诗经里的主要亲情诗集锦
- 格式:docx
- 大小:256.47 KB
- 文档页数:4
亲情的诗句(优秀7篇)亲情的古诗篇一1、十五彩衣年,承欢慈母前。
——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》2、妙年出补父兄处,公自才力应时须。
——黄庭坚《送范德孺知庆州》3、将母邗沟上,留家白邗阴。
——王安石《十五》4、父母皆艰辛,尤以母为笃。
——徐熙《劝孝歌》5、四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。
——欧阳修《画地学书》6、父耕原上田,子劚山下荒。
——聂夷中《田家》7、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
——李商隐《瑶池》8、低徊愧人子,不敢叹风尘。
——蒋士铨《岁暮到家》9、老母与子别,呼天野草间。
——李白《豫章行》10、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
——黄景仁《别老母》11、出门求火伴,入户辞父兄。
——元稹《估客乐》12、思尔为雏日,高飞背母时。
——白居易《燕诗示刘叟》13、痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。
——杜甫《百忧集行》14、父兄若一处,任向边头老。
——刘驾《唐乐府十首。
乐边人》15、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
——黄景仁《别老母》16、当时父母念,今日尔应知。
——白居易《燕诗示刘叟》17、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
——陆游《观村童戏溪上》18、一间茆屋何所直,父母之乡去不得。
——王建《古从军》19、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
——蒋士铨《岁暮到家》20、有孙母未去,出入无完裙。
——杜甫《石壕吏》21、父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。
——王昭君《怨词》22、雌雄空中鸣,声尽呼不归。
——白居易《燕诗示刘叟》23、父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
——贯休《行路难》24、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
——王建《渡辽水》25、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。
——卢仝《示添丁》26、南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
——王冕《墨萱图·其一》27、人家见生男女好,不知男女催人老。
——王建《短歌行》28、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。
——李贺《春坊正字剑子歌》29、父不父,兄不兄。
《诗经》中描写兄弟姐妹的诗大全很荣幸同学们能来关注《诗经》中描写兄弟姐妹的诗有哪些诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.《诗经》中描写“兄弟姐妹”的诗有哪些《邶风・燕燕》是表现《诗经》中兄妹关系亲热的一个代表。
燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飞,颉之颃之。
之子于归,远于将之。
瞻望弗及,伫立以泣。
《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”.毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也.”燕,通宴.后因以常棣或棠棣指兄弟情意.原诗常棣之华,鄂不韡韡.凡今之人,莫如兄弟. 死丧之威,兄弟孔怀.原隰裒矣,兄弟求矣. 脊令在原,兄弟急难.每有良朋,况也永叹. 兄弟阋于墙,外御其务.每有良朋,烝也无戎. 丧乱既平,既安且宁.虽有兄弟,不如友生?傧尔笾豆,饮酒之饫.兄弟既具,和乐且孺. 妻子好合,如鼓瑟琴.兄弟既翕,和乐且湛. 宜尔室家,乐尔妻帑.是究是图,亶其然乎?译文棠梨树上花朵朵,花草灼灼放光华. 试看如今世上人,无人相亲如兄弟. 死丧到来最可怕,只有兄弟最关怀. 原野堆土埋枯骨,兄弟坟前寻求苦. 鹊鸿飞落原野上,兄弟相救急难中. 虽有亲朋和好友,只会使人长感叹. 兄弟在家要争吵,遇上外侮共反抗. 虽有亲朋和好友,不会前来相关心. 死丧祸乱平静后,日子安乐又安静. 虽有亲兄和亲弟,相亲反不如伴侣. 摆好碗盏和杯盘,宴饮酒足饭吃饱. 兄弟亲人全团聚,融洽和乐相亲近. 妻子儿女和谐处,就像琴瑟声和谐. 兄弟亲人相团聚,欢快和谐长相守. 你的家庭支配好,妻子儿女乐陶陶. 认真考虑仔细想,道理还真是这样.二.求兄弟的诗九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
