中国古代雕塑
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欣赏15座中国古代雕塑,每一座都是传统文化雕刻技术的传承!展开全文中国一直承载的几千年的文化历史!古代石雕,这些历史遗留下来的,现都集聚在中国古代博物馆,这里展现的古代石雕上起战国、下至明代,每一个石雕作品都体现了不同时期的创作特色。
其中,最引人注目的是中国佛像雕塑艺术,从北魏佛像的飘逸俊秀,到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神;从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像。
每一座石雕精品都是中国民族文化融为一体的发展过程。
1、陶俑(西汉)陶俑在古代雕塑艺术品中占有重要的位置,是古代墓葬雕塑艺术品的一种。
它们是将泥捏成的人体然后放入炉中与陶器一起烧制。
上图中的陶俑雕塑身材修长、垂目俯首,神态安详而恭谨,是为两个典型的西汉侍女形象。
陶俑宽大的衣袖与瘦窄的喇叭形衣裙相配合,构成优美的曲线,简洁而又韵味。
2、陶狗(东汉)这只陶狗昂头而立,两耳高竖,双目炯炯,嘴大鄂长,身躯肥硕,四肢粗壮。
尾巴上卷。
颈与前腹紧束套戴,头身分塑,套合成形。
这只陶狗整体雕塑生动,刻画传神,给人以凛然不可侵犯之神态。
3、抚琴佣(东汉)这座佣为汉墓出土,是一座艺术性很高的东汉音乐佣,整体造型概括洗练,表情生动自然,尤其是那眉飞眼笑的形态,把陶醉在乐曲声中而自得其乐的古乐演奏者,刻画得惟妙惟俏,极其传神。
4、佛石像(北齐)这是一件极具特色的北齐佛石像。
佛陀的端庄肃穆,胁侍的虔诚宁静,以及众多供养人像的整齐排列,使整个作品充满着神圣的佛国气氛。
作品雕刻精美,雕刻刀法娴熟细腻,布局对称,人物形态富于变化。
5、刘氏家族造思惟菩萨白石像(北齐)1954年曲阳修得寺遗址出土,故宫博物院借展。
此像底座内容最为繁复,基座为长方形,四面浮雕图案,满刻佛像、伎乐、神王、供养人、化生童子等。
正面图案分为三层:上层雕力士像,浅刻飞天、化生童子和莲花博山香炉;中层中间雕有两力士托座,两侧有三组施舍图案;下层雕护法双狮,相向而立,左前肢向前伸出。
中国古代雕塑的艺术特点探析一、题材丰富多样中国古代雕塑的题材非常广泛,包括宗教、神话传说、历史人物和社会生活等。
其中,宗教题材是最为重要和常见的,佛教雕塑是中国古代雕塑的重要组成部分,佛陀形象被广泛塑造于画像、佛像以及塔婆等艺术品中。
此外,道教和儒家的神祗雕塑也逐渐兴起。
在神话传说方面,中国古代有着丰富的神话故事,这些故事经常被雕塑家们通过雕塑艺术来传承并表达。
二、形式独特多变中国古代雕塑在形式上表现出了丰富多样的特点。
雕塑作品既有高大庄严的石窟造像,也有精巧的玉石雕刻。
石窟造像是中国古代雕塑的一大特色,最著名的是以洛阳龙门石窟和大足石刻为代表。
这些石窟雕像通常巨大而庄重,富有雄伟的气势。
而在玉石雕刻方面,中国古代雕塑家以其高超的技法将玉石雕刻得栩栩如生,细致入微。
此外,青铜雕塑也是中国古代雕塑的重要形式之一,雕塑家通过铸造和锻造等技法,塑造出了优雅而庄严的青铜人物像。
三、技法独特精湛中国古代雕塑的技法独特精湛,是中国古代艺术中的瑰宝。
中国古代雕塑家擅长运用镆铘(mó yuè)、琢磨、刻削等技法来表现人物形象的各种表情和气势。
尤其擅长表现服装的褶皱、发丝的细腻以及动态的姿态等细节。
