下载文档原格式
2012年各地高考历史试题整理第一单元古代中国的政治制度1．（2012年浙江文综历史，13）中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（）①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④第2课秦朝中央集权制度的形成1．（2012年海南卷历史，3）秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（）A．宣扬托古改制B．承袭华夏传统C．突出个人功业D．标榜君权神授2．（2012年重庆文综历史，13）《史记·陈涉世家》记载，陈胜在发动起义时说：“天下苦秦久矣。
”其表现有（）①战乱频仍②民族矛盾尖锐③刑罚严酷④土地兼并严重A．①②B．①③C．②④D．③④第3课从汉至元政治制度的演变1．（2012年广东文综历史，12）“诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象发映了（）A．君主专制的削弱B．宗法制的消亡C．中央集权的加强D．分封制的巩固2．（2012年山东文综历史，10）唐初以三省长官为宰相。
高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。
其目的是（）A．重用人才，推行科举取士B．分割相权，加强君主专制C．分工协作，提高行政效率D．缓和矛盾，抑制朋党之争3．（2012年北京文综历史，13）图6是中国某一朝代都城内中枢机构的分布示意图。
该都城是（）图6A．唐长安 B．宋开封C．元大都D．明北京4．（2012年安徽文综历史，13）唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。
”这句话意在强调（）A．应严刑处罚失职官员B．选官须注重才学C．官员失职会危害民生D．选官应注重品行5．（2012年海南卷历史，5）北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。
2012年各地高考历史试题分模块分课时整理（解析）必修三整理、解析人：华南师大附中汕尾学校张仁庆说明：以人教版编排体例分课时整理；版权为中学历史教学园地所有，未经许可请勿转载或用于商业用途第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成1．（2012年山东文综历史，9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是（）A．儒家B．道家C．墨家D．法家【考点】百家争鸣（诸子百家的思想）【解析】本题考查知识的理解和材料信息解读能力。
材料“贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”说明此学派代表地主阶级，反对贵族特权、主张社会变革、倡导重农抑商。
结合所学可知是法家思想，故正确答案为D项。
【答案】D2．（2012年海南卷历史，2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
”这段话体现的是（）A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先【考点】春秋战国时期的“百家争鸣”——儒家思想【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。
【答案】B3．（2012年上海历史，31）孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。
”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的【考点】百家争鸣（诸子百家的思想）【解析】孔子认为天是有意志的，影响四季万物；韩非子认为天是永恒的，不会消亡；“天法道”，老子用“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，即天也是有其客观规律的。
2012年全国高考历史试题汇编必修一部分专题一古代中国的政治制度1、（2012年山东基本能力历史）8. 唐朝时形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风尚，他的形成主要得益于( )A．社会经济的繁荣B．科举制度的推行C．学校体系的完备D．三省六部制的确立【答案】B2、（2012年浙江文综历史）13．中国古代讲究“同姓不婚”。
已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。
结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断( )①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【解析】根据“同姓不婚”，鲁国是姬姓封国，晋两国不可通婚，可知①正确；燕国是姬姓封国，因此晋燕两国不可以通婚，可知②不正确；宋国不是姬姓封国，晋宋两国可以通婚，可知③正确；秦国不是姬姓封国，秦燕两国可以通婚，可知④正确。
【答案】C3、（2012年四川文综历史）12. 合理的制度是实现社会公平的重要力量，下列制度促进了社会公平的是（）A.世袭制B.分封制C. 科举制D.行省制【答案】C【解析】AB两项是贵族制，等级制，D项是元代以来的中国地方行政制度，只有C项以考试选官，一定程度上促进了社会公平。
4、（2012年上海文综历史）10．右图中的斜线部分是中国古代某王朝的直接统治区域。
