杜牧《过华清宫绝句三首》

杜牧过华清宫绝句三首其一其二其三及赏析过华清宫绝句三首朝代：唐代作者：杜牧【其一】原文：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

【其二】新丰绿树起黄埃⑹，数骑渔阳探使回⑺。

霓裳一曲千峰上⑻，舞破中原始下来⑼。

【其三】万国笙歌醉太平⑽，倚天楼殿月分明⑾。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声⑿。

译文在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。

天宝六年改为华清宫。

又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。

”⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。

唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。

次第：依次。

⑷红尘：这里指飞扬的尘土。

妃子：指杨贵妃。

乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。

”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。

然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。

”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。

在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。

而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。

玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。

《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

⑸知是：一作“知道”。

此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。

诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。

“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

《过华清宫绝句三首·其一》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，全文如下：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这首诗通过描绘华清宫外景和历史事件，表达了诗人对历史和现实的深刻思考。

首先，诗的前两句“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”以全景式的视角，展现了华清宫所处的宏伟和壮丽。

华清宫位于骊山之巅，宫门层层叠叠，展现出一种庄严而神秘的气氛。

诗人通过描绘华清宫的全貌，为下文的历史事件做了铺垫。

第三句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”则描绘了一个生动的历史场景。

诗人通过“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体的形象，生动地再现了当年为博得妃子一笑，不惜劳民伤财运送荔枝的场景。

这种描绘方式，既展现了古代帝王为满足一己私欲而无视百姓疾苦的荒淫生活，也表达了诗人对这种行为的批判和讽刺。

最后一句“无人知是荔枝来”，则揭示了这一事件的真相。

尽管运送荔枝只为博得妃子一笑，但无人知道这背后的真相，这既展现了当时宫廷生活的荒诞和虚伪，也反映了诗人对这一现象的无奈和悲叹。

整首诗以景起兴，以情作结，通过描绘华清宫的美景和历史事件，表达了诗人对历史的深刻思考和对现实的批判。

诗人通过对历史事件的生动再现，引发读者对历史的思考和对现实的关注，使得这首诗具有深远的意义和影响。

唐代杜牧《过华清宫其一》原文、译文及注释题记：这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。

华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。

后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

原文：过华清宫·其一唐代-杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

翻译：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释：〔华清宫〕《元和郡县志》“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。

天宝六年改为华清宫。

又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。

”〔绣成堆〕骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。

唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

〔千门〕形容山顶宫殿壮丽，门户众多。

〔次第〕依次。

〔红尘〕这里指飞扬的尘土。

〔妃子〕指杨贵妃。

《唐国史补》“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。

然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。

”按〕此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。

在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。

而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。

玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。

《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。

〔知是〕一作“知道”。

过华清宫绝句三首其一的意思长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

嘿，咱就说这杜牧的诗啊，可真是有意思。

你想想看，从长安回头望去，那骊山就像一堆堆锦绣，多美的画面呀！那山顶上的一道道宫门依次打开，这得是多气派的场景呀！然后呢，一匹快马扬起滚滚红尘，妃子就笑了，可谁知道这是因为送荔枝来啦！这就好比呀，咱平常过日子。

有时候有些事儿啊，表面上看着风平浪静的，可背后说不定藏着啥让人意想不到的事儿呢！就像那妃子笑，谁能想到是因为荔枝呀！咱有时候遇到一些情况，看着没啥特别的，可仔细一琢磨，哟呵，原来还有这么一出呢！你再想想，那时候为了让妃子吃到新鲜的荔枝，得费多大的劲呀！得快马加鞭地送过来，这一路上得跑得多辛苦呀！这就好像咱有时候为了达成一个目标，或者满足一个心愿，那可得付出不少努力呢！可能得跑东跑西，忙这忙那的，但是呀，只要最后能达成，那就值了！还有啊，这诗里说的一骑红尘妃子笑，多形象呀！就那么一瞬间，就把整个场景都给描绘出来了。

