詹姆斯的实用主义心理学课件
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第八讲实用主义之詹姆斯实用主义的起源、特征与命运(一)实用主义与传统的经验论1.实用主义与传统经验论的共同点:重经验和实践(1)实用主义和经验论都表现出对希腊智慧的偏离和批判。
培根:希腊智慧能够谈说,却不能生产;富于争辩,却没有实际效果。
结果:知识大多停留于语词之争,鲜有造福于人类的实用之效。
知识和力量陷于分离状态。
(2)杜威:希腊哲学的传统:寻求确定性。
人类寻求安全有两种途径:一种是在感情和观念上改变自己以适应世界(理论态度);另一种是通过发明各种艺术即通过行动改变世界(实践态度)。
自古希腊以来,受到人们推崇的就是理论活动,而实践则受到忽视甚至诅咒。
从哲学上看,一个重要原因就是人们对于绝对不变的确定性的寻求。
“完全确定性的寻求只能在认知活动中才得实现,这就是我们最悠久的哲学传统的意见。
”2.实用主义与传统经验论的区别(1)传统经验论多局限于狭隘的感觉经验,实用主义经验的范围则十分宽泛,它尤其强调科学实验。
杜威:区分经验性的经验(experience as empirical)和实验性的经验(experience as experimental),用素材代替对象。
对象总是最后的东西,是完备的和已完成的,而素材则是还需要进一步解释的题材,它们是征兆、证据、标志,某些尚未达到的事物的线索;它们是中间的而不是最后的;是手段而不是终极的事物。
(2)传统经验论往往根据当下的感觉经验理解某个概念的意义,而实用主义则着眼于将来的经验,即根据一种经验在将来产生的可能的后果来理解这个概念。
(3)传统经验论往往关注于分离的心灵实体或物质实体,实用主义则强调过程实在论,认为过程或关系是实在的根本方面。
“经验在它自身里面含有结合和组织的原理”,“生命所固有的组织无须一个超自然的和超经验的综合。
它作为经验内的一个组织因素,供给智慧的积极进化的基础和资料。
”“习惯可以完成人们认为康德的范畴所能做的一切。
”(杜威)实用主义强调经验的连续性、丰富性和复杂性,与现象学是同盟。