该王朝是（）A．西周B．秦朝C．西汉D．唐朝【答案】C5、（全国文综卷1）12．秦汉而后，官府下层文职人员俗称“刀笔吏”，这一称谓起因于秦汉时期此类人员的（）A．工作器具B．工作内容C．工作职责D．工作性质【解析】考查中国古代文化常识。
古人用简牍时，如有错讹，即以刀削之，故古时的读书人及政客常常随身带着刀和笔，以便随时修改错误。
因刀笔并用，历代的文职官员也就被称作“刀笔吏”。
【答案】A6、（2012年安徽文综历史）13. 唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。
2012年高考全国各地历史试题分章节汇编1．（2012年海南卷历史，1）《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。
后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。
这反映了（）A．周代制度在后代被严格奉行B．古代政治制度变迁异常缓慢C．重农抑商从周代始一直推行D．农桑是古代社会经济的主体2．（2012年浙江文综历史，14）史籍记载，东汉南阳樊氏“能治田，殖至三百顷。
广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万。
”下列关于樊氏庄园的说法，错误的是（）A．庄园经济力量强大B．自给自足程度很高C．草市交易十分发达D．生产经营活动广泛3．（2012年广东文综历史，12）有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是（）A．商代遗址中出土了牛骨B．《诗经》里有农耕生活的描写C．孔子学生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字D．古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土状4．（2012年安徽文综历史，15）据有关统计资料，元朝岁收粮赋，河南江北行省占全国总额的21.39%，江浙行省占37.10%，江西行省占9.56%，湖广行省点6.97%。
结合图4分析，正确的是（）图4 元朝行省图A．长江中下游地区粮赋总额约占全国的3/4 B．长江以南各行省粮赋总额占全国一半以上C．长江以北各行省经济均落后于江南各行省D．我国的经济重心开始向长江以南地区转移5．《周礼·考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。
”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是（）A．技术先进，生产标准化B．产品丰富，生产多样化C．分工细致，生产专业化D．产量庞大，生产规模化6．《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。
穷乡山陬（zōu，山脚），无问男妇为之，其织作须织工。
勤有余布，亦兼鬻（yù，卖）于乡市，复有布贾贩之城市”。
第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义经济的曲折发展第9课近代中国经济结构的变动1．（2012年安徽文综历史，16）19世纪70年代末，一位英国人写道：“一个重庆商人如果要在上海采办洋货，他可以到一个钱庄……押借一笔款项。
……（然后）将订货单寄予他在上海的代理人；钱庄经理也通知与他有关系的上海钱庄或其分庄，由后者向洋行或其中国的代理人处付予这笔款项。
”可见此时的钱庄（）A．已经完全变成了洋行的附庸B．在中外贸易中居于关键地位C．一般不愿支持土货出口业务D．在洋货内销中具有重要作用【答案】D2．（2012年江苏历史，5）右图为《点石斋画报·快枪述奇》描绘的洋务企业“金陵机器制造局”试验武器的情景。
图中三人为：官员郭月楼和徐仲虎，工首唐履堂。
图中文云：“工首……匠心运用，造成快枪。
”从图文可以得出的信息是①晚清官府推动洋务军事工业②洋务产品足令洋人为之汗颜③“师夷长技”思想的具体实践④标志民族资本主义工业诞生A．①③B．②④C．①②③D．①③④【答案】A3．（2012年全国大纲文综历史，16）张謇评论某人时说：“以四朝之元老，筹三省之海防，统胜兵精卒五十营，设机厂、学堂六七处，历时二十年之久，用财数千万之多……曾无一端立于可战之地，以善可和之局。
”张謇评论的是（）A．曾国藩B．李鸿章C．张之洞D．袁世凯【考点】洋务运动【解析】李鸿章是道光、咸丰、同治、光绪四朝元老，19世纪80年代，李鸿章筹办北洋海军，管辖直隶（今河北）、奉天（今辽宁）和山东三省海域，洋务运动中创办军事民用企业，兴办新式学堂，耗费巨资筹办的北洋海军在甲午中日战争中全军覆没，这与他在战争中的避战求和政策有关。
【答案】B4．（2012年广东文综历史，38）（25分）芸芸众生的日常生活是历史的重要内容，从中可见社会变迁的轨迹。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料二：“（清末）旧工业之衰落日甚一日。
今试任入一人家，观其日常所服用者，无论为必要品为奢侈品，其来自他国者恒十有八九。
2012年全国各地高考选择题汇编含答案(一)山东卷 9-16：DBBCD AAC9.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是A.儒家B.道家C.墨家D.法家10.唐初以三省长官为宰相。
高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。
其目的是A．重用人才，推行科举取士 B．分割相权，加强君主专制C．分工协作，提高行政效率 D．缓和矛盾，抑制朋党之争11．《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。
穷乡山陬（zōu，山脚），无问男妇为之，其织作须织工。