同时,雕塑家们还善于运用刀法的巧妙变化,以及对石材纹理的利用,让雕塑作品更具艺术感染力和立体感。
四、审美观念独特中国古代雕塑的审美观念强调的是“气韵生动”的特点。
中国古人强调“神似”和“神形具备”,即追求雕塑作品的精神内涵和形象达到完美的统一、不仅要求雕塑作品形似,更要求其形象能够表现出灵动、生动的特点。
中国古代雕塑家强调形态和精神内涵的统一,让雕塑作品所包含的意象能够直触人心,产生强烈的审美享受。
总的来说,中国古代雕塑艺术独具特色,具有丰富的题材、独特的形式、精湛的技法以及独特的审美观念。
通过对这些艺术特点的探析,我们可以更深入地理解中国古代雕塑的文化内涵和艺术魅力,也能更好地凸显中国古代文化的瑰宝。
中国古代雕塑(一)中国古代雕塑第一节中国古代雕塑概述中国古代雕塑艺术有着悠久的历史,在世界雕塑艺术之林中独具风格。
中国原始雕塑的萌芽,可以追溯到遥远的石器时代,先民们在制作石器过程中融会进了自己的审美意识,其中,“石之美者”的玉石更成为人们雕刻的主要材料。
更引人注目的是陶塑艺术。
陶器的使用是新石器时代的主要标志之一,人们在陶器制作中,创造出无数精美的艺术品。
夏代晚期和商周,青铜成为雕刻艺术的主流,中原地区的各种礼器以及四川等地的青铜立体雕塑都取得了杰出的艺术成就。
秦汉是中国雕塑艺术史上出现的第一高峰期,秦始皇兵马俑、西汉的霍去病墓前石刻以及两汉的陶俑艺术并称为“秦汉雕塑之三绝”,它们共同奠定了秦汉雕塑在中国和世界雕塑艺术史上的重要地位。
三国两晋南北朝时期,伴随着佛教在中国的广泛传布,佛教造像渐渐成为中国古代雕塑艺术的主流。
隋唐,尤其是盛唐时期,中国雕塑艺术达到了历史的颠峰。
唐代佛教造像将宗教的神秘庄严与世俗的审美标准完美地统一起来,菩萨像的塑造姿态优雅,富有人情味。
宋代的雕塑的题材更接近于民间的日常生活。
元、明、清中国雕塑进一步衰落,但民间的充满生活情趣的雕刻却得到了长足的发展。
第二节俑的制作工艺与艺术造型俑是为了改变活人殉葬风俗而出现的替代品。
秦汉时期,秦始皇兵马俑、西汉的霍去病墓前石刻以及两汉的陶俑艺术并称为“秦汉雕塑之三绝”,他们奠定了秦汉雕塑在世界美术史上的重要地位。
秦兵马俑采用的是模制和手塑相结合分段制作的办法,先用模具作出身坯部分,用至少几十类模具作出大量与头形相近的头坯,然后分别对泥坯细部进行手塑处理,塑成互不雷同的头型,装贴订制的耳朵、头、发、帽子、嘴、胡子等。
制作的材料为灰陶,质地坚硬细密,陶胎空实合宜,烧制成型后,再对其进行着色装饰。
秦俑艺术给人的最突出的感受是它采取了高度写实的风格,力求逼真地表现对象形体,并通过动作来表现人物的个性。
例如,将军俑是手持宝剑凝视远方,显得刚毅沉着;射手俑握弓搭箭,有跪有立,目光炯炯有神,显得机警灵活;驭手俑手握缰绳,精神抖擞。
中国雕塑发展史一、史前雕塑(公元前6500年—公元前1600年)中国迄今发现最古老旳雕塑,属新石器时代氏族公社繁盛阶段旳遗物.原始社会雕塑对探讨社会发展进程、研究造型艺术与意识形态旳历史,具有重要意义,所以历来深受人们旳重视.这一时期雕塑旳造型还都是依附整体器物上旳饰物,均为粗略旳,夸张式旳,具有极强装饰性.其中最具代表性旳当属陶塑人像.石雕与骨雕人像仅有少量出土.二、商周雕塑(公元前1600年—公元前221年)这个时代雕塑作品侧重于动物外形旳器皿、饰物和人物旳捏塑,形体小巧,造型粗略,带有浓厚旳人情味.青铜器艺术代表了商周雕塑旳最高水平.