下载文档原格式
官时或根据财产厚薄均役,或以差人钱为雇人充等,对差役弊政做了局部改革。
是故王安石颁行免役法后,“吴、蜀之民以雇役为便,秦、晋之民以差役为便。
”[12](卷11,P 119)其三,王安石以法“先王之政”、摧抑兼并作为富国强兵的施政理念,正是当时士大夫门高扬内圣外王大旗、重建社会秩序理想的具体实践。
宋仁宗时期“回归三代”的意识颇为盛行,不少士大夫开始在“三代”理想的号召下,提出了对文化、政治和社会进行大规模革新的要求,这是神宗熙宁变法的思想背景。
王安石《上仁宗皇帝万言书》则可看作是这一思潮的最后结晶。
对此余英时先生在《朱熹的历史世界》第一章“回向三代”中有较为详细地论述。
不复赘言。
参考文献:[1]杨果.中国翰林制度研究[M ].武汉:武汉大学出版社,1996.[2]程颢、程颐.二程集:下册[Z ].北京:中华书局,2004.[3]晁公武.郡斋读书志[Z ].台北:商务印书馆影印文渊阁四库全书本,1986.[4]朱熹.朱子语类:第8册[Z ].北京:中华书局,1994.[5]陈亮集(增订本)[Z ].北京:中华书局,1987.[6]司马光.传家集[Z ].台北:商务印书馆影印文渊阁四库全书本,1986.[7]李焘.续资治通鉴长编[Z ].北京:中华书局,1979.[8]陈舜俞.都官集[Z ].台北:商务印书馆影印文渊阁四库全书,1986.[9]毕仲游.西台集[Z ].台北:商务印书馆影印文渊阁四库全书,1986.[10]脱脱.宋史[Z ].北京:中华书局,1977.[11]杜大？.名臣碑传琬琰之集:上集[Z ].台北:商务印书馆影印文渊阁四库全书,1986.[12]邵伯温.邵氏闻见录[Z ].北京:中华书局,1983.宋朝的治国方略与文臣士大夫地位的提升陈 峰(西北大学文博学院,陕西西安710118) 在宋代历史上,士大夫集团无疑担当了政治精英的角色。
学者们已经注意到:宋代士大夫影响力的增强对皇权产生限制,出现“皇帝与士大夫共治天下”的现象。
社会常识基础知识社会常识是指人们在日常生活中所了解和掌握的关于社会、文化、政治、经济、科技等方面的基本知识。
掌握社会常识不仅能够提高自身的综合素质，还能够帮助人们更好地适应社会环境，提高生活品质。
本文将系统地介绍一些社会常识的基础知识。
一、政治常识1. 国家体系：国家是由政府和人民共同组成的，政府是国家的管理机构。
国家有行政、立法、司法等机构，分别负责管理国家事务、制定法律和审判案件。
2. 政治制度：不同国家有不同的政治制度，如议会制度、总统制度、君主制度等。
每个国家的政治制度都对国家的管理和决策起到重要作用。
3. 政治权力：政治权力是指国家管理过程中的权力分配和行使。
政治权力的合法性来自人民的授权，政府应遵循公平、公正、公开和透明的原则行使权力。
二、文化常识1. 文化遗产：文化遗产是指人们在历史长河中创造、传承并留存下来的各种物质和非物质文化资产。
如古代建筑、传统乐器、民间艺术等，它们代表着一个国家或地区的独特文化身份。
2. 文化交流：不同国家和地区的文化之间存在着交流和融合。
文化交流有助于促进民族间的友谊和相互了解，推动世界各国的发展与繁荣。
3. 礼仪习俗：不同国家和地区有着不同的礼仪习俗。
了解并尊重不同的礼仪习俗有助于增进人际关系，避免文化冲突。
三、经济常识1. 市场经济：市场经济是以供求关系和价格机制为基础，自由进行商品交换和资源配置的经济模式。
市场经济能够促进资源的有效流动和分配，推动经济的发展和繁荣。
2. 货币制度：货币是国家经济的重要组成部分，是货币交易的媒介和价值的尺度。
不同国家有不同的货币制度，如人民币、美元、欧元等。
3. 经济发展：经济发展是衡量一个国家或地区经济状况的重要指标。
经济发展程度可以通过国内生产总值（GDP）、人均收入、就业率等来进行评估。
四、科技常识1. 技术进步：科技进步是指科学技术知识和应用的不断创新和提高。
技术进步对社会生产、生活和文化等方面都有着深远的影响。
七年级政史知识点总结政治和历史是人类最基础的学科之一，学习它们可以让我们更好地了解社会和历史。
在七年级的政史学习中，我们学习了很多重要的知识点，下面就是其中一些重要的知识点的总结。
