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2019年山东省济南市中考历史试卷（解析版）学校:________ 班级:________ 姓名:________ 学号:________一、单选题（共20小题）1.历史图表蕴含着丰富的历史信息。
从如表中，你能获取的历史信息是（）时间人物事迹约公元前2070年禹建立夏朝约公元前1600年汤建立商朝公元前681年齐桓公春秋时第一个称霸公元前356年商鞅进行变法A．中国境内早期人类与文明的起源B．早期国家与社会变革C．政权分立与民族交融D．繁荣与开放的时代2.“且壮士不死即已，死即举大名耳。
王侯将相宁有种乎？”这是公元前209年中国历史上第一次农民大起义爆发时的呐喊。
公元前209年处于（）A．公元前二世纪初B．公元前二世纪末C．公元前三世纪初D．公元前三世纪末3.英国哲学家培根在《新工具》中写道：“举世皆知的印刷术、火药和磁石，人类的世界因为这三种发明而为之改观。
首先在学术上，其次在战争中，最后在航行方面……”“这三种发明”取得突出成就是在（）A．秦汉B．隋唐C．宋元D．明清4.如图为元朝时宣政院的印章。
在当时，盖有此印章的官方文书最有可能送达下列哪一地区（）A．西藏B．新疆C．台湾D．辽阳行省5.作为我国历史上伟大的民族英雄，他领导了反侵略的抗倭战争；作为诗人，他写下了“一年三百六十日，多是横戈马上行”“封侯非我意，但愿海波平”等壮丽诗篇。
这位民族英雄和诗人是（）A．岳飞B．文天祥C．戚继光D．郑成功6.清朝前期，社会经济得到迅速发展，农业、手工业和商业有了长足进步。
研究表明，当时中国的经济总量居世界首位。
下列选项中，不利于当时社会经济发展的是（）A．统治者推行垦荒政策B．引进推广玉米、甘薯等高产作物C．晋商、徽商等商帮的出现D．设立“广州十三行”7.“凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡……凡天下田，天下人同耕。
”这段文字出自（）A．《天朝田亩制度》B．《资政新篇》C．义和团揭帖D．《民报》发刊词8.1912年2月英国《泰晤士报》评论道：“天子已退位，清朝统治已不复存在，世界上最古老的君主国已经正式成为一个共和国……”文中的“共和国”指的是（）A．太平天国B．中华民国C．中华苏维埃共和国D．中华人民共和国9.2019年5月4日，新华网的一篇文章说：“100年前，一次会议，一场运动，掀起了一场荡气回肠的百年历史。
2021届中考历史必背知识清单及真题演练专题三秦汉时期：统一的民族国家的建立和巩固第一部分必背知识清单一、秦统一六国和中央集权统治的建立1.灭六国时间：从公元前230年至前221年，秦王嬴政陆续灭掉六国。
2.秦朝建立：前221年，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝，定都咸阳。
3.中央集权统治的建立(1)目的：为了加强统治，创立了封建专制主义主义的中央集权制度。
(2)最高统治者是皇帝，中央设丞相，太尉，御史大夫（三公）分管行政、军事和监察。
(3)地方推行郡县制度，开创此后历代地方行政的基本模式。
二、秦朝巩固统一的措施1.政治上：建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家2.经济上：统一货币(统一使用圆形方孔钱)、度量衡。
3.文化上：统一文字(把小篆作为全国规范文字)4.思想上：焚书坑儒。
5.军事上：反击匈奴，北筑长城(西起临洮，东到辽东)。
