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昆仑山冰川导游词大家好，欢迎来到昆仑山冰川旅游区！我是您的导游，今天将带领大家一起探索奇妙而壮丽的冰川世界。
昆仑山冰川是中国最大的冰川系统，也是世界上唯一冰川纵横于国界线之上的高寒冰川群，在这里，您将亲身体验到冰川带来的壮丽景观和神秘色彩。
第一站：昆仑山冰川之源我们首先来到昆仑山冰川的源头，这里是冰川形成的起点。
昆仑山作为亚洲大陆最重要的冰川形成地之一，给予了这里丰富的冰雪资源。
这个地区一年四季都处于低温状态，从而形成了冰川的雄伟壮观。
站在这里，远眺冰川源头，您将感受到大自然的鬼斧神工和无尽的威力。
第二站：昆仑山冰川奇观接下来，我们将前往昆仑山冰川的核心区域，这里拥有一系列令人叹为观止的冰川奇观。
冰川，是大自然中最震撼人心的景观之一。
您将看到巍峨耸立的冰峰、蜿蜒曲折的冰河、湛蓝清澈的冰湖。
在阳光的照耀下，冰川呈现出绚丽多彩的色彩，它们仿佛是大自然的艺术品，让人流连忘返。
第三站：昆仑山冰川探险如果您对于追求刺激和冒险充满了好奇心，那么昆仑山冰川将是您的天堂。
在这里，您可以参加冰川探险活动，如冰川登山、冰川溜索等等。
在严寒的冰川上行走，感受冰川的冰凉和洁白，领略到冰川带来的挑战和乐趣。
同时，您还可以近距离观察冰川形成和变化的过程，深入了解冰川的奥秘。
第四站：昆仑山冰川生态最后，我们来到昆仑山冰川的生态区域，这里是各种珍稀植物和动物的家园。
冰川作为大自然的重要组成部分之一，拥有着丰富的生物资源。
在这里，您将看到海拔上升而变化的植被分布，感受到高山植物的坚韧生命力。
同时，您还会有机会看到野生动物，如雪豹、藏鹿等。
昆仑山冰川的生态系统独特而宝贵，我们应当保护和珍视。
就在这里，我们结束了对昆仑山冰川旅游区的探索之旅。
希望您在这里度过了一个难忘的时光，感受到了冰川给予我们的震撼与美丽。
冰川是大自然的奇迹，也是人们追求自然与和谐的天堂。
再次感谢您选择我们的旅游服务，祝您旅途愉快，记得带走您的美好回忆!（提示：可以在各个部分增加具体的景点介绍、活动安排等详细内容，使文章更加丰富和生动。
青海昆仑泉的介绍导游词三篇导游词一：青海昆仑泉的奇观各位朋友，大家好！欢迎来到青海昆仑泉！我是今天的导游，将为大家介绍这个美丽而神奇的地方。
青海昆仑泉位于中国青海省的东部，是青藏高原上最大的温泉群之一。
这里有丰富的地热资源，温泉水温高达40℃以上，被当地人称为“天然温泉”。
它们在高原上喷涌而出，给人们带来了独特的视觉享受和身心放松。
首先，让我们来到昆仑泉的主要景点之一——温泉瀑布。
这个瀑布由多个温泉组成，形成了壮观的景象。
温泉水从高处倾泻而下，水花四溅，宛如一条白色的绸带，气势磅礴。
在阳光的照射下，瀑布上还会出现美丽的彩虹，给整个景区增添了一抹浪漫的色彩。
接下来，我们将来到昆仑泉的另一个亮点——温泉湖。
这个湖泊不仅具有温泉的特点，还是一个独特的生态系统。
湖水清澈见底，水中生长着各种水生植物，如睡莲、荷花等。
而且，湖边还有许多野生动物出没，如鸟类、鱼类等。
在湖边散步，感受自然的宁静与美丽，是昆仑泉旅游的又一亮点。
最后，我们来到昆仑泉的最高点——温泉山顶。
从山顶上我们可以俯瞰整个昆仑泉景区的壮丽景色。
四周是连绵不绝的高山，山脚下是广袤的绿色草原，远处是蔚蓝的天空和白云朵朵。
站在这里，你会感受到青藏高原的壮丽和宁静，仿佛进入了一个仙境。
各位朋友，青海昆仑泉是一个以温泉为主题的旅游胜地，它不仅有独特的自然风光，还有丰富的文化和历史底蕴。
希望大家能够在这里度过一个愉快而难忘的旅行。
导游词二：青海昆仑泉的历史文化大家好！欢迎来到青海昆仑泉！我是今天的导游，将为大家介绍这个拥有丰富历史文化的地方。
青海昆仑泉是中国西部的一处温泉群，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
据考古学家的研究，这里的温泉在古代就已经被人们所利用。
在青海昆仑泉附近的山洞中，发现了大量的石器和陶器，证明这里是古代人类的居住地。
