中国异型钻市场登台中的饕餮盛宴

请听系列报道《逐梦前行》，今天播送第二篇《不灭的陶瓷窑火》，由本台记者程锐、曹力、杨静、王永全、王智博采制。

——————手机提示音——————好友1（录音）：“陈哥，在不？中国第一件骨质瓷出自唐山、第一件卫生洁具出自唐山、第一件内墙瓷砖出自唐山，怎么能被取消呢？”好友2（录音）：“陈哥,地球人都知道，南有景德镇北有唐山，北方瓷都咋给取消了呢？”今年3月，中国轻工业联合会和中国陶瓷工业协会取消了2003年授予唐山的“中国北方瓷都”称号，这条消息炸响了陈树生的朋友圈。

陈树生（录音）：“我呀是从95年就开始进入陶瓷行业，既惭愧又感动，有这么多的朋友在关心唐山陶瓷！”陈树生从1995年开始做陶瓷贸易，2003年创建了唐山隆昌瓷业有限公司，专门从事日用骨质瓷的生产、销售。

——————汽车声、街道喧哗声——————缸窑路，唐山陶瓷的发源地。

昔日唐山陶瓷的辉煌在这里留下了深刻的印迹。

陈树生（录音）：“中国北方瓷都的牌子啊过去就挂在这儿，这儿以前就是以前大名鼎鼎的唐山陶瓷研究所。

缸窑路这一块儿啊，方圆大约10公里，唐山陶瓷集团的十几个厂子都在这儿，上下班的时候啊，自行车排成一条长龙，相当壮观。

咱们再往东走就是过去的唐山第一瓷厂。

中国的第一件骨质瓷就出在那儿，咱们去看看，我约了一位朋友在那儿等着咱们呢！”——————汽车发动声—————闻名中外的唐山陶瓷有600多年的历史，产业体系完整、产品种类齐全，曾取得过令世人瞩目的成就。

尤其是日用瓷，上世纪八十年代，骨质瓷、玉兰瓷、白玉瓷、白兰瓷号称“四朵金花”，享誉世界。

如今，只有骨质瓷还在生产销售，成为唐山日用瓷的最后一张“王牌”。

据了解，现在唐山有几百家生产骨质瓷的民营企业，规模以上企业仅有30家，绝大多数属于中小型企业，——————汽车停车声——————陈树生（录音）：“到了，这就是唐山的第一瓷厂，就是以前唐山陶瓷集团的龙头企业，停产将近20年了。

这位是林先生。

”林志强（录音）：“你好！请到里边看看吧。

【2022-2024年全国中考语文真题分类精编】专题02 词语运用（原卷版）1．【2024·天津·中考真题】依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）近年来，借助虚拟的数字空间开展年俗活动越发受到人们的欢迎。

数字空间的年俗活动虽以虚拟形式呈现，但其_________的共通情感和文化认同却是真实而深沉的，而且它在表现形式和表达方式上更灵活，更贴近当代审美，因而备受_________。

这种当代与传统的双向奔赴，_________着传统文化在传承中创新的道理。

A．装载吹捧印证 B．承载青睐印证C．装载青睐印记 D．承载吹捧印记2．【2024·辽宁·中考真题】依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是（）从石库门到天安门，从井冈山到西柏坡，从嘉兴到延安……灿若繁星的红色资源________着我们党波澜壮阔的革命史、________的奋斗史、可歌可泣的英雄史，记录着党的优良传统，________着薪火相传的红色基因，始终是________中国共产党和中国人民团结奋进、奋发图强的强大精神动力和最宝贵的精神财富。

A．见识艰苦卓绝记载鼓励 B．见识艰苦朴素承载鼓励C．见证艰苦卓绝承载激励 D．见证艰苦朴素记载激励3．【2024·四川眉山·中考真题】下列语段中，加点成语使用不正确的一项是（）人民创造历史，劳动开创未来。

