【配套K12】[学习]2018-2019学年高中语文 第一单元 中国古代短篇小说 3《杜十娘怒沉百宝

精品K12教育教学资料
精品K12教育教学资料 第1单元 单元导读
《窦娥冤》
唱一曲《窦娥冤》感天动地，屈死的窦娥无人不怜。

贞洁
敬孝哀怨感天雪飞六月，刚烈争抗悲愤动地旱延三年。

鲁迅先
生曾说过：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。

”“列之于
世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品《窦娥冤》就向我
们展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。

有价值
而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法而被毁灭呢？
《雷 雨》
红颜已逝，韶华不在，鲁侍萍三十年后声声控诉，一切恍
然如梦，她咬牙切齿宣称是不公平的命指使她又出现在周朴园
的面前。

周朴园变得冷酷无情，但对侍萍，他却是表面保留记
忆，爱情早已成空谈，只剩下鲁侍萍的苦苦悲叹。

那个惊心动
魄的雷雨之夜呵，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气，让人们不
寒而栗。

当一切又回归平静，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，一段感人肺腑的故事令人断肠伤心……
《哈姆莱特》
生存还是毁灭？是默默忍受命运的暴虐，还是挺身反抗人世
间无涯的仇恨？这两种行为，哪一种更可贵？哈姆莱特选择了后
者，承担起了他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又不容
推卸的复仇重任。

丹麦的王子，忧郁是你的颜色，悲哀是你的芬
芳。

哥本哈根初升的太阳，成就你寂寞的哀伤。

北欧的绿光，是
否使你遗忘？对于这世界，你更像一个外来者，善意的闯入，却被无情地灼伤。

一段往事，在你沉睡的时候被提起，尘封已久的痕迹，至今不能磨灭你的忧伤。

3《杜十娘怒沉百宝箱》：理想幻灭的女性追求爱情幸福，暗积百宝，设计赎身；捍卫人格尊严，怒斥背叛，抱匣沉江。

杜十娘以整个生命谴责了纨绔子弟和市侩势力，向那个社会、那个时代提出了最强烈的抗议：哪怕是低贱的生命，也有追求爱的权利，也有维护尊严的抗争。

一个平凡的女子，一场风花雪月的爱情，演绎出一曲千年的绝唱。

我读小学的时候看过明朝冯梦龙编写的拟话本小说《杜十娘怒沉百宝箱》我读初中时，这个故事被搬上银幕，拍成了电影《杜十娘》，我喜欢潘虹扮演的容貌美丽、性情刚烈的杜十娘，《笼儿不是鸟的家》，会背诵杜十娘怒斥李甲的一大段台词，可是我仍然不理解：有着价值连城的财宝，即使李甲负心不再爱她，冯梦龙：非主流文人的乱世晚年“三言”的作者，明代才子冯梦龙一生受挫于科举，直到57 岁才获得贡生资格。

