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122影视动漫华裔女性的自我发现与重塑——《喜福会》的女性形象解读吴若琳（中央民族大学，北京 100081）摘要：本文以《喜福会》中的女性角色作为研究对象，在4对母女冲突与解决冲突的过程中，揭示华裔女性处在西方中心论与父权中心论中的“他者”和“边缘人”地位。
谭恩美作为第二代移民，力图在其作品中展现华裔女性逐渐打破沉默，向白人社会和父权社会抗争的情境，她们在流动的文化中寻找新的认同感和归属感，在此期间其女性主义觉醒，华裔女性逐渐找到自身的价值，建构了全新的文化身份。
关键词：《喜福会》；华裔女性；自我发现；形象解读中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2020）19-0122-02一、《喜福会》中女性角色身份的双重边缘化《喜福会》中的女性形象面临着“双重边缘人”的身份窘境，在中国传统文化与美国主流社会中，她们始终位于社会边缘地位，在两种不同的文化环境中，其自身话语都无法得到很好的表达。
华裔女性生活在男性至上思想盛行的社会环境中，在传统父权占主导地位的社会中，偏见与歧视是她们必须面对的问题，她们在传统社会中受到多重压制。
此外，华裔女性接受的文化与不同种族之间的文化差异巨大、格格不入，这使她们不仅无法被异质文化完全接纳，而且也无法抛弃固有的文化传统和身份定位。
在美国华裔女性文本中，女性经历了主体性的迷失，她们在全新的社会环境之中无法自处，无法准确描绘自身的身份定位，在不同文化与族裔之间，她们无法获知自身存在的意义，她们渴望外界的认同与肯定，渴望被主流文化接纳，从而收获“身份归属”，摆脱“他者”这一“文化边缘人”状态，真正融入主流文化之中。
（一）西方社会环境中成长的“他者”作为第一代移民，《喜福会》中的母亲角色更为显著地体现了中西方两种完全不同文化之间的冲突与碰撞，她们一直处于这种矛盾与挣扎之中。
尽管她们已经身处异国，却依然是标准的中国女性形象，深受中国传统文化的影响，即便是生活在美国却依然按照传统中国女性的标准要求自己和女儿们。
电影《喜福会》观后感《喜福会》观后感第一章：电影背景介绍《喜福会》是一部由导演黄晓明执导，讲述了一个富商团队举办婚礼，意外引发的一系列喜剧故事的电影。
影片于2022年上映，主要演员包括黄晓明、杨颖、张艺兴等。
第二章：剧情梗概电影以张三和李四二人的婚礼为中心展开。
张三是一个富商，他的婚礼备受关注，但是在迎娶新娘的路上，车队迷路导致误入一个偏僻的村庄。
李四是一个出租车司机，他因为要接张三和新娘却迟到而困扰。
两人的命运相交，通过一系列的喜剧事件，他们最终解决了问题并成功完成婚礼。
第三章：人物角色介绍1：张三、富商，主角之一，婚礼备受关注。
2：李四、出租车司机，主角之一，因为迟到而感到苦恼。
3：新娘：张三的未婚妻，美丽善良。
4：新郎家人：对张三的婚礼有很高的期望。
5：乡村居民：偏僻村庄的居民，通过与张三和李四相遇，开启了一段有趣的故事。
第四章：剧情展开1：张三的婚礼开始前，车队迷路导致误入偏僻村庄。
2：李四接到任务要接张三和新娘，但是由于一系列的意外，迟到了。
3：张三和李四相遇，开始了一段有趣的旅程。
4：张三和李四面临各种困难和挑战，尝试解决问题。
5：最终，张三和李四成功地完成了婚礼，并获得了乡村居民的喜爱和祝福。
第五章：观影感受《喜福会》是一部充满笑点和温情的喜剧电影。
影片以富商婚礼为背景，通过一系列的喜剧事件，展现了人性的善良和乐观向上的力量。
同时，影片也反映了一些现实问题，例如追求财富的盲目和人际关系的纽带。
第六章：影片教育意义《喜福会》通过喜剧的方式传递了一些深刻的教育意义。
影片告诉我们，人生不是只有成功和财富才是最重要的，家庭和情感的温暖才是我们真正追求的东西。
同时，影片也呼吁人们关注他人的需要，关爱社会，通过善行来帮助别人。
第七章：法律名词及注释本文档未涉及法律名词及注释。
附件：1：电影《喜福会》剧照2：电影《喜福会》宣传海报。
