2019.09《诗经·邶风·式微》是统编本语文教材八年级下册第三单元“课外古诗词诵读”中的篇目，该篇并不为人熟知。
教材导读简单将其主旨定位为“劳役诗”：“日落天黑，还在露水中、泥地里劳作，怎能没有怨言呢？这是一首劳役者的悲歌……”关于这首短诗，历代对其主旨的解释颇多，笔者在此不揣浅陋，简略申述己意，以求正于方家。
为论述之便，现引全诗如下：式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？一、《式微》主旨众说举隅根据立论角度不同，笔者将历代诸家关于《式微》主旨的说法分为以下五类。
1.黎臣劝其君归国说这种说法在古代影响较大，占据着经学正统地位，为诸家学者奉为圭臬。
《毛诗序》：“《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。
”郑《笺》：“寓，寄也。
黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫。
卫处之以二邑，因安之，可以归而不归，故其臣劝之。
”［1］春秋时期，北方狄人部落侵伐黎国，黎国《诗经·邶风·式微》主旨考论东华理工大学文法学院顾明佳坦率而急切作答罢了。
从这一角度而言，把“率尔”理解为“轻率”，同样是让人费解的。
四、“夫子”为何而“哂”听了子路的回答，孔子一“哂”了之。
“哂”为何意？《古代汉语词典》解释为“微笑”，所引例子即为“夫子哂之”。
孔子在子路回答后只是微微一笑，并没有不满情绪的流露。
孔子为何而“哂”？原文说：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
”意思是，治理国家靠的是礼让，他的话不谦逊，所以笑他。
朱熹在《论语集注》中也说“夫子盖许其能，特哂其不逊”。
朱熹也认为，孔子赞许他的才能，只不过是笑他不够谦逊罢了。
这一理解，反过来又印证了孔子并不是笑他言志的“轻率”。
四子言志，其他三人都是孔子问而后答，只有子路不等孔子问而迫不及待抢先说了，这就不够谦逊。
按照古礼，回答者应先四周观望，看看有没有人想说，就如刘宝楠认为的那样，子路“自当先对，但亦当顾望，不得急遽”。
