下载文档原格式
国学经典诵读篇目一幼儿园阶段国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》"三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。
二小学阶段小学一二年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》（二）古典诗词：《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府）（三）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。
古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。
"小学三四年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。
有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》（二）古典诗词：《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"（三）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。
适合小学生国学经典适合小学生国学经典第1篇1、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”2、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”3、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”《论语》【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。
”4、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。
”【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。
”5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”《论语》【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。
”6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”《论语》【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。
”7、子曰：“人无远虑，必有近忧。
”《论语》【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。
”8、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
9、言之无文，行而不远。
《左传》【译文】说话没有文采，就传播不远。
10、凡事预则立，不预则废。
《礼记》【译文】不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
11、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
《礼记》适合小学生国学经典第2篇就是国学的边界在哪。
国学并不能解决技术的问题(中国并不缺乏术，但是术作为一种谋生手段自然会加入了很多障眼法)，更多的解决的是人的问题，是你如何看待这个世界，如何看待自己、如何看待人、事、物，甚至包括如何看待科学技术、各种各样的新生事物等等这些层面。
诸子百家，各种学说、西方哲学各个流派，其实都是我们一套看待世界的方法，本身并没有优劣之别，造成这些差别的是各自的自然环境、社会形成发展的过程，很多时候来自于偶然的小概率事件。
很多人批评国学是没有逻辑，都是一些空话、大话、玄之又玄。
小学高段国学经典要义汇总第一单元行节俭1、“克勤于邦，克俭于家”对于国家能够勤勤恳恳，对于家庭，能够勤俭持家，勤俭节约，艰苦朴素，于国于家无不是富。
2、俭,德之共也;侈,恶之大也。
节俭，是有德之人同有的品质；奢侈，是邪恶中的大恶。
3、俭节则昌，淫佚则亡。
过分消费或俭用都不是真正意义上的节用，节用的关键在于“度”的把握上，这里的“度”指的是“标准和制度”。
4、审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。
治理国家最应该关注的是，要适度的在衣食住行这些消耗钱财的地方勤俭节约，更应该避免奢侈浪费。
5、由俭入奢易，由奢入俭难。
从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。
6、子曰：奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。
与其越礼，宁可寒酸。
7、足国之道,节用裕民而善臧其余。
节用以礼,裕民以政。
使国家富足的办法途径是，节约用度，使百姓富裕，并且善于储备那些节余的东西。
用礼法制度节约用度，用政策使百姓富裕。
8、治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。
治国的方法是以使人民富裕为根本,而使人民富裕的关键在于节俭。
9、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？10、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中包含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜.第二单元强自信1、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。
君子仕途顺利时不改变他的志向，不得志时心情也一样；即使杂处于庸众之中，也始终没有怨尤之心。
他们是自信的人。
2、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？上天还并未想使得天下太平安治，假如要治国让天下太平，在当今的世界上，除了我之外还有其他的谁呢！3、恃人不如自恃也。
国学经典故事√1、子欲养而亲不待孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。
孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！”于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。
孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？”那人回答：“我叫丘吾子。
”孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？”丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。
”孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。
”丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。
”丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。
过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。
孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”【智慧小语】每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可是却忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。
为你的父母尽一份孝心，一定要抓紧啊！趁父母健在的光阴。
【树欲止风不止,子欲孝而亲不待】√2、一屋不扫，何以扫天下东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。
小学生必读的十本国学经典书籍小学生必读的十本国学经典书籍推荐国学启蒙的重要性不言而喻，而当孩子进入小学，开始正式学习汉字，学习中华传统文化之后，对于传统文化的学习就显得愈加有益。
在这一阶段的传统文化学习中，孩子可以不只局限于类似百家姓、唐诗宋词等幼儿的内容，而是接触更大范围的国学，比如春秋战国时期的典籍，中华汉字的诞生与创新，成语的积累等。
今天的书单，就是专门推荐给宝贝初入小学的爸爸妈妈们，对于国学进一步学习的启蒙。
1.有故事的汉字汉字是中国文化的根，具有丰富的人文内涵。
汉字之美，美在形体，美在其婉转曲折的笔画。
邱昭瑜编著的《有故事的汉字》是一套帮助儿童认识汉字、学习汉字的优秀读物。
《有故事的汉字》通过讲述汉字背后的故事，引领孩子探寻汉字的起源，了解汉字的演变，让孩子彻底弄清汉字的前世今生，轻轻松松学好汉字。
2.千秋好诗词根据幼儿成长的理解力与记忆力，以及生活接触的事物，今天给大家推荐的这套《千秋好诗词》将诗歌阅读幼儿阅读化，按年限分类法分3～6岁，每长一年读不同诗歌，基本上包含了从三国的曹操到清朝的龚自珍之间适合孩子诵读的好诗。
3.增广贤文从古至今，都是我国儿童的启蒙读物。
由广泛的民间俗语和历代诗文中的经典语句选编而成。
读来朗朗上口，流传至今。
4.最好的方法读唐诗《最好的方法读唐诗》从盛唐诗人李白的人生和诗入手，巧妙地将唐朝诗人以不同角度切入，用生动、通俗、有趣的语言带孩子和家长们重返唐诗的世界。
作者将扑朔迷离、纷繁复杂的故事以最符合孩子心理的方式轻松讲述;善于将妈妈们在家庭教育中尤其是唐诗学习中苦恼的问题以十余种方法巧妙化解;将枯燥乏味的唐诗、了然无趣的释义、相隔久远的历史、晕头转向的地理神奇串烧，变成孩子们身体里生长出来的知识底蕴，为我们淋漓尽致地展现唐朝这出精彩的戏。
5.漫画儒家思想首次整体展现了蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌;力求设计出蔡氏作品新高度——适合大众阅读、有辨识度、有质感、可以收藏的蔡志忠漫画古籍经典作品。
小学国学经典（实用22篇）“论语者，二十篇;群弟-子，记善言……”听，这是我们润新小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。
不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。
《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，为世人推重，视为治世宝典。
它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。
在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。
《论语》提醒现代人要重德。
道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。
做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。
如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。
淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。
只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。
后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。
这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。
人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。
”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。
xx国学经典诵读推荐篇目《弟子规》总叙孝悌篇（入则孝，出则悌）明礼谨信篇（次谨信）朝起早，夜眠迟。
《三字经》礼仪篇（为人子……夫妇顺）《增广贤文》羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
勤学修身《三字经》学习篇（人之初……不知义）《xx道经》xx篇（第一章）道篇（第一章）《增广贤文》（一则）美不美，乡中水;低段尚xx有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
《声律启蒙》云对雨,雪对风，晚照对晴空。
三尺剑，六钧弓，岭北对xx。
中华xx选读《江上渔者》《绝句》（生当作人杰）博采《将进酒》（前四句）《xx》《独坐xx》《xxxx瀑布》《增广贤文》（六则）明礼《弟子规》（四则）泛爱众而亲人《论语》（六则）励志《增广贤文》（三则）勤学《增广贤文》（两则）《三字经》凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
高中段段修身《增广贤文》（一则）从俭入奢易，从奢入俭难。
xx《声律启蒙》四则：无对有，实对虚，作赋对观书。