咱平时生活里不也有这样的瞬间嘛，有时候就是一个小小的举动，或者一个表情，就能传达出好多意思呢！再说说这骊山，那可是个好地方呀！山上有那么多美景，那么多宫殿。

这就好像咱生活中那些美好的事物，有的就在眼前，有的得我们去寻找，去发现。

等我们找到了，看到了，那心里得多美呀！这诗虽然短，可蕴含的道理不少呢！它告诉我们，不能光看表面现象，得深入去了解，去思考，才能发现背后的故事。

而且呀，为了自己想要的东西，就得努力去争取，别怕辛苦。

总之呢，这诗就像一面镜子，能让我们看到很多生活中的道理。

咱得好好琢磨琢磨，把这些道理用到咱自己的生活里，让咱的日子过得更有意思，更有意义！你说是不是这个理儿呀！。

过华清宫绝句三首其一讲解
华清宫绝句
清泉明澈透碧石，
远山静默抚松风。

欲问宫中一片古，
琴声犹在尘封中。

解析：
这首绝句描绘了华清宫的景色和氛围。

第一句“清泉明澈透碧石”描述了华清宫内一泓清泉，泉水清澈见底，石头呈现出蓝绿色。

第二句“远山静默抚松风”描绘了华清宫周围的山脉静谧无声，松风在其中轻轻拂动。

第三句“欲问宫中一片古”表达了对宫殿的渴望和好奇，想要了解宫中的古迹和历史。

最后一句“琴声犹在尘封中”暗示了华清宫曾有过的音乐和文化底蕴，虽然已经历年月尘封，但音乐的美妙仍然回荡在其中。

全诗通过景物描写凸显了华清宫的清幽和庄重，展示了历史与文化的魅力。

过华清宫古诗带拼音过ɡu ò 华hu á 清q īn ɡ 宫ɡōn ɡ 绝ju é 句j ù 三s ān 首sh ǒu杜牧过ɡu ò华hu á清q īn ɡ宫ɡōn ɡ 第d ì一y ī首sh ǒu （长ch án ɡ安ān 回hu í望w àn ɡ绣xi ù成ch én ɡ堆du ī）长zh ǎn ɡ 安ān 回hu í 望w àn ɡ 绣xi ù 成ch én ɡ 堆du ī ，山sh ān 顶d ǐn ɡ 千qi ān 门m én 次c ì 第d ì 开k āi 。

一y ì 骑q í 红h ón ɡ 尘ch én 妃f ēi 子z ǐ 笑xi ào ，无w ú 人r én 知zh ī 是sh ì 荔l ì 枝zh ī 来l ái 。

过ɡu ò华hu á清q īn ɡ宫ɡōn ɡ第d ì二èr 首sh ǒu (新x īn 丰f ēn ɡ绿l ǜ树sh ù起q ǐ黄hu án ɡ埃āi )新x īn 丰f ēn ɡ 绿l ǜ 树sh ù 起q ǐ 黄hu án ɡ 埃āi ，数sh ù 骑q í 渔y ú 阳y án ɡ 探t àn 使sh ǐ 回hu í。

霓n í 裳ch án ɡ 一y ì 曲q ǔ 千qi ān 峰f ēn ɡ 上sh àn ɡ ，舞w ǔ 破p ò 中zh ōn ɡ 原yu án 始sh ǐ 下xi à 来l ái 。

过ɡu ò华hu á清q īn ɡ宫ɡōn ɡ绝ju é句j ù三s ān 首sh ǒu【唐t án ɡ】杜d ù牧m ù长ch án ɡ安ān 回hu í望w àn ɡ绣xi ù成ch én ɡ堆du ī，山sh ān 顶d ǐn ɡ千qi ān 门m én 次c ì第d ì开k āi 。

一y ì骑q í红h ón ɡ尘ch én 妃f ēi 子z ǐ笑xi ào ，无w ú人r én 知zh ī是sh ì荔l ì枝zh ī来l ái。

新x īn 丰f ēn ɡ绿l ǜ树sh ù起q ǐ黄hu án ɡ埃āi ，数sh ù骑q í渔y ú阳y án ɡ探t àn 使sh ǐ回hu í。

霓n í裳ch án ɡ一y ì曲q ǔ千qi ān 峰f ēn ɡ上sh àn ɡ，舞w ǔ破p ò中zh ōn ɡ原yu án 始sh ǐ下xi à来l ái。