崇祯七年(1634)，年过六旬的他才被破格委派，出任福建寿宁知县。

寿宁是一个贫穷而偏僻的山区小县，城门崩塌，学宫废弃。

冯梦龙筑城墙、设司更，带头捐俸，集资修建一些必要的设施。

在知县任上，他施行着自己的人生理想：做贤明官员，造福百姓。

他发布的政纲是劝耕、弥讼、戒溺女，鼓励百姓耕作。

在那些唯利是图的贪官看来，怎样捞钱、如何笼络上司最重要，而溺杀女婴之类，根本就是闲事，只有冯梦龙这样的理想主义者，才会满腔热情地投入。

在人口问题上，冯梦龙认为“人生二男二女”，势必造成人口大量膨胀，无法养育。

他可算是古代最早突破“多子多孙为福”传统观念的文人。

可想而知，冯梦龙的思想与周围的环境多么格格不入。

4年任职期满，冯梦龙始终没能再度得到委派，从此赋闲离职。

很快，变故到来。

吴三桂领着清军入关。

这场“天崩地裂，悲愤莫喻”的变乱彻底搅乱了冯梦龙宁静的晚年生活。

他以70岁高龄，奔走反清。

顺治二年，冯梦龙最后一次远游，经吴江，到杭州、绍兴、台州。

年事已高的他不是游山玩水，也不是逃避战乱，而是奔走呼号，为反清复明做宣传，只可惜徒劳无功。

次年，冯梦龙回到家乡苏州，带着满腔悲愤离开了人世。

10 《家庭女教师》：向内心世界掘进儿童的眼光收录了女教师的悲惨遭遇，她们不再天真无邪，稚嫩的心灵过早地感觉到现实的冷酷与人心的卑劣。

作家把一种饱含着痛苦、怜悯、恐惧和愤怒的激情，一种震撼心灵的激情深埋在读者心中，让我们品读人性的另一面。

在日内瓦湖畔，靠近小小瑞士的维诺弗地方，一九一八年夏天的一个傍晚，一个渔夫把船向岸边划来。

他在湖面上发现了一件奇怪的东西，划近一看，原来是一只用几根木棍松垮地捆在一起的简单木筏，上面有一个赤身裸体的男人用一块木板当桨在笨拙地划着。

渔夫惊激情与分析的完美融合——《家庭女教师》赏析茨威格的心理分析小说极富层次感，他的笔触总是步步深入到人物心灵的最深处，去触及那极为隐秘的地方。

在《家庭女教师》中，茨威格用了五次“可怜的小姐”，便把一对小姐妹复杂的心理变化全过程串了起来，并且环环紧扣，令读者产生一种紧迫逼促的心理和透不过气来的情绪。

她们第一次发出“可怜的小姐”的叹息，是因为她们觉得小姐行为怪异反常：“她不像原来那样严厉了。

”这时候，她们的心里是惶恐不安的。

第二次说出这句话时，小姐妹已开始慢慢接近真相的外围，她们隐约感觉到小姐和她们的堂哥恋爱了。

然而这一切却使她们困惑不解：恋爱不是很美妙吗？小姐为什么不高兴呢？她们忐忑不安而又不知不觉地感觉到正在接近一个“闪烁不定的秘密”。

到第三次发出“可怜的小姐”的叹息时，她们已带着读者突进到了真相的核心：原来小姐有了奥托的孩子。

与此同时，她们的感情也经历了由同情到悲伤转而狐疑的过程：“她们不再相信别人跟她们说的话，在每句话里都闻出谎言和计谋的味道”。

接下来的发展出乎她们的预料，奥托搬离了家，母亲粗暴地驱逐她们心目中日渐温柔可爱的小姐，使她们再发出“可怜的小姐”的感慨时，已含着绝望与愤怒了。

最后一次出现这声叹息时，已经是诀别的呼声了，她们朦胧中似在悲叹自己的命运：没有了真心爱护她们、关怀她们的小姐，今后该怎么办呢？小说写道：“她们感到害怕。

高中语文小题集练——诗鉴赏1、阅读下面这首诗，完成后面小题。

燕子来舟中作杜甫湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。

旧入故园尝识主，如今社日远看人。

可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。

暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。

【小题1】明末清初卢世榷《杜诗胥抄》中说：“七言律诗以此收卷，五十六字内，比物连类，似复似繁。

”请你结合诗句，分析诗歌是如何“比物连类“的。

【小题2】杜甫诗歌艺术成就极高，尤其是七律，千锤百炼，可为典则。

请结合二三两联说说诗歌的艺术手法。

2、阅读下面这首宋诗，回答问题。

登原州城呈张贲从事魏野异乡何处最牵愁？独上边城城上楼。

日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。

数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。

君作贫官我为客，此中离恨共难收。

⑴颈联描绘了一幅怎样的图景？主要运用了什么手法？请简要分析。

⑵本诗表达了作者哪些情感？请结合诗句简要分析。

3、阅读下面这首唐诗，完成后面题目。

