马克思主义哲学发展史(第一章)

第一章:马克思主义的诞生学习目的：了解马克思主义诞生的历史背景，其思想来源，发展过程的中各个关键节点、重要著作、重要概念;学习重点：世界史的背景，黑格尔的思想来源,市民社会；学习难点：马克思恩格斯在创立马克思主义过程中提出的主要概念、命题和思想的发展.费尔巴哈不满意抽象的思维而喜欢直观，但是他把感性不是看作实践的、人的感性活动.哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界. -—马克思一、马克思的终其一生的理论对象：资本主义社会，它的过去、现在和未来二、马克思主义诞生的时代背景和历史条件1、历史的转折a、古典时代与现代b、世界史的诞生现代（Morden）是一个与古典时代彻底区分的时代，它体现在经济、文明、意识形态等方方面面.我们需要理解的是，它自身要求着与以往的时代相区别,这尤其体现在法国大革命中。

现代历史降临的最大特征是，世界的历史由民族区域史变成为了整体性的世界历史。

2、被历史遗弃的人们在新的历史诞生之际，有一大部分人既诞生于这段历史,但又被它所抛弃对遗弃问题的解释现象上的简要描述，现实与应该的分裂三、黑格尔对马克思的影响1、辩证法a、连续性（生长、整体性、扬弃）b、有限性(矛盾、虚无、向对立面转化）c、历史作为连续发展的过程2、以绝对精神为基础的历史观a、历史生长的自然节律（目的与矛盾、直线与螺旋）b、绝对精神与世界史的到来c、历史的终结3、对现代社会状况的理解异化、贫穷与贱民黑格尔早已看到，市民社会的经济结构，是一切灾难的根源,无论它是正常运行还是处于崩溃之中贫穷是市民社会不可克服的困难四、费尔巴哈思想的两个关键概念：自我意识、类存在1、自我意识:在德国古典哲学看来,自我意识是人的根本特点.从最简单的观点来看,自我意识即是一种自觉地自配自身的意识，并且能在对象中认出自身的意识。

黑格尔对自我意识的理解:第一，在过程和具体的结构中,在生活中，人才能获得自我意识；第二，现代社会的进步之处在于能最大限度地保证每个人能追求自由;最后，它对马克思的启示则在于，他们认为，自由(自我意识）的实现，是在社会的实践整体中实现的，且是一个动态的过程.2、类存在：费尔巴哈的功绩在于,强调了人的自由的实现是通过感性的实践活动得到实现的，并且这种活动是一种整体性的活动的，即作为类活动.只是，费尔巴哈将这种类活动做了抽象的理解，没有看到现实生活中的类活动，也将类活动理解成为了一种超历史的活动。

第一章对立统一规律主要内容一、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心二、对立统一规律问题导入：上一讲，我们讲述了世界物质统一性的原理，解决了世界的本质是什么的问题，论述了彻底的唯物主义一元论的世界观。

这一讲和下一讲，主要阐明物质世界为什么会发展，怎样发展，发展的规律是什么？解决世界的状况“怎么样”的问题，集中论述唯物辩证法的基本原理，唯物辩证法揭示了自然界、社会和人类思维发展的最一般的规律，科学地回答了世界的状况“怎么样”的问题。

下面，我们首先讲一讲对立统一规律为什么是唯物辩证法的实质和核心的问题，明确对立统一规律在唯物辩证法科学体系中地位和作用。

一、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心唯物辩证法是一个内容极为丰富的科学理论体系，它的总特征就是关于事物联系的观点和发展的观点，它的所有规律和范畴，都是从不同的方面揭示事物的普遍联系和变化发展的本质，都是联系和发展观点的展开，对立统一规律也是如此。

所以，我们有必要对唯物辩证法的总特征有一个基本的了解。

（一）唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学请大家看看这一组长征及其图片。

设问：看到这组图片想到些什么？最后抽象出下列观点：1．什么是联系？所谓联系，是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