在历史上，青海昆仑泉曾是丝绸之路的重要驿站之一。
商人和旅行者在这里休息、疗养，留下了许多传说和故事。
同时，这里也是各个民族交流的重要场所，不同民族的文化在这里融合，形成了丰富多样的文化景观。
中国万祖之山——昆仑山
中国第一神山“昆仑山”被称为万祖之山，地处我国西北。
西起帕米尔高原横穿我国新疆，西藏，青海。
全长2500千米。
宽130-200千米，东宽西窄。
古人称为“华夏龙脉之祖”
《山海经》-海内北经写到西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食.在昆仑虚北。
相传周穆王曾经前去和西王母讨要不老神药。
我们熟知的嫦娥奔月，后羿射日这些神话故事都与昆仑山有关。
《鬼吹灯》中描写的故事更加为神山披上了一层神秘的外纱。
仅如此昆仑山脉更是黄河，长江发源的源头，而早在几千年前屈原在九歌·河伯中描述了站在昆仑山上看黄河。
唐朝诗人李白的；“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”赞美，后有毛主席“横空出世，莽昆仑”的气势震撼。
昆仑泉
创造神凡摩赴昆仑山瑶池之畔的西王母寿宴后归途中，饮兴未艾，信手把樽畅饮西王母馈赠的瑶池琼浆，金樽掷地，琼浆四溢。
其乘坐的莲花神龛化为赤台群山，溢出琼浆化为昆仑泉。
昆仑山导游词昆仑山导游词（通用3篇）作为一名尽职尽责的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。
导游词要怎么写呢？下面是小编整理的昆仑山导游词（通用3篇），欢迎阅读与收藏。
昆仑山导游词1各位旅客朋友们：大家好!昆仑山是万山之宗，地球之脉。
纳赤台一眼泉水终年突突翻涌，被当地人称为“圣水”，此泉，便是昆仑泉。
即使隆冬时节，四野里冰天雪地，昆仑泉水却从不封冻，依然喷涌不止，成为一大奇观。
昆仑山口地处昆仑山中段。
海拔4772米，是青海、甘肃两省通往西藏的必经之地，也是青藏公路上的一大关隘。
昆仑山口地势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景象壮观。
这里群山连绵起伏，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。
冰丘有的高几米，有的高十几米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潜流。
一旦冰层揭开，地下水常常喷涌而出，形成喷泉。
而冰锥有的高一二米，有的高七八米。
这种冰锥不断生长，不断爆裂。
爆烈时，有的喷浆高达二三十米，并发出巨大的响声。
昆仑山口的大片高原冻土层，虽终年不化，但冻土层表面的草甸上却生长着青青的牧草。
每到盛夏季节，草丛中盛开着各种鲜艳夺目的野花，煞是好看。
离昆仑山口不远，便是著名的玉虚峰。
玉虚峰，位于昆仑山口东面。
这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，婷婷玉立的.女子，昂然挺立在群山之上。
昆仑山口既是进出西藏的要隘，也是旅游者神往之地。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番场。
昆仑桥又称一步天险桥。
位于格尔木南部的昆仑山下，距格尔木市约50公里，是青藏公路上的一大险关。
昆仑桥飞架于一步天险之上，全长只有4米多，是一钢筋水泥大桥。
昆仑桥之壮观不在大桥本身，而在于桥下的巉岩绝壁和万丈深涧。
发源于昆仑山中的由雪水和泉水汇合而成的格尔木河，从海拔4000多米的高山峡谷奔流而下，滔滔的河水将河谷的千板岩长期冲刷穿凿成了一条深40多米、宽数米的石峡险谷，其中最窄处只有4米左右。
昆仑山导游词灵山有人之景观，女娲大型雕塑，更有天造地设，鬼斧神工的华厦第一奇观女娲峰，从这儿向西望去，这位人类共同母亲的化身。
顶天立地，毅立于望娘坡上，观人间烟火，看世间善恶，宏法度化，佛光普照。
大家好!欢迎来到万山之宗，地球之脉的昆仑山。
