《劝学》复习题

高考语文复习《劝学》练习题班级考号姓名总分一、重点实词释义君子曰：学不可以已（）。

青，取之于（）蓝而（）青于（）蓝；冰，水为（）之而寒于水。

（句式：）木直中（）绳，輮（）以为轮，其曲（）中规。

虽（）有（）槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直（），金就（）砺则利（），君子博学而日（）参（）省（）乎（）己，则知（）明而行无过矣。

吾尝终日而（）思矣，不如须臾（）之所学（）也；吾尝跂（）而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。

假（）舆（）马者，非利足也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。

君子生（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善（）成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步（），无以（）至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥（）一跃，不能十步；驽马（）十驾，功在不舍（）。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，（句式：）上（）食埃土，下（）饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用（）心躁也。

（句式：）二、理解性默写（一）真题1.（2020年高考新课标Ⅱ卷）《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________”。

2.（2020年高考天津卷）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“______________，_____________”。

3.（2018年高考新课标Ⅲ卷）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_________________”，踮起脚极目远望，也“_________________”。

（二）模拟1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子《劝学》中的“______________，_____________”表达的思想一致。

《劝学》同步练习单选题1. 下列加点字注音正确的一组是（）A. 槁暴（pù）輮使之然（róu）舟楫（jì）舆马（yú）B. 蛟龙（jiāo）跬步（kuǐ）骐骥（jì）爪牙（zhǎo）C. 镂金（lóu）驽马（nǔ）生非异（xìng）洞穴（xué）D. 跂而望（qì）锲而不舍（qì）二螯（áo）参省乎己（xǐng）2. 下列句中词语解释正确的一项是（）A. 輮使之然也（弯曲）其曲中规（合乎）砺（磨刀石）B. 假舟楫（借助、利用）声非加疾（快）劝学（勉励，鼓励）C. 绝江河（渡）驽马十驾（劣马）生非异也（通“性”，资质、禀赋）D. 金石可镂（雕刻）圣心备焉（完备）风雨兴焉（起）3. 下列句子中不含通假字的一项是（）A. 君子生非异也B. 木直中绳，輮以为轮C. 驽马十驾，功在不舍D. 虽有槁暴，不复挺者4. 下列加下划线字中有古今异义的一项是（）①不如登高之博见也②君子博学而日参省乎己③非能水也，而绝江河④故不积跬步⑤积土成山，风雨兴焉⑥非蛇鳝之穴无可寄托者A. ②③④⑥B. ①②③⑥C. ①②④⑤D. ②③④⑤5. 下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。

先秦法家学派的代表人物之一，李斯和韩非都是他的学生。

B. 《荀子》现存32篇，是荀子的代表作之一，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

《劝学》是其开篇之作。

C. “跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，如《劝学》中的“故不积跬步，无以至千里”。

D. “黄泉”一词有两种释义，一指地下的泉水，一指人死后所住之地。

在《劝学》中的解释为前者。

二、默写6. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》用“故”归纳上文，又用“___________________，___________________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

文言文综合复习——《劝学》一、挖空练习君子（有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）。

青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、却）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之而（却）寒于水。

木直中（合乎）绳。

輮（通“煣”，使弯曲）以为（古今异义词，把它做成）轮，其曲（弯度）中（合乎）规（圆规）。

虽（即使）有（通“又”）槁暴（晒干），不复挺者，輮使之然（这样，成语“知其然而不知其所以然”）也（句式：……者，……也判断句）。

故（所以）木受绳（经受墨线比量）则直，金（金属制的刀剑）就（接近，靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学（广泛地学习）而（并且，而且，表递进）日（名词作状语，每天）参省（检查，省察）乎（相当于“于”，对）己，则知（通“智”，智慧）明而（并且，而且，表递进）行无过矣。

吾尝（曾经）终日而（表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝（曾经）跂（提起脚后跟）而望矣，不如登高之博见（见得远）也。

登高而招，臂非加长也，而（但是，却）见者远；顺风而呼，声非加疾（强，大，）也，而闻者彰（清楚）。

假（借助，利用）舆马者，非利足（脚走得快）也，而致（到达，）千里；假（借助，利用）舟楫者，非能（善于）水（名词活用为动词，游水）也，而绝（横渡）江河，君子生（通“性”，资质，禀赋）非异也，善假于物（外物，各种客观条件）也。