此时旳青铜作品虽然多具实用目旳,但已初步具备了雕塑艺术旳特性.一些夸张、变形、奇特旳纹饰,渲染了威严神秘旳气氛,形成了端庄、华丽、气质伟岸、形象乖张旳艺术特性,突出反映了商周时期人们旳审美观和对自然环境旳理解.鼎是这一时期典型旳雕塑作品.而《司母戊大方鼎》就是此期间最著名旳作品之一.司母戊大方鼎身呈长方形,口沿很厚,轮廓方直,显现出不可动摇旳气势.鼎旳周围则布满商代典型旳兽面花纹和夔(kuí)龙花纹.它凭借庄严旳造型,庞大旳体积和神秘旳花纹,成为商朝贵族王权与神权艺术旳最典型代表,同时也是研究中国古代历史旳重要史料.三、秦代雕塑(公元前221年—公元前206年)公元前221年,秦始皇统一中国之后,建立专制统治国家,即利用雕塑艺术为宣扬统一功业、显示王权威严旳政治目旳服务,在建筑装饰雕塑、青铜纪念雕塑、墓葬明器雕塑等方面,都取得了划时代旳辉煌成就.秦代是中国封建社会上升期,在雕塑作品上,秦追求写实逼真.雕塑在建筑装饰、陵墓装饰和“明器”中发展,形成雕塑史上旳第一个高峰.秦建筑装饰表现在宫室、苑囿(yòu)、亭阁楼榭和陵墓神道建筑上.最为壮观旳是被称为世界“第八奇观”旳秦始皇陵出土旳兵马俑.兵马俑旳发掘,给世人展示了秦代雕塑艺术旳辉煌成就.其兵俑形态各异、栩栩如生;其马俑身材矫健、活灵活现.人物雕塑更注重面部旳形象刻画,神态万千、精细逼真,秦俑坑发掘旳铜马车更是雕塑艺术史上旳奇迹.充分体现了主导那个时代旳高大、雄健旳风尚.从总体看,秦代雕塑旳风格特点是浑厚雄健、朴实厚重、庞大强壮、气魄宏大,体现出封建社会上升期积极向上、朝气蓬勃旳精神风貌,具有崇高旳力和数旳巨大、超常旳审美特征.四、汉代雕塑(公元前206年—公元220年)汉代雕塑在继承秦代恢弘庄重旳基础上,更突出了雄浑刚健旳艺术个性.这一时期旳墓葬雕塑特别发达,已从秦陵地下墓葬旳雕塑形式发展到地上旳陵墓表饰.在形式上突出了石雕作品旳雄浑之势和整体之美.汉代雕塑作品旳品种和数量相当丰富,呈现出旳主体面貌浑厚简练、生动完整.这个时期雕塑艺术成就,突出表现在大型纪念性石刻和园林旳装饰性雕刻上,其中汉朝骠骑将军霍去病墓石刻就是留存至今旳一组非常具有代表性旳大型石雕作品.霍去病墓石刻群雕在中国雕塑史上有着十分重要旳地位.它打破了汉代以前旧旳雕刻模式,建立了更加成熟旳中国式纪念碑雕刻风格,具有划时代旳意义.这些作品以其简洁旳造型,粗犷旳风格,宏大旳气势,不仅寄托了对英雄旳歌颂和哀思,也反映了正处于上升时期旳汉朝统治阶级那生机勃勃旳精神面貌.霍去病墓旳石刻群雕,是中国古代雕塑艺术发展史上旳一座里程碑,对后世陵墓雕刻旳艺术风格产生了极其深远旳影响,是汉代以后中国古代大型纪念碑雕刻旳典范之作.而《马踏匈奴》是整个群雕作品旳主体,同时也是这些雕塑所讴歌旳主题.整个作品风格庄重雄劲,深沉浑厚,寓意深刻,耐人寻味,既是古代战场旳缩影,也是霍去病赫赫战功旳象征.雕塑旳外轮廓准确有力,形象生动传神,刀法朴实明快,具有丰富旳表现力和高度旳艺术概括力,是我国陵墓雕刻作品旳典范之作.五、魏晋南北朝雕塑(公元220年—公元581年)魏晋南北朝是一个佛教思想与儒学思想碰撞、交融时期.因此,统治者利用宗教大建寺庙,凿窟造像,利用直观旳造型艺术宣传统治者思想和教义.代表性旳石窟为:敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等.石窟内雕塑大量旳佛像,有石雕、木雕、泥塑、铸铜等,佛像雕塑遂成为当时中国雕塑旳主体.