南凿灵渠，开发南疆。
6.交通上：车同轨，修驰道；凿灵渠。
三、大一统的汉朝1.汉武帝的大一统具体措施：(1)政治上：汉武帝接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，允许诸王将自己的封地分给子弟，建立较小的侯国，削弱了诸侯国的力量;(2)思想上：接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家思想作为封建社会的正统思想，儒家思想在中国古代的统治地位由此确立。
(3)军事上：对匈奴展开多次大规模的反击战，基本解除匈奴对北部边郡的威胁。
1(4)经济上：将铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱。
（盐铁官营）四、汉通西域和丝绸之路（一）张骞通西域1.西域位置：西汉时期，人们把今甘肃玉门关和阳关以西，也就是今天新疆地区和更远的地方。
2.张骞两次通西域：(1)公元前138年，张骞第一次出使西域。
(目的：联络大月氏人夹击匈奴)(2)公元前119年，张骞第二次出使西域。
(目的：加强与西域各国的友好交往)3.西域都护的设置：公元前60年，西汉设置西域都护，总管西域事务。
2022国考行测常识之中国封建社会盛世篇在公务员考试学习过程中，考生常常不太重视行测常识知识的学习，认为技巧性的方法很少，只需要死记硬背即可。
但其实行测常识知识很容易混淆，学习时最好先进行总结，再理清思路进行记忆，并不是简单的死记硬背，下面中公教育就针对常考的中国封建社会盛世做一个总结示范。
一、文景之治西汉文帝、景帝统治时期，采取“轻徭薄赋”“与民休息”的无为政策，迅速恢复国力，是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。
二、汉武盛世汉武帝时期，以汉族为主体的统一多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成，开启了中国文明富强的序幕。
三、孝宣之治汉宣帝刘询承六世之基业，开创了西汉国力强盛、四夷宾服、经济繁荣昌盛的局面，西汉进入最鼎盛时期。
四、光武中兴光武帝刘秀，东汉的建立者，以“柔道”治理天下，采取一系列措施恢复生产。
五、开皇之治隋文帝称帝后，厉行节约，废除不必要的杂税，当时社会民生富庶，政治安定。
六、贞观之治唐太宗知人善任，广开言路，虚怀纳谏，以农为本，四方来朝，号称“天可汗”。
七、贞观遗风贞观遗风又称小贞观之治，《资治通鉴》认为唐高宗在位初期的永徽之治有贞观遗风，中国学者郭沫若认为武则天的统治有贞观遗风。
八、开元盛世唐玄宗在政治上任用贤能，整顿吏治，使得唐朝政治经济水平达到顶峰。
九、建隆之治宋太祖统治时期，是北宋繁荣昌盛的第一个时期，采取休养生息政策，百姓富裕，国库充足。
十、咸平之治宋真宗统治时期，勤于政事，订立澶渊之盟，维持了宋辽和平，商业蓬勃发展。
十一、嘉佑之治宋仁宗嘉祐年间，宋朝各方面达到全盛时期，被后世誉为“圣明有道唐虞世，日月无私天地春”。
十二、乾淳之治宋孝宗在位期间，政治清明、社会稳定、经济繁荣、文化昌盛，宋朝相对进入到一个兴盛时期。
十三、洪武之治明太祖朱元璋在位期间，实行移民屯田和军屯，兴修水利，提倡农桑，减免赋税，严惩贪官，打造了明朝三大盛世之首。
十四、永乐盛世明成祖朱棣时期，发展经济，提倡文教，使得天下大治，以至称赞该时期“远迈汉唐”。
中国古盛世的论述
中国古盛世是指在中国历史上出现的一些政治、经济、文化等各方面发展较为繁荣的时期。
