中医护理教案第二章(藏象学说)
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中医护理学课程教案
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在这一学年中,不仅在业务能力上,还是在教育教学上都有了一定的提高。
金无足赤,人无完人,在教学工作中难免有缺陷,例
如,课堂语言平缓,语言不够生动,理论知识不够,教学经验不足,组织教学能力还有待提高。
在今后的工作中,我将更严格要求自己,努力工作,发扬优点,改正缺点。
第二章藏象五行的各自特性:木曰曲直:生长,升发,条达,舒畅;火曰炎上温热,向上。
土爰稼穑:生化,承载,受纳性;金曰从革:收敛,肃杀,下降,清洁。
水曰润下:寒凉,滋润,下行。
1.脏腑是内脏的总称,由五脏、六腑、奇恒之腑组成。
五脏包括心、肝、脾、肺、肾;六腑即胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦;奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫)。
(1)阴阳五行学说指导下的五脏中心论(2)以‘象’来考证‘脏’的功能活动(3)解剖,生理,病理学的统一体第二节脏腑(一)心1.心的主要功能:主血脉和主神志。
2.神:广义的神,泛指人体生命活动总的体现;狭义的神则主要是指人的精神,意识,思维活动等。
3.心主神志:是指心有主宰人体生命活动和精神、意识、思维活动的功能。
4.血液在脉中正常运行必须具备的三个条件:①心气充足——动力;②血液充盈——物质基础;③脉道通利——媒介。
5.心与形、窍、志、液的关系:①在体合脉,其华在面,开窍于舌;②在志为喜,在液为汗。
(二)肺1.肺的功能:主气、司呼吸、主宣发肃降,通调水道。
2.肺主宣发主要表现在:①排除体内的浊气;②将脾传输的津液和水谷精微布散全身;③宣发胃气,调节腠理的开阖,将津液化为汗液,排除体外。
3.肺主肃降主要体现在:①吸入自然界的清气;②将脾传输的津液和水谷精微向下布散;③肃清肺和呼吸道内的异物,保持呼吸道净洁。
4.肺与形、窍、志、液的关系:①在体合皮,其华在毛,开窍于鼻。
②在志为忧,在液为涕。
5.卫气的功能:①温煦皮肤,腠理,肌肉;②司汗孔开阖;③护卫肌表,抗御外邪。
(三)脾 1.脾的功能:主运化、升清、统摄血液(1)主运化运化水谷——对饮食的消化吸收。
运化水液——对水液的吸收、传输和布散作用。
(2)升清水谷精微等营养物质,称之为“清”。
①脾气将水谷精微上输于心、肺、头目,通过心肺的作用化生气血以营养全身,故又称“脾主升清”。
②脾气之升可以维持内脏位置之恒定而不下垂。
(3)主统血脾统血,指脾具有统摄血液在经脉中运行,防止其溢出脉外的功能,脾统血是心主血的约束力;心主血是脾统血的动力。
第二篇中医护理基础理论第三章藏象【重点难点】一、藏象及藏象学说的概念藏象是指藏于体内的内脏所表现于外的生理和病理征象。
藏象学说,就是通过考察人体外在的生理、病理现象,以了解人体内脏的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。
人体内脏根据其生理特点,可分为脏、腑和奇恒之腑。
脏,即肝、心、脾、肺、肾,合称为五脏,其共同生理特点是化生和贮藏精气;腑,即胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦,合称为六腑,其共同生理特点是受盛和传化水谷。
此外,还有奇恒之腑,即脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。
奇恒之腑的形态大多为中空而似腑,但生理特点却为贮藏精气而似脏。
二、五脏(一)心1.心的主要生理功能:心五行属火,与小肠、脉、舌等构成心系统。
心对整个人体生命活动起着主宰的作用,故称为“君主之官”、“五脏六腑之大主”。
心的主要生理功能是主血脉和藏神。
(1)心主血脉:是指心气具有推动和调控血液在脉管中运行,从而保证全身组织得到血液濡养的作用。
(2)心藏神:是指心具有主司全身脏腑体窍等组织的生理活动和精神情志等心理活动的作用。
2.心与体、窍、志、液的关系(1)在体合脉,其华在面(2)在窍为舌(3)在志为喜(4)在液为汗(二)肺1.肺的主要生理功能:肺五行属金,与大肠、皮、鼻等构成肺系统。
肺有“华盖”、“娇脏”之称。
肺的主要生理功能是主呼吸之气、主一身之气、通调水道和朝百脉。
肺气的运动主要表现为宣、降两种形式。
(1)肺主呼吸之气:是指肺具有吸入自然界的清气,呼出体内的浊气,实现人体与外界环境之间其他交换的作用。
(2)肺主一身之气:是指肺具有主持一身之气的生成和运行的作用。
(3)肺通调水道:是指肺对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节作用。
(4)肺朝百脉:是指全身的血液通过百脉汇聚于肺,经过肺的呼浊吸清,进行气体交换,然后通过肺气宣降运动,将富含清气的血液再通过百脉输送到全身。
肺主治节是指非具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、津液等作用,是对肺的主要生理功能的高度概括。