新时代为劳动者提供了海阔天空的人生舞台，如今普通的劳动者也能登上国家科技领奖台，甚至可以身披国旗锋芒毕露地问鼎世界技工最高奖项。

广大劳动者脚踏实地走创新引领、科技报国之路，他们任劳任怨、精益求精，匠心匠魂焕发光芒，为强国建设汇聚坚实的人才力量。

A．海阔天空 B．锋芒毕露 C．脚踏实地 D．任劳任怨4．【2024·四川自贡·中考真题】下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（）A．无论是对自然、社会的赞颂，还是对理想的追求、信念的坚守，都可用诗歌表达。

不花一分钱,从默默无闻到行业翘楚--“珠钻之争”策划纪实实际上，我们必须清晰，广告只是企业塑造品牌能够选择的一种方法，但不是必经之路。

这就好比，男人到了一定年龄就要结婚，其能够选择娶一个富家的千金小姐为妻，然而天下女子千千万，其并非离开了富家的千金小姐就不能结婚了，而且评判妻子怎么讲好不行，并不是看其拥有的财宝有多少，而是看两个人一辈子活在一起是否合适，只有合适的才是最好的。

“一分钞票做品牌”是讲找到适合品牌进展的方式，就能躲开品牌的“奢侈消费”，低成本猎取最大成效。

“珠钻之争”是远卓品牌机构众多超低成本品牌传播案例中的一个典型。

珍宝行业整体低迷，“雪小孩”如何崛起和诗诺尔珠宝的深度合作是从2005年7月开始的，“雪小孩”是其旗下的珍宝品牌。

由于诗诺尔珠宝正处于专门时期，加之其董事长王飞女士令人难以抗拒的个人魅力，此项目成了我们远卓品牌机构有史以来收费最低的一个项目。

收费打折，然而成效却丝毫没有打折，短短一年时刻的品牌运作，我们就顺利推动“雪小孩”迅速成长为中国珍宝首饰第一品牌，市场表现也有极大程度的提升，成效振奋人心，令人兴奋。

随着中国经济的增长和人民生活水平的提升，珠宝首饰业的消费，正成为继住房、汽车之后中国百姓的第三消费热点。

中国珠宝首饰业在上世纪80年代，国内销售额不足2亿元，到2004年国内总销售额已逾1000亿元人民币，到2010年，中国珠宝首饰销售额将超过1800亿元人民币，占世界总销售量的10％以上。

珠宝要紧有传统的白银、黄金、白金、宝石，属于初级加工，中低档产品；深加工的有黄金、白金配以珍宝和钻石，加工成各种首饰，属于高档产品。

钻石行业比较成熟，在珠宝首饰行业处于统治地位，但行业内竞争猛烈；珍宝具有专门的价值，也是高贵和权益的象征，在国外为多数名流喜爱，是珠宝产业进展的重要趋势，但国内市场一直以来不温不火，行业内竞争水平低下，具体表现在设计理念落后，设计人才缺乏，产品款式单一，制作粗糙，缺少知名品牌。

丹青十年昆仑志玉龙灵聚中华魂——邴锋巨制水墨《中华魂》亮相第八届文博会亚克西和田玉交易中心分会场亚克西和田玉交易中心分会场是第八届中国（深圳）文化产业博览交易会唯一以和田玉文化产业为主题的分会场，5月16日—23日隆重举办第二届深圳（宝安）和田玉文化节系列活动。

期间，创吉尼斯世界纪录、凝聚中华民族文化精髓的水墨画《中华魂》将同时亮相该分会场和田玉原石文化馆，玉龙交相辉映，中华豪气顿生。

《中华魂》长达188米（与序言、名家题字、后记一并装裱总长为208米）、宽1.9米，绘有99条龙，大气磅礴、墨韵生动、笔触苍劲，令人震撼、催人奋进，由著名画家邴锋潜心十年创作而成。