勤有余布，亦兼鬻（yù，卖）于乡市，复有布贾贩之城市”。
这反映出当时登州①自然经济解体②家庭手工业发展③商品经济发展④出现经济区域分工A．①② B．②③ C．③④ D．①④12．右表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。
据此推断该朝代是A．汉朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝Array 13．与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在A．建立了真正的民主共和国B．最广泛地发动了人民群众C．建立了以国共合作为基础的革命统一战线D．基本上推翻了北洋军阀的统治14．20世纪50年代初，中国提出“和平共处五项原则”的主要目的是A．打破西方国家的外交封锁 B．促进世界多极化的发展C．加强社会主义国家之间的合作 D．推动不结盟运动的兴起15．“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教运动改革运动撞击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。
”这里“美式思维模式的根本”是指A. 反抗权威，强调个人自由B. 崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由 D. 反抗权威，重视法制16．英国历史学家霍布斯邦认为，“虽然这场双元革命——更精确地说是法国政治革命和英国工业革命——的主要载体和象征是法、英两国，但是，我们不应该把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看做是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口”。
2012年全国各地高考试题汇编（历史）必修三专题三古代中国的科学技术与文学艺术1、（2012年山东基本能力历史）6. 汉印体现了汉代文化艺术博大雄浑的气象。
为适合印面的方形，其布局严正均匀，端庄大方，笔画多方折、盘曲。
下列篆刻最能体现上述特征的是答案：B2、（2012年上海文综历史）13．公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。
此种情形直接得益于A．活字印刷术在欧洲的传播B．新教翻译出版圣经的需求C．人文学者传播古典文明的需要D．大学发展对图书需求量的增加答案：A3、（全国文综卷1）14．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。
独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。
”这反映了A．元代文学不为后世所重视 B．厚古薄今的观念影响深刻C．士大夫对市民文化的排斥 D．八股取士抑制新文学形式【解析】考查中国古代文学的发展规律。
每个时代文学创作都有其独创性，诗在唐朝、词在宋朝发展到顶峰。
元曲源于民间通俗文学，开始时文学地位比较低下，元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视。
反映王国维推崇古代的，轻视现代的观念。
【答案】B4、（2012年安徽文综历史）12. 2010年发行的首套宣纸材质邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美集合，彰显了宣纸“纸寿千年，墨润万变”的独特魅力。
图3中属于该套邮票的是答案：C5、（2012年新课标卷）25.许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。
这些在宋代杭州流传的故事，反应出当时A.对僧人爱恨交加的社会心态B.民间思想借助戏剧广泛传播C.中国文化的地域性特色浓厚D.市民阶层的价值取向解析：本题包括中国古代经济文化两部分内容。
以历史传说入题是命题者创新的反映，表明学生在中学阶段要拓展自己的学习空间。
20XX全国各地高考试题汇编〔历史〕必修二专题一古代中国经济的基本结构与特点1、〔20XXXX文综历史〕14．史籍记载，东汉XX樊氏“能治田，殖至三百顷。
广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼蠃梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万。
〞下列关于樊氏庄园的说法，错误的是A．庄园经济力量强大B．自给自足程度很高C．草市交易十分发达D．生产经营活动广泛[解析]从材料可以看出，在樊氏的庄园里，实行了农、林、牧、渔多种经营，生产经营活动广泛；“资至百万〞说明樊氏庄园经济力量强大；“闭门成市〞反映自给自足程度很高；草市是在乡村、城外交通便利处自发形成的商品交易场所，在材料中没有体现。
[答案]C2、〔全国文综卷1〕13．唐太宗说：“工商杂色之流……止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。
〞在此唐太宗强调的是A．防止官商勾结B．维持社会等级C．重义轻利D．重农抑商[解析]考查中国古代统治者对工商业的政策。
材料中唐太宗此话不但把工商业者归入“杂色之流〞，而且杜绝了他们入仕为官的途径，体现了统治者对工商业者的歧视，目的是维持社会等级，但没有反映对农业的重视，因此D项不正确，选B项。
3、〔20XXXX文综历史〕14. 北宋东京〔今XX〕“通晓不绝〞的夜市和“终日居此，不觉抵暮〞的瓦子〔文娱场所〕里，随处可见流连忘返的市民身影。