七步诗曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?喜见外弟又言别李益十年离乱后,长大一相逢。
问姓惊初见,称名忆旧容。
关于亲情的诗句以下是关于亲情的诗句:1.“慈母手中线,游子身上衣。
”(孟郊《游子吟》)2.“父母在,不远游,游必有方。
”(《论语·里仁篇》)3.“父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
”(苏轼《格言联璧》)4.“昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
”(王应麟《三字经》)5.“无父何怙,无母何恃?”(《诗经·小雅·鹤鸣》)6.“父兮生我,母兮鞠我。
”(佚名《蓼莪》)7.“顾我,复我。
”(《诗经·小雅·鹤鸣》)8.“人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
”(吕公著《格言联璧》)9.“十月胎恩重,三生报答轻。
”(顾言思《劝孝歌》)10.“父母恩勤不可忘。
”(李秀忠《送人南归》)11.“谁言寸草心,报得三春晖。
”(孟郊《游子吟》)12.“父不慈则子不孝。
”(颜之推《颜氏家训·治家》)13.“慈母爱子,非为报也。
”(刘安《淮南子·缪称训》)14.“父母皆艰辛,尤以母为笃。
”(胡宏《母难日有感》)15.“父兄相亲爱,弟妹无嫌猜。
”(朱子《有木》)16.“父兄当必无子弟阔。
”(黄庭坚《送族弟度》)17.“孝者事君必忠,忠臣事父必孝。
”(苏轼《格言联璧》)18.“人归落雁后,思发在花前。
”(薛道衡《人日思归》)19.“慈乌复慈乌,鸟中之曾鲁。
”(白居易《慈乌夜啼》)20.“父母养我时,日夜令我藏。
”(杜甫《哀王孙》)。
84品 评论《诗经》中的父母亲情诗孙玉涛《诗经》作为我国第一部诗歌总集,其内容涉及当时社会的各个层面,其中包含了浓郁的家族亲情。
我国古代社会就十分重视孝道,《诗经》中的父母亲情诗运用赋比兴手法,从父母和儿女两个视角赞颂了父母亲情的伟大,对儒家的伦理教化产生了积极的作用。
《诗经》是我国的文化元典、儒家的“六经”之一,具有一定的教化功能,特别是在伦理教化方面。
孔子对其十分推崇,他在《论语·为政第二》里面说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。
”“思无邪”即思想纯正,人物的言行符合儒家的道德标准。
孔子还具体提到了《诗经》的伦理教化作用——“迩之事父,远之事君”,近可以侍奉父母,远可以侍奉君主。
《诗经》伦理教化的内容之一就是重视孝道,赞颂父母亲情。
《诗经》中描写父母亲情的篇章主要有以下九篇:《邶风·凯风》《小雅·蓼莪》《豳风·鸱鸮》《唐风·鸨羽》《魏风·陟岵》《小雅·四牡》《周南·葛覃》《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》。
从创作视角上看,《诗经》中的父母亲情诗主要从正面描写父母的辛劳和通过儿女思念的衬托两个方面来表达父母亲情的伟大。
《凯风》《蓼莪》两篇直接表达了父母深沉伟大的养育之恩。
《鸱鸮》一诗从鸟类的角度塑造了母亲历经艰辛仍努力保护自己家庭的坚强形象。
其余六篇都是从侧面衬托父母的恩情,《鸨羽》《陟岵》《四牡》写儿子因在外长期服役不能侍奉父母的痛苦;《葛覃》《泉水》《竹竿》都是记叙了远嫁在外的女儿对父母、家乡的思念之情。
一、正面赞颂父母养育儿女的辛劳《邶风·凯风》曰:“凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
”“凯风”的意思是指和风,指催生万物的暖风,这里用来比喻母爱;“棘心”,酸枣树刚刚长出的嫩芽,比喻子女;“棘薪”,是用酸枣树来代指已经长大成人的儿女。
赞颂亲情的古诗词亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。
为大家分享了描写亲情的古诗词,一起来看看吧!《魏风陟岵》【先秦】《诗经》陟彼岵兮,瞻望父兮。
父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。
上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。
母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。
上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。
兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。
上慎旃哉,犹来!无死!赏析:这是一首征人思亲之作,是*羁旅行役诗的源头。
远望当归,登高望乡,长歌当哭,痛切感人。
诗中亲人叮咛恍在耳边,幻境融合了想象与怀忆。
父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达,拳拳爱子之心深切真挚,表达的是对父亲的思念,却从中也看出了父亲的深情。
《北郭闲思》【唐代】曹邺山前山后是青草,尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。