2．联系的特点（1）联系具有客观性事物的联系是本身所固有的，不是主观臆想的。

世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。

坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法同唯心辩证法、诡辩论的重要区别所在。

坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。

（2）联系具有普遍性事物联系的普遍性有三层含义：第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。

第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。

第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。

马原第一章知识点
马克思主义哲学（简称马原）是马克思主义的理论基础，也是马克思主义的世界观和方法论。

马原的第一章主要涉及到唯物论和辩证法的基本原理。

唯物论是马原第一章的核心内容之一。

唯物论认为物质是世界的根本实在，物质是客观存在的基础。

马克思主义强调物质决定意识，即人的思想和意识是物质生活条件的产物。

唯物论的观点与唯心论相对立，唯心论认为意识是第一性的，物质是意识的产物。

辩证法是马原第一章的另一个重要内容。

辩证法是一种研究事物发展和变化的方法和理论。

辩证法认为事物是矛盾统一的，事物内部包含着矛盾的两个方面，通过矛盾的斗争，事物得以发展和变化。

辩证法强调矛盾的普遍性和发展的不断性。

此外，马原第一章还涉及到唯心主义和形而上学的批判。

马克思主义批判了唯心主义的观点，认为唯心主义是对物质世界的歪曲和片面的认识。

同时，马克思主义也批判了形而上学的观点，认为形而上学只关注事物的表象而忽视了事物的本质和发展规律。

马原第一章的知识点还包括了唯物史观和阶级斗争的理论。

唯物史观是马克思主义的历史观，认为社会发展是以阶级斗争为动力的。

马克
思主义强调了社会的阶级矛盾和阶级斗争的必然性，认为只有通过革命和社会变革，才能实现社会的进步和人类的解放。

总之，马原第一章是马克思主义的理论基础，涉及到唯物论、辩证法、唯心主义和形而上学的批判，以及唯物史观和阶级斗争的理论。

这些知识点对于理解和应用马克思主义的思想具有重要的意义。

第一篇马克思主义基本原理前言一、马克思主义的诞生1848 年 2 月发表的马克思和恩格斯合写的《共产党宣言》，标志着马克思主义公开问世。

1920 年年 8 月，《共产党宣言》中译本问世，译者为陈望道。

【背景知识】1818 年 5 月 5 日，马克思诞生在德国特里尔城的一个律师家庭。

早在中学时代，他就树立了为人类幸福而工作的志向。

大学时代，马克思广泛钻研哲学、历史学、法学等知识，探寻人类社会发展的奥秘。

1843 年移居巴黎后，马克思积极参与工人运动，在革命实践和理论探索的结合中完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。

1848 年，马克思、恩格斯合作撰写了《共产党宣言》，一经问世就震动了世界。

恩格斯说，《共产党宣言》是“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领”。

二、马克思主义的内涵马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

【知识链接】1. 狭义的马克思主义：马克思、恩格斯创立的基本原理、观点和学说。

2. 广义的马克思主义：不仅指马克思恩格斯创立的基本原理论、基本观点论和学说体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。

1. 马克思主义哲学马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

【知识链接】《德意志意识形态》1845 年，马克思、恩格斯合作撰写了《德意志意识形态》，第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理。

2. 马克思主义政治经济学马克思、恩格斯批判的继承了古典政治经济学的研究成果，详细地分析了资本主义的经济结构及其固有矛盾，揭示出它的产生、发展和灭亡的规律，并在劳动价值论基础上科学地创立了剩余价值理论以及后来的利润、平均利润理论，使政治经济学发生了革命变革。

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论教学目的：通过本章的教学使学生弄清马克思主义哲学的实质和根本特征。

主要了解什么是哲学和哲学的基本问题，阐明马克思主义哲学的创立在哲学发展史上实现了一次伟大的变革，与旧哲学在研究对象、内容和社会作用等方面都有本质的区别。

通过学习使学生们深刻认识到马克思主义哲学具有与时俱进的品格，是现时代精神的精华，是科学的世界观和方法论，要牢固树立马克思主义的科学世界观，掌握科学的思维方法。

教学重点：一、哲学的基本问题。

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面：1、思维和存在何者是世界的本原。

2、思维和存在的统一性问题。

二、马克思主义哲学的本质特征。

马克思主义哲学的本质特征是在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。

三、马克思主义哲学中国化的实质必然性。

联系“三个代表”重要思想的哲学基础及其重大意义。

教学方式：课堂讲授教学基本内容：第一节哲学的基本问题和马克思主义哲学的基本特征一、哲学的基本问题(一) 哲学是世界观理论形态1、什么是哲学? “哲学”一词源于古希腊文philosophia，本来由“爱”（philem）和“智慧”（sophia）两字所组成。