以下是一些中国古盛世的论述：
1. 秦汉盛世：秦汉时期是中国历史上的一个重要时期，这个时期出现了许多政治、经济、文化等方面的繁荣景象。
秦朝统一了六国，建立了中央集权制，推行了一系列改革措施，促进了社会的发展。
汉朝则继承了秦朝的制度，并加以完善和发展。
这个时期的经济、文化等各个方面都有很大的发展，如丝绸之路的开通、造纸术的发明、儒家思想的兴起等。
2. 隋唐盛世：隋唐时期是中国古代历史上的另一个重要时期，这个时期出现了许多政治、经济、文化等方面的繁荣景象。
隋朝统一了南北，开创了大运河和丝绸之路的新时代。
唐朝则继承了隋朝的制度，并加以完善和发展。
这个时期的经济、文化等各个方面都有很大的发展，如唐诗的兴盛、佛教的传播、丝绸之路的繁荣等。
3. 宋元明清盛世：宋元明清时期是中国古代历史上的另一个重要时期，这个时期出现了许多政治、经济、文化等方面的繁荣景象。
宋朝是中国古代科技、经济、文化等方面的高峰，元朝则是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统
王朝。
明朝和清朝则继承了宋朝和元朝的制度，并加以完善和发展。
这个时期的经济、文化等各个方面都有很大的发展，如四大发明的发明、科技的发展、文化的传承等。
总的来说，中国古代盛世的出现，往往伴随着政治、经济、文化等方面的繁荣景象。
这些盛世的出现，不仅推动了中国历史的发展，也对世界历史产生了重要影响。
中国通史结课论文论文题目分析中国古代盛世和衰败的原因学院班级学号姓名指导教师分析中国古代盛世和衰败的原因摘要：中国历史上三次盛世特征，社会总体上比较安定，经济发展，国家富足，国力领先于世界；消除了内忧外患，军力国势强盛，国家统一，疆域辽阔，周边没有相抗衡的力量；文化繁荣，对周边地区有巨大的影响力；兴盛的局面持续时间较长。
盛世“盛极而衰”的内在根源，社会意志消退和睿智的领袖后继乏人；忧患意识丧失，歌舞升平，忽视潜在的社会矛盾和问题；妄自尊大，固步自封，看不到世界潮流的浩浩荡荡。
关键词：经济繁荣科技发达内忧外患文化繁荣安于现状固步自封妄自尊大我很幸运这学期选择了《中国通史》这门课，朱老师讲课幽默而赋有哲理，这些深深的吸引力我，通过学习这门课，我才真正明白，中国几千年的历史是怎样形成和发展的，又是怎样形成当今的样子，这背后是什么力量主宰着中国的历史命运。
朱老师博大精深的历史知识真让人佩服，如赫连勃勃的魏晋南北史、萧让的的唐史、招福的女性史，汉史、宋史、明清史等等，还有人物传记、制度经济分析等，听来来无不畅快淋漓，让人大开眼见。
其中我对中国古代盛世和衰败的原因颇感兴趣。
下面就中国古代因何而盛，因何而衰，做一下剖析：纵观中国上下五千年的历史，其中两千多年都是在封建社会的意识形态下度过的，这之间，自然有盛世也有乱世，这是必要的一种循环过程，也就是“先儒们所谓的“一治一乱”。
但是，跳出这种治乱兴衰的外在框架，我们不难发现，不管是盛世还是乱世，其封建社会的本质并无改变。
盛世，在一定意义上是指一个国家在一定时期内内政外交均有建树的状况。
内政方面可表现为经济繁荣、科技发达、思想活跃、文化昌盛等形式；外交方面可变现为军事强大、贸易繁荣、影响力大等形式。
中国历史上三次盛世中国历史上三次盛世的具体情况有很大差异，但总体上看，在以下几个方面有其共同特征。
一、社会总体上比较安定，经济发展，国家富足，国力领先于世界。
这三个朝代建立之初，都承大乱之后，人口丧亡，经济凋敝。
论古代中国的盛世与衰落中国古代历史上，盛衰更替是非常明显的。
从秦始皇统一六国至明清时期，每个朝代都有兴盛和衰落的过程。