醉中感怀陆游早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。

青衫犹是鵷行①旧，白发新从剑外生。

古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。

壮心未许全消尽，醉听檀槽②出塞声。

注：①鵷行：喻指朝官的行列。

②檀槽：指乐器。

【小题1】“古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。

”描绘了一幅怎样的画面？它在诗中起到了什么作用？【小题2】抒情主人公过去和现在的形象特点有什么不同？请结合内容分析。

4、阅读下面这首宋诗，完成后面题目。

初晴游沧浪亭①苏舜钦夜雨连明②春水生，娇云浓暖弄阴晴。

帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。

【注】①沧浪亭：苏州园林之一。

②连明：通宵。

【小题1】诗的前两句描写了怎样的画面，表现了诗人怎样的心情？【小题2】这首诗运用了多种表现手法，请结合诗句做简要分析。

5、阅读下面这首诗歌，回答问题。

访隐者[宋]郭祥正一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。

山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。

【注】①坞：山坳。

②山翁：此处指隐者。

【小题1】在诗句中，与诗题相呼应的最关键的一个字是________【小题2】结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。

2018-2019学年高三桦甸八中第一次月考语文试卷一、现代文阅读（一）.阅读下面的文字,完成下列小题。

（本题共3小题，9分）隋废九品中正,设进士、明经二科取士。

唐承隋制,并增设明法、明字、明算诸科,而以进士、明经二科为主。

进士科重文辞,明经科重经术。

唐高宗、武则天以后,进士科最为社会所重,参加进士科考试被认为是致身通显的重要途径。

进士科以考诗赋为主,此外还考时务策等。

唐代取士由地方举送中央考试,称为乡贡。

被举送应试的人通称为举人。

唐人常说“举进士”,例如韩愈《讳辩》说“愈与李贺书,劝贺举进士”,意思是应举参加进士科的考试,这种人在唐代就称为进士。

韩愈《送孟秀才序》说“京师之进士以千数,其人靡所不有”,就是指当时应举参加进士科考试的人说的。

唐初设有秀才科,不久即废,但是唐人后来仍通称应进士科考试的人为秀才。

唐代中央主持科举考试的机关是礼部,考官通常由礼部侍郎担任,称为知贡举。

唐人进士及第第一名称为状头或状元。

同榜的人在长安慈恩寺雁塔题名,称为题名会。

宴会于曲江边的亭子内,称为曲江会。

又遍游名园,以同榜少年二人为“探花使”,探采名花。

唐人进士及第后尚未授官称为前进士,还要参加吏部“博学宏词”或“拔萃”的考选,取中后才授予官职。

韩愈《柳子厚墓志铭》说,柳宗元“虽少年,已自成人,能取进士第”,“其后以博学宏辞,授集贤殿正字”。

白居易进士及第后,因为取中“拔萃”,所以授秘书省校书郎。

韩愈虽然进士及第,但是由于应吏部考选未中,未能得官。

为此,韩愈以“前乡贡进士”的名义三次上书宰相求仕。

以上所说的进士、明经等科通常每年都举行考试。

此外唐代还有所谓制举,这是由皇帝特诏举行的考试,据说是要选拔特殊的人才。

无论取中进士、明经等科与否,都可以应制举。

考期不固定,科目由皇帝临时决定,有贤良方正能直言极谏科,才识兼茂明于体用科,文辞秀逸科,风雅古调科等等,前后达百十种。

这些称为制科。

唐代博学宏词科本来也是制科,开元十九年(公元731年)以后改为吏部选人的科目,每年举行考试。

第一单元素质升级检测(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1．下列加点的词注音完全正确的一项是( D )A．云鬓．(bìn)花颜九重城阙．(quē)渔阳鼙．(pí)鼓B．鸟萃(píng)中流水潺．(chán)湲桂栋兰橑．(lǎo)C．玉盘珍馐．(xiū)镜中衰．(suāi)鬓惟有鹧鸪．(gū)D．红藕．(ǒu)香残未雨绸缪．(móu)吞声踯．(zhí)躅【解析】A阙：què；B：pín；D衰：shuāi。

2．下列词语书写全部正确的一项是( B )A．停杯投著长风破浪酌酒自宽B．金屋妆成池苑依旧仙袂飘飘C．楼阁玲珑宛转峨眉云栈萦纡D．虚无缥渺为连理枝芷葺荷屋【解析】A著—箸；C峨—娥；D渺—缈。