积土成山，风雨兴（起）焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积水成渊，蛟龙生焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积善成德，而神明（人的智慧）自得，圣心（圣人之心，通明的思想）备焉（语气词）。

故不积跬（跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

格外注意“跬”的偏旁是“足”，与走路有关）步，无以（没有用来…的办法）至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（马拉车一天所走的路程），功在不舍（停止）。

锲（刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。

蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式：定语后置，即“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨），上（名词作状语，向上）食埃土，下（名词作状语，往下）饮黄泉，用（因为）心一（数词活用为形容词，专一）也。

《劝学》文言基础梳理检测语文试题及答案统编版高三总复习01《劝学》满分100分时间45分钟【文言基础梳理】一、选择题。

（45分，每题3分）1．对下列两组句子中加点词的意义与用法判断正确的一项是（）（3分）①于是荆轲遂就车而去②金就砺则利③所以兴怀，其致一也④非利足也，而致千里A.两个“就”不同，两个“致”相同B.两个“就”不同，两个“致”不同C.两个“就”相同，两个“致”相同D.两个“就”相同，两个“致”不同2．对下列各句中加线的词语解释不正确的一项是（）（3分）A.君子曰：学不可以已已：停止B.顺风而呼，声非加疾也疾：强，这里指声音宏大C.以为轮，其曲中规规：规则D.假舆马者，非利足也假：借助，利用3．对下列各句中加线词语的解释正确的一项是（）（3分）A.虽有槁暴，不复挺者暴：露B.不如须臾之所学也须臾：指老者C.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也躁：浮躁，不专心D.君子博学而日参省乎己省：忽略4．下列句中加横线的词语全部解释正确的一项是（）（3分）A.吾尝跂而望矣（踮起脚跟）而闻者彰（清楚）君子博学而日参省乎己（参照）B.假舆马者（借助）锲而不舍，朽木不折（用刀雕刻）越陌度阡，枉用相存（存在）C.古之学者必有师（求学的人）是故无贵无贱（无论）士大夫之族（类）D.六艺经传皆通习之（普遍）师不必贤于弟子（不一定）小学而大遗（遗忘）5．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.假舆马者，非利足也利：对……有利。

B.不积小流，无以成江海。

无以：没有用来……的（办法）。

C.假舟楫者，非能水也水：游水，游泳。

D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一。

6．下列各句中没有通假字的一项是（）（3分）A.虽有槁暴，不复挺者B.君子生非异也，善假于物也C.则知明而行无过矣D.声非加疾也，而闻者彰7．下列各句中画线的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（）（3分）A.学不可以已B.木直中绳，輮以为轮C.君子博学而日参省乎己D.非蛇鳝之穴无可寄托者8．下列各项中，加点字的用法和意义相同的一项是（）（3分）A.取之于蓝而青于蓝月出于东上之上B.吾尝终日而思矣拔剑切而啖之C.积水成渊，蛟龙生焉圣心备焉D.相与枕藉乎舟中君子博学而日参省乎己9．下列各句中，“焉”字用法与其他三项不同的一项是（）（3分）A.夫大国，难测也，惧有伏焉B.积土成山，风雨兴焉C.积水成渊，蛟龙生焉D.积善成德，而神明自得，圣心备焉10．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）（3分）A.君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝B.假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C.知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉D.积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉11．下列句子中“而”字的用法与例句中的“而”字用法相同的一项是（）（3分）例句：吾尝终日而思矣A.青，取之于蓝而青于蓝B.君子博学而日参省乎已C.顺风而呼，声非加疾也D.积善成德，而神明自得12．下列各项中，词类活用现象与其他三项不同的一项是（）（3分）A.假舟楫者，非能水也B.木直中绳，以为轮C.七十者衣帛食肉D.然而不王者，未之有也13．下列各句句式归类正确的一项是（）（3分）①蚓无爪牙之利，筋骨之强②青，取之于蓝，而青于蓝③句读之不知，惑之不解④而耻学于师⑤不拘于时⑥以为凡是州之山水有异态者⑦此非曹孟德之困于周郎者乎⑧而今安在哉A．①③／②④⑤／⑥⑦／⑧B．①⑥／②④／③⑧／⑤⑦C．①③／②④／⑤⑦／⑥⑧D．①②③／④⑤／⑥⑧／⑦14．下列各项中，对加点词语活用情况分类正确的一项是（）①君子博学而日参省乎己②上食埃土，下饮黄泉③假舟楫者，非能水也④下饮黄泉，用心一也⑤五十者可以衣帛矣⑥其曲中规A．①②/③⑤/④/⑥B．①/②③/④⑤/⑥C．①②③/④/⑤/⑥D．①②③/④⑤/⑥15．下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（）（3分） A.荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性善论，强调后天环境和教育对人的影响。