欣赏:诗人看见房子四周茂盛的青草,也许想到了“春草明年绿,王孙归不归”,也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去,萋萋满别情”的景象。
独守空居,不堪寂寞,思念亲人,只好整天外出,去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。
空巢老人的孤独伤感跃然纸上,让人不胜唏嘘。
《忆父》【清代】宋凌云吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
欣赏:吴燕相隔,岂止万里?路途迢迢,不能承欢膝下,思念之情无可排抑。
远嫁他方,离开父母,生怕有天“子欲养而亲不待”。
音信隔断的无奈与悲戚,承载着满满的思念。
也因此只能入梦寻找,梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。
梦中的渴望反衬了现实的无奈,让人倍觉伤感。
《诗经小雅蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维?之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。
拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
诗经里面表达孝顺的句子1. 诗经里有哪些讲孝道的句子1.《邶风·凯风》:“凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
”2.《诗经·葛覃》:“言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄浣我衣。
害浣害否,归宁父母。
”3.《小雅·伐木》“既有肥牡,以速诸舅,宁适不来,微我有咎。
”4.《大雅·卷阿》:“有孝有德,以引以翼。
”5.《大雅·下武》:永言孝思,孝思维则。
”《诗经》里的孝文化:我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“率见昭考,以孝以享”的表示祭祀孝敬祖先的诗句。
孝作为中华文化中极为重要的一部分,具有现实意义与社会价值,值得我们去挖掘弘扬。
《诗经》反映了周代社会的方方面面,内容十分广泛。
周代统治者重视教化,经常派官员到民间收集资料,而孝思想占据了当时社会伦理的极大部分,这样一来,《诗经》中就有许多关于孝道的记载。
这些记载中既有关于孝的内涵、行孝的对象,也有关于行孝的方式,2. 诗经中有关孝的诗有什么一、《诗经》中的孝论《楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。
”今译:孝子孝孙的善行,会得到大福和长寿的报偿。
《下武》:“永言孝思,孝思维则。
”今译:牢记孝道,孝道就是生活的准则。
《既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。
”今译:孝子的孝行不绝,就会得到永远的赐福。
《卷阿》:“有孝有德,以引以翼。
”今译:具有孝道之美德的人,才会受到人们的尊敬。
《闵予小子》:“於乎皇考,永世克孝。
”今译:对于先人,要永远尽孝。
《泮水》:“靡有不孝,自求伊祜。
”今译:对列祖列宗无不孝敬,以求得他们的赐福。
3. 诗经里描述亲情的句子《葛覃》葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。
是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。
言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄浣我衣。
感恩父母的诗感恩父母的诗诗,又称诗歌,是一种用高度凝炼的语言,按照一定的格式、格律要求,能够形象地表达出作者的丰富情感,集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。
下面是小编为大家整理的感恩父母的诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
感恩父母的诗篇1诗经·小雅·蓼莪蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙,无母何恃。
出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。
拊我畜我,长我育我。
顾我复我,出入腹我。
欲报之德,昊天罔极。
南山烈烈,飘风发发。
民莫不谷,我独何害。
南山律律,飘风弗弗。
民莫不谷,我独不卒。
这是《诗经》中最著名的感恩父母的'篇章。
诗的开头采用比兴手法,将自己比作不成材而且不能尽孝的蒿和蔚,“哀哀父母,生我劬劳”,想到父母多年来生我鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,鞠躬尽瘁,吃尽了苦头,而人世无常,自己却不能终养父母,报答其恩情于万一,痛极之情溢于言表,可谓字字血泪,感人至深。
后世成语“昊天罔极”即出自此诗,表示父母的养育之恩如同苍天般无穷无尽。
游子吟唐·孟郊慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这首诗是如此脍炙人口,估计连咿呀学语的幼童和初学汉语的外国友人都会背诵,称其是中国最著名的亲情诗恐不为过。