昆仑山口位于青海西南部,昆仑山中段,格尔木市区南160公里处,是青海、甘肃两省通往西藏的必经之地,也是青藏公路上的一大关隘,因山谷隘口而得名，亦称“昆仑山垭口”...纳赤台一眼泉水终年突突翻涌，被当地人称为“圣水”，此泉，便是昆仑泉。
即使隆冬时节，四野里冰天雪地，昆仑泉水却从不封冻，依然喷涌不止，成为一大奇观。
各位游客，这里总的名字是叫幽谷壶口，我们从观瀑桥上走过，上边是马腰河峡谷的第二跳，在悬崖上有四个大字“幽谷壶口”，大山深处，峡曲谷幽，一溪清泉如泄，形同壶嘴，在幽谷的左前方，是明清时的古驿道，随着时间的流逝，还透着岁月的苍桑，这里是明清时从湖南、广东到西南的必经之路，我们今天站在这里，身边还依稀听到山间忽远忽近的马帮的驼铃声。
下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况：祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体，经过多次断袭和长年风化等地质过程，形成了地势险峻的一座独立山体。
因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨，它如群山之祖，故名“祖山”。
祖山位于秦皇岛市的西北部，青龙满族自治县东南境，东距秦皇岛50公里(指现在的北路)，西距青龙县城100公里。
祖山总面积118平方公里，有五大景区：北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。
自然景观100余处，是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。
沿山路前行，首先映入眼帘的是“仙人湖”。
“仙人湖”湖水清澈见底，水质优良，是个天然浴场和水上乐园。
距“仙人湖”百十米，是“佛园”景区。
“佛园”的碑坊大门坐西朝东，寓“紫气东来”之意，门额上书有“佛园”二字。
佛园的大门前有石狮一对，分别由一座四方形高大石围栏围护。
青海昆仑泉导游词范文昆仑山是万山之宗，诗词歌赋，地球之脉。
纳赤台一眼泉水终年突突翻涌，被当地人称为“圣水”，此泉，即是昆仑泉。
即便隆冬时节，四野里冰天雪地，昆仑泉水却从不封冻，仍然喷涌不止，成为一大奇观。
昆仑山口地势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景象壮观。
这里群山绵亘不绝，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变化多端的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。
冰丘有的高几米，有的高十几米，冰丘下面是永不干涸的涓涓潜流。
一旦冰层揭开，地下水常常喷涌而出，形成喷泉。
而冰锥有的高一二米，有的高七八米。
这种冰锥不断生长，不断爆裂。
爆烈时，有的喷浆高达二三十米，并发出巨大的响声。
昆仑山口的大片高原冻土层，虽终年不化，但冻土层外表的草甸上却生长着青青的牧草。
每到盛夏季节，草丛中盛开着各种光彩夺目的野花，煞是好看。
离昆仑山口不远，即是著名的玉虚峰。
玉虚峰，位于昆仑山口东面。
这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，婷婷玉立的女子，昂首挺立在群山之上。
昆仑山口是旅游者憧憬之地。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足欣赏一番场。
1 / 2昆仑桥又称一步天险桥。
位于格尔木南部的昆仑山下，距ＸＸ市约50公里，是青藏公路上的一大险关。
昆仑桥飞架于一步天险之上，全长只有4米多，是一钢筋水泥大桥。
昆仑桥之壮观不在大桥自己，而在于桥下的巉岩绝壁和万丈深涧。
发源于昆仑山中的由雪水和泉水汇合而成的格尔木河，从海拔4000多米的高山峡谷奔流而下，滔滔的河水将河谷的千板岩长期冲刷穿凿成了一条深40多米、宽数米的石峡险谷，其中最窄处只有4米左右。