中华古诗词选读博采《饮湖上初晴后雨》《滁州西涧》《春江花月夜》（节选）《春思》《题临安邸》《清明》《墨梅》《出塞》《山居夏日》《山园小梅》《望洞庭》《望岳》《三字经》（两则）xx《礼记》（大同篇）励志《陋室铭》《爱莲说》《曹操-短歌行》《少年中国说》勤学《荀子-劝学》《论语几则》《韩愈-师说》《xx-xx序》《xx-岳阳楼记》高高段段尚美《李白-春夜宴桃李园序》《洛神赋》《诗经-蒹葭》《乐府诗集-敕勒歌》《蜀相》《苏轼-水调歌头.明月几时有》《如梦令常记溪亭日暮》《忆秦娥》《更漏子》《鹊踏枝》博采《虞美人》《浪淘沙》《清平乐》《渔家傲》《一丛花令》《隆中对》《兰亭集序》《勾践灭吴》《报任安书》（节选）《苏武传》。
国学经典诵读篇目一一、幼儿园阶段国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》"三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。
二、小学阶段小学一二年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》（二）古典诗词：《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府）（三）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。
古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。
"小学三四年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。
有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》（二）古典诗词：《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"（三）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。
国学经典诵读篇目《义务教育语文课程标准》（2011版）强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的作用。
我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力，选择诵读书目，并且本着“取其精华，弃其糟粕”的原则，筛选了部分经典语句，希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。
每学年下学期纳入适当纳入质量检测。
一年级：《三字经》节选第一部分：必背内容育人篇(从“人之初”到“及老庄”)人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
一、幼儿园阶段国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》“三百千”及“弟子规”，要求以普通话注音，"不求全解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。
二、小学阶段小学一二年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》（二）古典诗词：《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府）（三）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。
古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。
"小学三四年级：（一）国学经典：有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。
有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》（二）古典诗词：《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味"（三）简要说明：有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。
小学国学经典（高、中、低段汇总）
班级姓名
低段
第一单元习礼仪.
1、礼之用，和为贵。
—论语《学而》
2、礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
—《礼记.曲礼上》
3、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
—《论语.子罕》
4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
—《论语.颜渊》
5、人有礼则安，无礼则危。
—《礼记.曲礼上》
6、君子不失足于人，不失色与人，不失口于人。
—《礼记.表记》
7、礼以行义，信以守礼，刑以正邪。
—《左传.僖公二十八年》
8、入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
—《礼记.曲礼上》
9、毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒。
游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。
—《礼记.曲礼上》
第二单元重学习
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”—《论语.学而》
2、博学而不穷，笃行而不倦。
—《礼记.儒行》
3、玉不琢，不成器；人不学，不知道（不知义）。
—《礼记.学记》
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
—《礼记.中庸》
5、夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
—汉.王符《潜夫论.赞学》
6、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
—汉.刘向《说苑.建本》
7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”—《论语.为政》
8、夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非静无以成学。
—三国.诸葛亮《诫子书》
9、未知未能而求知求能，之谓学；已知已能而行之不已，之谓习。
—宋.朱熹《朱子语类.学而篇上》
第三单元勤劳动
1、民生在勤，勤则不匮。
—《左传.宣公十二年》
2、厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。
—《尚书.无逸》
3、士无事而食，不可也。
—《孟子.腾文公下》
4、不能耕而欲黍粱，不能织而喜采裳，无事而求其功，难矣。
—汉.刘安《淮南子.说林训》