寥寥六句,全用白描手法,用最普通的“线”和“衣”将“慈母”和“游子”紧密联系起来——“临行密密缝,意恐迟迟归”,极小的一个细节,却道尽了古今中外无数母亲在儿女即将远行时的复杂心情。
“谁言寸草心,报得三春晖”,将儿女比作寸草,将母爱比作春晖,春晖对小草的哺育,小草又怎能报答万一呢?此诗用最质朴的语言,抒发了最深切的骨肉之情,千百年来引起无数读者的强烈共鸣。
母爱无需任何修饰与强调,因为她正是世间最平凡却最伟大的感情。
诗经中关于母爱的诗1. 《凯风》啊,那可是一首超感人的关于母爱的诗呢!就像温暖的春风,轻轻拂过我们的心。
“凯风自南,吹彼棘心”,这不就像妈妈温柔的手在抚摸我们吗?比如,当我们难过时,妈妈总是轻声安慰,不正像那温暖的凯风吗?2. 《蓼莪》里描述的母爱,深沉得让人感动落泪呀!“哀哀父母,生我劬劳”,这简直就是对妈妈辛苦付出最真实的写照啊!想想看,妈妈为我们日夜操劳,不就是这样无私吗?3. 还记得《邶风·二子乘舟》吗?那里面也有着母亲对孩子的深深牵挂呢!“二子乘舟,泛泛其景”,这不就像妈妈时刻惦记着我们出门在外的安危一样吗?好比我们去远方,妈妈在家里的那份担忧和想念呀!4. 《诗经》里的《国风·郑风·将仲子》也有母爱的体现呀!“将仲子兮,无逾我里”,像不像妈妈对孩子的那些操心和叮嘱呢?就像我们小时候,妈妈总担心我们会受伤一样。
5. 《小雅·四牡》中那种母亲对远行人的思念,太让人感同身受啦!“岂不怀归?是用作歌,将母来谂”,这和我们离开家后妈妈对我们的思念何其相似!难道不是吗?6. 《诗经》的《君子于役》里,“君子于役,不知其期,曷至哉?”这简直就是母亲对远方亲人的急切盼望呀!就如同妈妈等待我们回家时的那种心情,着急又期待。
7. 《周南·桃夭》虽然主要写的是女子出嫁,但其中也蕴含着母亲的爱呢!“之子于归,宜其室家”,妈妈不就是希望我们能幸福吗?这和妈妈送女儿出嫁时的心情多像呀!8. 《诗经》里的《唐风·鸨羽》,“王事靡盬,不能蓺稷黍”,这体现出母亲对孩子生活艰辛的心疼啊!就好像我们在外面辛苦打拼,妈妈会很心疼我们一样。
9. 《豳风·七月》里也有母爱的影子呢!“女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑”,这不就是妈妈勤劳操持家务的样子吗?想想妈妈为我们做的点点滴滴呀!10. 《诗经》中的母爱真是丰富多彩呀!每一首都那么动人,就像我们的妈妈对我们的爱,无处不在,又那么深沉。
有关亲情的古诗词
1、哀哀父母,生我劳瘁。
——《诗经·蓼莪》
2、母苦儿未见,儿劳母不安。
——《劝孝歌》
3、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
——蒋士铨《岁暮到家/ 岁末到家》
4、暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。
——倪瑞璿《忆母》
5、殚竭心力终为子,可怜天下父母心!——慈禧《祝父母诗》
6、慈母倚门情,游子行路苦。
——王冕《墨萱图·其一》
7、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
——与恭《思母》
8、谁无远道思亲泪,不及高堂念子心。
——程本立《题陈谷宾思亲卷》
9、三釜古人干禄意,一年慈母望归心。
——黄庭坚《初望淮山》
10、苦忆寝门双白鬓,朝朝扶杖倚闾望。
——宋凌云《忆父二首其二》
11、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
——王维《九月九日忆山东兄弟》
12、与君世世为兄弟,更结来生未了因。
——苏轼《狱中寄子由二首·其一》
13、以我独沉久,愧君相见频。
——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
14、草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生。
——王安石《示长安君》
15、苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月。
——苏轼《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》。
诗经中描写父爱母爱的诗句
哎呀呀,里那可是有不少描写父爱母爱的诗句呢!就说那首,“蓼
蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
”你想想看啊,这就好像我
们小时候,父母为我们付出了那么那么多,不辞辛劳,不就跟诗里说
的一样嘛!还有啊,“父兮生我,母兮鞠我。
抚我畜我,长我育我,顾
我复我,出入腹我。
”这不就是父母对我们全方位的关爱嘛!就好比一
棵小树苗,父母就是那辛勤的园丁,浇水施肥,精心呵护着我们长大。
再看看,“凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
”哇,那温
暖的南风就像是母亲的爱呀,一直吹拂着我们。
我记得我小时候生病,妈妈那着急的样子,就跟诗里描述的一样一样的!这就是母爱的伟大呀!“有子七人,莫慰母心。
”唉,有时候我们还惹父母生气,真是不
应该呀!