一、政治制度政治制度是指国家的基本政治组织方式，包括国家的权力机构、组织形式、宪法等。
在七年级政史学习中，我们学习了一些重要的政治制度，例如：民主制度：民主制度是一种由人民直接或者间接地参与到国家政治生活中的政治制度。
在民主制度中，政府的权力来自于人民，所有人都有平等的参与权。
专制制度：专制制度是指国家的一种集权政治制度，一般是由一个人或者一种力量掌控国家权力，并排斥其他人的参与。
二、社会结构社会结构是指社会中的各种社会成员之间的组织、关系和等级结构。
在七年级政史学习中，我们学习了一些重要的社会结构，例如：封建社会结构：封建社会结构是一种以农业为基础的社会结构。
在封建社会中，一般有地主、皇帝、官僚、工匠和农民等不同等级的群体。
资本主义社会结构：资本主义社会结构是一种以资本为基础的社会结构。
在资本主义社会中，产权、市场和自由竞争是社会的主要特征。
三、历史事件历史事件是指发生在过去的某个时间、地点、社会背景下的一系列过程和事件。
在七年级政史学习中，我们学习了一些重要的历史事件，例如：黄帝时期：黄帝时期是中国历史上一个神话时期。
相传，中国的第一个神帝黄帝在这个时期统一战胜了其他部落，建立了中华文明的根基。
三国时期：三国时期是中国历史上的一个时期，这个时期最著名的是各个国家的诸侯之间的战争。
这个时期经过了长时间的战乱之后，最终被晋国统一。
四、地理环境地理环境是指地理位置、气候、地形、自然资源等对一个地区的影响。
在七年级政史学习中，我们学习了一些重要的地理环境，例如：长江黄河流域：长江黄河流域是中国最著名的地理环境之一。
这两条江河一直被认为是中华文明的重要源泉，提供了宝贵的资源和农业产量。
五、国际关系国际关系是指一个国家与其他国家之间的联系和相互作用。
第一篇政治与政治学第一章政治第一节政治的涵义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。
从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。
但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。
2．政治是对于权力的追求和运用。
从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。
3．政治是公众事务的管理活动。
把握了政治的公众性和管理性特征。
但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。
4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。
政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。
但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。
5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。
这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。
其它还有一些别的政治观。
这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。
二、马克思主义政治观1．政治是一种具有公共性的社会关系。
马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。
同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。
阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。
2．政治是经济的集中体现。
社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。
第2章政治研究：现状与历史概要（Overview）：从远古时代开始，人们就在讨论政治问题，围绕“如何组织安排社会集体生活”而发表各种观点和意见。