5、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
—唐.罗隐《蜂》
6、彼民非谷不食，谷非地不生，地非民不动，民非作力毋以致财。
天下之所生，生于用力；用力之所生，生于劳身。
—《管子.八观》
7、非德，莫如勤，非勤，何以求人？—《左传.宣公十一年》
8、民劳则思，思则善心生。
—《国语.鲁语下》
9、人生在勤，不索何获？—汉.张衡《应闲》
10、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
—清.朱用纯《朱子家训》
中段
第一单元守诚信
1、夫轻诺必寡信，多易必多难。
—《道德经》六十三章
2、儒有不宝金玉，而忠信以为宝。
—《礼记.儒行》
3、言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是，则可谓小人矣。
—《荀子.不苟》
4、信近于义，言可复也。
—《论语.学而》
5、口惠而实不至，怨菑及其身。
—《礼记.表记》
6、践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。
—《二程集.河南程氏粹言.论学篇》
7、君子之言，信而有征。
—《左传.昭公八年》
8、得黄金百，不如得季布一诺。
—汉.司马迁《史记.季布栾布列传》
9、四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。
—宋.包拯《请录用杨纮等》
第二单元睦乡邻
1、居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡。
—《礼记.祭义》
2、乡党之间，观其信诚。
—《逸周书.官人解》
3、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
—《论语.乡党》
4、原思为之宰，与之粟九百，辞。
子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”—《论语.雍也》
5、乐在宗庙之中，君臣上下同听之则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之则莫不和顺。
—《礼记.乐记》
6、贳酒邻里睦，曝衣场圃喧。
—唐.卢纶《送夏侯校书归华阴别墅》
7、射乡之礼，所以仁乡党也。
—《礼记.仲尼燕居》
8、邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。
—《礼记.曲礼上》
9、邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
—晋.陶渊明《移居二首》
第三单元亲自然
1、仰则观象于天，俯则观法与地，观鸟兽之文与地之宜。
—《周易.系辞下》
2、达自然之至，畅万物之情。
—三国.王弼《老子道德经注》
3、万物之生意最可观。
—《二程集.河南程氏遗书.明道先生语一》
4、山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与。
—《庄子.知北游》
5、久在樊笼里，复得返自然。
—晋.陶渊明《归园田居五首》
6、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴。
秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。
—宋.郭熙《山水画论》
7、天地有大美而不言。
—《庄子.知北游》
8、（曾皙）曰：“莫春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”—《论语.先进》
9、五谷不时，果实未熟，不粥于市。
木不中伐，不粥于市。
禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。
—《礼记.王制》
高段
第一单元行节俭
1、克勤于邦，克俭于家。
—《尚书.大禹谟》
2、俭，德之共也；侈，恶之大也。
—《左传.庄公二十四年》
3、俭节则昌，淫佚则亡。
—《墨子.辞过》
4、审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。
—《管子.八观》
5、由俭入奢易，由奢入俭难。
—宋.司马光《训俭示康》
6、子曰：“奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
”—《论语.述而》
7、足国之道，节用裕民而善臧其余。
节用以礼，裕民以政。
—《荀子.富国》
8、治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。
—汉.司马迁《史记.平津侯主父列传》
9、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
—唐.李绅《悯农二首》（其二）
10、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
—清.朱用纯《朱子家训》
第二单元强自信
1、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。
—《墨子.亲士》
2、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？—《孟子.公孙丑下》
3、侍人不如自恃也。
—《韩非子.外储说右下》
4、自信者，不可以诽誉迁也；知足者，不可以势利诱也。
—汉.刘安《淮南子.诠言训》
5、天生我材必有用。
—唐.李白《将进酒》
6、子曰：“人能弘道，非道弘人。
”—《论语.卫灵公》
7、人皆可以为尧、舜。
—《孟子.告子下》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉！—汉.司马迁《史记.陈涉世家》
9、努力图树立，庶几终有成！—宋.欧阳修《勉刘申》
10、天地人之才等耳，人岂可轻？人字又岂可轻？—《陆九渊集.象山语录下》
第三单元讲智慧
1、知人者智，自知者明。
—《道德经》三十三章
2、不知言，无以知人也—《论语.尧曰》
3、是是，非非谓之知；非是，是非谓之愚。
—《荀子.修身》
4、所谓大丈夫者，谓其智之大也。
—《韩非子.解老》
5、如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。
禹之行水也，行其所无事也。
如智者亦行其所无事，则智亦大矣。
—《孟子.离娄下》
6、乘众人之智者，即无不任也。
—《文子.自然》
7、何谓之知？先言而后当。
凡人欲舍行为，皆以其知先规而后为之。
—汉.董仲舒《春秋繁露.必仁且智》
8、人，物也，万物之中有知慧者也。
—汉.王充《论衡.辨崇》
9、明者见于无形，智者虑于未萌。
—南朝宋.范晔《后汉书.冯衍传》
10、百人誉之不加密，百人毁之不加疏。
—宋.苏洵《远虑》。