里这些描写父爱母爱的诗句,真的是太生动太感人啦!它们让我们
感受到了古人对父母之爱的深刻理解和珍惜。
这不就跟我们现在一样嘛,父母的爱永远是那么无私,那么深沉。
我们可不能辜负了这份爱呀,要好好孝敬父母,多陪陪他们,让他们也能感受到我们的爱。
我
觉得呀,真的是一本宝藏之书,里面的诗句能让我们更加懂得感恩,
更加珍惜身边的人。
大家都应该去读一读,去感受一下那来自千年前
的父爱母爱呀!。
亲情诗集锦一、父母子女《邶风·凯风》凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
(母生幼子,幼而育之,其劬劳甚矣;子女不能回报,自责之甚。
)《小雅·蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。
抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
欲报之德。
昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。
民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。
民莫不穀,我独不卒!(父母之恩深似海,自己常年行役在外,未能尽孝,返回家中,父母已逝,家里野草丛生……)《豳风·鸱鸮》鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。
恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
今女下民,或敢侮予?予手拮据,予所捋荼。
予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。
风雨所漂摇,予维音哓哓!《唐风·鸨羽》肃肃鸨羽,集于苞栩。
王事靡盬,不能蓺稷黍。
父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?肃肃鸨翼,集于苞棘。
王事靡盬,不能蓺黍稷。
父母何食?悠悠苍天,曷其有极?肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。
父母何尝?悠悠苍天,曷其有常?(儿子因服役不能奉养父母的痛苦。
)《小雅·四牡》四牡騑騑,周道倭迟。
岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马。
岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。
王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。
王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。
岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
(在外为官的儿子思念父母而不能相见的苦闷。
)二、夫妇《王风·君子阳阳》君子阳阳,左执簧,右招我《由房》。
其乐只且!君子陶陶,左执翿,右招我《由房》。
其乐只且!(夫妻双双同歌共舞,和睦爱敬。
《诗经》中的亲情太感动:哀哀⽗母,⽣我劬劳后台回复“⽇历”“图书”可获取诗词⽇历和免费图书今⽇优课,点击收听→新春诗词16讲说起《诗经》,你⼀定会想到⾥⾯真挚热情的爱情诗,其实,在《诗经》中,有不少亲情诗,真挚感⼈,影响后世极深。
《邶风·燕燕》燕燕于飞,差池其⽻。
之⼦于归,远送于野。
瞻望弗及,泣涕如⾬。
燕燕于飞,颉之颃之。
之⼦于归,远于将之。
瞻望弗及,伫⽴以泣。
燕燕于飞,下上其⾳。
之⼦于归,远送于南。
瞻望弗及,实劳我⼼。
仲⽒任只,其⼼塞渊。
终温且惠,淑慎其⾝。
先君之思,以勖寡⼈。
这是⼀⾸送别诗。
妹妹出嫁,哥哥依依不舍地送别她。
诗中以燕燕双飞的⾃由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。
⽗亲已去世,妹妹⼜要远嫁,同胞⼿⾜今⽇分离,此情此境,依依难别。
“远于将之”、“远送于南”,相送⼀程⼜⼀程,更见离情别绪之黯然。
《诗经·⼩雅·蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀⽗母,⽣我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀⽗母,⽣我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之⽣,不如死之久矣。
⽆⽗何怙?⽆母何恃?出则衔恤,⼊则靡⾄。
⽗兮⽣我,母兮鞠我。
抚我畜我,长我育我,顾我复我,出⼊腹我。
欲报之德。
昊天罔极!南⼭烈烈,飘风发发。
民莫不穀,我独何害!南⼭律律,飘风弗弗。
民莫不穀,我独不卒!这⾸诗表达的是孝念⽗母之情的诗歌。
“哀哀⽗母,⽣我劬劳”、“哀哀⽗母,⽣我劳瘁”,深切地说明了⽗母抚养⾃⼰的⾟苦与劳累,让⼈忧伤。
诗中⽤⼤量赋⽐兴的⼿法,来咏叹哀伤“⼦不养⽽亲不在”的悲伤。
《邶风·绿⾐》绿兮⾐兮,绿⾐黄⾥。
⼼之忧矣,曷维其已!绿兮⾐兮,绿⾐黄裳。
⼼之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,⼥所治兮。
我思古⼈,俾⽆訧兮。
絺兮綌兮,凄其以风。
我思古⼈,实获我⼼!这⾸诗⼀般认为是⼀男⼦悼念⾃⼰的亡妻之作。
诗⼈⽬睹亡妻遗物,倍⽣伤感,由此浮想联翩,写下此诗。
表达丈夫悼念亡妻的深长感情。
作者由⾐⽽联想到治丝,惋惜亡妻治家的能⼲。
诗经中关于亲情的诗句诗经中关于亲情的诗句1、《衣裳图》东门之,茹在阪。
其室则迩,其人甚远。
东门之栗,有践家室。
岂不尔思?子不我即。
怨情人不来相聚。
2、《舟图》南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
3、《葑图》静女其姝,俟我於城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
4、《麇图》泛彼柏舟,亦泛其流。
耿耿不寐,如有隐忧。
微我无酒,以敖以游。
我心匪鉴,不可以茹。
亦有兄弟,不可以据。
薄言往澹逢彼之怒。
我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。
威仪棣棣,不可选也。
忧心悄悄,愠于群小。
觏闵既多,受侮不少。