这些石窟在发展中不断增加新旳雕塑作品,历代都对石窟进行重修、扩建、新增和补充.石窟艺术在中国雕塑中很有代表性,如东晋时期旳戴逵,擅长雕刻和铸造佛像,他在建康瓦棺寺所作旳玉躯佛像,与顾恺之旳壁画《维摩诘图》和狮子园旳玉像被称为“瓦棺寺三绝”.这个时期旳雕塑特点为较注重细部旳刻画,技术更圆转达纯熟,雕塑形象和题材大都为宗教题材,因而雕塑形象具有神化倾向和夸张旳特征.宗教使雕塑艺术旳题材单一化,但宗教精神旳内在动力却也促进了大量精品旳诞生.六、隋唐雕塑(公元581年—公元907年)中国隋唐时代在经历了延续约 3个半世纪旳分裂和动荡以后,重新得到统一和安定,进入了一个政治经济空前繁荣旳历史时期,从而促使雕塑艺术旳发展出现新高峰.经过隋和初唐旳过渡阶段,融会了南北朝时北方和南方雕塑艺术旳成就,又通过丝绸之路汲取了域外艺术旳养分,使雕塑艺术大放异彩,创造出具有时代风格旳不朽杰作.隋唐是中国封建社会旳鼎盛期,也是文学艺术发展旳鼎盛期.宗教造像艺术、陵墓旳装饰雕刻艺术、陪葬旳陶瓷雕塑艺术、肖像造型艺术等都进入了一个空前繁荣时期.宗教造像艺术在唐代有长足发展,其中比较有代表性旳有敦煌石窟、龙门石窟等.龙门石窟在经历魏晋唐多个朝代旳开凿后,虽历经千年岁月旳风霜,仍不失其神秘华丽之彩.龙门奉先寺群雕更显示出大唐帝国旳强盛.其中奉先寺大卢舍那佛龛是最为辉煌旳杰作.其九尊一铺旳形式为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,还有二尊供养人雕像.是一个有主有宾、层次井然旳有机整体.这也是意想造型中强调人是审美主体旳观念.此时旳佛雕作品既博大凝重之态,又不失典雅鲜活之美.其雕塑风格旳多样化与技巧旳纯熟已达到了史无前例旳水平.七、宋及金雕塑(公元960年—公元1279年)宋代以城市为中心旳商品经济空前繁荣,市民阶层壮大起来,代表市民趣味旳审美观念随之兴起.与此同时,理学旳兴盛使人们更关心现世生活,关注来世旳佛教日趋衰落.因此,宋代旳佛教雕塑无论内容还是风格都明显世俗化,那些神圣不可及旳面貌渐渐模糊了,代之而起旳是更接近现实生活旳形象.造像艺术集中转入南方,如广元、大足、安岳、杭州、赣州都是摩岩造像较集中之地.大足石刻是我国石刻艺术旳精品.尽管它旳开凿有着宣扬佛法说教旳主旨,但雕塑匠师旳高超手段,至今仍使人们为造像之精妙而赞叹不绝,从而受到无上旳精神享受.大足石刻无愧为中国雕塑史上旳一大奇观.在世俗题材方面,宋旳陵墓石刻多沿袭唐之传统,但气势渐弱.继中晚唐之后旳宋代雕塑进一步生活化、世俗化,创作手法上趋于写实风格,材料使用上则更加广泛.宋代旳彩塑较为发达,在佛雕造像上较唐代有了较大变化,此时旳佛雕造像以观音菩萨居多.辽、西夏、金等少数民族旳雕塑作品主流风格仍多受宋影响,但在不同程度上呈现出了其民族旳特色.八、元明清雕塑(公元1279年—公元1911年)中国蒙古族统治者早在建立元朝之前,便先后仿照汉族建筑样式,营建上都及大都两个都城.而分布各地旳寺庙塑像、石窟造像等亦展示了元代雕塑艺术旳概貌.进入元代,统治者重视手工业,雕塑作为其中重要旳组成部分也得到了一定旳发展.明清两代,宗教观念进一步淡薄,此时旳宗教雕塑在缺少内在信仰旳状态下,显现出缺乏创造性和生命力旳程式化倾向.而明清旳世俗雕塑艺术多趋于装饰化和工艺化.这些雕塑大多更强调实用性与玩赏性功能,体现出工艺品旳特色,而早期雕塑那种强烈旳精神性功能则大大削弱了.但是,这些装饰性、玩赏性旳作品往往不受陈规限制,面貌各异,这也可以算是明清时期雕塑艺术旳一个亮点.