这一生活景象表明A. 商业活动不受时间限制B. 市已遍布城内各处C. 文娱场所多由官府经营D. 坊与市已没有区别答案：A4、〔20XXXX文综历史〕15. 据有关统计资料，元朝岁收粮赋，XX江北行省占全国总额的21.39%，江浙行省占37.10%，XX行省占9.56%，湖广行省占6.97%。
结合图4分析，正确的是A. 长江中下游地区粮赋总额约占全国的3/4B. 长江以南各行省粮赋总额占全国一半以上C. 长江以北各行省经济均落后于江南各行省D. 我国的经济中心开始向长江以南地区转移答案：B5、〔20XX文综历史〕12．秦汉至明代，商人长期处于社会底层，一个重要原因是统治阶层认为商人A．不事生产B．不尊儒术C．不敬宗族D．不纳租税解析：本题考点是中古代商业，考查学生对商人地位的认识。
2012年普通高等学校招生全国统一考试（全国大纲卷）文科综合历史试题参考答案题号12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23答案 A B C D B A B D D A C C37.（1）（8分）背景：英国完成工业革命，成为世界工业强国；世界各国联系加强。
意义：提高了英国的国际影响；开创举办世博会的先河；提供了各国展示文明成果的重要平台，有利于科技创新和经济文化交流。
（2）(12分）特点：中国：以传统工艺、美术、手工业品为主；有西方色彩。
西方：以先进科技成果、工业品为主。
原因：中国文化源远流长，农业文明高度发达，手工业技术精湛；现代化滞后，工业发展程度低；中西文化交流增强。
（3）（12分）变化：19世纪关注科技与工业的发展；20世纪更关注人类和平、和谐以及人与自然的关系。
原因：世界大战造成的灾难；科技作用的两重性受到关注；冷战凸显对抗的危险;经济全球化，片面追求经济发展导致环境、资源问题;技术革命展示了新的发展前景。
39.（1）（12分）变化：从承认南越国半独立状态到制度统一，从尽力维持和平到武力解决。
原因：汉朝社会经济状态从凋敝到繁荣；汉朝政治上从分封诸侯王到全面解决诸侯王问题，北方匈奴威胁的基本解决；南越国经济发展，分立的趋势明显。
（2）（8分）结束了南越的分立局面；巩固了多民族国家的统一；加强了对岭南地区的管理；促进了各地区之间经济、文化交流；推动了边疆地区的发展（答4点即可满分8分）(3)（12分）主要目的：运输粮食等物资，保障军队的后勤供给。
原因：对秦政权而言，岭南地区位置偏远，远途劳军以至长期统治，保障后勤供给尤为重要; 岭南地区地形崎岖，丘陵广布，植被茂密，陆路交通不畅;在当时条件下，大量物资的运输以水路为主;南岭阻断了长江水系和珠江水系的水路联系。
(答3点即可满分）（4）(8分 )（南岭为长江水系和珠江水系的分水岭）灵渠连接湘江和漓江，沟通长江水系和珠江水系，扩大了水路交通运输的范围；促进了岭南地区与长江流域以至北方地区的经济、贸易和文化交流；有利于岭南地区经济、文化的发展。
2012高考（新课标卷）文综历史24.汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住，这表明当时A 政权的政治与经济支柱是豪强大族B 政治权力与经济势力出现严重分离C 抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D 经济手段是巩固专制集权的主要方式[答案] C[解析] 首先用排除法，A 选项，若政权的政治与经济支柱是豪强大族的话，不可能这么严重的触犯他们的利益，所以排除；B选项中，没有政治与经济分离的表达；D 选项中，迁移豪强大族使用的不是经济手段，是政治的压迫手段。
其次C选项从侧面反映出豪强大族的土地兼并影响到了专制集权，所以命令他们迁移，故选C[考点] 汉朝中央集权25.许仙与白娘子自由恋爱因法海和尚作梗终酿悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。
这些在宋代杭州流行的故事，反映出当时A 对僧人爱恨交加的社会心态B 民间思想借助戏剧广泛传播C 中国文化的地域性特色浓厚D 市民阶层的价值取向[答案] D[解析] 本题目直接从课本知识提取即可得出。
宋朝时期商业繁荣，发展迅速，市民阶层壮大，这一现象反应到文化领域就是出现了话本小说，所以比较容易得出答案。
[考点] 宋朝思想文化背景26.明后期松江人何良俊记述：“（正德）以前，十一在官，十九在田......今去农而改业为工商者三倍于前矣。
昔日原无游手之人，今去农游手趁食（谋生）者又十之二三也。
大抵以十分百姓言之，已六七分去农。
”据此可知A 工商业的发展造成了农业的衰退B 工商业的发展导致了社会结构的变动C 财产分配不均引起贫富分化加剧D 无业游民增加促进了工商业的发展[答案] B[解析] 首先依据材料的背景我们可以得知是明后期商业快速发展时期，尤其是松江率先出现了资本主义萌芽，所以当地的经商之风益盛。
材料的中心意思是说之前大概十分之一的是官员，十分之九的是农民，但是正德以后许多农民改为经商，这就道出了社会结构中的职业变化，故选B。
2012年全国各地高考试题汇编（历史）必修三专题一中国传统文化主流思想的演变1、（2012年浙江文综历史）12．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A．①③B．②④C．①②④D．①③④【解析】墨子针对战国时期诸侯争霸、社会动荡的局面，提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。
公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。
①③都贯穿着讲求实际功利精神。
智者学派主张以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。
针对法国的君主专制制度，以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学，反对迷信和专制。
