸，眼睛平视前方。

双手自然下垂，手指微微弯曲，与身体呈弧形。

保持舒适的站姿是站桩功的基础。

二、顺畅的呼吸站桩养生功强调深呼吸，通过呼吸调理气息。

采用自然而深的呼吸，吸气时腹部鼓起，呼气时腹部收缩，使呼吸深入腹部，提高氧气供应和身体代谢。

注意呼吸的均匀和稳定，保持舌头贴住上颚，舌尖轻轻触及上齿，舌根稍微收紧，口闭气通。

三、心境平静四、保持耐心站桩功是一个长期的修炼过程，练习者需要保持耐心和持之以恒的精神。

初学者应逐渐增加练习的时间，掌握正确的姿势和呼吸，慢慢体验站桩养生功的效果。

坚持下来，站桩养生功将会为身心带来极大的益处。

五、适量刺激六、练习时间和频率七、配合功法八、遵循身体的自然感觉站桩功是一种与身体自然合拍的养生方法，练习者应敏锐地感受和倾听身体的自然呼吸和感觉。

不要强迫身体做无法承受的动作，根据自己的能力和身体状况进行练习，遵循身体的自然感觉。

以上是站桩养生功的基本要领。

通过正确的姿势、顺畅的呼吸、平静的心境、耐心的修炼、适量刺激、练习时间和频率的安排以及配合其他功法的练习，可以更好地体验到站桩养生功对身心健康的益处。

每个人可以根据自己的需求和情况进行灵活调整，深入体验站桩养生功的魅力。

何以解忧，惟有站桩作者：武国忠来源：《养生大世界》2009年第07期武国忠简介北京孔伯华医馆首席坐馆专家，是近代仙学养生创始人陈撄宁先生的徒孙，当代仙学泰斗、著名中医家、针灸大师胡海牙先生的入室弟子。

同时，又是意拳（大成拳）创始人王芗斋之女——著名养生大师，宫廷指科传人王玉芳的入室弟子、义子。

曾得到峨嵋丹医学派大师周潜川先生弟子廖厚泽先生的传授，学习丹道医家的“大方脉”。

如果你是一个刚毕业的学生，忽然接到一家大型企业的面试通知书，欣喜之余，你是不是有点紧张？如果你是一家大型企业的员工，忽然被提拔到了经理的位置，让你负责一个大型项目，在感受成就感的同时，你是否马上就感觉到有压力了？如果你临时担任一个宴会或者婚礼的主持人，开始之前，你是不是有些微妙焦虑？……所有的这一切，恐怕人人的回答都是肯定的。

其实，这一切本不是什么大事、难事、危险事，为什么我们在面对它们的时候会紧张、焦虑呢？这是因为，人在面对外在环境的时候，有一种本能的恐惧意识。

平常的事尚且如此，何况那些风险大、把握小的事情？我们生活和工作中的所谓压力、紧张和焦虑其实都是这么来的。

带着这种本能的恐惧意识，任何事情都会或多或少地给我们带来焦虑，使我们做任何事情都会打一个折扣，也使我们的健康打一个折扣！怎么办呢？别着急，让我们先站桩。

脚步站好，再把手抬起来，在胸前做抱球状。

初学站桩的人，问题马上就出来了，往往双肩耸起。

人什么时候会耸肩呢？我们知道，西方人感到有些难为情或尴尬的时候，就会耸耸肩。

人在紧张的时候，会耸肩、颈项前倾。

现代得颈椎病、肩周炎的人很多，就是因为人们的心灵长期处在紧张的状态下导致的。

初学站桩，面对站桩这样一个动作，潜意识中也会有紧张情绪，所以双肩耸起，肩臂紧张。

那好，我们可以先把肩膀放松下来。

然后便是双手，双手的掌心后缩，手指之间要像夹着一支香烟似的。

初学者这样做，手就开始紧张了，这时候，要试着放松，又不能完全放松，要做到松而不懈，紧而不僵。

道听途说之站桩与痛风、转氨酶、囊肿图片发自简书App今天上午明心堂站桩期间，大家一边站，一边闲聊。

聊着聊着，大家说起了几个通过站桩恢复健康的案例。

因为没有确切的病案记载，也没有与当事人证实，姑且录以大概，名之以“道听途说”系列。

一是痛风。

话说有位王先生痛风很严重，以前连豆腐都不敢吃。

站桩两年下来，现在什么都敢吃了。

说到这里，目前在中医院工作的王芳大夫说：“我有一个患者，痛风也非常厉害，我通过开药加站桩，两个月下来，他的尿酸值就正常了”（她已嘱患者下次携带以前的检测数值，以对比恢复治疗情况）。