专题2：文言文（1劝学）李仕才1．通假字(1)以为轮同“________”，____________(2)虽有槁暴．同“________”，____________(3)则知．明而行无过矣同“________”，____________(4)君子生．非异也同“________”，____________ 答案(1)煣以火烘木，使其弯曲(2)曝晒干(3)智智慧(4)性天赋，资质2．古今异义(1)金．就砺则利 古义：________________________________________________________________________ 今义：金属；钱；黄金。

(2)非蛇鳝之穴无可寄托．．者 古义：________________________________________________________________________ 今义：把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

(3)而绝江河．．古义：________________________________________________________________________ 今义：泛指一切河流。

(4)用心．．一也 古义：________________________________________________________________________ 今义：集中注意力，使用心力。

(5)蚓无爪牙．．之利 古义：________________________________________________________________________ 今义：比喻坏人的党羽。

(6)君子博学．．而日参省乎己 古义：________________________________________________________________________ 今义：学问广博精深。

（新版）高中语文高考《劝学》理解性默写100题（期中期末备考复习）附答案一、《劝学》理解性默写汇总1.《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“________________，________________ ”，是用心专一的缘故。

2.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“________________，________________，________________”的观点。

3.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ________________”，踮起脚极目远望，也“________________”。

4.荀子在《劝学》中，以君子之言提出中心论点“_________________”，又以“木”“金”为喻，认为“_________________”，就会智慧明达、行为无过。

5. 在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，“ ________________，________________”，是火烤使它这样的。

6.《荀子·劝学》用博喻的方式强调学习必须日积月累，持之以恒，其中用雕刻作比来正面说明坚持作用的句子是“________________，________________”。

7.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出“________________”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。

8.在《劝学》中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比，推出了“_______________，________________。

”的结论。

9.荀子《劝学》中“ _______________，________________，________________”三句，以舟为例，设喻，说明君子禀赋与一般人并无二致，只是善于借助外物而已。

部编版高一语文必修上册名篇名句默写（期末复习）（120分）1.《劝学》（20分）1.《荀子·劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“，。

”2.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

”而荀子在《劝学》中则说“，”。

3.《荀子·劝学》中的“，”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

4.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：“，”。

5.只要坚持，就会成功。

正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；，。

”6.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。

7.《荀子·劝学》中“，”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。

8.在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“，”。

9.《荀子·劝学》中，用“，两句说明君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物来好好学习罢了。

10.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。

2.《师说》（24分）11.《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“，”。

12. 韩愈在《师说》中，从“传道”出发推论从师即是学道，指明择师标准是学道的两句是“，”。

13.韩愈在《师说》中强调从师是为了学习道，与年龄大小无关的两句是“，？”14.韩愈在《师说》中，说明从师与年纪无关，除了“年纪比自己大的、懂得道理本来就比自己早的”的人，还有“，”的人。

15.韩愈在《师说》中，以“古之圣人”与“今之众人”作对比，指出从师与不从师产生的截然不同的结果“，”。

16. 韩愈在《师说》中，用“，”两句高度概括了唐代士大夫阶层中普遍存在的耻学于师的心理。

第04练必修上册《劝学》《师说》1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中，“____________________，____________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

（2）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“____________________，____________________？”（3）韩愈《师说》中点明“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的名句是：“____________________，____________________。

”【答案】故木受绳则直金就砺则利吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎闻道有先后术业有专攻【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意重点字的写法，“受”“砺”“庸”“乎”“攻”。

2．名句默写。

（1）荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是：_________________，_________________。

（2）荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是：_________________，_________________。

（3）《劝学》中和名句“精诚所至，金石为开”意思接近的句子是：_________________，_________________。

（4）荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达、行为无错”的名句是：_________________，_________________。

（5）《劝学》中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强来证明用心专一的好处，用“_________________，_________________，_________________”这一相反的事例来揭示用心不专的坏处。