昆仑桥两岸，绝壁相对，巉岩嶙峋，谷顶平坦，谷底幽深，形势极为险峻。
人们站在桥上俯身鸟瞰，但见湍流不息的河水，在深邃险峻的幽谷中急湍喧泻，喷涌怒吼，不断地激起层层雪白的浪花，发出阵阵犹如雷鸣般的轰鸣，真是令人望之目眩，闻之丧胆。
巍巍昆仑万山之祖作者：***来源：《科学大观园》2024年第11期昆仑山被誉为“华夏第一圣山”“万山之祖”“龙脉之祖”，西起帕米尔高原东部，东西横跨新疆、青海两省区，绵延2500千米，像一条气势磅礴的巨龙，横陈于天地之间，盘踞于青藏高原之上。
昆仑山被誉为“华夏第一圣山”“万山之祖”“龙脉之祖”，西起帕米尔高原东部，东西横跨新疆、青海两省区，绵延2500千米，像一条气势磅礴的巨龙，横陈于天地之间，盘踞于青藏高原之上。
昆仑山不仅有壮美的山岳地貌景观，更有悠久而复杂的地质演化历史。
地球内动力地质作用塑造了昆仑山的“巨人身材”，而以冰川作用为代表的外动力地质作用则塑造其美颜。
昆仑山山势陡峻，切割强烈，沟谷两侧多悬崖峭壁，形如刀削斧砍。
昆仑山世界地质公园位于昆仑山东段，公园内山脉总体走向为北西西—南东东，总体地势南高北低、西高东低，有冰雪覆盖的极高山区冰川地貌，也有中小起伏高山区的冻土地貌和高原宽谷湖盆。
特别是在高海拔区有现代冰川分布，以大陆冰川为主。
冻胀作用、冰融作用、寒冻风化作用等形成了冻融剥蚀、冻融堆积、冻融构造等冰原地貌。
昆仑山的现代冰川主要分布在昆仑山主脊玉珠峰、玉虚峰一带。
玉珠峰为昆仑山东段最高峰，海拔6178米。
玉珠峰北坡现代冰川共有117条，冰川总面积115.09平方千米，冰川储量5.9立方千米。
冰川十分陡峭，冰面裂隙很发育，常有雪崩发生，攀登极其危险。
玉虚峰是玉珠峰的姊妹峰，位于昆仑山口的西侧，海拔5980米，矗立云霄，终年积雪，现代冰川活动剧烈。
玉虚峰北坡现代冰川共有58条，冰川总面积80.48平方千米，冰川儲量5.4立方千米。
冻融剥蚀地貌在地壳的间歇性抬升以及冰川等外力的共同作用下，昆仑山地区发育有三级剥夷平面。
一级剥夷平面海拔在5200米以上，位于雪线以上，顶部冰雪覆盖；二级剥夷平面海拔在5000米～5200米，融冻风化强烈，通常石环、石河、石冰川发育；三级剥夷平面海拔在4650米～4750米，无堆积物，局部发育薄层中更新世冰碛、冰水沉积，其上发育小型融冻泥流。
青海的介绍导游词青海昆仑泉介绍导游词昆仑山是万山之宗，地球之脉。
纳赤台一眼泉水终年突突翻涌，被当地人称为“圣水”，此泉，便是昆仑泉。
即使隆冬时节，四野里冰天雪地，昆仑泉水却从不封冻，依然喷涌不止，成为一大奇观。
昆仑山口地处昆仑山中段。
海拔4772米，是青海、甘肃两省通往西藏的必经之地，也是青藏公路上的一大关隘。
昆仑山口地势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景象壮观。
这里群山连绵起伏，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。
尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。
冰丘有的高几米，有的高十几米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潜流。
一旦冰层揭开，地下水常常喷涌而出，形成喷泉。
而冰锥有的高一二米，有的高七八米。
这种冰锥不断生长，不断爆裂。
爆烈时，有的喷浆高达二三十米，并发出巨大的响声。
昆仑山口的大片高原冻土层，虽终年不化，但冻土层表面的草甸上却生长着青青的牧草。
每到盛夏季节，草丛中盛开着各种鲜艳夺目的野花，煞是好看。
离昆仑山口不远，便是著名的玉虚峰。
玉虚峰，位于昆仑山口东面。
这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡1 / 7冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。