龙是中华民族的图腾，是中华文明的标志，邴锋在龙画创作中突出体现中华文明波澜壮阔的发展历史，为中华民族伟大复兴摇旗呐喊。

站在《中华魂》面前，您会感到一种威慑力、一种霸气、一种自豪感扑面而来。

作品把华夏图腾——龙的形象淋漓尽致地展现了出来，浓缩了中华民族五千年文明史，唤醒世界华人的共鸣——我们都是龙的传人，拥有一个共同的母亲那就是中国。

在创作上运用了赋、比、兴的表现手法，融入自然现象和民间传说等创作元素，表现九九归一、矢志不渝的昆仑志、中华魂，就是中华龙这一独特的团结体，共分为六部分：龙升东方：表现中华民族孕育萌发阶段；名播四海：表现中华文明向全世界传播进程及其深远影响；风雨兼程：表现中华文明交流融汇的过程；磨难前行：表现中华民族发展中遭遇的坎坷；迷雾探索：表现对近代中华民族衰落的反思；腾飞辉煌：表现中华民族走向复兴之路。

在中华民族传统文化基因中，和田玉是龙骨的化石，玉龙本为一体。

丹青十年昆仑志，玉龙灵聚中华魂。

玉龙飞奔跃乾坤，君子以自强不息。

正是体现对这一独特玉文化、龙文化的尊重，《中华魂》精彩亮相第八届中国（深圳）文化产业博览交易会唯一以和田玉文化产业为主题的亚克西和田玉交易中心分会场。

中国古代最邪乎的十一件文物，很污很神奇
青铜太阳轮这个青铜太阳轮出土于著名的四川三星堆遗址。

三星堆文物多奇葩，与中原文物差别很大。

这个青铜太阳轮颇有现代感，有点像汽车方向盘。

三星堆青铜立人此物高1.7米，同样出土于三星堆。

这位大哥在做什么，这奇特形象有何寓意，至今没人能搞明白。

唐代百褶裙、高跟鞋
这两件唐代文物出土于新疆，颇有现代时尚感，不禁让人想象大唐西域美女的风采。

神奇的汉代墓砖
这个汉代墓砖非常污。

图画中亮点很多，你们发现了吗？“五星出东方”织锦
这是产于蜀地的汉代织锦，出土于新疆和田。

最神奇的是，这块西汉织锦上印着“五星出东方利中国”八个字。

南北朝武士勇
这是我国南北朝时期的武士陶勇，这神态可真够威武霸气的！
三星堆人头像
这个头像同样出土于四川三星堆。

如此怪异的形象，一点不像是亚洲人。

甚至有人怀疑这是个外星人。

翡翠白菜、东坡肉石
它们是台北故宫博物院两大镇馆之宝，让人忍不住想咬上一口。

东晋贵族生活图
浓浓的网络漫画风格……。

【学习目标】1.阅读《唐宫夜宴》专题材料，摘录重要观点及重要词句；2.观看视频《唐宫夜宴》，约六分钟；3.运用《唐宫夜宴》相关素材，完成2021南通一模作文题，文题见最后。