那么，为什么古代中国会经历盛世和衰落的循环呢？这一问题可以从各个方面探讨。
一、社会制度的变迁中国古代社会制度的变更是造成盛衰穿插的主要原因。
最典型的例子就是《春秋》战国时期，统一的周朝四分五裂，七雄争霸。
这时期，诸侯割据，相互对抗，战争频繁，社会动荡。
到秦国统一天下，建立起集权制度后，国家得以统一，强盛一时。
再到汉朝建立后，实行了封建制度。
封建制度式微后，唐朝实行了官僚制度。
官僚制度的江山不仅世袭，而且士人们必须经过科举考试才能进入仕途。
自此，人才济济的唐朝进入了鼎盛时期。
宋代改进了唐朝的制度，实行科技优先发展，科举发迹，商业繁荣。
由于商业的发展，宋朝建立了一条与海外贸易基地相连的运河。
这条运河连接了华北平原和江南水乡，促进了各地间贸易、物流的交流。
此时期文化艺术大力发展，五代文学、宋词、宋画、宋诗等优秀文化经典落成。
元代实行了蒙元官僚制度。
此外，元朝还推广统一文字、统一货币等制度，大大增强了整个中国的统一性。
这期间大批汉人转投元朝，在实行这些统一政策的同时也达到了民族的团结。
明朝时期，官僚制度仍是国家的主流。
明朝创设兵部、刑部、诏疏两司、都察院四夷戊戌，陷入了文化保守主义和严格专制主义之间的悖论。
为了维护统治权益，明政府中期开始实行海禁政策、居民移民政策，同时加强纺织业、造船业等国营企业的发展。
这一主管百业、禁商禁海、发展依赖国营企业的政策，导致了明朝经济的停滞。
后期各家民族民变起义盛行，政治动荡，明朝最终的经济动力已经耗尽。
清朝时期，实施了征兵制、殿试考试制等制度，废止了科举制度，既改变了历朝历代的政治格局，也推动社会进步。
但到了清朝中后期，国家开始出现诸多问题，如生产力不足、阶级矛盾激化等，加上外部势力的逼迫，导致了清朝的衰落。
二、自然环境的挑战中国的自然环境和许多国家相比是比较恶劣的。
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中国古代有许多治世，甚至是盛世，这都是中国历史上比较辉煌的时代，也是值得我们研究和学习的时代。
今天的中国正处在实现中华民族伟大复兴的道路上，在不远的将来就能实现伟大的梦想。
行测常识判断题会考查到此类知识点，中公教育将用两个篇幅，对历代治世、盛世进行总结，本篇文章先总结隋朝之前的治世，希望对各位考生有所帮助。
一、中国古代治世总结(一)成康之治成康之治指西周初期，周成王与周康王的统治。
史学家称“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”。
周成王与周康王相继在位四十余年，是周朝最为强盛的时期，也是史书记载中，中国古代第一个治世。
(二)文景之治文景之治指西汉初期，汉文帝与汉景帝统治的时期，贯彻道家思想，实行无为而治，轻徭薄赋、劝课农桑，休养生息，恢复与发展生产力，百姓安居丽业的局面。
这是中国封建社会第一个治世，为以后的汉武盛世奠定了基础。
目暖融嚣翟幽。
翡一塞变诧研究黄宗羲的学术成就及其思想价值吴光(浙江省社会科学院，浙江杭州310025)攮耍：本文从致滚蒜怒、哲学愚想以及筹作成果、讲学成就四个方面论述了黄索羲的学求成藐，并在此基确土探讨了簧宗羲蕊想的瑰代价臻。
作者认为，黄宗羲的‘哳氏本'’思想，已经超越了爨童专制案I度下俦统儒家堂民、爱民、。
为民洚命的溜民本范式，而开始走向氏有、民主、民治、民主监督的新范式。
黄掌羲在哲学上建藏了议“力伊为穰泰宗饕的实践哲学和“一本万殊，会众合—一的学术史观，可以启迪我们的雳旋疆蕊臻和兼容褴思维，英瓤期求舞精神及壤呼改革的理论勇气，也激麓着我们令炙螫持改革的决心和理论创新的勇气。
