北京课改版七下语文先秦诸子论德八则同步学习探究训练

名师导学1理清结构:2语言特色:先秦时期是中国思想文化史的重要开端，也是思想文化史的辉煌灿烂时期。

先秦时期的思想文化，无论内容形式或学风，都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。

本课节选的八条先秦诸子论学的语录，语言简练、意蕴丰富，风格明快；说理透彻，逻辑严密，善于类比，不乏文采，学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。

3把握重点:一、正音诵读时要读准字音，注意文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象，以便更好地理解词意，这也是准确、规范诵读课文的必要步骤。

本文中的读音有两种特殊情况:一是通假字，如“学而时习之，不亦说乎?”中“说”读“yuè”；“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“无”。

二是多音字，如“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”；“可以为师矣”中的“为”读“wéi”；“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”；“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”“折”分别读“sh씓zhé”；“物固莫不有长”中的“长”读“chán g”。

二、朗读主要从语音、语气、停顿三个方面加以把握。

语音:要读出轻重音，培养读文言文的语感。

语气:朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子的陈述、疑问、感叹等语气。

停顿:课文所选文言文都加上了标点符号，朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。

4攻克难点:用现代汉语准确翻译课文是本文的学习难点。

第一则:孔子说:“学过了，然后按一定时间去温习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)，不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能)，却不恼怒，不也是君子吗?”第二则:孔子说:“温习旧的知识，得到新的知识，就可以做老师了。

”或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。

”第三则:孔子说:“只学习却不思考就不能解决疑难问题；只思考却不学习也不能解决疑难问题。

”第四则:子夏说:“每天知道所未知的，每月复习自己所会的，可以说是好学了吧。

先秦诸子论学八则导学案设计(北京版七年级上册)共3篇先秦诸子论学八则导学案设计(北京版七年级上册)1先秦诸子论学八则导学案设计(北京版七年级上册)一、前言《论语》中有一句话：“学而时习之，不亦说乎？”这句话告诉我们要持之以恒的学习，只有这样才能取得成功。

在古代，有很多著名的哲学家，他们都有自己独特的思想，这些思想被后人称为“诸子百家”。

这些哲学家的学说在文化、经济、政治等方面都产生了深远的影响。

我们在学习先秦诸子的思想时，也可以从中受益，提高自己的思考能力和学习能力。

本篇文章将结合北京版七年级上册教材，为大家介绍先秦诸子论学八则，希望能对同学们的学习有所帮助。

二、诸子论学八则1. 论学的目的孔子认为，学习的目的是使人具备“仁、义、礼、智、信”的品质和素养，用来指导个人生活、道德品行和社会关系，从而达到“为天下绎之”的效果。

2. 论学的方法孟子认为，学习要采用自己的努力和勤奋来提高自己的水平，只有这样才能更好地与老师交流，掌握更多的知识和技能。

3. 论学的重要性荀子认为学问对人的成长和发展有着不可替代的作用，是人类进步与发展的基石。

只有不断地学习和探索，才能不断提高人类的素养和生活水平。

4. 论学的源头老子认为，学习的基础是人民的实践活动。

他认为，只有把理论与实践结合起来，才能摆脱思维的束缚，真正理解世界和自己。

5. 论学的本质韩非认为，学习的本质是追求真理。

他认为，人类社会的进步和发展，要靠科学的思考和实践来推动。

6. 论学的阶段庄子提出了“达天下之大成，在其私下”的思想。

他认为，学习是一段长期的过程，需要不断地努力和实践来提高自己。

7. 论学的规律孙子认为，学习应该遵循一定的规律，通过发现和摸索阶段，再整理概括为定律，用来支持和指导后续研究。

8. 论学乐天墨子认为，学习应该让人快乐。

他认为，学习不单纯是为了达成目的，而是源于人们内在的自觉和愉悦，是一种享受。

三、教学策略1. 以小组形式掌握八则按照本文所陈述的八则，将学生分成八组，每组分别掌握一则，并对其进行深入探讨和理解。

《先秦诸子论学八则》《我从罗丹得到的启示》二. 教学重点：1. 理解记叙文中的描写、议论及其表达作用。

2. 整体感知课文内容，准确概括。

3. 顺畅朗读文言文，了解课文内容。

4. 了解文言文重点实词的意思。

三. 教学难点：理解记叙文中的描写、议论及其表达作用。

【学习提示】《先秦诸子论学八则》先秦时期是中国思想文化史的重要开端，也是思想文化史的辉煌灿烂时期。

先秦时期的思想文化，无论其内容形式或学风，都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。

《先秦诸子论学八则》论述了有关学习的问题。

一. 关于《论语》论，议也。

是议论的意思。

语，是答述之意。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

《孟子》是孟子与其弟子所著。

孟子是儒家的代表。

《荀子》荀子所著。

战国时期赵国人。

二. 领悟课文大意，准确读音，翻译重点实词。

yuè子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？按时高兴、愉快也yùn人不知而不愠，不亦君子乎？”恼怒道德上有修养的人子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”旧的可以把…当作子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”迷惘迷惑wú子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