万w àn 国ɡu ó笙sh ēn ɡ歌ɡē醉zu ì太t ài 平p ín ɡ，倚y ǐ天ti ān 楼l óu 殿di àn 月yu è分f ēn 明m ín ɡ。

云y ún 中zh ōn ɡ乱lu àn 拍p āi 禄l ù山sh ān 舞w ǔ，风f ēn ɡ过ɡu ò重zh òn ɡ峦lu án 下xi à笑xi ào 声sh ēn ɡ。

杜牧《过华清宫绝句》导读：过华清宫绝句三首⑴【其一】长安回望绣成堆⑵，山顶千门次第开⑶。

一骑红尘妃子笑⑷，无人知是荔枝来⑸。

【其二】新丰绿树起黄埃⑹，数骑渔阳探使回⑺。

霓裳一曲千峰上⑻，舞破中原始下来⑼。

【其三】万国笙歌醉太平⑽，倚天楼殿月分明⑾。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声⑿。

注释：⑴华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。

天宝六年改为华清宫。

又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。

”⑵绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。

唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。

次第：依次。

⑷红尘：这里指飞扬的尘土。

妃子：指杨贵妃。

《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。

然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。

”按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。

在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。

而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。

玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。

⑸知是：一作“知道”。

⑹新丰：唐设新丰县，在陕西临潼县东北，离华清宫不远。

黄埃：马队奔驰踏起的尘土。

⑺渔阳探使：《全唐诗》此句下注：“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。

”⑻霓裳：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。

千峰：指骊山的众多山峰。

⑼舞破中原：指唐玄宗耽于享乐而误国，导致安史之乱。

⑽万国：指全国。

⑾倚天：形容骊山宫殿的雄伟壮观。

⑿云中两句：《旧唐书·安禄山传》载：禄山体肥，重三百三十斤，但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞，其疾如风。

旁边的宫人拍掌击节，因为舞得太快，节拍都乱了。

译文：【其一】在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

《过华清宫绝句三首》杜牧唐诗注释翻译赏析《过华清宫绝句三首》是唐代文学家杜牧的组诗作品。

这三首诗借古讽今，选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景，加以艺术概括，既巧妙地总结了历史，又深刻地讽喻了现实，表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。

其一长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这是组诗中的第一首。

这首诗通过对唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝这一事件的描写，讽刺了唐玄宗的荒淫无道和杨贵妃的骄奢淫逸，同时也表达了诗人对劳动人民的深切同情。

起句“长安回望绣成堆”，写诗人在长安回望骊山，只见林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。

“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。

“山顶千门次第开”，写诗人在山顶上看到，随着时间的推移，宫门依次打开。

“次第”，有依次、逐一的意思。

这两个句子，对仗工整，描绘了骊山的壮丽景色和华清宫的奢华。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，写的是杨贵妃笑逐颜开的情景。

“一骑红尘”，写的是使者快马加鞭，尘土飞扬；“妃子笑”，写的是杨贵妃看到使者送来的荔枝，喜笑颜开。

“无人知”，写的是没有人知道这是为了给杨贵妃送荔枝。

这两句诗，用简洁的语言，描绘了一个生动的场景，深刻地讽刺了唐玄宗的荒淫无道和杨贵妃的骄奢淫逸。

同时，也表达了诗人对劳动人民的深切同情，因为这荔枝是用无数劳动人民的血汗换来的。

这首诗的艺术特色主要有以下几点： 1. 以小见大：这首诗通过描写杨贵妃吃荔枝这一事件，反映了唐玄宗的荒淫无道和杨贵妃的骄奢淫逸，同时也表达了诗人对劳动人民的深切同情。

以小见大，以微见著，收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。

2. 对比鲜明：这首诗通过“一骑红尘”与“妃子笑”的对比，深刻地讽刺了唐玄宗的荒淫无道和杨贵妃的骄奢淫逸。