与此同时，在政治实践中，也在尝试各种解决方案，从而形成了形形色色的制度。
本章依据历史发展线索，分别从中国和西方两个方面出发，阐述政治研究的推进过程，勾画政治学的发展历程。
从比较文化研究的角度看，中国和西方世界被认为是两种具有不同起源的文化形态。
那么，在政治研究方面，中国和西方社会经历了什么样的过程？在政治研究方面具有什么不同特点？在现代化的转变过程中，两种不同的文化形态在政治方面如何交汇？又会发生什么冲突和碰撞？这些冲突和碰撞在今天的表现形式和意义如何？这是本章中所触及的更为深层的问题。
核心问题（Key Issues）：②中西方政治研究的历程和结构性特点②中西方政治观念的差异②政治研究的主要成果一、政治研究在中国中国政治研究的历史回眸中国人对于政治问题的讨论，几乎和中华文明一样历史悠远。
大约从公元前2200年到前771年的夏、商和西周时期，中国就出现了最早的甲骨文和钟鼎文，并编撰整理出了《尚书》中的部分内容，其中有不少关于社会政治问题的记载。
在商朝，神权政治和王权专制的思想已经有所体现。
到了西周时期，则加入了明德慎罚的思想。
从公元前770年到公元前221年秦始皇统一中国前的春秋战国时期，中国出现了诸侯争霸、群雄逐鹿的政治局面，旧的政治秩序遭到破坏。
这种社会政治的大变动，为政治学说的发展提供了良好条件。
因此，在这一时期出现了“百家争鸣”的局面。
诸子百家围绕着“神”与“人”、“礼”与“法”、“君”与“民”、“君”与“国”的关系以及统治手段等问题各抒己见，形成了以孔孟为代表的儒家，以商鞅、韩非为代表的法家，以老庄为代表的道家，以墨子为代表的墨家以及阴阳家、名家等等。
中国古代关于政治的研究主要围绕君主的“治国之道”而展开。
儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对苛政、刑律治天下。
王浦劬——《政治学基础》（第二版）第一章政治与政治分析方法第一节政治的含义一、若干非马克思主义政治观分析具有代表性的政治观主要有：1.道德政治观分析这种政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德，因此，它被称为道德政治观或者伦理政治观。
这种政治观在中西方文明史上有长久的影响。
中国儒家学说关于政治即“公正”的阐释，古希腊亚里士多德认为政治就是最大的“善”的看法，都是其典型体现。
道德或者伦理政治观是从人们对于政治的期望和社会价值判断的角度对于政治进行的解释，因此，被认为是一种“应然”的政治观。
这种政治观揭示了社会政治社会生活中人们对于政治的的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准。
但是，这一政治观有其弱点：它仅仅从“应然”的角度出发把握政治，因此，不能现实地反映社会政治生活；同时，它以抽象的伦理价值掩盖了社会利益冲突和权力过程，因而没有深刻揭示社会政治的本质。
2．权力政治观分析认为政治是围绕着权力展开的活动，这些活动包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解，被称之为权力政治观。
在中国历史上，权力政治观典型代表是春秋战国时期的法家。
在西方，16世纪意大利政治学家马基雅维利在西方思想史率先把道德和政治权力分离出来，认为政治本质上就是获取并保持权力。
现在西方诸多思想家，如马克斯。
韦伯，哈罗得。
拉斯韦尔等也从权力角度定义政治。
权力政治观主张从政治的现实状况和内容，其认识和把握政治的角度强调“实然”性，因此，又被认为是现实主义的政治观。
这种政治观触及了政治的现实内容，尤其是指出了权力这一政治的重要内容。
但是，它忽视了社会政治生活中确实存在着特定的价值取向和道德，也没有指明权力背后的实际动因，没有看到“政治权力不过是用来实现经济利益的手段”。
因此，对于政治本质的把握是不深刻和不全面的。
3．管理政治观分析在中国，革命先驱孙中山就是管理政治观的代表人物。
他曾从管理的角度来简明地界定政治，他说“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人之事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