（6）善于站在巨人的肩膀上的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性句子是：_________________，_________________。

《劝学》与《师说》相关复习题劝学一、解释加点词①君子曰：学不可以已( )。

②青，取之于( )蓝，而( )青于( )蓝；冰，水为( )之，而( )寒于水。

木直中( )绳，( )以为( )轮，其曲( )中规( )。

虽有槁暴，不复挺者，使之然也( )。

故( )木受绳则直，金就( )砺( )则利，君子博学而日( )参省( )乎( )己，则知( )明而行无过矣。

③吾尝终日而( )思矣，不如须臾之所学也；吾尝( )跂( )而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而( )见者远；顺风而呼，声非加疾( )也，而闻者彰。

假( )舆马者，非利足( )也，而致( )千里；假舟楫者，非能水( )也，而绝( )江河。

君子生( )非异也，善假于物也。

④积土成山，风雨兴( )焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉( )。

故不积跬步，无以至千里( )；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾( )，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折( )；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强( )，上( )食埃土，下( )饮黄泉，用心一( )也。

蟹六跪而( )二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也( )。

二、解释下列加点词(1)疾①顺风而呼，声非加疾也( )②草枯鹰眼疾( )③君有疾在腠理，不治将恐深( )④庞涓恐其贤于己，疾之( )⑤会长老，问人民所疾苦( ) (2)闻①声非加疾也，而闻者彰( )②博闻强志( )③初闻涕泪满衣裳( )④闻道有先后( )⑤雪后更闻香( )⑥不求闻达于诸侯( ) (3)而①知明而行无过矣( )②吾尝终日而思矣( )③非利足也，而致千里( )④积善成德，而神明自得( )(4)于①青，取之于蓝( )②水为之，而寒于水( )③善假于物也( )④于人为可讥，而在己为有悔( )⑤请奉命求救于孙将军( )⑥内惑于郑袖，外欺于张仪( )三、课本里的古代文化常识积累1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )A.“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。

高考语文古诗文理解性默写练习班级考号姓名总分NO.1 《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的观点相同。

3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。

在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子：6.强调空想不如学习的句子：7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：NO.2 《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：5.庄子从奇妙莫测的描写后接着对现实社会的四种人进行具体描述，文中描写四种人的句子分别是：6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，并列举了三类人的句子是：7.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：NO.3 《师说》1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：4.韩愈认为老师的职能是：；择师的标准是：20.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：NO.6 《诗经·卫风·氓》1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：2.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：3.写女子家人对其不理解的句子是：4.与“青梅竹马”意境相仿的一句是：5.写女子不愿同氓终老的句子是：6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：8.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：10.写男子变化无常、三心二意的句子是：11.女子总述自己得出的生活经验的句子：12.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：13.表明文中女子热情、温柔的句子：NO.7 《离骚》1.《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深切同情的语句是：2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己多少年，仍然遭到贬黜的两句：3.诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的语句是：4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：9.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意、走投无路的两句：11.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：12.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：13.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：15.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：16.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：17.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退是为了修养自己的两句：18.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：、19.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：20.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的两句话：21.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：22.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：23.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：24.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：25.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：26.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：27.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：28.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：NO.8 《蜀道难》1.《蜀道难》的主旨句是：2.《蜀道难》中运用夸张的修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：6.表明历史悠久，和外界交通不便的句子：7.李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是：8.李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。

劝学练习题答案一、选择题1. 劝学一文中，作者提倡的学习方法是什么？A. 死记硬背B. 勤学苦练C. 依赖天赋D. 只学不思答案：B2. 劝学中提到“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话强调了什么？A. 学习的重要性B. 思考的重要性C. 学习与思考的结合D. 学习与实践的结合答案：C3. 下列哪项不是劝学中提到的学习方法？A. 温故而知新B. 学而时习之C. 知之为知之，不知为不知D. 读书破万卷，下笔如有神答案：D二、填空题4. 劝学中提到“三人行，必有我师焉”，这句话的意思是______。