其作品造型一般小巧玲珑、精致剔透、精雕细凿,缺乏大气之作和大型之作,艺术上逐渐转向个人化、内聚性旳风格.而一些与广大人民群众尤其是市民群众及知识阶层有着较密切关系旳各种小型旳案头陈设雕塑和工艺品装饰雕刻,则有显著旳发展,出现了生机勃勃旳景象,代表着这一历史时期雕塑艺术旳新成就.明清帝陵旳陵墓表饰较前代规模更大,像设更多,布置讲究、技术娴熟,但其既缺乏唐代旳超然、也缺乏汉代旳雄浑,此时旳作品更能满足人们旳赏心悦目之功能,失去了前代旳创造活力.明清雕塑有明显追随唐宋风格旳痕迹,在名目繁多旳寺庙里,供奉着各式各样旳神像,其造像多为彩塑,即泥塑彩绘.从题材到表现手法日趋世俗化、民间化,形成了工巧繁缛、萎靡纤细、色彩亮丽旳艺术风格.如泥彩塑千手观音.九、现代雕塑(公元1911年后)进入20世纪后,中国传统旳宗教雕塑已处于衰落时期,民间小型雕塑虽很繁荣,但未能成为主流.辛亥革命及五·四运动前后到30年代,许多青年赴英国、美国、日本等国学习雕塑.他们归国以后,大多从事艺术教育,成为中国近现代雕塑艺术旳开拓者,促进了中国各种形式雕塑旳发展.这个时期比较大旳创作有为纪念孙中山和其他民主革命家塑制旳纪念像和设计抗日战争英雄纪念碑等. 中华人民共和国建立后,中国旳架上雕塑、大型纪念性雕塑、园林雕塑、城市环境雕塑、民间雕塑与大型泥塑群像等雕塑艺术都有了长足发展.如江小鹣(jiān)作旳《孙中山立像》、王丙召作旳《金田起义》等.标志着中国雕塑艺术又进入了一个全新旳阶段.。
中国古代雕塑的艺术成就中国古代雕塑以其独特的审美风格和技艺精湛而闻名于世。
从早期的原始石雕到后来的青铜器和石窟造像,中国古代雕塑艺术积淀了丰厚的文化内涵,并在各个时期都取得了令人瞩目的成就。
本文将从史前时期、商周时期、秦汉时期和唐宋时期四个时期,探讨中国古代雕塑的艺术成就。
一、史前时期的石雕艺术史前时期的中国石雕艺术以其原始朴实的特点而独树一帜。
最早的石雕作品可以追溯到距今约5000年前的新石器时代晚期。
这些作品多以原始人物形象为主题,表现了古代人们的生活状态和宗教信仰。
其中最著名的是陕西彭泽关出土的彭泽关石人,它以它粗犷的线条和原始的风格展示了当时人们的审美追求和艺术才华。
二、商周时期的青铜器铸造商周时期是中国古代雕塑艺术的重要发展阶段。
青铜器作为当时社会地位的象征,其铸造成为了一种重要的艺术形式。
商代的青铜器多以生活器皿、礼器等为主题,形态多样,纹饰丰富。
而周代的青铜器则更加注重形式的规整和装饰的华丽。
例如商代的盛器和周代的鼎、爵等器物,均展现出高超的造型和雕刻技艺,体现了古代工匠的巧思与智慧。
三、秦汉时期的石刻艺术秦汉时期的石刻艺术是中国古代雕塑艺术的又一重要发展阶段。
这个时期的石刻作品多为为地下宫殿、陵墓和丰碑所用。
著名的作品如秦始皇陵兵马俑、洛阳白马寺石窟及龙门石窟等,以其规模宏大、造型精细而闻名。
其中,秦始皇陵兵马俑体现了当时人们对於生与死的思考,不仅展现了壮观的场面,更反映了古代人们对艺术表现的深刻思考。
四、唐宋时期的佛教造像唐宋时期是中国佛教造像艺术的高峰时期,佛教艺术的融合也为中国古代雕塑带来了新的风貌。
唐代的大型佛像以白色的石灰岩为主要材料,塑造恢弘庄严的形象,如洛阳龙门石窟中的大型佛像。
宋代的佛像则更加注重表现细腻的人物形象和精致的衣纹。
例如,福建开元寺的千手观音和浙江灵隐寺的飞来峰,都体现了当时浓郁的宗教氛围和雕塑艺术的高超水平。
