《祭十二郎文》教案及文言知识点总结12教学重点31．了解祭文的文体特征。
42．本文重点在于倾诉自己的痛悼之情，体会它的感情真挚、催人泪下的特征。
5教学难点61．了解祭文的文体特征。
2．本文重点在于倾诉自己的痛悼之情，体会它的感情真挚、催人泪下的特征。
78教学方法91．布置问题，引导学生自学。
2．教师适当点拨。
1011预习要求1．熟读课文；12132．熟悉客下注释。
14第一课时1516一、导入17我们以前学过了《出师表》《陈情表》，都是极优秀的的古典散文。
苏轼在读18后不禁说：读《出师》不辍泪者，其人必不忠；读《陈情表》不辍泪者，其人必不19孝；读《祭十二郎文》不辍泪者，其人必不友。
20《古文观止》在评论《祭十二郎文》时也说：“”情之至者，自然流为至文。
21读此等文，须想其一面哭，一写，字字是血，字字是泪。
未有意为文，而文无不工。
那么，这《祭十二郎文》是什么文章呢？2223就让我们一起来学习一下吧。
（板书课题）24二、解题十二郎，名老成，韩愈之侄，本为韩愈次兄韩介之子，出嗣给长兄韩会为子。
他2526在族中排行第十二，故称十二郎。
27祭，祭文，祭奠死者的一种文体。
汉魏以来，祭文多仿《诗经》中雅、颂的四字28韵语，也有骈文的。
韩愈的这篇祭文，虽沿用四言，但文意曲折，气势飞动，打破29了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套。
此文破骈为散，不拘常格，在内容和形式30上都有创新的特色。
三、写作背景3132韩愈，字退之，河内河阳（今河南孟州市）人，有“韩昌黎”“韩侍郎”之称。
33中唐文坛的领袖，“唐宋八大家”之首。
倡导“古文运动”。
主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫3435揉造作的骈体文。
其作品集有《韩昌黎文集》36韩愈幼年丧父，靠兄嫂抚养成人。
韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，37感情特别深厚。
但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。
正当韩愈官运好38转，有可能叔侄相聚的时候，突然传来十二郎病死的噩耗。