答案：在任何三个人当中，一定有我可以学习的地方。

5. 劝学中强调了学习态度的重要性，其中“知之为知之，不知为不知”体现了______。

答案：诚实和谦虚的学习态度。

三、简答题6. 请简述劝学中提到的“温故而知新”的含义。

答案：这句话意味着通过复习旧知识，可以发现新的理解和认识，从而达到更深层次的学习效果。

7. 劝学中提到了“学而不厌，诲人不倦”，请解释这句话的含义。

答案：这句话强调了学习者应该保持对知识的渴望，永远不感到满足；同时，教导他人时也要保持耐心，不感到疲倦。

四、论述题8. 结合劝学的内容，谈谈你对“终身学习”理念的理解。

答案：终身学习是一种持续不断、终身进行的学习过程。

劝学中提到的“学而不厌，诲人不倦”和“温故而知新”等观点都强调了学习是一个永无止境的过程。

在现代社会，知识更新迅速，只有不断学习，才能跟上时代的步伐，不断充实自己，提高个人的能力和素质。

五、应用题9. 如果你是一名教师，你将如何将劝学中的理念应用到教学实践中？答案：作为一名教师，我会鼓励学生勤于思考，善于发现问题，并引导他们通过解决问题来深化理解。

同时，我会不断更新教学内容，采用多样化的教学方法，激发学生的学习兴趣。

此外，我还会培养学生的自主学习能力，教会他们如何有效地复习和预习，使他们能够在学习中不断进步。

结束语：通过以上练习题，我们可以看到劝学不仅仅是一篇古文，它所蕴含的教育理念和学习方法至今仍具有重要的现实意义。

《劝学》一轮复习练习题一、情境默写1.《荀子·劝学》中“________________，______________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。

（2022·新高考1卷）2．《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________”。

（2020年高考新课标Ⅱ卷）3．在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“______________，_____________”。

（2020年高考天津卷）4.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。

（2018全国卷Ⅲ）5.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。

（2017全国卷Ⅲ）6.《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。

（2016全国卷Ⅰ）7.《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“，。

”8.在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须专一，同篇中与之相反的例证是：“，，。

”9.《荀子·劝学》中“，”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。

10.《荀子•劝学》中采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用好马与劣马进行对比以说理的句子是：，；，。

11.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。

12.《劝学》以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。

高中劝学试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 劝学一词最早出现在哪位古代文学家的作品中？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩非子2. “青青子衿，悠悠我心”是《诗经》中的名句，其表达的意境与劝学精神有何联系？A. 无联系B. 表达对学问的渴望C. 表达对爱情的向往D. 表达对自然美景的赞美3. 下列哪项不是劝学的目的？A. 修身养性B. 报效国家C. 追求名利D. 传承文化4. “学而不思则罔，思而不学则殆”是哪位古代思想家的名言？A. 孔子B. 荀子C. 孟子D. 韩愈5. 劝学精神在现代教育中有哪些体现？A. 强调应试教育B. 重视终身学习C. 忽视个性发展D. 只注重知识的积累6. 劝学精神对于个人成长有哪些积极影响？A. 增强自信心B. 培养创新能力C. 促进社会交往D. 所有选项都是7. 劝学精神在当代社会中有哪些新的内涵？A. 重视实践能力B. 强调个人主义C. 忽视团队合作D. 只追求物质利益8. 劝学精神在家庭教育中应该如何体现？A. 家长只关注孩子的学习成绩B. 家长与孩子共同学习，共同进步C. 家长完全放任孩子自主学习D. 家长只提供物质支持，不参与学习过程9. 劝学精神与终身学习的关系是什么？A. 没有关系B. 劝学精神是终身学习的基础C. 终身学习是劝学精神的延伸D. 两者互不相关10. 劝学精神对于国家发展有哪些重要意义？A. 提升国民素质B. 促进科技创新C. 增强国家竞争力D. 所有选项都是二、简答题（每题10分，共20分）1. 请简述劝学精神在古代教育中的作用和意义。

2. 请结合现代社会，谈谈劝学精神对于青少年的指导作用。

三、论述题（每题30分，共30分）1. 结合个人经历，论述劝学精神在个人成长过程中的重要性。

四、作文题（30分）请以“劝学精神与现代教育”为题，写一篇不少于800字的议论文。

答案：一、选择题1. C2. B3. C4. B5. B6. D7. A8. B9. B10. D二、简答题1. 劝学精神在古代教育中的作用和意义主要体现在：强调学习的重要性，提倡勤奋学习，不断进取；倡导学以致用，将知识应用于实践；鼓励学生发展独立思考能力，培养创新精神。