昆仑山口既是进出西藏的要隘，也是旅游者神往之地。
许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番场。
昆仑桥又称一步天险桥。
位于格尔木南部的昆仑山下，距格尔木市约50公里，是青藏公路上的一大险关。
昆仑桥飞架于一步天险之上，全长只有4米多，是一钢筋水泥大桥。
昆仑桥之壮观不在大桥本身，而在于桥下的巉岩绝壁和万丈深涧。
发源于昆仑山中的由雪水和泉水汇合而成的格尔木河，从海拔4000多米的高山峡谷奔流而下，滔滔的河水将河谷的千板岩长期冲刷穿凿成了一条深40多米、宽数米的石峡险谷，其中最窄处只有4米左右。
昆仑桥两岸，绝壁相对，巉岩嶙峋，谷顶平坦，谷底幽深，形势极为险峻。
昆仑文化导游词尊敬的各位游客朋友们，大家好！欢迎来到昆仑文化之旅。
我将带领大家一起探索昆仑文化的丰富内涵和独特魅力。
让我们来了解一下昆仑，它是中国古代神话传说中的一座神山，也是西部山脉的代名词。
昆仑山位于中国西部，横跨新疆、西藏和青海三省区，是中国境内最长的山脉之一。
昆仑山地势峻峭，峰峦叠翠，被誉为“天上玉屏，地上昆仑”。
昆仑文化源远流长，与中国古代文明息息相关。
昆仑山作为神山，被古人视为仙境，被赋予了神秘、神圣的意义。
昆仑文化以崇尚自然、追求卓越为核心价值观，形成了独特的文化传承。
昆仑文化的特点之一是融合多元文化。
昆仑山地跨越多个民族地区，各民族在昆仑山区域形成了独特的文化交融。
藏族、维吾尔族、蒙古族等多个民族在这里和谐共存，相互影响，形成了多元文化的昆仑特色。
昆仑文化的另一个特点是崇尚自然。
昆仑山地区山高水长，景色壮丽，生态环境得到了良好的保护。
昆仑文化强调人与自然的和谐共生，倡导尊重自然、保护环境的理念。
这种崇尚自然的精神也影响到了昆仑地区的居民，使他们具备了独特的自然观念和生活方式。
昆仑文化的第三个特点是追求卓越。
昆仑山地势险峻，气候严寒，但这并没有阻止昆仑地区的居民开拓进取，积极向上。
在这里，人们崇尚勤劳、坚韧不拔的精神，追求卓越、追求进步。
这种追求卓越的精神在昆仑地区的历史和文化中得到了充分体现。
在昆仑文化之旅中，我们可以参观昆仑山脉的壮丽景色，领略大自然的鬼斧神工。
同时，我们还可以深入了解昆仑地区的民俗文化，品味藏族、维吾尔族、蒙古族等多个民族的独特风情。
此外，我们还可以参观昆仑山区的文化遗址和历史建筑，感受昆仑文化的千年底蕴。
在昆仑文化之旅中，我们不仅可以欣赏到壮丽的自然风光，还可以感受到昆仑地区深厚的文化底蕴。
希望大家能够在这次旅行中，体验到昆仑文化的独特魅力，收获到难忘的回忆。
谢谢大家！。
昆仑山景区导游词各位游客，大家好！欢迎大家来昆仑山景区观光游览。
我是你们此次观光游览的讲解员，大家可以叫我ＸＸ，现在我们所在的位臵处于东平湖的西岸，昆仑山脚下。
首先我们看到的是水浒七星旅游码头。
水浒七星旅游码头于2009年开工建设,是水浒文化旅游线上的重要节点，东连老湖旅游码头、南连安山古镇码头、北连银兴旅游码头。
整个码头由三个东西走向的码头组成,码头南北跨度为108米，暗含108将的寓意。
从昆仑山上往下看，整个码头为一个大写字母“E”，谐音“义”，整个码头取义为“108将水泊聚义”。
大家看一下我的右手边，可以看到两条龙，这两条龙原先是不在这的，是一位月岩寺的居士捐赠的。
关于他的由来还有一段故事。
这个姓贾的老板以前经营一家养鸡场，几年下来没有盈利。
后来听说月岩寺的大悲法师很有名气，于是来月岩寺烧香祈福，大悲师傅给他看了一下风水，说龙乃戏水之龙，立于鸡场之旁，有百害而无一利。
于是这位老板听从他的建议，将这两条龙捐给了水浒七星旅游开发有限公司，安臵在了东平湖畔。
结果从此以后，这位老板的生意果真兴隆了起来。
这位老板为了答谢大悲师傅，每年到月岩寺烧香还愿，成了这里的居士。
大家随我往前走，就到了瞰湖阁，整个瞰湖阁有三层，为木质结构。
登上瞰湖阁，东望东平湖、北观腊山景区，西观昆仑山景区，风景独好。
请大家在观赏时注意安全。
最南边的码头，大家有没有注意到有两棵大的柳树，柳树分七株，具体种植年代不详，因有“七星聚义”的涵义，在码头建设时保留了下来。
