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试论高中语文文言文教学的难点和突破高中语文文言文教学是语文教学的重要组成部分，也是学生语文学习中的一大难点。
在教学中，老师们常常会遇到各种难题，如学生的学习兴趣不高、语言习惯与文言文有巨大差异、文言文的理解和翻译等问题。
只要我们认真研究这些问题，并且以正确的方法去突破，就一定能够取得良好的教学效果。
本文将从难点出发，探讨高中语文文言文教学中的难点及相应的突破方法。
一、学生学习兴趣不高学生对文言文的学习兴趣通常较低，对于这一现象，我们可以从以下几个方面进行突破：1. 创设生动的教学环境：在教学中，老师可以通过图片、音频等多媒体手段，让学生感受文言文的魅力。
利用一些趣味性的教学方式，如游戏、竞赛等，激发学生的学习兴趣。
2. 结合实际情境引导学习：在教学中，老师可以将文言文融入到现实生活中，引导学生通过文言文的阅读和理解，更好地了解古人的智慧和情感表达，从而激发他们的学习兴趣。
3. 发挥学生的主体性：让学生能够在学习过程中发挥自己的主体性，通过讨论、自主学习等方式参与课堂，从而激发他们的学习兴趣。
二、语言习惯与文言文有巨大差异现代汉语与文言文有着巨大的差异，学生在学习文言文时常常会遇到语言表达和理解上的困难。
在教学中，我们应该从以下方面突破这一难题：1. 引导学生把握文言文的特点：在教学中，老师可以通过举例比较，让学生了解现代汉语与文言文的区别，引导学生在阅读文言文时把握其特点，逐步形成对文言文的语言感知。
2. 注重语境理解：由于文言文的表达方式与现代汉语有所不同，因此在教学中，我们应该加强对文言文语境的理解，让学生通过理解文言文的交际环境，更好地理解文言文的意思。
三、文言文的理解和翻译难题1. 注重词汇积累：在学习文言文时，学生应该注重对文言文词汇的积累，通过大量的阅读和运用，逐步掌握文言文的词汇和用法，从而提高对文言文的理解和翻译能力。
3. 多角度理解：在阅读和翻译文言文时，学生应该从多个角度去理解文言文，如语境、句子结构、逻辑关系等，从而更好地掌握文言文的意思和表达方式。
高中生文言文学习的困惑与解答文言文作为中国传统文化的重要组成部分，在高中阶段是学生们学习的重点之一。
然而，由于其独特的语言特点和较为复杂的阅读方式，许多高中生在学习文言文时会遇到困惑。
本文旨在分析高中生学习文言文的困惑，并提供解答的方法和建议。
一、文言文的困惑1. 词语理解困难：文言文中存在大量的古词汇和用法，这些词汇与现代汉语有许多差异，使得学生们在阅读时产生困惑。
2. 句法结构复杂：文言文的句法结构与现代汉语有很大差别，包括词序、病句、并列和从句等。
这些复杂的结构使得学生在阅读时难以准确理解句子的含义。
3. 典籍知识缺乏：文言文往往与古代典籍的阅读联系在一起，而高中生通常对这些典籍了解甚少，因此在理解文言文时会受到典籍知识的限制。
二、文言文学习的解答1. 词语理解的方法：在学习文言文时，学生们应注重古代词汇的学习和积累。
可以通过查阅词典、背诵古文诗词、阅读古代文献等方式，逐步提高对古代词汇的理解能力。
2. 句法结构的掌握：学生们可以通过分析、比较文言文与现代汉语的句法结构，了解其差异所在。
同时，多进行句子的模仿和改写，提高对文言文句式的掌握。
3. 典籍知识的学习：学生们可以通过学习相关的典籍和古代文化知识，加深对文言文内涵的理解。
可以选择一些经典著作进行阅读，同时结合相关资料进行深入研究，提高对文言文的整体把握能力。
三、文言文学习的建议1. 多读经典名著：学生们可以选择一些经典的文言文著作进行深入研读，例如《红楼梦》、《论语》等。