”通无，指不知道的东西。

了心之官则思，思则得之，不思则不得也。

器官有所得qiè lòu锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

雕刻放弃雕刻物固莫不有长，莫不有短，人亦然。

故善学者假人之长，以补其短。

本来无不这样借助以修身自强，则配尧禹。

培养品德同尧禹齐名三. 通假字：罔——惘说——悦亡——无《我从罗丹得到的启示》一. 基础知识：1. 读准音：zhēng ráo pì wú症结饶舌媲美魁梧rán cù huáng chén白髯蹙眉惊惶热忱2. 写对字：kǎi chì jiàn lì（慨）叹（炽）热关（键）激（励）nǎo jiàn guàn chá苦（恼）（健）壮（贯）注（察）觉3. 解准词：症结：中医指腹腔内结块的病。

《先秦诸子论德八则》学案中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。

中华民族的传统美德源远流长，包含着极其丰富而深刻的内容。

课文所选的八则，都是诸子在道德情操方面的论断。

作者简介：孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。

相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。

孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孟子(前372—前289)，名轲，战国中期鲁国邹人。

受业于子思(孔子之孙)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。

晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。

他是战国中期儒家的代表。

孟子的思想来源于孔子。

孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。

他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料；“勿夺农时”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。

孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。

同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心下》)。

他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。

对于残害百姓的国君，国人可以杀。

商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。

孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的政治思想还是维护封建制度的，所以他又宣扬：“劳心者治人，劳力者治于人。

治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也”(《孟子·滕文公上》)。

《先秦诸子论学八则》第一课时教学目标：一、知识与技能：1.掌握文中实词、虚词的用法。

2.能将课文翻译成现代汉语。

二、过程与方法：1.积累成语、格言、警句。

2.能流畅地朗读、背诵课文。

三、情感态度价值观：理解文章思想内容，借鉴良好学习方法和态度。

教学重点：积累字词，朗读并背诵课文。

教学难点：掌握文言文翻译的基本方法。

教法：阅读法教具：多媒体教学流程：一、导入新课二、检查预习三、正音四、指导朗读五、正确规范朗读课文六、背诵课文教学过程：一、导入新课：春秋战国时期，由于周天子失去了实际的权力，各个诸侯国之间战争不断。

社会的动荡使这一时期的思想得到了空前的解放。

我国是一个历史悠久的文明古国，有着辉煌灿烂的思想文化。

而追溯中华文明的根源，则大部分来源于先秦时期。

由于目睹社会的动荡，一些有识之士纷纷抒发言论，希望可以通过这样的方式来拯救万民。

虽然这些行为并没能改变纷乱的时局，但其影响却远比他们所预期的深远。

先秦诸子百家争鸣，这些贤人们用毕生的思考所留下的，是中华民族的文化之根。

今天，我们先来学习一些关于先贤们对学习态度的言论，看看对我们是否有所启发。

二、检查预习通过同学们的预习，我们应该对这八则语录有了基本的了解了。

那么我先检查一下预习的情况。

1、教师请学生介绍孔子、孟子、荀子生平以及创作，及作品《吕氏春秋》，还可请查阅资料的同学补充。

但要求学生主要掌握课本所及内容。

2、读课文，注意读音与停顿。

三、正音。

诵读时要读准字音，告诉学生文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象。

教文言文时，学生读音准确，可以更好地理解词意，这是准确、规范诵读课文的必要步骤。

强调重点读音：一通假字，“学而时习之，不亦说乎?”中“说”读“ｙｕè”；“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“无”；二是多音字，“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”；“可以为师矣”中的“为”读“wéi”；“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”？；“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”“折”分别读“shě”、“zhé”；“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”.三是解释《论语》的“论”读“lún”。