静言思之,寤辟有俊日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。
静言思之,不能奋飞。
5、《草虫图》坑忻罚其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!坑忻罚其实三兮!求我庶士,迨其今兮!坑忻罚顷筐I之!求我庶士,迨其谓之!6、《方图》维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之;之子于归,百两成之。
7、《卷耳图》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
8、《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右d之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
9、《雎鸠图》采采卷耳,不盈顷筐。
嗟我怀人,彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺P。
我姑酌彼金,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。
我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼^矣,我马矣。
我仆j矣,云何吁矣!10、《桃图》南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
诗经中关于亲情的诗词《诗经》305篇可谓囊括了天下各类珍贵的情感,爱情、友情、家国情,自然也有那人间最真挚的母子亲情。
以下是诗经中关于亲情的诗词,欢迎阅读。
诗经中亲情的诗词《邶风·凯风》便是一篇典型描写母子亲情的作品。
表现了儿子怜母、颂母又自责不能劝谏或者侍奉母亲的感情。
诗言:凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
历代注家对探讨该诗的主旨用力最多,然而从文学欣赏的角度,其语言的质朴无华将我深深吸引。
有句话说的好“非朴无以见其真,非直无以见其诚。
”如《凯风》一般朴实的语言恰恰让我们深受感动。
《诗经注析》一书评价这首诗时说:“对于表现骨肉至情的作品,朴素的语言是最理想的语言,平直的手法是最成功的手法,往往能取得最强烈的艺术效果。
任何多余的描写,都是画蛇添足,是感情矫揉造作的表现。
”语言在文学作品中的作用是用来表达感情从而打动人心的,然而像骨肉亲情这种情感本身,可以说就是最动人最深刻的了,它超越了任何语言所能述及的动人程度。
因而,在描写亲情时并无需华丽的语言,只最直白朴素的叙述,把那亲情拿出来放在那儿让读者自己看、自己体味就好了。
后世在写作表达母子亲情的作品时也多承袭这种语言风格,最著名的自然要数唐代诗人孟郊的《游子吟》。
小诗开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用两件最普通常见之物突出了母子相依为命的情感。
面对将要远行的孩子,母亲最关心的当然是孩子身上的衣服够不够暖,有没有破损。
紧接两句写出人的动作和意态:“临行密密缝,意恐迟迟归”,把笔墨集中在慈母身上。
母亲一针一线都是这样的细密,恐怕儿子迟迟难归。
其实,她的`内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是从这琐琐碎碎的日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然,亲切感人。
诗中既没有对话,也没有眼泪,然而母子间的亲情就是从这普通常见的场景中、和这质朴无华的语言中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
诗经描写父母的句子1. 诗经里描述亲情的句子《葛覃》葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。
是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。
言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄浣我衣。
害浣害否?归宁父母。
这是一首女子准备回家探望爹娘的诗。
其中还描写了当时妇女生活的一些方面。
《凯风》凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
这是一首儿子颂母而自责的诗。
2. 描写父母的名句“儿行千里母担忧”,“慈母手中线,游子身上衣。
”父有慈恩,母有悲恩。
世间所高莫过山岳,悲母之恩逾于须弥。
父母惟其疾之忧。
——孟武伯今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎!——子游有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。
曾是以为孝乎?——子夏事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
——子曰父母在,不远游,游必有方。
——子曰父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
——子曰父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
——子曰慈母爱子,非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻。
《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠。
《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿。
《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严成功的时候,谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎哀哀父母,生我劬劳。
《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。
传达亲情的古诗
1.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》