这也许正应了那句“无意插柳柳成荫”吧。
下面大家可以自由拍照。
5分钟后，乘旅游观光车游览昆仑山景区。
各位游客也许会问，昆仑山景区应该在新疆、青海一带吧。
其实昆仑山在哪里，现在学界一直都没有定论的。
有人认为是现在青海的昆仑山、巴颜喀拉山、阿尼玛卿山、冈底斯山或者是喀拉昆仑山。
我们这里之所以为昆仑山景区是有其出处的。
清代诗人尹祚霖于丙寅年也就是1866年游昆仑山时题诗曰：陟（zhi）足崑仑第一峰，马跑泉上憩游踪。
昆仑山景区导游词各位游客，大家好！欢迎大家来昆仑山景区观光游览。
我是你们此次观光游览的讲解员，大家可以叫我ＸＸ，现在我们所在的位臵处于东平湖的西岸，昆仑山脚下。
首先我们看到的是水浒七星旅游码头。
水浒七星旅游码头于2009年开工建设,是水浒文化旅游线上的重要节点，东连老湖旅游码头、南连安山古镇码头、北连银兴旅游码头。
整个码头由三个东西走向的码头组成,码头南北跨度为108米，暗含108将的寓意。
从昆仑山上往下看，整个码头为一个大写字母“E”，谐音“义”，整个码头取义为“108将水泊聚义”。
大家看一下我的右手边，可以看到两条龙，这两条龙原先是不在这的，是一位月岩寺的居士捐赠的。
关于他的由来还有一段故事。
这个姓贾的老板以前经营一家养鸡场，几年下来没有盈利。
后来听说月岩寺的大悲法师很有名气，于是来月岩寺烧香祈福，大悲师傅给他看了一下风水，说龙乃戏水之龙，立于鸡场之旁，有百害而无一利。
于是这位老板听从他的建议，将这两条龙捐给了水浒七星旅游开发有限公司，安臵在了东平湖畔。
结果从此以后，这位老板的生意果真兴隆了起来。
这位老板为了答谢大悲师傅，每年到月岩寺烧香还愿，成了这里的居士。
大家随我往前走，就到了瞰湖阁，整个瞰湖阁有三层，为木质结构。
登上瞰湖阁，东望东平湖、北观腊山景区，西观昆仑山景区，风景独好。
请大家在观赏时注意安全。
最南边的码头，大家有没有注意到有两棵大的柳树，柳树分七株，具体种植年代不详，因有“七星聚义”的涵义，在码头建设时保留了下来。
这也许正应了那句“无意插柳柳成荫”吧。
下面大家可以自由拍照。
5分钟后，乘旅游观光车游览昆仑山景区。
各位游客也许会问，昆仑山景区应该在新疆、青海一带吧。
其实昆仑山在哪里，现在学界一直都没有定论的。
有人认为是现在青海的昆仑山、巴颜喀拉山、阿尼玛卿山、冈底斯山或者是喀拉昆仑山。
我们这里之所以为昆仑山景区是有其出处的。
清代诗人尹祚霖于丙寅年也就是1866年游昆仑山时题诗曰：陟（zhi）足崑仑第一峰，马跑泉上憩游踪。
南来浩瀚环黄运，东去峻嶒(ceng)朝岱宗。
蚕尾争传名士集，骏蹄犹忆穆王封。
月岩有寺原非梦，虎洞春生万壑松。
昆仑山又称“昆山”、“困山”。
最初时为昆山景区，大家在很多宣传材料上还能看到。
2012年申报3A级景区时经省市有关领导提议更名为昆仑山景区。
大家往我的右手边观看，可以看到蓼儿洼渔家乐。
那么蓼儿洼是怎么得来的呢？读过《水浒传》的都知道，《水浒传》第一百二十回宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊。
所指的蓼儿洼就是指如今的东平湖。
水浒传中提到蓼(liao)儿洼，有一首阮氏三雄在水泊中大败官兵时的歌谣也让人无法忘怀：“打鱼一世蓼儿洼，不种青苗不种麻。
酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。
老爷生长石碣村，禀性生来要杀人。
先斩何涛巡检首，京师献与赵王君”歌谣中提到的石碣村也在我们银山镇境内，也就是现在的石庙村。
至今石庙村仍有阮氏三雄的后代。
蓼儿洼渔家乐归水浒七星旅游开发有限公司统一管理，现有55家会员。
可提供食、宿、民俗体验等。
来到山门我们看到的第一处景点为水浒七星雕塑。
现在问大家一个问题，知道水浒七星指的是谁吗？这里指的是智取生辰纲的七位英雄：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七。
