美在生活中PPT课件

（3）生产劳动美：是指生产劳动过程中体现的美，包 括生产活动美、生产工具美、劳动产品美等方面；
（4）社会变革美：是指人们在从事推动历史前进的变 革活动中体现出来的美。
3、艺术美是艺术作品的美，是最典型的美的 存在形态
（1）艺术美来源于生活
①生活是艺术想象的土壤； ②生活孕育了艺术家的激情； ③生活推动了艺术家创作技巧的发展。
b、作品以丑为题材，但因艺术家真实地展现出丑的事物必须被 历史抛弃的命运，以否定的态度对其加以表现，并通过这样 的表现寄寓了美的理想，从而使丑的题材具有审美价值，如 果戈里小说《死魂灵》；
C、作品以某种旁观、甚至欣赏的态度表现丑，但因艺术家高超 的技巧和独创的形式使丑的题材具有可欣赏的外观，其中丑 的内容与美的形式处于尖锐的对立之中，如波德莱尔《恶之 花》的某些诗篇。
（4）艺术中的崇高 ①艺术中的崇高是对自然中和生活中崇高进行反映和
创造的产物。宏伟、规模大、巍峨是反映在艺术中 的崇高的典型形式。
②崇高在艺术中的表现：a、对现实中崇高客体的集中表现，
包括社会生活中的崇高和自然景观的崇高； b、艺术作品容量、艺术结构形式的壮美； c、艺术家的博大情怀。
③崇高的来源：a、崇高之美所由产生的心理根源是人类理想
从有限向无限扩张的需求，是理想和需求的无限性； b、崇高之美是一种伟大之美，是人类本质力量的最突出的显现； c、崇高美的产生和存在更具有痛苦和悲壮的历程，丑恶的伴随
更能突现崇高的价值； d、艺术中的崇高来源于客体的崇高品性和艺术家创作激情的相
互结合。
2、优美 （1）优美和崇高的区别 ①在审美实践中，几乎所有的审美对象都可以划分为
（1）技术美学作为美学的一个分支，典型的有 “自然派”和“社会派”两个美学派别， “社会派”又分为两种意见，“生产派”影响最大。

念的斗争中塑造出来的一个理想化人物。他善良、勤劳、
示
勇敢、幽默、乐观,富于智慧和正义感，敢于蔑视反动统治
阶级和一切腐朽势力。这样处理，能这个人物的形象更富
特色，更加深入人心。
济公也是在民间传说中的一个人物。他破帽破扇破鞋
垢衲衣，举止似痴若狂，却是一位学问渊博、行善积德的
人。他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症；喜好打抱不
示
华丽是一种从绚烂外观感受到高贵内蕴的美感，
是一种高贵感、荣耀感，一种尊严感和自重感。作为
一种人生境界，它反映了人对自己生存价值的带理想
色彩的灿烂的显示。它启示我们积极进取，创造幸福、
辉煌的人生。
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奥运会开幕式的华丽展示，能够体现举办国、举
提
办城市的风采和实力，激发国人的自豪感。
提
文学（诗 ）
王维《鸟鸣涧》
李白《将进酒》
示
文学（词 ）
李清照《如梦令》
苏轼《念奴娇·赤壁怀古 》
书法
赵孟頫的行书
张旭的狂草
音乐
冼星海《二月里来 冼星海《黄河大合唱》
绘画 雕塑 建筑
达·芬奇《蒙娜丽莎》
阿历山德罗斯 《米洛斯的维纳斯》
杭州西湖的湖心亭
董希文《开国大典》 米隆《掷铁饼者》
嘉峪关（或山海关）
品中的审美表现。
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崇 思考·交流·品味（二）
高
1.崇高与滑稽的对象各有什么特征？给人的审美
与 感受是怎样的？
滑 稽
2.车尔尼雪夫斯基是怎样给滑稽上定义的？
3.简述肯定型滑稽的概念及期给人的审美感受。
【思考与交流】（P33）

活 泼 的 色 彩 让 呆 板 的 直 线 充 满 了 激 情
作 品 欣 赏
谢谢观看
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生活中的线条
这幅画画家用什么形式表现梯田的美感？
找一找生活中的线条
线条存在于自然和生活中， 又经过艺术的发现与提炼。
下面的图片，你能找到它们的线条吗？ 这些线条给你什么样的感觉？
水平线：开阔感、宁静感
大海
垂
直
线
：
高
耸
感
、
庄
严
教 堂
感
曲
线
：
生
动
感
、
旋
转
教 堂
感
五牛图
画中的五只牛或行或立，或正或侧，或俯或仰，姿态生动， 将牛憨态可掬的模样描绘得惟妙惟肖。画作绘于白麻纸上， 纸质较为粗糙。牛以较粗的墨线勾勒轮廓，赋色清淡却不 失沉着，尤其对牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等部位作了 着意渲染，凸显出牛强劲有力的筋骨和逼真的皮毛质感。

病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
“温和的自然界怎样使人的精神变得活泼，平衡，把 机灵的敏捷的头脑引导到思想和行动的路上。”—— （法）泰纳《艺术哲学》
希腊的海岸线很长，港湾很多，每个希腊人的身上都 有那种水手的素质，所以他们天生的一种经商、冒险 等等。
齐国的水湍急而又回旋，所以齐国的百姓就贪婪、粗暴而好 勇。楚国的水柔弱（和）而清流，所以楚国的百姓就轻快、 果断而敢为。越国的水浊重而浸润，所以越国的百姓就愚蠢 、嫉妒而污秽。秦国的水浓厚而流缓，淤泥沉滞而混杂，所 以秦国的百姓就贪婪、暴戾、虚狂而好生事。晋国的水苦涩 而浑浊，淤泥沉滞而混杂，所以晋国的百姓就谄谀而心怀欺 诈，奸佞而贪财利。燕国的水深聚而柔弱，沉滞而混杂，所 以燕国的百姓就愚蠢、痴呆而喜好忠贞，轻视急难而不怕死 。宋国的水轻快有力又清澈，所以宋国的百姓就纯朴、平易 而又喜好公正。
每一代的美都是而且应该是为那一代而存在：它毫不破坏和谐，毫不违反 那一代的美的要求；当美与那一代一同消逝的时候，再下一代就将会有它 自己的美、新的美，谁也不会有所抱怨。
——车尔尼雪夫斯基：《艺术与现实的美学关系》，第44页
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
病原体侵入机体，消弱机体防御机能 ，破坏 机体内 环境的 相对稳 定性， 且在一 定部位 生长繁 殖，引 起不同 程度的 病理生 理过程
【题解】水地篇论水。因水与地有关系，所以以“水地”为题， 以地开篇，认为水是“地之血气，如筋脉之通流者也”。但主要 篇幅是论述水的性质和功用。在论述中盛赞水的品性，水不 仅是“万物莫不以生”，是“万物的本源”，“诸生之宗室”，而且 水是“具材”(材美具备)，是“神”，要取法于水。最后指出水质 对人性有巨大的影响，具体地论述了各地的水质与人性的情 况——