25 先秦诸子论学八则一、单元教学目标：（一）知识与技能：1.顺畅朗读课文，掌握诵读的节奏、语气，通过朗读了解文章大意。

2.能借助课本的注释或工具书，了解课文的基本内容。

3.了解通假字、古今词义的变化等知识，初步培养学生积累文言实词、虚词的习惯，了解一些常见的文言句式。

4.把握文章内容要点，能够概括课文中心意思，写出段落大意。

5.在理解的基础上背诵默写。

（二）方法与过程目标：1.指导学生通过网络、书籍等多种途径，了解作者及写作背景等相关内容。

借助注释、工具书，引导学生合作探究，了解文章大意。

2.鼓励学生质疑，启发想象，教给学生形象思维方法。

课本中所选古代的文学作品有许多栩栩如生的形象，都能给学生以丰富的想象空间。

教师可指导学生通过联想和想象，让学生张开想象的翅膀，进入作品的意境，游刃驰骋，品味奥妙，培养学生的形象思维能力。

3.启发学生联想、分析、推理，探索阅读文言文的规律，教给学生逻辑思维方法。

4.巧设疑点，启发诱导，教给学生多角度思维方法，培养学生科学探究精神。

（三）、情感、态度、价值观目标：1.引导学生通过学习文言文，感受我国古代博大精深的文化底蕴。

2.结合课文内容，联系实际，让学生体会古代作品的现实意义。

3.充分挖掘教材内涵，培养学生的科学探究精神。

二、单元教学重点、难点重点：诵读课文，了解文章的大意；掌握诵读的一般要领，积累文言词汇。

难点：1、文章作者情况及写作的相关背景知识。

2、文言词汇的理解及文言句式的把握。

3、用科学的眼光、辩证的观点认识文章的现实意义。

三、教材分析：全册书共分三部分：即阅读、写作、语言知识和运用。

阅读部分有２８篇课文，一个专题研究。

其中，１——２０课为记叙文，２１——２４课为诗歌，２５——２８课为文言文。

编者从学生的认知规律出发，先衔接小学的记叙文教学学习，引导学生从亲情、师生情到社会生活等不同领域来感悟；由中国的作品到外国作品；再由记叙文到诗歌；由现代作品到古代文言文的学习。

七年级（下）语文教与学同步导练（八）（文学常识与语言积累及运用）本卷共二道大题满分100分时量90分钟一、文学常识（共60分，每小题２分）1、《从百草园到三味书屋》选自，作者原名，我国伟大的、、。

我们学过他的课文还有、（写出两篇）。

2、《爸爸的花儿落了》是作家，节选自。

3、《丑小鸭》中的丑小鸭处处受排挤，受嘲笑，受打击，但他并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，终于变成了一只美丽、高贵的天鹅。

作者是（国家）的，此文也是作者的自我写照，你了解作者的生平和创作吗？请你再写出他的三部作品、、。

4、《假如生活欺骗了你》选自，作者国诗人，著名诗作有、、等。

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！：，。

5、《伤仲永》选自，作者是我国北宋著名文学家、政治家，他是“”之一。

（韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙）6、《黄河颂》选自组诗《》，这是一部大型作品，由作词，谱曲，由个乐章组成。

7、《最后一课》的作者是国作家。

作品的主人公是__________。

8、《艰难的国运和雄健的国民》选自，作者是中国最早的马克思主义者，中国共产党的____________人和早期领导人。

9、《土地的誓言》作者原名，_______代作家。

写于事变十周年。

10、《木兰诗》是我国时北方的一首民歌，选自代编的。

11、《邓稼先》的作者是籍华裔1957年“物理学奖”获得者。

邓稼先是我国的“”元勋。

12、《闻一多先生的说和做》的作者是我国著名诗人。

文中所记叙的闻一多先生还是我国现代著名的和。

13、《音乐巨人贝多芬》的作者是，选自。

贝多芬是国作曲家，他的代表作有，。

14、《福楼拜家的星期天》的作者是被誉为“巨匠”的国作家，代表作有、等。

15、《孙权劝学》选自，该书是主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362年间的史事。

作者，字，是代的家、家。

16、《社戏》的作者是中国现代文学的奠基人之一。

他的代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《》，中篇小说《》，散文集《朝花夕拾》，小说集《》等。

25 先秦诸子论学八则一、单元教学目标：（一）知识与技能：1.顺畅朗读课文，掌握诵读的节奏、语气，通过朗读了解文章大意。

2.能借助课本的注释或工具书，了解课文的基本内容。

3.了解通假字、古今词义的变化等知识，初步培养学生积累文言实词、虚词的习惯，了解一些常见的文言句式。

4.把握文章内容要点，能够概括课文中心意思，写出段落大意。

5.在理解的基础上背诵默写。

（二）方法与过程目标：1.指导学生通过网络、书籍等多种途径，了解作者及写作背景等相关内容。

借助注释、工具书，引导学生合作探究，了解文章大意。

2.鼓励学生质疑，启发想象，教给学生形象思维方法。

课本中所选古代的文学作品有许多栩栩如生的形象，都能给学生以丰富的想象空间。

教师可指导学生通过联想和想象，让学生张开想象的翅膀，进入作品的意境，游刃驰骋，品味奥妙，培养学生的形象思维能力。

3.启发学生联想、分析、推理，探索阅读文言文的规律，教给学生逻辑思维方法。

4.巧设疑点，启发诱导，教给学生多角度思维方法，培养学生科学探究精神。

（三）、情感、态度、价值观目标：1.引导学生通过学习文言文，感受我国古代博大精深的文化底蕴。

2.结合课文内容，联系实际，让学生体会古代作品的现实意义。

3.充分挖掘教材内涵，培养学生的科学探究精神。

二、单元教学重点、难点重点：诵读课文，了解文章的大意；掌握诵读的一般要领，积累文言词汇。

难点：1、文章作者情况及写作的相关背景知识。

2、文言词汇的理解及文言句式的把握。

3、用科学的眼光、辩证的观点认识文章的现实意义。

三、教材分析：全册书共分三部分：即阅读、写作、语言知识和运用。

阅读部分有２８篇课文，一个专题研究。

其中，１——２０课为记叙文，２１——２４课为诗歌，２５——２８课为文言文。

编者从学生的认知规律出发，先衔接小学的记叙文教学学习，引导学生从亲情、师生情到社会生活等不同领域来感悟；由中国的作品到外国作品；再由记叙文到诗歌；由现代作品到古代文言文的学习。