进入山门，我们来到一处道观，此观名为白云观。
白云观之名源于《易经》。
《彖》（tuan）曰：大观在上，顺而巽(xun)，中正以观天下。
观，盥(guan)而不荐，有孚颙(fu yong)若，下观而化也。
观天之神道，而四时不忒(te)；圣人以神道设教，而天下服矣。
“白”指的是白虎，也就是坤卦，“云”指的是巽卦，下巽上坤就是观卦。
白云观是一处道教圣地，吸引着四面八方的群众上山祈福、揽胜。
陇上学者青林居士有一首诗这样写道：灵霄宝殿奉玉皇，观天观地观四方。
云争飞帆翔千鹤，白马浪前有慈航。
此诗为藏头诗，卷帘格，藏头为《白云观灵》出了观门，我们可以看到一些民俗生活道具，有石磨、石碾等，可供游客观赏使用。
我们乘车继续游览，大家会看到我们新开发的一处生态采摘园。
采摘园现有油蟠桃2000棵，中华寿桃13000棵，珍珠油杏12000棵，石榴400棵，山核桃35000棵，柿子树1000棵，五角红枫10000多棵。
三四月份可以赏花、五六月份可以采摘珍珠油杏、油蟠桃、中华寿桃。
八九月份可以摘核桃、柿子，赏红枫。
沿着环山道我们来到了七星潭瀑布。
七星瀑布是为纪念水浒七位英雄而建，其中水潭1200平方米、假山2700平方米，铺设引水管道300米、引东平湖天然之水造就人文景观。
接下来我们到了石雕展区。
石雕展区由两部分组成，一部分为108位梁山好汉摩崖雕刻，一部分为出土石雕，有人面蛇身伏羲氏和女娲氏、关羽雕像、隋唐石刻“府门之卒”“执剑石勇”、石虎、石羊，龙的儿子等石刻雕像，惟妙惟肖，传神动人，栩栩如生。
龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。
传说龙生有九个孩子，名字分别是赑屃(音bì xì)螭吻(音chī wěn)饕餮(音tāo tiè)睚眦(音yá zì)狴犴(音bìàn)狻猊(音suān n í)趴蝮(音bà xià)椒图(音jiāo tú)蒲牢(音pú láo)，传说有着各种性情，各司其职。
注：龙生九子的说法。
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的形象。
到后来，这些怪异龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。
但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。
民间也有各种各样的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。
按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。
不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。
其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。
中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。
九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。
如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。
李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：长子囚牛，喜音乐，立于琴头。
一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦（yá'zì），样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。
嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，殿角有其像。
排列着单行队，挺立在垂脊的前端，领头是一位骑宠的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。