【专题阅读】河南春晚《唐宫夜宴》出圈记“鬓云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”。

作为河南春晚里成功火爆出圈的节目，《唐宫夜宴》展现了大唐的盛世风韵。

以创新的手法抹去时间遗留的灰尘，展现出历史风韵与独具魅力的大唐文化。

《唐宫夜宴》火出圈：复活了的博物馆《唐宫夜宴》以夜宴的乐师为主角，展现了唐朝少女们从准备、整理妆容到最终演奏的过程。

一开始，14位丰腴的唐朝少女怀抱乐器，奏响音乐。

她们身穿红绿襦裙，娇憨可爱。

小碎步走过千里江山，越过彩墨渲染的山岭，练习着将要献上的歌舞。

胖嘟嘟的舞者们拿着不同的乐器，舞动起来仙气飘逸。

当她们结束练习，来到飘着金鱼的故宫时，演出就正式开始了。

舞台一改之前轻松欢愉的氛围，女儿们收起稚气，伴着音乐婀娜起舞。

场面变得宏伟壮观，大唐繁盛华丽的场面被体现得淋漓尽致。

《唐宫夜宴》仿佛一场“博物馆奇妙之夜”，处处都可以看到文物宝藏的影子。

其中有不少可以挖掘的地方。

比如仕女的造型。

侍女们的造型在很大程度上是借鉴了唐三彩陶俑的造型样式。

宽大的裙摆，让整体造型看起来甚至有一些“憨态可掬”。

而风格化十分明显的服装设计又别有用心。

低纯度的红绿配色，既醒目独特，又不显得土气。

非常适合舞台演出的效果。

另外，细心的网友们也发现表演之中出现了许多“国家宝藏”。

比如“妇好鸮尊”，它是迄今发现最早的鸟型酒尊。

作为河南博物院的镇院之宝，它也曾经登上过《国家宝藏》。

神态威严双翅敛羽，两足粗壮有力被称作古代战神的象征，拥有昼伏夜出的天性、击而必中的本领。

再如莲鹤方壶，这件莲鹤方壶无疑最能表现春秋青铜工艺的精湛。

通高126.5厘米的它出土于1923年，壶身上以浅浮雕工艺制作的纹饰，是传统文化的瑰丽。

珍贵如它，是中国首批禁止出境展览的文物。

在《唐宫夜宴》中，它昂首振翅，翘首望向远方，在一众文物中清冷威严。

中华瓷纹饰——饕餮纹饕餮纹简介:饕餮（tāo tiè 音涛帖）纹是中国传统文化中的一种纹饰，属于怪兽纹，通过把现实中的动物进行抽象、象征处理之后所得。

《左传》有记曰：“贪于饮食，侵欲崇侈，……不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮，天下之民以比三凶。

”饕餮纹最早见于良渚文化，从北宋开始，金石学家就用饕餮来命名这种最常见于三代青铜器的怪兽纹样。

饕餮纹的布局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。

也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子存在。

饕餮纹出现在青铜器，尤其是鼎、簋上。

“殷人重鬼”，在祭祀器上频繁出现的饕餮纹也具有相当丰富的宗教意义。

双耳壶白陶雕刻饕餮纹双耳壶，商，高22.1cm，口径9.1cm，足径8.9cm。

器敛口，腹微鼓，圈足，口下安双耳，足上有对称双孔。

器身通体刻划饕餮纹。

此器出土于河南省安阳市。

其无论造型或纹饰，均模仿当时的青铜器，是商代白陶的典型器物。

白陶刻纹豆白陶刻纹豆底部白陶刻纹豆，商，高12.5cm，口径22.7cm，足径15.2cm。

豆浅腹，口沿较宽。

口以下渐内收，下承以喇叭形高足。

通体雕刻纹饰。

口下雕刻凸弦纹，腹部雕刻仿青铜器上的云雷纹，高足中部雕刻钱纹，上下分别雕刻变形回纹和饕餮（tāo tiè 音涛帖）纹作辅助纹饰。

修坯精细，形体线条刚劲有力。

白陶早在新石器时代晚期就已出现。

至商代，由于烧成温度提高，原料的淘洗亦较精细，致使白陶质地更加洁白细腻。

商代早期白陶器形以鬹（guī 音归）、盉（hé 音禾）、爵为主，纹饰有人字形纹、拍印的绳纹和附加堆纹等。

商代中期，器物增加了豆、罐、钵等，其装饰除少数绳纹外，以素面磨光为多。

商代后期是白陶烧制的鼎盛期，在黄河流域的商代晚期遗址与墓葬中均发现不少白陶，其中以河南安阳殷墟出土的白陶最具特点，器物有觯（zhì 音智）、壶、尊、卣（yǒu 音有）等酒器和鼎、豆、盘、簋（guǐ 音轨）等食器。

1908年，一艘载有数十件中国文物的货船，由英国伦敦缓缓开出，经过15天海上颠簸后，抵达加拿大的蒙特利尔市，然后转道铁路，为多伦多大学的博物馆运送了一批来自东方神秘古国的艺术珍品，其中的一件中国玉器成为皇家安大略博物馆(以下简称ROM)的第一批玉器收藏，并由此开启了ROM百年藏玉之旅。