通过阅读这些作品，可以提高对文言文的理解能力和典籍知识。
2. 制定学习计划：在学习文言文时，学生可以制定详细的学习计划，合理安排时间，明确学习目标和阶段性任务。
并且要保持坚持，每天都有规律地进行文言文的学习。
3. 多做练习：通过大量的练习，学生们可以熟悉文言文的词汇和句子结构，提高对文言文的感知和理解能力。
可以选择一些练习册或网上的题库，进行系统的练习和巩固。
4. 寻求帮助：如果学生在文言文学习中遇到困惑，可以向老师、同学或专业人士寻求帮助。
几年的高中文言文教学实践，我感到在文言文教学中有一些困扰，学生学习文言文总是很不积极，讨厌学习文言文，教师不知道该如何创新，激发学生学习文言文的兴趣，学生是学习文言文的主体，但教学实践中，我感觉到他们在文言文的学习中感觉十分的吃力，以至于越来越迟钝。
困扰之一：学生讨厌学习文言文1、课文朗读不会停顿，有气无力，敷衍塞责。
在如今的文言文教学课堂上，学生的功利心太强，除了文言文背诵篇目，学生大多不愿多读。
2、字句翻译望文生义，牵强附会。
《考试大纲》要求学生能“理解并翻译文中的句子”，然而老师苦口婆心地教，并没有提高学生对文言文的理解能力。
即使在高三年级，仍有大量学生搞不懂状语后置(介词结构后置)，分不清宾语前置和定语后置，对词类活用也糊里糊涂，翻译只好望文生义，生拉硬扯。
困扰之二：文言文的实用性中学生学文言文的作用是什么?大多数学生会很明确地回答：为了高考。
因为高考考文言文，所以学文言文。
对他们来说，文言文的实用性就在于应对高考的那张试卷。
既然是为了应对高考考，高三毕业就意味着文言文学习结束的时候到了。
在现实生活中，学生是学习文言文的主体。
的确，他们学好文言文有助于祖国的文化遗产的继承和传播，可是，又有多少人从中加深了对这种语言的理解呢?又有多少人提高了对这种语言的理解能力和表达能力呢?学生没有从文言文的学习中真正地体会到快乐，也没有从文言文的学习中真正地感受到它的魅力，一切只是为高考吃力而艰难地学着文言文，他们只会为拿不到高分而苦恼，甚至恐惧文言文。
困扰之三：高考文言文的分值提高，文言文的试题增加难度，能否就提高了文言文的地位从2002年起，高考语文文言文翻译语句不再采用选择题的形式，改用直接用文字翻译的表述形式。
综观近年的高考试题，文言文所占的比重在逐年加大。
分值增加的同时，试题难度也在逐年加大。
但是，这些改变能否提高文言文在学生心中的地位，能否让学生真正感受到古代文化的精妙，我们的有待于调查。
以上是我个人在文言文教学实践中遇到的一些困惑，这也是普遍存在的一些现象。
文言文教学的困惑与思考一、学生的苦恼学生学习文言文提不起兴趣。
学生对学习文言文深感苦恼，这种现象并不只是一地一班一人的状况。
一般说来，学生对学习文言文是较为排斥的，一、则因为他认为今天不必使用文言文，学之无用，如果不是迫于考试，他可能压根不愿意投入半点功夫。
二、是文言文本来就难学，要记背的东西太多，是需要吃苦功夫的。
三、是学生与文言文之间的时代隔膜很深，一般难以融入自己的情感去领略历史风物。
一个叫Mr〃王子的网友在网上发帖到：“众所周知，文言文咬文嚼字，部分字词的意思与现在的意思还有很大的出入。
并且现在大多数文言文要求学生去背。
这我不懂了，为什么现在还要学文言文？现在都21世纪了，学那些咬文嚼字的东西有意义么？如果说是为了了解其中带来的道理，那把文言文翻译成现代文不可以吗？如今，连鲁迅先生的文章都已经逐渐淡出课本。
而文言文，这个N年前的“古董”仍然“经久不衰”。
这未免让人太看不懂了！抛弃鲁迅先生部分的文章，说是跟不上时代。
