武汉知音文化
- 格式:docx
- 大小:12.20 KB
- 文档页数:1
“知音文化”解读统编版六年级上册《伯牙鼓琴》一文教学,是一次中华传统文化的精神洗礼。
伯牙失去了子期,为何一定要破琴绝弦呢?这个故事是“知音文化”的源头,为何流传千年而不衰?教材编者将这篇小古文放在六年级教材中,恐怕不仅仅是让学生理解小古文的意思,感知伯钟之间的浓厚情谊,更有一种文化传承的意味深藏其间,教者要能够借助文本载体传承优秀传统文化。
备课之时,研读“知音文化”则必不可少。
一、从传奇小故事说起伯牙,名瑞,字伯牙,本来是楚国郢都(今湖北荆州)人,在晋国做官,官至上大夫。
他的琴声不仅优美动听,而且意境高远。
虽然有许多人称赞他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。
完成使命之后,他决定改走水路返回复命,探访知音。
行至汉阳江口,船队就近停泊在一座小山下。
晚上,江面波光粼粼,俞伯牙兴致大发,便命童子焚香摆琴,意欲弹奏一曲,以遣情怀。
然而,一曲未了,指下“呱啦”一声,断了一根琴弦。
俞伯牙顿觉惊讶。
这时忽听岸上有人答话,说:“船上大人不必生疑,小子并非奸盗之徒,乃是樵夫。
只因砍柴归晚,遇到风雨,在崖石下避雨,听见你弹琴,我就听了一会儿。
”俞伯牙颇不以为然地说道:“打柴之人也敢说‘听琴’二字,岂不是假话。
”便进一步问道:“既然你能听琴,那么,我问你,我刚才弹的是什么曲子?”樵夫笑着回答说:“大人刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。
”并随口吟出了第四句的歌词。
俞伯牙听了樵夫的这番回答,不禁喜出望外,忙邀请他上船来深谈。
当伯牙弹奏的琴声激越高亢时,樵夫说:“巍峨壮美呀!大人志在高山。
”当琴声变得清新流畅时,樵夫说:“宽广优美呀!大人志在流水。
”至此,俞伯牙彻底叹服了。
想不到自己渴求多年的知音就在面前。
如此神交契合,真是相见恨晚。
伯牙当即表示,自己在明年这个时候,还是到这个地方来与钟子期相会。
第二年中秋前夕,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是不见钟子期来赴约,于是他便弹琴召唤这位知音,还是不见人来。
武汉音乐文化的武汉性发布时间:2021-12-14T06:46:06.944Z 来源:《中国教工》2021年12期作者:李姣彭琦[导读] 武汉是一座历史文化名城,更是一座音乐的圣城。
3500年的城市发展史李姣彭琦音乐学院湖北武汉 43000摘要武汉是一座历史文化名城,更是一座音乐的圣城。
3500年的城市发展史,也是一部弦歌不断、楚声荡漾的城市音乐史。
为此,针对武汉音乐文化的武汉性进行分析,彰显出其蕴含的文化内涵、艺术及历史意义。
关键词知音文化武汉性城市音乐古琴台一、元典文化的起源知音是心灵深处的一种交流,是灵犀的感知,也是人与人之间交往的最高境界。
高山流水的故事想必人人耳熟能详,伯牙与钟子期很好的诠释了“知音”这个词,能让知音传说最后能成为文化传承的唯一文物载体也就是坐落在武汉蔡甸区的钟子期墓。
所以知音文化成为了武汉特有的文化,知音文化也成为了武汉的元典文化。
2007年“伯牙与子期的传说”被列为第一批“省级非物质文化遗产保护名录”。
2008年钟子期墓所在的蔡甸区蔡甸街马鞍山还被确定为省级文物保护单位。
这两位音乐大师相遇成知音的故事,最早出现在《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》中,而现在知音文化已经走出了武汉,走出了中国,成为了能够影响世界性文化的一个话题。
二现代音乐印象谈到武汉的现代音乐印象,我能首先想到的就是来自华中师范大学的女生合唱团?“天空合唱团”。
这个合唱团的并非专业的合唱团,但它仍然被业内人称为最美合唱团,这也并不影响她们演唱的内在真挚。
声音干净通透,张力恰到好处,表演舒适自在,令人赏心悦目。
据说当时她们在美国演出时引起了很大的轰动,在合唱界留下很好的口碑。
相比许多地方都拿地标建筑当城市名片,而武汉将合唱当作城市名片就要独特的多。
大概是因为自己是音乐生加上武汉有独立的音乐院校让我觉得武汉的整个艺术氛围是非常不错的。