“哲”之为“学”，就是指给人以智慧、使人聪明的学问。

但这只是词源上的含义，并不是科学的定义。

从科学的意义上来看，哲学总是同人们的世界观联系在一起的，作为一门特殊的学问，哲学是理论化、系统化的世界观，又是认识世界和改造世界的方法论。

世界观是人们对于自身、世界以及人与世界关系的总的看法或根本观点。

人们在长期的劳动实践中，不仅日益扩大和加深了对纷繁复杂的事物、现象的认识，形成了分门别类的具体科学，而且还在经验和知识的基础上，形成了对整个周围世界的总的看法，升华为一定的世界观，不能称其为哲学。

而哲学是由哲学家把一定的世界观运用一系列哲学概念、范畴，并按照一定的逻辑原则建构起来的理论体系，即系统化、理论化的世界观。

哲学既是世界观又是方法论。

第二部分马克思主义哲学（1～3章）第一章物质世界及其发展规律主要内容：论述马克思主义哲学的唯物主义和辩证法的基本观点。

可概括为：本质、状况、运用。

重点：列宁的物质定义及其现实意义、三大规律及其方法论意义、正确处理尊重客观规律和发挥主观能动性的关系。

难点：列宁的物质定义、社会生活在本质上是实践的、对立统一规律、意识的起源和本质。

第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界是统一的物质世界1.世界的本质问题是哲学必须回答的重大问题（1）哲学的含义：哲学是世界观的理论体系。

（2）哲学的基本问题：思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。

在唯物主义和唯心主义的对立中，又交织着辩证法和形而上学的对立。

辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。

2.在世界的本质问题上一元论和二元论、唯物主义和唯心主义对立*世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。

3.辩证唯物主义和历史唯物主义科学地说明了世界的本质问题（二）物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”简言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

物质的唯一特性是客观实在性。

（三）运动是物质的根本属性1.物质与运动：运动是物质的根本属性和存在方式。

运动是物质的固有属性，物质和运动不可分。

2.运动与相对静止（四）时间和空间是物质运动的存在方式二、实践的本质、特点、形式和作用（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。

三种形式：个人主体、集团主体和类主体。

实践客体是主体实践活动所指向的对象。

三种基本类型：自然客体、社会客体和精神客体。

实践具有以下三个基本特点：客观性、自觉能动性、社会历史性。

实践有以下三种基本形式：第一，物质生产实践。

第二，处理社会关系的实践。

第一章世界的物质性及其发展规律（物质性，广泛联系和发展规律；）第一节物质世界和实践第一部分物质世界的客观存在（一）世界观和哲学基本问题一、哲学（系统化理论化世界观）和哲学的基本问题：世界观是人们对整个世界的整体见解和根本看法方法论是人们认识和改造世界所依据的根本方法的学说和理论系统两大类现象：物质现象和精神现象两大类活动：认识世界和改造世界哲学基本问题包含两个方面的内容：①意识和物质、思想和存在，终究谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；②我们对四周世界的认识关于这个世界自己的关系是如何的？思想可否定识或反响存在的问题。

哲学史上的基本门派：唯物主义和唯物主义。

可知论和不行知论；有神论和无神论；辩证法和形而上学（联系孤立、发展静止、内部矛盾）社会存在和社会心识的关系问题——社会历史观（二）物质的客观实在性什么是物质？什么是意识？坚持世界的物质一致性原理有何意义？答：物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反应的客观实在。

物质的独一特征是客观实在性。

意识是物质世界长久发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。

坚持世界的物质一致性原理的意义：坚持世界的物质一致性原理将有助于我们从根本上去思虑和理解而且解决问题。

世界的来源是物质，不单自然界是物质的，人类社会也拥有物质性，世界的真切一致性在于它的物质性。

物质是世界的来源，物质，运动，时间，空间拥有内在的统一性。

人的实践活动依靠于客观世界，客观世界的规律性限制着人的实践活动。

我们经过实践改造世界，就是认识和利用客观规律，经过必定的物质手段作用于客观世界。

人们要获得实践的成功和成功，就一定正确认识客观本质的发展规律，依据客观规律做事。

这也就是坚持世界的物质一致性原理。

因此世界的物质一致性是马克思主义哲学的基石，全部从本质出发是唯物主义一元论的根本要求。

意识与物质的辩证关系及其意义意识和物质的关系：意识从本质上来看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的一致。