那怎么不抛弃文言文？那不是更加跟不上时代吗？”而豆花的孩子Tear是这样说：“文言文根本跟不上时代的脚步，我们现在用白话文就是因为这样更加方便，如果你觉得还有意义的话，那麻烦你别打白话文了，去之乎者也吧，随着时代的发展本来有些东西就该被取代掉，这是很自然的一种现象，就算一定要学文言文，为什么还要我们死记硬背呢？”那WODEMIZISH说的更直接，“中国的学生学文言文是为了在考试中提高成绩，而在实际的生活中并没有得到运用。
所以我个人认为文言文应该供有兴趣的学生了解，而不是强加在不愿学的学生身上增加他们的负担。
”这三位网友的说法很有代表性，说出了现代一部分学生内心真实的想法。
值得我们教育工作者去关注。
二、教师的苦恼1）指导概念难以把握中学对文言文的学习大纲有具体的要求。
但是一些概念的提法还是让教师颇费思量。
什么叫做“浅易文言文”?它和“浅近文言文”、“普通文言文”有什么区别?什么叫做“阅读浅易文言文的能力”?它和“阅读文言参考书的初步能力”以及“初步阅读文言文的能力”有什么不同? 再有，这里所谓“阅读能力”，主要是指认读能力、理解能力，还是鉴赏能力?或是三者兼而有之?这一系列的问题，单从《教学大纲》中的那句话，是看不清楚的。
高中文言文教学的现实困境与对策思考近年来，高中文言文教学面临着许多现实困境，这不仅是因为学生对古代文化和语言的兴趣不高，还有教学内容、方法不够适应学生需求等问题。
为了改善高中文言文教学的现状，我们需要思考并采取一系列的对策。
首先，现实困境之一是学生对古代文化的兴趣不高。
学生在信息爆炸的时代里，更多地接触到的是现代文化和跟他们生活相关的事物。
因此，他们对古代文化往往缺乏兴趣和理解。
为了解决这个问题，我们应该通过选取与学生生活有关的古代文言文经典作品，如《红楼梦》《水浒传》等，来引发学生对古文的兴趣。
同时，可以通过引入生动有趣的故事、历史事件和名人的故事来激发学生保持学习的积极性。
其次，教学内容的选择也是一个困扰教师的问题。
高中教师在文言文教学上倾向于选择那些经典的、难度较高的文言文作品。
然而，对于大多数学生来说，这些作品无疑是一种负担。
为了解决这个问题，我们应该选择一些文言文简洁易懂、内容生动的作品，如《孟子》《庄子》等。
同时加入一些与学生生活相关的话题，如友情、家庭、青春等，以此来拉近学生与古代文化之间的距离。
另外一个困境是教学方法的单一。
当前的文言文教学大多以讲授与讲解为主，缺乏足够的互动与实践。
这种单一的教学方法容易使学生产生学习的疲劳感。
为了改变这种现状，我们可以引入多媒体技术、教学游戏、小组讨论等多种教学方法。
例如，使用多媒体技术可以通过图片、音频、视频等形式直观地展示古代文化，让学生更好地理解和体验；通过教学游戏可以让学生在竞赛中学习，增加学习的趣味性；小组讨论可以激发学生的思考，培养他们的合作能力。
此外，现实困境还包括学生基础薄弱、学习方法不当等问题。
为了克服学生基础薄弱的问题，我们可以通过分层教学，根据学生的水平和需求进行个性化指导。
同时，我们还应该加强与其他学科的融合，让学生能够把文言文所学应用到其他学科的学习中。
此外，还可以在寒暑假期开设专门的文言文补习课程，让学生有更多机会复习和巩固所学知识。
高中语文文言文教学存在的不足与对策探究1. 引言1.1 背景介绍文言文作为我国传统文化的重要组成部分，在高中语文课程中占据着重要地位。
随着时代的发展和教育理念的更新，高中语文文言文教学也逐渐暴露出一些不足之处。
学生对于文言文的学习兴趣普遍不高，往往只是机械地背诵课文，缺乏主动学习的动力。
教师教学方法相对较为单一，缺乏足够的创新和多样性，难以激发学生的学习热情。
学生文言文的应用能力较弱，缺乏实际运用的机会和能力培养，导致学习效果不佳。