在我们这种氛围下还是需要更多的非专业的各种各样人去喜欢唱歌,而且,能够发展成专业会更好,或者是了解的越多越好。
2023年12月27日,湖北文旅宣传语发布会在武汉举行,向全世界发出了“知音湖北,遇见无处不在”的美好邀约,成为湖北文旅推广的响亮声音。
2023年,湖北人民奋力谱写了中国式现代化的湖北篇章。
学习贯彻落实党的二十大精神,深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育,以思想之光照亮奋进之路。
出台《流域综合治理和统筹发展规划纲要》和《关于加快建设全国构建新发展格局先行区的实施意见》,为先行区建设提供了最新行动指引,推动三大都市圈同心向未来。
全省粮食总产量555.4亿斤,连续十一年稳定在500亿斤以上,十一连丰的丰收答卷诠释着湖北的“三农”使命,再次展现了“仓廪实、天下安”的湖北担当。
全省前三季度GDP增速排名进入全国前10,同比增长6.0%,快于全国0.8个百分点;新出炉的2023年全国工业百强县(市)新增枣阳上榜,原有五市的位次持续提高。
深入实施美好环境与幸福生活共同缔造活动,以“共谋、共建、共管、共评、共享”推动构建美美与共的靓丽图景。
一批原创性科研成果在光谷实验室诞生,众多“卡脖子”关键技术被一一破解,各级创新平台助推武汉成为“最强大脑”城市,迸发出磅礴的创新活力。
这份2023年的湖北成绩单数据亮眼、成果斐然,为广邀天下客的湖北文旅行动鼓足了底气和信心。
以文塑旅、以旅彰文是习近平总书记在党的二十大报告中提出的文化旅游融合发展的重要方针。
随着稳经济政策效应的持续显现,我国文旅产业迅速回暖、强势复苏。
2023年,全国规模以上文化企业实现营业收入91619亿元,同比增长7.7%;国内旅游达到36.7亿人次,实现旅游收入3.7万亿元,同比分别增长75%、114%,文旅产业作为经济增长“新引擎”的突出作用已经充分显现出来。
从“甜野”男孩代言、带动“天空之城”理塘全县全域发展的丁真现象,到山东淄博与感恩大学生双向奔赴、吸引全国流量赴美食盛宴的“出圈”,再到2024年元旦小长假新晋网红“尔滨”以旅游服务承接“泼天”情谊的佳话,全国各地都在文旅市场盘清家底、拿出真章,铆足干劲、抢抓机遇。
武汉古琴台景点介绍面向游客《走进武汉古琴台,领略千古知音情》朋友,你来过武汉古琴台吗?这可是个充满韵味的好地方!一走进古琴台,就仿佛穿越回了古代。
这里的建筑古色古香,每一块砖瓦都好像在诉说着过去的故事。
相传,春秋战国时期,俞伯牙在这里偶遇钟子期,弹奏一曲《高山流水》,子期能懂其音律中的高山巍峨、流水潺潺,两人遂成知音。
后来子期病故,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴。
就为了这一段感人至深的友谊,也值得你来感受一番。
在古琴台里,你能看到伯牙抚琴的雕像,那专注的神情,仿佛还沉浸在音乐的世界里。
还有那亭台楼阁,错落有致,漫步其中,微风拂面,让人心旷神怡。
如果你运气好,还能碰上一些古装表演,演员们身着华服,演绎着当年的知音故事,那场景,真是让人仿佛置身于古代的盛会之中。
别犹豫啦,快来古琴台,寻找属于你的知音之旅吧!《武汉古琴台,一个有故事的地方》嗨,各位旅行爱好者!今天我要给大家介绍武汉的一个超棒景点——古琴台。
当你踏入古琴台的大门,一种浓厚的历史氛围就会扑面而来。
这里的一草一木,一砖一瓦,都承载着岁月的痕迹。
想象一下,俞伯牙坐在这儿,轻轻拨动琴弦,那美妙的音符在空中飘荡。
而钟子期呢,就在一旁静静聆听,心灵相通。
他们的友谊,纯粹又深厚,真让人感动。
比如说,古琴台里有个知音亭,据说就是当年伯牙子期相遇相知的地方。
站在亭子里,闭上眼睛,仿佛能听到那悠扬的琴声。
而且啊,周边的景色也特别美。
湖水清澈见底,鱼儿在水中嬉戏。
岸边的柳树随风摇曳,就像在向你招手。
不管你是喜欢历史文化,还是想欣赏美丽的风景,古琴台都不会让你失望。
赶快来吧,亲身体验一下这里的魅力!《武汉古琴台,等你来探秘》亲爱的游客朋友们,武汉有个好地方叫古琴台,今天我就来给大家讲讲。
古琴台啊,那可是有着深厚文化底蕴的。
一说起它,就不得不提俞伯牙和钟子期的知音故事。
这故事大家都听过吧?但在古琴台,你能更真切地感受到那种情谊。
你看那展示馆里,一幅幅图画,一个个物件,都在讲述着当年的情景。