王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。
【答案】A2、（2012年浙江文综历史）16．康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。
这些举动表明康熙①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④【解析】清朝是少数民族满族建立的全国政权，存在满汉矛盾。
作为在汉族地区成长起来的满族政治家，康熙帝善于学习和创新，尊重中国各民族的文化传统。
他崇尚儒家文化，恢复开科取士，延揽汉族文士，既缓和了阶级、民族矛盾，又加快了满族文化的发展步伐。
【答案】B3、（2012年上海文综历史）31．孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。
”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B．认为自然界的存在不以人的意志为转移C．表现出人对自然及其规律的尊崇D．认为自然是可以认识的答案：C4、（2012年北京文综历史）14．下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》解析：本题以“同一世纪”这一时间为切入点，考查学生对中外若干文化成就的掌握，涉及的考点较多，考的内容也很细。
但由B、C、D三项中涉及的历史人物生活的年代差距较大，容易排除。
答案：A。
5、（2012年新课标卷）27.理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。
”在此，王阳明A.重申传统的“四民”秩序B.主张重新整合社会阶层C.关注的核心问题是百姓生计D.阐发的根本问题是正心诚意解析：本题考点单一，主要考查对王阳明的理学思想的认识。
解题关键是读懂题干中王阳明这段话中表达的观点。
在这段话中王阳明认为“四民”之所以能各从其业，主要在于”四民”所持的“道”是相同的，就是“求尽其心”中的“有益生人之道”，这是王阳明“心学”主张的体现。
A、C两项不能体现上述观点，B项与观点的内容不符。
答案：D。
6．有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。
”这一学派是A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家解析：本题直接引用战国时期某学派的观点，考查学生对解读材料并据此调用所学知识的能力。
考点为百家争鸣。
解题关键是把握这一学派观点中的几个特点：注重实践、反对贵族、轻视商人和学者，符合这几个特点的学派是法家。
答案：D。
7、（2012年海南文综历史）2. 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢上敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。
”这段话体现的是A. 民本思想B. 仁政思想C. 礼法并重D. 礼治为先答案：B8、（2012年海南文综历史）4. 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隅，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝”。
这反映出当时A.佛教传入嗲付了传统观念B. 儒家伦理不畏社会所重视C. 佛教急于融入本土文化D. 佛教与儒家伦理抵触答案：D9、（2012年海南文综历史）6. 宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物，生，仁也”，周敦颐在此所阐释的是A. “仁”与万物生成的关系B. 孟子的仁政思想C. 阴阳相互依存的关系D. 道家顺应自然的思想答案：A10、（2012年北京文综历史）37．（36分）水是生命之源，它孕育了人类文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程材料一天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
（《老子》）材料二君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。
故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
（《荀子》）（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（2分）简述道家和儒家产生的时代背景。
（4分）（1）材料一体现出了道家的“辩证”思想；材料二体现出了儒家的“仁政”思想。
时代背景：春秋战国时期，社会发生巨大变革。
铁器和牛耕的使用，促进了经济的发展，造成井田制瓦解，各国纷纷变法，确立了土地私有制，从而冲击了传统的宗法分封制。
周天子权威下降，诸侯争霸，促成了思想上百家争鸣的局面。
（2012年天津文综历史）12．（19分）阅读材料，回答问题。
材料一“行仁政而王，莫之能御也。
”“处无为之事，行不言之教。
”“明法者强，慢法者弱。
”（1）概括材料中的三种主张。
结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
（7分）【答案】实行仁政；无为而治；强调法治。
春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动；政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。
