安徽省阜阳市阜南县实验中学2019-2020学年高一语文12月月考试题【含答案】
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2019-2020年高一12月月考语文试题含答案 (V)高一年级语文试卷(考试时间:150分钟总分:160分)一、语言文字运用题(15分)1.下列各组词语中加点字的注音全都正确....的一项是(3分)A.田塍.(chéng)犄.角(jǐ)搭讪.(shān)诳.语(kuáng)B.游弋.(yè)虚掷.(zhì)一瞥.(piě)引擎.(qíng)C.摭.拾(zhì)麻痹.(bì)甄.别(zhēn)思忖.(cùn)D.桑梓.(zǐ)慰藉.(jiè)发轫.(rèn)蛰.居(zhé)2.下列各句中,加点的成语使用恰当..的一句是(3分)A.在北京奥运会上,美国选手埃蒙斯最后一枪戏剧性地打出了4.4环,中国选手邱健功败..垂成..,为中国代表团再添一枚金牌。
B.国庆假日是人们休闲的大好机会,那段时间里,我市步行街上到处都是游玩购物的人,直到深夜,大街上还是不绝如缕....,热闹极了。
C.最近热播的电视剧《我的兄弟叫顺溜》,角色有血有肉,个性鲜明。
王宝强炉火纯青....的演技更为其增色不少。
D.我们学生都应该懂得:发展自己的智力,必须与培养自己的非智力因素结合起来,因为二者是休戚相关....,紧密相连的。
3 阅读下面一则报道,并按要求完成题目(5分)“您的孩子从出生的第三天开始教育,就已经迟了十个月零两天!”站在江苏镇江某早教机构门前,张连夫妇看着这条广告标语,第一感觉是啼笑皆非。
但看到其他父母都抱着不到两岁的孩子跑过去询问课程时,他们马上感觉到孩子起跑线上的紧迫感,仿佛不报早教,就注定落后了。
而有着张连夫妇类似心态的年轻父母在国内其实并不少。
最新统计显示,目前全国约有8000万0至3岁婴幼儿,全国早教市场空间总值约为500亿元。
据记者调查,在盐城最小的早教学员出生仅33天。
早教市场正以不可遏止之势发展壮大,而这一现象也引起了国内教育专家的反思。
语文试题一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。
然而一到谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。
保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气",相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷,让人如何与之一较高下?难道中国传统建筑就是不如西方吗?此言差矣。
以中西古建筑最显著的对比,即材料上的土木和砖石为例.乍看之下,木质建筑简朴,易朽,扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下.有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。
但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进.同时,老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来,才是该用石头堆砌的。
而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。
因此,对于砖石建筑,古人“非不能也,乃不为也”。
就像中囯传统绘画对散点透视的情有独钟一个样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。
追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式.欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽.而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋.在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一"的居住理想。
中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。
在西方,建筑是主要的文化载体,法国作家雨果就曾说过,“建筑是石头的史书”,一切艺术门类都须为建筑服务,绘画之,雕刻之,咏叹之,摹写之,以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。
而古老的东方中囯就不这么看了:文字才是千古之承载,不朽之盛事。
相比于文字上的“理想主义",中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度.两千多年前,孔老夫子就曾说过“君子不器。
语文注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的相关信息填写在答题卡相应的位置上。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色钢笔或签字笔在答题卡上作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;不准使用铅笔和涂改液。
4.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,满分150分,考试用时150分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
②乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。