它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。
求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。
狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。
由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。
因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。
明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃（bìxì)，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后，夏禹就把它的功绩刻到碑上，碑的下面塑着赑屃的形象，示意功绩的根基是赑屃，没有赑屃就没有这功绩。
故中国的石碑多由它背起的。
霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。
七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。
又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
九子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。
在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。
所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
站在这里往下看，碧波荡漾的东平湖尽收眼底。
东平湖古称蓼儿洼、大野泽、巨野泽、梁山泊、安山湖，到清朝咸丰年间才定名称为东平湖。
总面积626平方公里，常年水面209平方公里，平均水深2.5米，蓄水总量40亿立方米。
东平湖东连大汶河，北通黄河。
她过去是漕运要枢，现在蓄水滞洪。
大清河从东面汇入，冲击形成大清河三角洲和东平湖湿地，湖水从北面的小清河汇入黄河。
注：大清河，今大汶河下游，又名北沙河。
古漆沟故渎，下游曾称盐河。
据《东原考古录》载：水清莫如济，故济以清名。
济水原在郓城分流南北，南济水为南清河。
元、明时期称南运河，清咸丰时期称牛头河。
北济水为北清河，因汶济合流，又名大清河，名属“济”不属汶。
自济水伏流不见以后，大清河所属惟汶水，故沿称大清河。
汶水未入济渎以前，东至戴村坝，西经东平城北统称大清河。
城南古汶河（左右汶）亦沿称大清河，别称小清河，统为汶水。
今大清河是县境内最大的排洪河道。
自戴村坝以下，向西流经南城子、龙固、后亭、流泽、大牛村、马庄、武家漫、单楼至马口入东平湖。
站在此处往上看，迎面是笑迎天下客大肚弥勒佛，大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。
他是五代梁朝时宁波奉化人，法名契此，由于经常背着一个布袋终日奔走劝人信佛还称布袋和尚。
古时朱元璋皇帝为他写了一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。
”可见他心胸宽广。
由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。
因此深受大众喜爱。
男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。
爬上496级通山石阶，就能看到古山寨遗址。
古山寨的建造年代不详，一说为隋末唐初，李密率领的瓦岗军所建，一说为水浒英雄阮氏三兄弟所建。
整个山寨绵延6华里，山顶还有古代营房遗址，如大家有兴趣的话，随我观光游览完毕后可以由此登山寻古觅迹。