3．对下列诗句理解赏析不正确的一项是导学号 65994061( C )A．“早岁那知世事艰，中原北望气如山”概括了诗人早年的自我形象，点出“愤”字。

那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。

B．“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”写诗人去武侯祠途中的情况，是问路时的问答形式，微露满意和欣慰。

C．“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”写诗人饮酒而内心得到宽慰，举起酒杯表示以后再也不歌行路之难。

D．“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，下句则是对诸葛亮一生功业的精辟概括。

【解析】C项，诗句是诗人借酒浇愁。

满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。

4．下列有关文学常识的表述，有误的一项是导学号 65994062( C )A．楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。

“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原《离骚》而得名。

B．近体诗是律诗和绝句的通称。

黑龙江省朝鲜族中学2018-2019学年高一汉语文上学期第一次月考试题姓名：一、基础知识：（每小题2分，共22分）1、下列词语中书写和注意都正确的一项是（）A、百舸．gě遏．制è斑澜．lán 羞涩．shèB、盎．然àng 吝啬．．lìn sè擎．起qíng 灰烬．jìnC、捷．毛jié脊．骨jí瞳．孔tóng 惆怅．．chóu chàngD、新颖．yǐng 撰．文zhuàn 心血．xiě苛．责kē2、下列词语注音、字形和解释都正确的一项是（）A、峥嵘．．岁月：不平常猝．（cù）不及防：超出正常范围B、罪魁．（kúi）祸首：为首的言简意赅．（gāi）：完备C、流连忘反．：返回乳臭．（xiù）未干：气味D、煞．费苦心：极，很熙熙．．攘攘：乱纷纷的样子3、根据句意，下列加粗的词语可以用括号中的词语替换的一项是（）A．富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取（吸取）知识，使自己学识渊博。

B．我珍惜阳光，因为她给我温暖；我珍惜绿叶，因为她给我生机；我珍惜星空，因为她给我遐想（幻想）。

C．经过重新装修，教学楼里里外外焕然一新（改头换面），给了刚返校的师生们一个惊喜。

D．故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，真是赏心悦目（沁人心脾）。

4、下面句中加点的词语使用恰当的一项是（）A、目前家电市场硝烟弥漫，空调降价大战一触即发．．．．。

B、在学习遇到困难的时候，我们要善于虚张声势．．．．把大家的自信心树立起来。

C、日本军国主义所发动的侵华战争给中国人民带来了深重的灾难，可是日本文部省却别出．．心裁．．地一再修改日本中学历史教科书，掩盖战争罪行。

D、听到有儿童落水了，正在江边消夏的人们纷纷忘乎所以．．．．地跳入水中去营救。

5、下列句子使用关联词语正确的一项是（）A. 只有没有太阳，才没有地球上的一切生物。

河北省邯郸市第一中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题一、现代文阅读（ 24分）（一）阅读下面的文字，完成1～3 题。