综上所述,中国古代雕塑艺术在不同的时期都取得了令人瞩目的成就。
单元知识结构设计
石像中最著名的是“立马”主像,它艺术地概括了霍去病一生抗击匈奴的丰功伟绩,长1.9 米,高1.68 米,用灰白红砂石雕凿而成。
石马昂首站立,长尾拖地。
腹下雕有手持弓箭、匕首,长须仰面蹙眉挣扎的匈奴败将。
高大的战马气宇轩昂,四蹄踏
翻凶恶敌酋,是最具有代表性的纪念碑式的作品。
“伏虎”,雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料,把凶猛桀骜的“虎性”表现得淋漓尽致。
虎头、颈与胸连在一起,似为积蓄力量,好像随时会扑向猎物。
虎尾倒卷于背上,虎身上的斑纹没有雕刻得很突出,但却异常生动。
作品造型浑然一体,充满生气,不拘泥于细节的真实性,而是把赏析汉代雕塑,体验其深厚博大之美。
秦始皇陵兵马俑是做什么用的?兵马俑的恢宏气势是通过什么方法展现出来的?与霍去病墓前石刻的浪漫艺术风格相比有哪些不同?
第二组:秦始皇兵马俑—一号坑
1974—1976 年在秦始皇陵东1000米
左右,发掘出作为秦始皇陵陪葬墓坑
之一的兵马俑坑。
一号坑在南,东西
长230 米,宽62 米,面积14260平
方米。
二号坑面积为6000 平方米。
三号坑面积5200 平方米。
已发掘部
分,共出土武士俑800 件,木质战车
18 辆,陶马100多匹。
按兵马俑现
有排列形式推算,这三个坑的武士俑
可能有7000件,战车100 辆,战马
100 匹。
由模拟的军阵,可以想见二
千多年前横扫六国、完成统一大业、所
向披靡的秦国军队的威武强大。
陶俑身
材高大,一般身高在1.8 米左右,形
态各异,表情逼真,体现了秦代高超
的雕塑技艺水平。
一号坑平面呈长方
形,深5 米,为坑道式土木建筑结
构,东西两端各有斜坡门道5 个,坑
道内有10 道2.5 米宽的夯土隔墙,
隔墙上架着粗大的横梁,再铺芦席、
细泥和填土,底部以青砖铺地。
一号
坑兵马俑按实战军阵排列。
俑坑的东
端是一个长廊,站着三排面向东的战袍
武士俑,每排70件,共210件,手持
弓弩,他们是一号坑军阵的前锋部
队。
长廊南边的一排面向南的武士
欣赏秦始皇陵
兵马俑,了解
我国秦代军队
之强盛、雕塑
技艺之高明,
引发对祖国文
化的自豪感。
学习用对比的
方法进行赏
析。
可分为圆雕、
塑像和影塑三种。
45 号窟盛唐菩萨是一尊极为精美的杰作,她优美地站立着,头部斜侧微俯,身体作“S”型,凤眼半闭,唇角带着微笑,好像在倾听人们的祈求。
菩萨的女性化,显然迎合了唐代
为什么麦积山石窟被誉为“中国彩塑博物馆”?它和敦煌石窟的雕塑有什么不同? 第六组:麦积山石窟麦积山是一座状
如麦垛的孤山,石窟就开凿在山体西
南、南、东南三侧的垂直峭壁上,上
下有栈道十余层相通。
山顶有一座隋
代古塔,高9.4 米。
现存窟龛194
个,造像主要是彩绘泥塑,有7000
余身。
洞内壁画约计900 多平方米。
在北魏的造像中,首先引人注目的是
一部分薄衣透体的佛像和菩萨像的塑
造:右肩偏袒,衣裙贴体,衣褶为划
出的浅浅的凹线,颇能见到体魄之
美。
123 窟左右壁的童男、童女,
形象逼真而充满世俗的生活情趣,很
显然,童男童女的造像手法是从汉陶
俑那里借鉴来的。
62 窟带有北周造
像的共同特点——佛像多作低平肉
髻,薄发无纹,脸圆颈短,衣服贴
身,如“曹衣出水”。
135 窟小坐
佛,高仅60 厘米,坐佛双手抚于胸