文言文教学往往缺乏趣味性，使学生对于古代文化的理解和体验不足。
针对以上问题，需要探讨如何加强文言文实践教学，提高学生的学习兴趣，多元化教学方法，注重文言文应用能力培养，从而使文言文教学更加生动和有效。
1.2 问题提出在高中语文文言文教学中存在着一些不足之处，这些问题直接影响着学生的学习效果和兴趣。
学生学习兴趣缺乏、教师教学方法单一、学生文言文的应用能力不足、文言文教学缺乏趣味性等问题是比较突出的。
这些问题导致学生对文言文学习的积极性不高，教学效果也不尽如人意。
急需对这些问题进行深入探讨，并提出有效的对策，以提高文言文教学的效果和趣味性，从而激发学生学习的热情和积极性。
在本文中，将结合实际情况对高中语文文言文教学存在的不足与对策进行探究，以期为提高文言文教学质量提供一定的参考和指导。
2. 正文2.1 学生学习兴趣缺乏学生学习兴趣缺乏是当前高中文言文教学存在的一个重要问题。
一方面，学生对于古代文学作品的兴趣普遍不高，认为这些作品过于古旧，与现代生活脱节；文言文的语言风格复杂，许多学生觉得难以理解和掌握，导致学习时产生厌倦情绪。
这种情况下，学生对文言文的学习动力不足，影响了他们的学习效果和兴趣。
解决这一问题的关键在于激发学生学习文言文的内在动机，让他们在学习过程中感受到乐趣和成就感。
教师在教学中可以通过选取生动有趣的文言文课文，引导学生从中体验中华传统文化的魅力，激发学生学习的兴趣。
高中文言文学习中常见的困难与解决方法在高中文言文学习过程中，很多学生常常遇到一系列的困难。
这些困难可能来自于语言表达深奥、古文阅读理解困难等方面。
然而，通过正确的方法，这些困难是可以被克服的。
本文将探讨高中文言文学习中常见的困难，并提供相应的解决方法。
一、古文阅读理解困难许多学生在阅读文言文时，由于句式结构复杂、词汇用法独特等原因感到困惑。
这对学生来说是一种挑战，因为很多时候他们难以理解古人的思维方式和意图。
为了解决这个问题，学生可以采取以下方法：1. 注重基础知识的积累：学生首先需要熟悉古文的基本词汇、句法结构和文言文的表达习惯。
他们可以通过背诵经典的古文篇章、扩大阅读量、积累词汇量等方式来加强基础知识的积累。
2. 分析上下文：在阅读古文时，理解上下文是非常重要的。
学生可以通过分析前后句子的逻辑关系、理解修辞手法、推测词语的含义等方法来增强对文本的理解能力。
3. 多交流讨论：学生可以与同学、老师或者学习小组进行讨论交流，共同探讨古文中的难点。
通过互相学习和分享，可以提升对文言文的理解能力。
二、古文翻译困难在进行古文翻译时，学生常常遇到难以准确表达的问题。
这是因为古文的语言结构和现代汉语有很大的差异。
为了解决这个问题，学生可以尝试以下方法：1. 理解逐字逐句翻译：对于一些句子结构相对简单的古文句子，学生可以逐字逐句进行翻译，确保翻译的准确性。
2. 理解整体意思翻译：对于一些句子结构较为复杂的古文句子，学生可以先理解整体句子的意思，然后再进行翻译。
这样可以更好地捕捉句子的语境和语气。
3. 查阅注释和研究资料：学生可以查阅相关的注释和研究资料，了解古文词句的含义和用法。
这有助于学生理解文本，并准确翻译古文。
三、古文作文写作困难在进行古文作文写作时，学生可能会遇到无从下笔、词汇匮乏等问题。
为了克服这些困难，学生可以尝试以下方法：1. 多读优秀的古文作品：通过阅读优秀的古文作品，学生可以了解古代人的思想观点、句式结构、修辞手法等。
文言文学习中的常见困惑及解决方法一、引言自古以来，文言文一直被视为我国传统文化的重要组成部分。
然而，在现代社会中，由于其特殊的语言形式和结构，许多学生在学习文言文时常常感到困惑。
本文旨在探讨文言文学习中常见的困惑，并提出解决这些困惑的方法。