古琴台知音文化及其旅游开发研究摘要:源远流长的琴台知音文化是武汉市发展旅游业的重要旅游文化资源,但长期以来,琴台的巨大旅游价值一直未能得以充分的挖掘和利用。
要使琴台知音文化资源在武汉的旅游发展中发挥应有的作用,必须从突出武汉知音文化特色,塑造知音文化旅游品牌;整体打造知音文化旅游线路;以琴为媒,开展大型文化艺术活动等方面入手,做好知音文化的旅游开发。
关键词:知音文化旅游开发说到高山流水遇知音和俞伯牙摔琴谢知音的故事,相信不仅许多华人都知道,就是在世界范围内也是享有盛名的。
但说到古琴台的所在和知音的故乡,知道的人却并不多,享有盛名的知音文化竟没有了落脚点。
武汉古琴台景区日渐消沉,知音文化的发展令人担忧。
知音文化本应该是武汉市一种最有竞争力的文化旅游资源,不仅在国内、而且在国外也是独一无二的,但由于长期以来古琴台景点规模小、旅游服务系统不健全、文化内涵挖掘不深等诸多原因,独特的文化旅游资源并没有发挥应有的作用。
因此,进行文化定位、挖掘知音文化的内涵、组合旅游路线以及整体开发研究是古琴台景区乃至整个武汉创立旅游文化品牌急需解决的问题。
一、知音文化内涵丰富文化是一个地域的灵魂,内化则成个人素质,外化则体现文化品位,影响一个地域各方面的发展。
对知音文化的理解,很多人过去狭隘地认为它只是一个故事、一个传说,且仅局限于音乐、琴台和钟子期的墓。
其实知音文化不仅仅是一个感人的故事,引伸开来其内涵博大精深。
知音文化主要包含三个层面的含义:一是天人合一的文化。
天指的是自然,人则指的是人文。
知音文化中流传的一曲《高山流水》就是以自然物象来比喻和表现人世友情、人文精神。
二是诚信礼仪的文化。
例如钟子期在病亡前深知自己不能履约,于是嘱咐父亲,自己的坟墓一定要筑在江边,生不能与伯牙相见,死也要实现自己的诺言,在九泉之下聆听伯牙的琴声。
这便是诚实守信最生动的表现。
三是情智交融的文化。
知音文化中不仅仅表现了亲情,友情,还有智慧。
伯牙演奏的《高山流水》成为千古绝唱,现也作为地球文化代表之一,被载上宇宙探测卫星,成为当代地球人与宇宙外星人建立联系的心灵语言。
武汉知音文化
11旅行社班程维
如果要在武汉寻找一处精巧雅致的古朴庭院,非古琴台莫属。
在汉阳区龟山西麓、月湖东畔,白墙黑瓦的清代院墙内,有15亩地的山水、楼台、亭阁与城市的喧闹隔绝。
这里,曾是春秋时期楚国琴师俞伯牙鼓琴抒怀之所,这里,就是高山流水觅知音,千年浪漫故事的发生地,这里更是全世界游客来汉之后的必到之处。
伯牙、钟子期与高山流水觅知音的故事,展示了非凡的音乐意象和音乐境界,深蕴着重情、守信的人生哲理,几千年来成为中华民族精神的元素之一,在建设和谐社会的今天,也越来越显示出无穷的魅力。
不少人仅将之当作一个美丽的传说故事,其实她有着翔实的历史考证,古琴台扬声海外,伯牙、钟子期确有其人,钟子期的墓碑也保留至今,而知音文化更是根植于汉阳以及武汉人的心中。
武汉社科院原副院长、研究员、历史学家皮明庥先生主编的《简明武汉史》所述,最早记述伯牙钟子期知音佳话的是秦代呂不韦门徒所著的《呂氏春秋》。
楚国郢都有好琴者名伯牙,琴技高超,在晋国做了大夫,出使楚国时,在一个风高浪急的中秋之夜,遇雨,在船头把琴,作高山流水之音,以抒大江明月之怀。
一个叫钟子期的樵夫,识得瑶琴,听出伯牙志在高山志在流水的情怀,得伯牙赏识,结成知音。
一年后,伯牙依约寻子期不遇,一曲《高山流水》成了千古绝响。
此外,其他如《列子·汤问》、《荀子》、《韩诗外传》、《淮南子》等都有记载,可谓史不绝书。
特别是明代冯梦龙所编小说《警世通言》及后人所编的《今古奇观》,使“俞伯牙摔琴谢知音”故事更加大众化、民间化,以致家喻户晓,广为流传。
琴台是知音文化的主要载体。
据说北宋年间,有人感于马鞍山附近琴台处地偏僻,于是在汉阳城北面筑台,命名为“琴台”。
现在月湖边的古琴台是清嘉庆时湖广总督毕沅主持建造的。
距今200年左右。
新中国成立后,1957年对古琴台进行全面修葺,使之成为武汉三大名胜之一。
现在,汉阳区有钟家村、琴台路、琴台村、知音路、知音东村、知音西村、琴断口等地名。
有专家认为,在地名学上,“地以人传”的现象普遍,多数是用一个地名纪念一个人,而像这样围绕“牙期佚事”产生这么多的有关地名,在全国范围内也是罕见的。
这也从侧面反映了“知音文化”的魅力。