《劝学》专题练阅读下面两则文言文，完成10～15题。

（甲）劝学吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步．．，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

——《荀子》节选（乙）劝学秦观予少时读书，一见辄能诵。

暗疏之，亦不甚失。

然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔．之间，把卷无几日。

故虽有强记之力，而常废于不勤。

比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。

每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。

故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。

比读《齐史．．》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。

”心善其说，因取“经”“传．”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。

长而善忘，庶几以此补之。

10.下列句中没有词类活用的一项是（）（3分）A.不如登高之博见也B.上食埃土，下饮黄泉C.假舟楫者，非能水也D.庶几以此补之11.秦观《劝学》中画波浪线部分断句正确的一项是（）（3分）A.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确．．．的一项是（）（3分）A.跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

一，基础巩固1．注音(1)靛（）青(2)中（）绳(3)槁暴（）(4)参省（）(5)须臾（）(6)跬（）步(7)驽（）马(8)金石可镂（）2. 找出下列句中的通假字，并写出本字并解释。

(1)虽有槁暴，不复挺者。

( 通)：(2)则知明而行无过矣。

( 通 )：(3)君子生非异也。

( 通 )：3．解释下列句中的实词。

(1)学不可以已。

已：(2)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

疾：彰：(3)假舟楫者，非能水也，而绝江河。

假：水：绝：4．“而”在课文中主要有四种用法：A. 表示顺接关系，相当于“就”“那么”等；B. 表示转折关系，相当于“却”“可是”等；C．表示并列关系，相当于“又”“并且”等；D．连接状语和中心词，表示修饰关系，相当于“着”“地”等。

下列各句分别属于哪种用法，试把正确用法的序号填在题后的括号里(1)则知明而行无过矣。

( )(2)吾尝终日而思矣。

( )(3)假舆马者，非利足也，而致千里。

( )(4)积善成德，而神明白德，圣心备焉。

( )5．把下列句子译成现代汉语。

1..青,取之于蓝,而青于蓝;冰.,水为之,而寒于水.2.故木受绳则直,金就砺则利.3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.4.君子生非异也,善假于物也.5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.6.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.7.积善成德,而神明自得,圣心备焉.8.假舟楫者,非能水也,而绝江河.二，拓展延伸(1)荀子，名（），又称（）。

战国后期（）家、（）家，先秦儒家学说的集大成者。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

“劝”的意思是（）。

1.青,取之于蓝,_____________________；冰,水为之,______________________。

2. _____________________,金就砺则利,___________________,___________________。

3.假舆马者,______________,________________；假舟楫者,____________________,_______________。

劝．（）学（练习）1、君子．．（）曰：学不可以已．（）。

2、青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之，而．（）寒于水。

木直中．（）绳。

輮．（）以为．．（）轮，其曲．（）中．（）规．（）。

虽．（）有．（）槁暴．．（），不复挺者，輮使之然．（）也。

故．（）木受绳．．（）则直，金．（）就．（）砺．（）则利，君子博学．．（）而日．（）参省．．（）乎．（）己，则知．（）明而．（）行无过矣。

3、吾尝．（）终日而．（）思矣，不如须臾之．（）所学也；吾尝．跂．（）而望矣，不如登高之．（）博见也。

登高而招，臂非加长也，而．（）见者远；顺风而呼，声非加疾．（）也，而闻者彰．。

假．（）舆．（）马者，非利足．．（）也，而致．（）千里；假．（）舟楫者，非能．（）水．（）也，而绝．（）江河，君子生．（）非异也，善假．（）于物．（）也。

4、积土成山，风雨兴．（）焉．（）；积水成渊，蛟龙生焉．（）；积善成德，而神明．．（）自得，圣心．．（）备焉。

故不积跬．（）步，无．以．（）至千里；不积小流，无以．．（）成江海。

骐骥．．（）一跃，不能十步；驽马．．（）十驾．（），功在不舍。

锲．（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．（）。

蚓无爪牙之利，．．．．．．．筋骨之强．．．．（句式：），上．（）食埃土，下．（）饮黄泉，用．（）心一．（）也。

蟹六跪．（）而二螯．（），非蛇鳝．（）之穴无可寄托者，用．（）心躁．（）也。

翻译下面的句子：1、故木受绳则直，金就砺则利。

2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

4、君子生非异也，善假于物也。

5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

8、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

9、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。