关键词：黄宗羲、新民本、经世应务、力抒哲学中隧分类号：B249．3文献标识码：A 文章编号：1008-4479(2005)06-0088-03黄宗羲(1610年一1695)是我国明末清初一位杰出原因在于秦以后“废封建之罪”。
这里所谓“废封建”，指的启蒙主义思想家，又是一位成就卓著的哲学家、史学秦始皇废除周代的“封邦建国”制度而建立中央集权的家、文学家和自然科学理论家。
他在清代前期与孙奇逢、君主专制制度。
这一思想，为他后来在其民主启蒙性名李颞齐名，并称“国初三大儒”，自清末以来，则与顾炎武、著《明夷待访录》中深刻批判君主专制埋下了伏笔。
王夫之齐名，并称“明清之际三大家”，可见他在清代学在《明夷待访录》中，黄宗羲破天荒第一次喊出了术思想史上地位之重要。
“为天下之大害者，君而已矣”(《原君》)的“君为民害”论，一、黄宗羲的学术成就并在托古的形式下设想未来社会的蓝图，提出了“天下总括黄宗羲的学术成就，主要有以下四大方面：为主，君为客”(《原君》)的“民主君客”论以及“天下之治第一，他在《留书》和《明夷待访录》中，提出了一个乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”(《原臣》)的“万系统批判君主专制制度、主张社会改革的具有民主启蒙民忧乐”论，并提出了“君与臣，共曳木之人”(《原臣》)的性质的政治思想纲领。
中国古代盛世的兴衰研究中国历史上，有许多盛世的兴衰，这些盛世是中华民族不断发展壮大的标志。
在这些盛世中，中国文化、科技、艺术、经济都达到了高峰状态，同时也繁荣了政治和社会。
但是，这样的盛世也不是永恒的，随着时间的推移，这些盛世也会走向衰落。
本文主要探讨中国古代盛世的兴衰研究。
秦朝的盛世秦朝是中国历史上第一个统一大一的王朝，在公元前221年至公元前206年间存在。
在这个时期，秦朝的国力强盛，国内政治比较稳定，实行了许多改革措施，使得国家得以高度集中统一。
在秦世祖的统治下，秦朝居于中国历史上的绝对领先地位，苛政猛于虎的政策确实为秦国建立基础，但是在秦王朝的土地制度和农业税收改革上却 encounter到了很多困难，这使得秦国的经济和政治稳定遭受了挑战。
汉朝的盛世汉朝是中国历史上的第二个王朝，从公元前206年至公元220年间存在。
在这个时期，汉朝发生了一系列重要的改革和变革。
首先，汉高祖采取仁政，废除苛政猛于虎的秦朝政策，使得百姓得到了更多的保护。
其次，汉朝统治者注重文化发展，广泛的文化交流使得文化底蕴得到了极大地提升。
汉朝是中国历史上的一段相当稳定和繁荣的时期，很多科技技术的乐章目前还被保留下来，对未来的发展促进起了积极的作用。
唐朝的盛世唐朝是中国历史上的最长盛世，存在于公元618年至907年间。
在唐朝，百姓安居乐业，国家统治得当，外交联系密切，艺术和文化也达到了顶峰状态。
唐开元时期是唐朝的最高峰，唐太宗曾经说过：“国之将亡，必有妇人乱政。
” 这非常准确，唐朝的衰落，正是因为后来的唐玄宗专心于宫闱之事，忽略了国家大事。
明朝的盛世明朝是中国历史上的一个较为短暂的盛世，从1368年至1644年间存在，这段时期是中国历史上的文化鼎盛时期。
明朝政治相对清明、治理农业，修房铸铁、建造官道、中外贸易与崛起、文化演进等方面都取得了很大的成就。
明朝的艺术和文化也有着显着的进步。
中国特有的青花瓷器、中国建筑、明朝家具、明朝字画以及明朝戏曲等传统文化也在这个时期中诞生和发展起来。