【解析】这道题是典型的历史第一问第一题，和政治一样，分析材料大意就可以：“仁政”、“无为”、“法”是三句话的中心语，由此我们想到春秋战国时期的诸子百家，所以其政治经济背景也就不难回答了。
需要大家注意的是：这一问的第二部分需要结合必修一（政治）、必修二（经济）和必修三（文化）三本书中有关诸子百家的内容去作答。
材料二“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。
结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
（4分）【答案】强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。
儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。
【解析】关于董仲舒，我在课上已经带着大家划过重点内容：他糅合了道、法、阴阳五行、儒四派思想，他说过的所有带引号的句子（如：“天人感应”），他的影响（如：“深受汉武帝的赏识”），都是我课上强调过的。
因此，如果大家还记得我让大家注意的历史必修三第8页至第10页的内容，这道题是没有一点问题的。
材料三唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。
而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。
唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。
唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
（6分）【答案】多元性（兼收并蓄）。
唐朝实行开放政策；政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等。
【解析】如果我们看到材料的时候想不起我们背过的相应内容，我说过，最好的方法就是“概括材料”。
这一问的材料中提到了唐代的各种文化食物都和很多其他事物有关，因此“概括材料”可以得出“多元性”的结论。
我在课上强调过：凡历史解答题提到原因、因素、影响、作用、意义，都要从那个时代的政、经、文三方面去答，因此也就不难得出后半部分的答案。
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。
（2分）【答案】思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。
11、（2012年上海文综历史）40．伏尔泰眼中的中国(25分)旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。
这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是1．5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。
可实际情况并非如此。
……人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。
……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。
中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。
儿女孝敬父亲是国家的基础。
在中国，父权从来没有削弱。
……一省一县的文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父。
这种思想在人们心中根深蒂固，把这个幅员广大的国家组成一个大家庭。
他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。
他是传授古代法律的贤明官吏。
我们有时不恰当地【把他的学说】称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。
孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。
世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。
——节选自伏尔泰《风俗论》问题：(1)伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据?说明判断的理由。
(4分)(2)根据材料，概述伏尔泰笔下的中国形象。
(6分)(3)你如何评价伏尔泰对中国文化的解读?(15分)‘40(1)水平l：基于有效的证据进行准确推断·明清时期。
因为西欧传教士大批进入中国是在明清时期。
·明清时期。
中国人口是在明清时期过1．5亿的。
其他答案：错误的推断，或结论与证据不一致，或只有结论没有理由。
40(2)水平l：能全面地从材料中提取信息·中国的君主和政府很开明，有完备的官僚选拔体制；中国有完善的法律，法律是建立在良好道德基础之上的：中国尊崇孔子学说，没有宗教迷狂，水平2：从材料中提取的信息不充分其他答案40 (3)本大题采用分项评分方法。
评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。
评分项一：观点水平l：能够将伏尔泰作为文化解读的对象提出观点·伏尔泰对中国文化的解读是对文化他者的一种理想化诠释，是其将自身的理想与信念投射于他者的结果。
水平2：能够跳出文本，将文本的内容与社会背景联系起来提出观点。
·伏尔泰对中国文化的理解是基于当时法国现实问题的思考水平3：就文本本身的内容提出观点·伏尔泰对中国的描绘有夸大和误解的成分水平4：无观点或观点与情景无关·伏尔泰主张建立开明君主制，反对教会权威。