（9 分，每小题3 分）中国古代文化以伦理文化为主，最重“礼义”，礼的精神彰显于道德观，礼的形式则所谓“衣冠礼仪”，“文章光华”。

而“道德”一词，重在“德”，“道”是通往“德”的途径。

道德崇高而广大，然古人讲究“践履”（即实践），所以示知广大民众，德教最初或最基本归于一字：孝。

“孝者，教也”，教育之教的字源来自孝，所以《孝经》中有“百善孝为先”的说法。

中国传统文化形成于古代的农耕经济，极重血缘与家庭，而孝敬父母，友于兄弟（所谓的“孝悌”）为其思想核心。

孔子教弟子，也重一“孝”，以之为本，但如何将个体的“孝”发展为“孝文化”，将孝的教育转化为孝的情怀，由此，古人提出了“孝养”“孝顺”与“孝敬”三层次的义理。

《孝经》说：“百善孝为先。

”孝如何表现，首在“养”。

古代是农耕经济，生活取资劳作，“孝”字取“子”负“老”形象，“养儿防老”，天经地义。

今天的老人已有社会保障，但作为儿女，身体发肤，受之父母，养之义不可丢，养之心不可无，落实到物质层面也是必需的。

由此“孝养”的生发，中国文化极重“养”，我们讲“养胃”“养气”“养生”，古人如孟子也说“吾善养吾浩然之气”。

于是我们谈胸襟谓之“涵养”，讲文明称有“修养”，实际都由“孝养”而来。

然而，孝仅限于“养”可否？《论语·为政》所载孔子答弟子问的一段话：“子游问孝。

子曰：‘今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？’”是生存之“养”，还是孝道之“养”，前者同“犬马”，后者乃“人伦”，所以关键在一“敬”字，做到了“孝敬”，才是孝文化的核心，人对“孝”有了“敬畏”之心，才能内化为道德的情怀。

古代所推崇的“二十四孝”，其中虽有偏颇，但大多数的故事，显然是这一情怀的形象化表述。

在“孝养”与“孝敬”之间，还有“孝顺”，《礼记·中庸》记载孔子曰：“父母其顺矣。

2018-2019学年高一年级第一学期期中考试语文试卷（满分150分考试时间150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

①经典是民族文化传承的精神源泉，而经典阅读则是传承与激活民族文化精神的关键环节。

经典阅读曾经只限于少数学者，并通过相对固定的教育场所得以薪火传递。

当今，我们则可以借助大众媒体的多元途径，将经典阅读推向大众。

在此过程中，有两种选择：一是由学者个体阅读引导大众阅读；二是由学者个体阅读取代大众阅读。

显然后者更受欢迎。

这标志着传统的经典阅读与传授方式的重大变化：一是在对象上，由知识阶层转向大众群体；二是在空间上，由教育场所转向媒体空间；三是在方式上，由讲——读互动转向单向传授。

学者、媒体与大众群体三向合力，意味着一个新的经典传播时代——经典“代读”时代的到来。

②经典“代读”热的兴起，是大众传媒与学者群体携手合作、一同满足大众精神需求的时代产物。

以上三者在经典“代读”中融为一体，是基于以下原因：一是大众媒体的泛生活化。

在当今时代，媒体内化为人们生活的有机组成部分。

二是知识精英的抗边缘化。

面对市场经济的严峻挑战与商业逻辑的残酷选择，日益趋于边缘状态的知识精英渴望走出书斋，重返文化中心舞台。

三是经典崇尚的中介化。

随着大众精神追求的高涨，崇尚经典成为新的时代风气，然而大众群体普遍无法自主阅读，不得不求助于学者“代读”，以获得对经典的了解和体会。

央视《读书时间》与《百家讲坛》的兴替交接，自然地成为其典范性的标志。

③从大众传媒时代本身的发展历程与规律来看，经典“代读”之火爆或缺陷，都具有某种历史必然性。

早在20世纪70年代，欧美发达国家率先经历了类似的历史阶段。

其中法国电视二台创办于1975年1月的《毕沃读书》最具典范意义。

该栏目在约90分钟节目里，全是主持人、作者和读者一起自由论谈。

10多年间，这个高雅节目赢得了难以想象的20%左右的收视率，被称为法国的“文学弥撒”，法国作家、学者都将在《毕沃读书》中亮相视为无上荣耀。

专题12 文言文阅读1．【2018年高考新课标全国卷Ⅰ】阅读下面的文言文，完成问题。

鲁芝，字世英，扶风郿人也。

世有名德，为西州豪族。

父为郭泛所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍．．。

郡举上计吏，州辟别驾。

魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。

举孝廉，除郎中。

后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。

曹真出督关右，又参大司马军事。

真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。

郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。

迁广平太守。

天水夷夏慕德，老幼赴阙．献书，乞留芝。

魏明帝许焉。

曹爽辅政，引为司马。

芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。

及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。

诞平，迁大尚书，掌刑理。

武帝践祚．．，转镇东将军，进爵为侯。

帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

芝以年及悬车，告老逊位．．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。

羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。

其为人所重如是。

泰始九年卒，年八十四。

帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。

（节选自《晋书·鲁芝传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/【错因分析】文言断句题并不难，考生易错的原因在于不够细致，不会观察，不知道联系文本。