2010年第5期N o.5,2010浙江社会科学ZHEJIANG S OCI AL SCIENCES2010年5月M ay.,2010中国古代/治世0与/盛世0成因探析*t裘斌内容提要中国古代出现了几个为后人称道的/治世0、/盛世0时期,它们的产生与统治阶级所推行的思想与政策密切相关。
因此,本文主要围绕中国历史上出现的几个典型的/治世0、/盛世0时期,从统治者的治国思想、社会环境的形成和当时制订的经济政策等方面对历代/治世0、/盛世0的成因作了较为全面系统的探析,以便为当前的社会建设提供借鉴性的思路。
关键词古代治世盛世成因探析作者裘斌,法学硕士,绍兴文理学院上虞分院副教授。
(绍兴312300)中国古代史上,出现了几个被人津津乐道的/治世0、/盛世0时期,如汉/文景之治0、唐/贞观之治0、清/康乾盛世0等等,当时社会比较安定,政治比较清明,经济比较繁荣。
那么,何以在这些时期能出现/治世0、/盛世0的景象呢?这是一个值得探讨的问题。
虽然已有不少关于/文景之治0、/贞观之治0或/康乾盛世0的研究文章,但是这些研究多为某一时期/治世0、/盛世0现象的分析,而把中国历代/治世0、/盛世0时期综合起来,对/治世0、/盛世0现象出现的原因作系统分析的文章尚不多见。
所以,本文拟围绕中国历史上出现的几个典型的/治世0、/盛世0时期,从统治者的思想认识、当时的社会环境和制订的经济政策等方面来透析其成因,以便从历史中汲取经验,为当前的社会建设提供借鉴性的思路。
一、总结历史的经验教训认真分析古代/治世0与/盛世0时期的治国理念,我们发现不论是/文景之治0,还是/贞观之治0,抑或是/康乾盛世0,统治者们都善于从历史中总结经验教训,确立了有利于国家长治久安的统治思想,而这正是出现/治世0/盛世0共同的思想基础。
具体表现为以下几个方面。
(一)以史为鉴,以民为本首先,三个典型的/治世0/盛世0时期都出现在建国初年,统治者都能从前代汲取教训,居安思危,关注民生,以民为本,这正是出现/治世0及/盛世0的一大思想基础。
汉高祖曾让陆贾总结秦所以亡、汉所以兴的原因。
陆贾清醒地认识到民心不可侮,民力不可轻,百姓拥护与否是一个王朝兴亡成败的关键:/夫欲建国、强威、辟地、服远者,必得之于民。
0¹通过总结历史的经验教训,刘邦统治集团进一步明白了可在马上得天下,但不可在马上治天下的道理,确立了以民为本、关注民生的治理思想,为后来/文景之治0的出现奠定了思想基础。
唐朝建立以后,唐太宗也经常同朝臣们检讨隋亡的历史教训,用魏征的话说,就叫做/思隋氏以为鉴,则存亡治乱,可得而知。
若能思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣。
0º作为一名封建君主,唐太宗总结出了一条带有规律性的统治经验:/为君之道,必须先存百姓。
0»因此,他非常赞成民为水、君为舟的思想。
唐太宗的/民本思想0,作为贞观年间治国安邦思想的一项核心内容,它不仅是/贞观之治0得以产生的一个重要因素,而且直接对/贞观之治0的形成在思想上起到了巨大的指导作用。
再如康乾盛世,李治亭、田冰等研究者认为,康乾盛世的三代统治者均可谓是民本思想的倡导者和躬行者,¼笔者对此观点深表赞同。
康乾盛世的奠基人康熙帝更认识到:得民者昌,失民者亡。
认为国家的根本在百姓,没民就无国,并以秦亡汉兴为鉴,阐述了民心向背对国家兴衰的重要性。
*本文系浙江省哲学社会科学2006年度规划课题/治世#盛世#和谐社会)))中国古代历史对当今社会建设的启示0(编号: 06M LZB27YB)的研究成果。