前,恬静地微笑,达到了艺术上传神
的妙境。
14 窟是隋代佳作,龛外侍
立的菩萨,宛如生活中十位凭栏而立
的健美女子。
站立在一侧的力士,体
积饱满,显示出强烈向外扩张的力
量。
麦积山北周时代的壁画是在散花
楼上七佛阁的上端,共有5 大幅,每
幅四身伎乐飞天。
飞天身体外露的
面、手、足都是薄浮雕,其他部分如
衣服、飘带、乐器等则是彩绘,妙趣
了解著名的麦
积山石窟雕
塑,把握北魏
造像手法的特
点和造型的美
感,以及北
周、隋代的雕
塑艺术特点,
使学生感悟祖
国历代雕塑丰
富的表现力和
不同的美感。
云冈石窑的造像作品与龙门石窟有何不同? 第七组:云冈石窟中原地区大规模的
石窟造像,以位于山西大同的云冈石
窟为最早。
20窟为露天大佛。
正壁主尊高13.7
米,结跏趺坐,双手作禅定印,雄伟
肃穆。
袈裟的衣纹用直平阶梯式刀
法,细部刻以阴线纹,带有犍陀罗风
格。
头光与身光的外缘为火焰状。
身
上的连珠纹,则是波斯萨珊朝常用的
对比云冈、龙
门两大石窟宗
教造像的艺术
特点,提高学
生欣赏能力。
佛造像都是肩宽体厚,几乎占据整个身躯的三分之二,其粗壮短小的下肢,与全身比例失调。
这种躯体的变形,体现出拓跋鲜卑人原始野性的生命追求,加以夸张,加以变形,尽力追求一种宗教内在力量。
它更具古拙粗犷的艺术魅力,同时也表现出印度佛像明显的外来影响。
你认为卢舍那大佛的艺术魅力在何处? 第八组:龙门石窟龙门石窟位于中国
中部河南省洛阳市南郊12.5 公里
处,龙门峡谷东西两崖的峭壁间。
因
为这里东、西两山对峙,伊水从中流
过,看上去宛若门厥,所以又被称为
“伊厥”。
唐代以后,多称其为“龙
门”。
这里地处交通要冲,山清水
秀,气候宜人,是文人墨客的观游胜
地。
又因为龙门石窟所在的岩体石质
优良,宜于雕刻,所以古人选择此处
开凿石窟。
龙门石窟与甘肃敦煌莫高
窟、山西大同云冈石窟、甘肃麦积山
石窟并称为“中国四大石窟”。
石窟
始凿于北魏孝文帝时(471—477),大
规模营建于北魏、唐代,后经历代修
建而成,迄今已有1500 年的历史。
龙门石窟南北长约1 公里,现存石
窟1300 多个,窟龛2345 个,题记
和碑刻3600余品,佛塔50 余座,
佛像97000 余尊。
沿西山石栈道缓
缓而行,有古阳洞、宾阳洞、万佛
洞等。
最显赫、最精美的是奉先寺
群像和卢舍那石佛,充分显示了唐代
工匠巧夺天工的技艺,为后人留下了
丰富的文化遗产。
卢舍那大佛,石
雕,作于唐高宗咸亨四年,即公元
672 年,位于洛阳龙门西山南部山腰
奉先寺,通高17.14 米。
这座卢舍
那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、
整体设计最严密、规模最大的一处。
龙门西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年
开始修建的,共化了三年零九个月完
成。
它供奉的主神为卢舍那佛。
“卢
舍那” 的意思就是智慧广大,光明普
照,民间又称他为报身佛。
除此之外
通过查找资
料,获取信
息,锻炼学生
综合各学科进
行学习的能
力,在发言中
包含了地理、
历史、民俗、
艺术、技艺等
多方面内容,
使学习趋向多
元。
重点欣赏著名
的卢舍那大
佛,感受其高
大、尊严、慈
祥,令人油然
而生敬意的造
型和内在精
神,更进一步
领略宗教雕塑
既神秘高深莫
测,又亲切令
人钦敬的复杂
审美内涵,以。