二、词汇困惑文言文的词汇丰富而独特，很多学生对于其中一些生僻的词汇意义不明。
为了解决这个问题，我们可以采取以下方法：1. 多查阅文言文词典：在学习文言文过程中，使用专门的文言文词典是必不可少的。
通过词典的查询，我们可以查找生僻词汇的释义和用法，提高对文言词汇的理解和掌握。
2. 积累语境中的词汇：文言文的词汇多出现在一定的语境中，我们可以通过阅读大量的文言文作品，尤其是经典之作，积累其中的词汇并理解其用法和涵义。
三、语法困惑与现代汉语相比，文言文的语法结构更为复杂，常常让学生感到困惑。
下面是解决语法困惑的几种方法：1. 学习基本的文言文语法：了解文言文的基本语法规则是学好文言文的基础。
学生可以通过参考相关的文言文语法书籍，掌握句子的结构和成分，熟悉一些常见的句式和用法。
2. 阅读经典文言文作品：通过阅读文言文经典著作，我们可以深入了解文言文的语法运用。
同时，与现代汉语相比较，我们可以发现文言文在语法结构上的异同之处，有助于我们更好地理解文言文的句子构造。
四、句子理解困惑一些学生在阅读文言文时，常常遇到句子理解困惑的情况。
解决句子理解困惑的方法如下：1. 分析句子的结构：对于复杂的文言文句子，我们可以通过分析句子的结构，找出主谓宾等各个成分，理清句子的表达逻辑，从而更好地理解句子的含义。
2. 推敲句子的脉络：文言文的表达方式通常较为拐弯抹角，需要我们推敲其中的脉络，理解作者的意图。
通过分析上下文和修辞手法等，我们可以更好地理解句子的真正含义。
五、阅读材料选择困惑学生在学习文言文时，经常面临阅读材料选择的困惑，不知道该从何下手。
以下是解决这一问题的方法：1. 根据能力选择适当难度的文章：根据自己的文言文水平和学习进度，选择适合自己的阅读材料。
文言文学习中常见的困难与解决方法文言文学习一直被认为是中学语文学习中的难点之一，许多学生在学习过程中会遇到困难。
本文将探讨文言文学习中常见的困难，并提供解决方法，帮助学生更好地掌握文言文。
一、古汉语词汇的理解难题在学习文言文过程中，一个常见的困难是古汉语词汇的理解。
由于古汉语与现代汉语有一定的差异，学生们常常对古汉语词汇的意思感到困惑。
为了解决这个问题，学生可以采取以下方法：1.多阅读古代文学作品：通过阅读古代文学作品，如《诗经》、《论语》等，学生可以逐渐熟悉古汉语词汇的用法和意义。
2.积累词汇：学生可以每天背诵一些古汉语词汇，将其与现代汉语词汇进行对比，加深理解。
3.查阅古代词典：学生可以使用古代词典，如《康熙字典》，了解古汉语词汇的详细释义和用法。
二、语法结构的掌握困难与现代汉语相比，文言文的语法结构更为复杂，这也是学生学习文言文时的一个主要障碍。
以下是解决这个问题的一些建议：1.学习语法规则：学生需要系统地学习古代汉语的语法规则，理解并记住常见的句式结构和词序。
2.阅读范例：通过阅读经典文言文的范例，学生可以学习到一些常见的语法结构和句式用法，从而更好地掌握文言文的语法。
3.多做习题：练习是提高文言文语法掌握能力的重要途径。
学生应多做文言文的语法习题，逐渐熟悉和掌握各种语法结构。
三、古文阅读理解难题古文的阅读理解也是学生学习文言文时的一大难点。
以下是解决这个问题的一些建议：1.理清篇章结构：学生在阅读古文时需要先理清整篇文章的结构，了解段落之间的逻辑关系，从而更好地理解文章的意义。
2.注重词句辨析：古文中常常会出现多义词和句子结构复杂的句子，学生需要注重词句的辨析，弄清上下文的意思。
3.扩大阅读量：阅读是提高古文阅读理解的最好方法。
学生应该多读一些古代文学作品，积累阅读经验，提高阅读理解能力。
四、缺乏写作实践的问题文言文学习不仅包括对古文的阅读理解，还包括写作能力的培养。