玉之美，有如君子之德早在3000多年前的中国商代社会，藏玉之风已盛行乐见，商朝贵族们下葬时便佩戴着更早于他们一两千年的史前古老玉饰。

玉石之美不拘囿于材质、功能，文人名士常以玉石之德赞誉君子，纵观中国历史的文化长河，玉具有极高的鉴赏价值，是身份的象征。

2500年前，子贡曾请教老师，为何贵族们如此推崇玉石？圣哲孔子释疑曰“君子比德于玉”，意即玉蕴涵着儒家推崇的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德之沈辰，1964年生，加拿大皇家安大略博物馆东亚考古与艺术资深研究员和策展人，现任副馆长。

1997年获多伦多大学人类学博士学位，主要研究方向为旧石器考古、文化遗产和博物馆学。

主要专著有《安阳与三星堆：中国古代文明解密》（英文2002），《主编全球考古百科全书》中《人类起源和全球迁徙》分卷（英文2014）、《石器微痕分析的实验考古学研究》（2008）及《外国考古纪实丛书》（2015~）等。

精髓。

东汉时期的许慎在《说文解字》中也曾概括玉之五德：“润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。

” 谦谦君子，温润如玉，这一诠释将玉和君子的美德永远定格在一起。

然而西方对于中国玉器的欣赏、认知及收藏却是晚近的事情。

溯源ROM的藏玉之旅，与19世纪中叶在清宫先后执掌过与皇室礼仪密切有关的太仆寺、太常寺的吴大有着千丝万缕的关联。

曾官居高位至湖南巡抚的吴大（1835-1902）不仅极为通晓礼玉文化的涵义，在古物收藏、鉴赏、著书等方面同样建树颇丰。

通过反复考据商周时期的礼制释文及后来宋代学者的校注，吴大将收录的227件玉器编目为60纲，撰书《古玉图考》，并于1889年刊刻出版。

宋元海丝宴食古今，味无界，一生总要一会抬头望向璀璨星空，浩渺宇宙的灿烂与人类文明的辉煌引领我们的视线，一路指向北纬24°39′52″—24°48′48″，东经118°33′46″—118°46′51″的地域，追溯到距今约1.1万年——2.6万年，在地球的东半球，东南沿海地区就有着“海峡人”活跃的痕迹。

他们已经拥有发达的生理机能，聪慧，思维敏捷，体格强壮，主要从事狩猎、采集，自由往来于中国台湾与福建之间。

1999年2月考证出来的“海峡人”古人类化石可以有力佐证，这一片神秘珍贵的地方就是今天的石狮。

石狮这座城市一直享有很高的美誉，据史载，早在隋朝时期，永宁岑篼一带便有先民从事海盐生产，凤里庵一带人烟稠密，人们常相约庵前石雕狮子处碰头聚会，“石狮”由此得名。

很多人认识石狮这个城市，必定会先被它的母脉泉州掩盖。

泉州，“宋元中国的世界海洋商贸中心”于2021年7月25日被以银河系为时空的背景，我们发现————文/李红新 图/受访者提供成功列入《世界文化遗产名录》，在22处代表性古迹遗址及其关联环境和空间构成中，有3处在石狮，所谓“宋元中国看泉州，海丝航标看石狮”，它们分别是万寿塔、六胜塔、石湖码头。

万寿塔位于石狮最高峰宝盖山山顶，又称“姑嫂塔”，“关锁塔”是一座仿木楼阁石塔，由僧人介殊募捐建造于南宋绍兴年间，已有八百多年的历史。

万寿塔背靠泉州湾，面临台湾海峡，有关锁水口、镇守东南的气势。

“涨海声中万国商”。

南宋时期，泉州港已是“东方第一大港”“天下之货仓”，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来，万寿塔成了海上行船的航标，更是护佑万千商旅的精神寄托，作为“海上丝绸之路”的重要见证，万寿塔历来是闽南侨乡的标志性建筑。

六胜塔则建于宋政和年间，由宗教人士、商人和平民协力建造，屹立于泉州湾入海处——蚶江石湖金钗山，体现了宋元时代泉州多元社会结构对海洋贸易的贡献。

万寿塔和六胜塔虽然都是两大古航标，但两者其实又存在着不同，万寿塔位于泉州湾海岸的制高点，它是“海洋大通道”来往商船的最主要航标，而六胜塔则是泉州湾主航道的古航标。