政史地的知识点总结政史地是指政治、历史和地理三个学科的综合性知识点。
它们分别研究政治制度、政治理论、历史事件、历史文化、地理环境、地理分布等方面的内容。
在现代社会中，政史地知识点的理解和掌握在人们的学习、工作和生活中都非常重要。
下面将对政史地知识点进行总结和归纳。
一、政治知识点1.政治制度：政治制度是国家政权组织体系的总称，包括宪政制度、专制制度、民主制度、议会制度、行政体制等。
各国的政治制度各有特点，例如中国的人民民主专政制度、美国的总统制度、英国的议会制度等。
2.政治思想：政治思想是关于政治问题的理论体系，包括马克思主义政治思想、毛泽东思想、孔子思想、孟子思想、庄子思想等。
不同的政治思想反映了不同时期、不同地区和不同社会制度的政治实践和理论总结。
3.政治力量：政治力量是指在政治上具有一定影响力和实力的组织，包括政党、政府、军队、民间组织等。
政治力量的变化和发展对国家政治格局产生着重大影响。
4.政治经济：政治经济是指政治与经济之间的关系，包括国家政治权力对经济活动的调控和引导，以及经济条件对政治制度和政治行为的影响。
5.政治学说：政治学说是关于政治问题的理论和学说，包括国家理论、统治理论、社会契约理论、分权制衡理论、民主理论等。
政治学说对于指导和改革国家政治具有重要意义。
6.政治文明：政治文明是指在政治制度、政治行为和政治思想方面的文明成就，包括古希腊的民主文明、古罗马的共和文明、中国的封建文明等。
二、历史知识点1.历史事件：历史事件是指在历史上发生的具有重大意义和影响的事件，包括瓦尔登布尔格战役、法国大革命、美国独立战争、第二次世界大战等。
历史事件对于人类社会的发展产生着深远的影响。
2.历史文化：历史文化是指在历史发展过程中形成的文化传统和文化遗产，包括古埃及文明、古中国文明、希腊罗马文明、古印度文明等。
历史文化对于人类文明的进步和发展有着重要的意义。
3.历史人物：历史人物是指在历史上产生重大影响的人物，包括孔子、孟子、墨子、鲁迅、毛泽东、邓小平、江泽民等。
文化政治知识点总结归纳文化和政治是社会的两个重要方面，它们相互交织、相互影响，共同构成了一个国家或地区的社会面貌。
文化政治涉及的知识点非常广泛，从传统文化到当代政治制度，都涉及了各种各样的概念、理论和实践。
下面我将从文化政治的角度出发，总结归纳一些重要的知识点。
一、文化政治的概念与特征文化政治是指文化和政治之间的相互关系，它既包括政治对文化的影响，也包括文化对政治的影响。
在文化政治中，政治作为统治和管理社会的手段，往往需要通过文化来进行意识形态的传播和社会秩序的维护；而文化则在政治的指导下，通过媒体、教育、文学、艺术等方式来支持和反映政治的理念和权力。
文化政治的特征有以下几点：1. 多元性：文化政治既体现了不同文化体系的碰撞和融合，也反映了不同政治观念的争夺和斗争。
2. 动态性：文化政治是一个不断变化的过程，它随着历史的发展和社会的变迁而不断调整和演进。
3. 控制性：政治对文化有一定的控制和引导作用，它可以通过法律、制度和宣传媒体来对文化进行导向和干预。
4. 反抗性：文化政治也包含了一些对政治的反抗和批判，这种反抗可能是来自于社会底层的抗议，也可能是来自于知识分子和文化人的抵制。
二、文化政治的发展历程文化政治的发展过程，往往与社会的变化和政治的变革密切相关。
在不同的历史阶段，文化政治呈现出不同的特点和形式。
1. 古代文化政治：在古代社会，文化政治主要是以宗教和宗族为核心，统治阶级通过宗教仪式和家族传统来维护自己的统治。
在古代帝国中，文化政治也比较强调国家的一体化和中央集权，通过宫廷文化和儒家教育来巩固统治。
2. 中世纪文化政治：在中世纪欧洲，文化政治主要是由天主教教会来主导，它通过神学教育、神职人员和宗教仪式来影响社会的信仰和行为。
同时，在东方，伊斯兰教也在政治的指导下，形成了高度文明的阿拉伯帝国和波斯文化。
3. 近代文化政治：近代文化政治伴随着现代化和国家建设而产生。
在近代，西方国家逐渐在文化政治领域中占据主导地位，他们通过殖民和帝国主义的手段，将自己的文化和政治制度传播到全球范围，并对其他国家的文化政治产生了深远影响。