87裘斌:中国古代/治世0与/盛世0成因探析综观中国几个典型的/治世0/盛世0时期,笔者以为能从前代兴衰中汲取教训,坚持以民为本的治国理念是出现/治世0/盛世0最基础、最关键的思想原因。
(二)克勤克俭,去奢戒躁治国犹如治家,统治者若能励精图治,去奢倡俭,则国家可兴;相反,骄奢淫逸的统治者往往会导致国家的衰亡。
这样的事例在中国历史上并不少见。
而/文景之治0、/贞观之治0和/康乾盛世0时期的统治者均能深谙这一道理,善于从前代的兴衰中吸取教训,从而为/治世0与/盛世0的形成创造了条件。
如汉初/文景之治0时期,接连两代开创了清明简朴之风。
文帝之前的社会状况,一方面是经过几十年的休养生息,经济由凋敝走向复苏;另一方面是复苏的经济面对日益增长的奢靡之风,呈现出不堪重负的态势。
对此,贾谊在5治安策6里警告道:/夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?一人耕之,十人聚而食之,欲天下亡饥,不可得也。
0½贾谊的主张深为汉文帝赏识,并把倡俭抑奢作为一项保证长治久安的根本政策加以推行。
唐朝/贞观之治0的出现也是与当时统治者提倡节俭、营造朴实的社会风气分不开的。
如在太宗即位之初,下令合并州县,革除/民少吏多0的弊利,以减轻人民负担。
魏征等大臣也提醒唐太宗,要求唐太宗抑制自己纵逸的欲望,提倡节俭,发展生产。
5贞观政要6的作者赞曰:贞观一朝/二十年间,风俗简朴,衣无锦绣,财帛富饶0,百姓/无饥寒之弊0。
¾正如学者们所言,其中虽不乏溢美之辞,但大致情况是可以信赖的。
¿而清朝康乾盛世的出现也是与为政者厉行节约分不开的。
如康熙/虽贵为天子,而衣服不过适体,富有四海,而每日常膳,除赏赐外,所用肴馔从不兼味。
0À康熙帝还严格控制宫廷土木兴建。
康熙二十五年,四川松威道官员奏请从四川酌量停减运送楠木,康熙帝对此明确表态: /蜀中屡遭兵燹,百姓穷苦已极,朕甚悯之,岂宜重困。
且今塞外松木大而可用者甚多,若充取殿材,即数百年可支,何必楠木?0大臣们见皇帝如此恤民节俭,都由衷感佩说:/皇上仁慈节俭,远超前代,虽茅茨土阶亦所安然。
0Á这样,官俭民丰,国家岂会不安。
可见,国家何以能治,国家何以能盛,很重要的一点就是上层统治者要以民为本,克勤克俭,去奢戒躁,只有这样,百姓才能安居乐业,国家才能繁荣富强。
反之,则百姓苦不堪言,国家经济会日渐衰败。
所以克勤克俭、去奢戒躁是治国理家的基本原则。
(三)以德化民,偃武修文如前所述,治理国家要/以民为本0。
而一个王朝要想得到百姓的拥护就必须做到/握道而治,依德而行,席仁而坐,仗义而强,虚无寂寞,通动无量。
0Â这就要求以仁义取代/极武0,以德义感化百姓。
所以在前述三个典型的/治世0/盛世0时期,统治者都十分重视这一点,而这正是出现/治世0/盛世0的又一思想原因。
如西汉统治者吸取暴秦灭亡的教训,认识到治理天下不能采取秦代那种以吏为师、以法为教、以刑杀为威的极端法治方式。
汉初思想家陆贾因此指出:/夫谋事不并仁义事,后必败。
0 l v对仁义的阐述是5新语6的重要内容。
据统计,今本5新语6中/仁0字凡23见,/义0字凡35见,仁义并称凡13见。
l w可见对仁义的重视。
唐太宗李世民也善于吸取亡隋的教训,确立了重教化、行仁义的统治思想。
他即位不久,便选名儒入弘文馆,增筑学舍,广招四方儒士云会京城。
唐太宗曾表示,/朕今所好者,惟在尧舜之道,周孔之教,以为如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂无耳。
0 l x对此,有学者认为,唐太宗尊崇儒学的目的不是为学术而学术,而是以孔孟之道教化百姓,使之懂得并践履仁义道德,维护伦常关系。