从跨文化交际的视角解读《喜福会》中的中国式母爱《喜福会》是一部以华人移民家庭为背景的电影，讲述了一个中国母亲在美国经历种种挑战和磨难的故事。
从跨文化交际的视角来解读《喜福会》中的中国式母爱，可以从家庭观念、性别角色、情感表达等方面来分析。
中国式母爱在家庭观念上体现出对子女的无私付出和关怀。
在中国传统家庭中，母亲往往承担着照顾家庭的责任，包括照顾子女的生活起居、教育和成长。
在电影《喜福会》中，主人公喜福的母亲就是一个典型的代表。
她为了孩子的生活和教育移居到美国，尽心尽力地照顾和支持喜福，不计个人得失。
这种母爱在中西文化间的差异中，凸显了中国母亲对家庭的高度责任感和牺牲精神。
中国式母爱在性别角色上呈现出对传统女性角色的忠诚和奉献。
在中国文化里，女性被寄予了相对传统的家庭角色，强调了母亲对子女的呵护和关爱。
在电影中，喜福的母亲在美国生活中面对了巨大的困难和挑战，但她依然以自己的方式尽力照顾孩子，维系家庭。
她的母爱是坚定的，是不言放弃的，是充满了对子女的期望和希望。
中国式母爱在情感表达上展现出与西方文化的差异。
中国传统文化中，情感表达往往更加内敛和含蓄，在母爱中也体现得淋漓尽致。
在电影中，喜福的母亲虽然不是那种能言善道的母亲，但她的爱却是用行动和默默无闻的付出来表达。
她默默地为喜福办理手续、帮助解决问题，从不张扬自己的付出，却始终默默地守护着自己的孩子。
电影《喜福会》中所呈现的中国式母爱，是一个充满着传统文化特色的母爱形象，在跨文化交际的背景下，显得更加鲜明而深刻。
通过对该母爱形象的解读，我们不仅可以更好地了解中国传统文化中对母爱的理解和表达，同时也能够更深入地探讨中西文化间在家庭观念、性别角色和情感表达等方面的差异，为跨文化交际提供一个具体的案例。
电影中也不乏对母爱形象的深刻反思和现代意义的探索。
喜福的母亲在美国生活中所经历的挑战和困难，也引发了我们对母爱和家庭观念的反思。
在当代社会中，母爱不仅仅停留在对子女的呵护和牺牲，更应该是一种与时俱进的、充满活力和包容的母爱。
two kinds景梅的人物性格分析《喜福会》是美国著名的华裔女作家谭恩美的第一部长篇小说，也是她的成名作，甫一出版即大获成功，当年曾经连续八个月荣登《纽约时报》畅销书排行榜，旋即改编为同名影片，影响深远。
小说描写了四位性格、命运各异的中国女性抛却国难家仇，移居美国，以及她们各自在美国出生、成长的女儿的生活经历。
作为第一代移民的母亲们虽已身在异国，却仍是彻头彻尾的中国女性，国难家仇可以抛在身后，却无法抛却与祖国的血脉亲情。
而在美国出生的女儿们，虽外表看来与母亲非常相像，却是在迥异于中华故国的价值观与环境下成长起来的，并不得不亲身承受两种文化与价值观的冲撞。
母女之间既有深沉执著的骨肉亲情，又有着无可奈何的隔膜怨恨，既相互关心又相互伤害。
不过，超越了一切的仍是共同的中华母亲，是血浓于水的母女深情。
在《喜福会》中展现的，是我们广大中国读者所笃知和熟悉的、中国式的传统的母女情：女儿们的孝顺，服从，忍耐，守礼，哪怕受到母亲的唾弃，但在母亲临终前，还是赶来送终，为了挽救母亲的生命，甚至不惜割下自己手臂上的肉给母亲作药。
而中国式的母爱，更是铺天盖地，震撼人心的伟大，是一种彻底、全部、忘我的牺牲，这在我们每个中国读者，也是深有体会的。
中国的母爱：从孩子生下来起，直到他(她) 成家，发展到近年父母们为儿女找对象、为他们张罗婚礼、婚房、办喜筵、生下孩子又帮助带，有的一家三口，做父母的都三四十岁了，却还要啃老过日。
可不管怎么，中国式的母爱，我以为是世上罕见的一种牺牲，她们之所以心甘情愿这样，是因为她们的母亲，母亲的母亲，就是这么一代一代过来的。
可那些美国女儿们：虽然也是黑头发黄皮肤，其中有一位已经有一半的白人血液，但她们生在美国，长在美国，是由“可口可乐和意大利面喂大的”。
她们不懂，或者只能讲不能读中文，也不了解中国，把“太原”错听成“台湾”，她们确是地地道道的美国人了。
这些美国女儿也笃爱着自己的母亲，却不能忍受她们中国母亲的铺天盖地、无孔不入的母爱。