马老在《顶天立地的功夫》中讲：站桩是医疗的有益补充。

王芳大夫让患者服药加站桩，疗效大大提高，目前已在其医院形成特色，患者越来越多！二是转氨酶降低。

这也是王芳的患者，站桩四个月，转氨酶从７００多降到４０左右。

我问：患者站桩期间服没服中药啊？王芳说：给他开了，但没有好好吃，主要还是靠站桩。

马老说：站桩对肝的疾病治疗效果非常好，正气足了，外邪自去。

三是囊肿。

昨天，有桩友兴奋地跟我讲：站桩半年，原来的乳腺囊肿下去了一半。

她还专门发给我两次拍的片子和医生结论。

今天，桩友“海水”说：有个患者去医院查出了卵巢囊肿。

后来，通过站桩加艾灸，半年之后再去同一家医院检查，医生说可能上次检查错了、现在根本查不出囊肿来。

站桩加艾灸乃天作之合，外治再加求自己，可以创造很多奇迹！（王芳大夫提醒：卵巢囊肿有的患者有时有、有时没有，也有的属于顽固型的，个体情况不一样）。

感恩王芳大夫提醒，各人体质、禀赋和站桩放松程度不一样，以上案例仅供参考。

站桩补肾法（养生）
最简单的补肾法就是站桩。

我的老师最喜欢的就是站桩。

因为都属于道家仙学一派的，他的方法跟武国忠推崇的基本差不多，早上起来，对着太阳，随意地静静地曲腿站住，双手在胸前虚拟着抱住太阳，全身放松下来。

站桩时，你可以用意念把从红彤彤的太阳放入你的丹田部位。

这么个简单的动作里，手掌的劳宫穴、脚掌的涌泉穴都被调动起来了，一个属于心经，一个属于肾经，是两大要穴。

当然，这个站桩还要使胸部、腹部和背部充分放松，照顾的是任督二脉，基本上对全身都有好处了。

另有一种“补肾操”也很实用而简便，做法是：先松松腰，轻轻旋转一下腰部，然后挺直腰板做下蹲动作，并将意念集中在腰部，也就是命门之所在，下蹲就是有效按摩命门并补肾。

下蹲站起时，意念则集中于头顶的百会穴处，感觉自己的头上有一根线提拉着，长期这样做就会有一个挺拔的意念在。

久而久之，人也就挺直了。

王唯工教授推荐的松命门又补肾的方法是：面对墙半蹲站好，胸口尽量去靠墙，这样既补命门又补肾。

补肾太重要了，所以自古就传下来很多种方法，这些方法都是经验积累而传下来的，一般来说至少不会有坏处。

我自己的体会是，不论哪种补肾功法，做一会儿口腔里就应该会有唾液产生，满口生津，千万不要把这些唾液吐掉，它太宝贵了，这是你的身体产生的“玉液”，就让它在口腔里润上一润，再徐徐咽下去，同时体会到你是在用的玉液灌溉五脏六腑，一直滋润到丹田，这就叫“玉液还宫”——它既在生阳，同时也在补阴。

来自佛道武药中的养生保命真法：不生病的智慧2—武国忠佛武道药四通强体祛病法明白医佛、医道、医武、医药四通的道理后，我逐渐摸索出自己的治病方法和养生良方——“佛武道药四通强体祛病法”。

给病人看病时，我会将佛、武、道中的养生功法及智慧作为“灵丹妙药”，写在方子上，再辅以一种或两种具有相似功效的中草药配方。

比如，在后面的章节里，我讲到一个取自少林“四段功”的招式——“罗汉托天式”，就是能打通人体上中下三焦（上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾），治疗便秘等症的一个好方法；而辅助配方是“五子润肠膏”，“五子”指火麻仁、紫苏子、松子仁、炒杏仁、炒芝麻。

这两个配方我在临床上屡用不爽。

“佛武道药四通强体祛病法”让我实现了自己对病人的承诺，也让我从一名普通的医生转变成了一个善于用“药”的人。

如果这些方法能够为大家造福，我就心满意足了。

更重要的是，我想让大家破除“心魔”，找回对身体的自信。

另外，“佛武道药四通强体祛病法”中的30道佛道武养生天机，36种《本草纲目》中的家用中草药配方及50余种药食同源之药，都是疗身心的“良药”，让您不用费心找经络，也不必麻烦看手纹，就能随时随地与健康结缘，为生活添福添运。

平常我们去医院看病，都是医生开方，其实，掌握本书中的“佛武道药四通强体祛病法”，人人都可以为自己开方。

其实，医治我们身体的良药，往往都是最简单、最经济，但却是最有效的。

第二章今世养身，来生如佛(1)1. “天天从头想到脚”，参得佛门回春法适宜人群：病人、术后恢复的人及亚健康人群。

方法：1.用嘴吸气。

2.沉气，想象吸入的气像一股山间清泉从头流到脚。

3.吐气。

功能主治：调气，使气像“清道夫”一样，打通身体所有堵塞处。

1998年夏天，我随师父一起去五台山访友，有缘得见殊像寺住持。

师父与住持一起谈论佛法，期间谈到九华山百岁宫内的高僧无暇禅师。

无暇禅师生活在明代，坐化时124岁，至今身体仍存，有“肉身菩萨”之称。

师父问住持：“为什么古代的高僧大德们大都长寿，古稀之年依然精神矍铄呢？”住持笑着说：“这是他们吃斋念佛，戒七情六欲，一心向善的结果啊。