l y此分析可谓很有见地。
当然,唐太宗上述思想的形成,与魏征等大臣的正确建议是分不开的。
后来唐太宗在总结自己的成功时,也着重指出了魏征在劝行帝道王道方面的贡献,他说:/贞观初,人皆异论,云当今必不可行帝道、王道,惟魏征劝我。
既从其言,不过数载,遂得华夏安宁,远戎宾服。
0 l z至于康乾盛世,康熙帝也主张推行仁政,以德化民。
他说:/久乱之民思治,秦民日在汤火之中。
沛公入关时首行宽大之政,与老百姓约法三章,民心既归,王业根本已定于此。
0 l{因此,康熙总结出赢得民心的关键是对老百姓施宽尚仁爱之心。
在他统治的数十年间,一直奉行宽以待民、以德化民的思想,采取了一系列偃武修文的政策和措施,从而为康乾盛世的出现奠定了基础。
二、形成良好的社会环境中国古代/治世0、/盛世0的出现,不仅在于统治者善于吸取前朝覆亡的教训,确立正确的治国理念,而且与其所采取的各种政策与措施密切相关。
从社会治理的角度来考察,/文景之治0、/贞观之治0和/康乾盛世0时期,都十分重视推行以下几项政策,从而有助于良好社会环境的形成。
(一)为官择人,注重吏治汉文帝时,多次在诏书中提到奖励廉吏以及督促地方官吏重视农业的问题。
在策问贤良文学时,也把/吏之不平0、/政之不宣0、/民之不宁0作为策问的主要内容。
l|后人在提到西汉官吏时曾说:/汉时去古未远,法制尚简,吏咸久于任,如库氏、仓氏,盖皆以官为氏,故史称其吏老死长子孙,终汉之世,遂多循吏。
0 l}可见西汉初年的吏治确实不错。
然而,随着经济的逐渐复苏,以及黄老无为而治思想的影响,文景时期也曾出现部分官吏沉迷于声色享受,而政府对贪污庸赖之吏疏于惩处等流弊。
但总体而言,文景两朝统治者还是能够严于治吏,并率先垂范的。
此外,有研究者指出,汉去秦未远,由于惯性使然,秦律中所体现的/明主治吏不治民0的精神在汉律中也有深88浙江社会科学2010年第5期刻的反映。
它不仅对当时的社会产生了积极的影响,而且也为后来统治者所遵循。
l~可以说,这个评价是颇有见地的。
贞观年间,唐太宗君臣也非常注重择官和吏治。
他说:/为朕养民者,唯在都督、刺史,朕常疏其名于屏风,坐卧观之,得其在官善恶之迹,皆注于名下,以备黜陟。
县令尤为亲民,不可不择。
0 m u唐太宗把用人作为/致安之本0 m v,认为只有选用大批具有真才实学的人,才能达到天下大治,因此他制定了一整套颇具特色且行之有效的用人政策,并严格按照德才兼备的原则选拔官吏,从而使贞观年间人才济济。
康乾时期,康熙对吏治的重要性也有清醒的认识。
所以,他在位期间,很注重禁官扰民,察吏固本,以安定民生。
后来,雍正、乾隆在吏治理论与制度方面又有新的发展。
有学者认为,/康乾盛世0的三代帝王在吏治上提出的理论见解及其反腐活动切合清前期的社会实际,从而为盛世的开创发挥了积极的政治作用。
m w由于当时的统治者注重吏治,使得国家机器的运转较为顺畅,在北抗沙俄、南征西藏等战事中取得节节胜利,进而安定了社会,发展了生产,为后来/康乾盛世0的出现创造了条件。
(二)改革法制,取信于民有无健全的法制,是关系到封建王朝能否巩固的一个大问题。
有一定的法制,才能做到政策稳定,赏罚分明,官吏及百姓都有一定的制度可循,起到安定民心、促进生产的作用。
出现/治世0的汉唐两朝初期的统治者,无论在立法还是在执法等方面都比较认真。
刘邦入关之初,就谴责秦/诽谤者族,偶语者弃市0的苛法。
因此,汉初法制改革的重点在两个方面:一是法制内容有不少更新,刑法较前大为宽松;二是注意依法办事,吏治较为清明。