2.爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
——蒋士铨《岁暮到家》
3.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
——《木兰辞》
4.慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
——孟郊《游子吟》
5.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
——王维《九月九日忆山东兄弟》
6.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
——白居易《邯郸冬至夜思家》
7.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——张籍《秋思》
8.戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
——杜甫《月夜忆舍弟》
这些诗句不仅描绘了亲人之间的深情厚爱,也反映了诗人对家乡和亲人的深切思念。
无论是日常生活中的小确幸,还是离别时的深情厚意,都通过这些诗句得到了生动的展现。
表达父母爱的gu诗大全1. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经》2. 女子有行,远父母兄弟。
问我诸姑,遂及伯姊。
——《诗经》3. 女子有行,远兄弟父母。
——《诗经》4. 岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡——白居易《井底引银瓶》5. 君之未嫁,事父母;既嫁,事吾先君先夫人,皆以谨肃闻。
——苏轼《亡妻王氏墓志铭》6. 人归父母育,郡得股肱良。
——柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志》7. 太守顷者领山南,邦人思之比父母。
——杜甫《可叹》8. 牵累父母与妻孥,株连證佐及邻保。
——于成龙《忍字歌》9. 昔公孝父母,行与曾闵俦。
——元稹《阳城驿》10. 三年电光一抹过,但要学成身立来归见父母。
——陈著《送沆赴台州学录》11. 夫妇偕老兮古无此比,父母俱存兮今谁其拟。
——方回《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》12. 惟友于兄弟,惟顺于父母。
——陈著《长儿深生日集经语示之二首·惟友于兄弟》13. 岁月箭过归有期,却把本色初心娱父母。
——陈著《送儿沆赴昌国学录》14. 乾坤父母莫匪慈,胚胎亿兆成角覊。
——李覯《甘露亭诗》15. 如君岂弟民父母,春风风人夏雨雨。
——杨万里《送吉州太守胡平一寺正赴召》16. 四更未绝五更连,父母相随太府前。
——韩邦靖《长安宫女行》17. 娇怜姊妹不得诀,父母送我浐水阳。
——韩邦靖《长安宫女行》18. 亦有因缘与恩爱,谁无父母同家业。
——韩邦靖《长安宫女行》19. 乾坤父母身,方来日川至。
——文天祥《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》20. 来时高堂上,父母亲结束。
——王建《古从军》。
诗经里的主要亲情诗集
锦
TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8-
亲情诗集锦
一、父母子女
《邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏甚善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
(母生幼子,幼而育之,其劬劳甚矣;子女不能回报,自责之甚。
)
《小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。
鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙无母何恃出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。
抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。
欲报之德。
昊天罔极!
南山烈烈,飘风发发。
民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。
民莫不谷,我独不卒!
(父母之恩深似海,自己常年行役在外,未能尽孝,返回家中,父母已逝,家里野草丛生……)
《豳风·鸱鸮》
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。
恩斯勤斯,鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
今女下民,或敢侮予
予手拮据,予所捋荼。
予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。
予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。
风雨所漂摇,予维音哓哓!
《唐风·鸨羽》
肃肃鸨羽,集于苞栩。
王事靡盬,不能蓺稷黍。
父母何怙?悠悠苍天,曷其有所
肃肃鸨翼,集于苞棘。
王事靡盬,不能蓺黍稷。
父母何食?悠悠苍天,曷其有极
肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。
父母何尝?悠悠苍天,曷其有常
(儿子因服役不能奉养父母的痛苦。
)
《小雅·四牡》
四牡騑騑,周道倭迟。
岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马。
岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。
王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。
王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。
岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
(在外为官的儿子思念父母而不能相见的苦闷。
)
二、夫妇
《王风·君子阳阳》
君子阳阳,左执簧,右招我《由房》。
其乐只且!
君子陶陶,左执翿,右招我《由房》。
其乐只且!
(夫妻双双同歌共舞,和睦爱敬。
)
《郑风·女曰鸡鸣》
女曰鸡鸣,士曰昧旦。
子兴视夜,明星有烂。
将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。
宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好。
知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。
知子之好之,杂佩以报之。
(新婚夫妻家庭生活短剧;夫妇间的温馨爱恋。
)
《卫风·伯兮》
伯兮朅兮,邦之桀兮。
伯也执殳,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。
岂无膏沐,谁适为容其雨其雨,杲杲出日。
愿言思伯,甘心首疾!焉得谖草言树之背。
愿言思伯,使我心痗。
《君子于役》
君子于役,不知其期。
曷至哉?鸡栖于埘。
日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月。
曷其有佸鸡栖于桀。
日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴
(日落黄昏,倚门而望,夫君行役,还未还家。
)
《邶风·绿衣》
绿兮衣兮,绿衣黄裹。
心之忧矣,曷维其已!
绿兮衣兮,绿衣黄裳。
心之忧矣,曷维其亡!
绿兮丝兮,女所治兮。
我思古人,俾无訧兮!
絺兮绤兮,凄其以风。
我思古人,实获我心!
(对亡妻的深切思念。
)
三、兄弟
《唐风·杕杜》
有杕之杜,其叶湑湑。
独行踽踽,岂无他人不如我同父。
嗟行之人,胡不比焉人无兄弟,胡不佽焉
有杕之杜,其叶菁菁。
独行睘睘,岂无他人不如我同姓。
嗟行之人,胡不比焉人无兄弟,胡不佽焉
(流浪异乡,无兄弟帮助的孤单和哀伤。
)
《王风·葛藟》
绵绵葛藟,在河之浒。
终远兄弟,谓他人父。
谓他人父,亦莫我顾!
绵绵葛爰,在河之藟。
终远兄弟,谓他人母。
谓他人母,亦莫我有!
绵绵葛藟,在河之漘。
终远兄弟,谓他人昆。
谓他人昆,亦莫我闻!
(世衰民散,有去其乡里家族而流离失所者,自叹自己既已远离兄弟,而谓他人为己父,但彼亦不顾我。
)
《邶风·燕燕》
燕燕于飞,差池其羽。
之子于归,远送于野。
瞻望弗及,泣涕如雨。
燕燕于飞,颉之颃之。
之子于归,远于将之。
瞻望弗及,伫立以泣。
燕燕于飞,下上其音。
之子于归,远送于南。
瞻望弗及,实劳我心。
仲氏任只,其心塞渊。
终温且惠,淑慎其身。
先君之思,以勖寡人。
(卫君作为兄长涕泣送别远嫁的妹妹。
)
《大雅·行苇》
敦彼行苇,牛羊勿践履。
方苞方体,维叶泥泥。
戚戚兄弟,莫远具尔。
或肆之筵,或授之几。
肆筵设席,授几有缉御。
或献或酢,洗爵奠斝。
醓醢以荐,或燔或炙。
嘉肴脾臄,或歌或咢。
敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均,序宾以贤。
敦弓既句,既挟四鍭。
四鍭如树,序宾以不侮。
曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。
黄耇台背,以引以翼。
寿考维祺,以介景福。
(周天子宴飨族人,以丛生茂盛的芦苇起兴,引入此次宴飨的对象“戚戚兄弟”,以宴飨礼仪的隆重来歌咏兄弟之情。
)
《小雅·常棣》
常棣之华,鄂不韡韡。
凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀。
原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难。
每有良朋,况也永叹。
兄弟阋于墙,外御其务。
每有良朋,烝也无戎。
丧乱既平,既安且宁。
虽有兄弟,不如友生
傧尔笾豆,饮酒之饫。
兄弟既具,和乐且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。
兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔室家,乐尔妻帑。
是究是图,亶其然乎
(以棠棣华则覆萼、萼则承华喻兄弟间之自然亲情;棠棣花盛开之明艳兴起兄弟之和睦,极写兄弟欢宴,敦睦劝和,张扬兄弟之情以巩固宗族。
)
四、思念家乡、回家之喜
《周南·葛覃》
葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。
是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。
言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄浣我衣。
害浣害否,归宁父母。
(出嫁女子回娘家前的喜悦。
)
五、涉及人伦亲情
《邶风·击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。