然而，很多学生在文言文写作中遇到了困难。
高中文言文阅读教学的困境的提升策略文言文是我国文学宝库中重要的文化表现形式之一。
我们必须科学认真地对待文言文知识。
高中作为文言文知识学习的主要阶段，教师必须针对现状，采取有效策略，提升学生文言文阅读水平，为推动文言文知识的传承发挥应有的作用。
一、文言文阅读教学的现实意义文言文以其自身的独特魅力被广泛推崇，因此，高中文言文阅读教学的地位非常重要。
我们必须借助良好的文言文阅读教学，来大力提升文言文的应用空间。
1弘扬中国古典文化文言文作为古典文化的瑰宝，彰显出了中国文化的特色。
因此，注重高中生文言文阅读能力的培养，会使高中生重新认识古典文化内涵，知晓文言文在古典文化中的重要地位，从而对中国古典文化拥有一个较为系统全面的认识。
2提升学生的学习能力文言文有其存在的深厚根基，也具备选入高中语文课本的现实理由。
因此，我们必须认真对待文言文阅读这个重要板块。
通过文言文阅读教学，可以更加全面地提升学生的语文素质，使其具备更多的语文知识，掌握更多的语文学习技巧，从而提升学生的学习能力，使他们的知识、能力、素养都得到较为明显的增强，以适应高中学习的客观需要。
二、高中文言文阅读教学的困境高中文言文教学存在各种不利因素，这些不利因素共同发挥作用，构成文言文阅读教学的困境。
1学生兴趣较低，没有学习积极性很多高中生喜欢语文学科，但是偏偏不太喜欢文言文阅读这部分内容。
他们认为文言文比较晦涩难懂，无法与现代语言表达的语境、口吻、方式形成有效的衔接。
因此，他们的学习兴趣非常低，自身的学习积极性未被激发出来，文言文教学课堂显得非常低迷消沉。
2学生文史知识不足，影响文本理解文言文阅读需要借助很多文言文篇章。
在实际教学过程中，这些文言文的内容往往涉及很多历史人物或历史事件，很多学生对这些历史人物或历史事件缺乏应有的了解。
因此，对人物分析或事件的评价总是不得要领，无法跟上教师的教学思路，影响教师的教学进度。
3教师教学方法过于陈旧目前，很多教师在文言文阅读教学过程中，总是在学生阅读完成后，对字词句进行逐一地分析讲解，而不愿过多地去启发学生进行自学。
高中生文言语感养成的困境2016年3月，清华大学“人文科学实验班”专业对申请参加自主招生的应届高中毕业生提出如下要求：背诵《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《龙文鞭影》；能背诵“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》），以及《周易》《诗经》中的一种；能用篆书默写《说文解字》540部首；熟悉中国古代文史典籍《史记》《左传》及其他先秦文献。
在21年的高中语文教学中，笔者长期坚持指导不同层次同学阅读《古文观止》《诗经》《庄子》《笠翁对韵》《龙文鞭影》《幼学琼林》《史记》《聊斋志异》《世说新语》《山海经》《论语》《孟子》《文选》《古文辞类纂》等中华经典名著，但皆虎头蛇尾；看到清华大学人文社会科学实验班自主招生简章，心中大呼痛快，清华大学中文系有能人。
清华大学中文系教授已然意识到海量背诵的重要意义，并入木三分地看到广泛的文言阅读对高中生文言语感养成的重要意义。
2015年以来，清华大学自主招生该专业明确要求高中生能背某部经典，笔者认为，如此的招生简章对如何学习古文及文言文有效教学带来莫大的启发，指导意义深远；遗憾的是该简章仍未引起高中语文界对文言语感教学产生强烈的反响和讨论，当代高中生文言语感的养成之路困境重重。
困境一：应试教育背景下低效的文言文教学导致高中生文言语感养成目标落空1946年黎锦熙谈国文教育时一针见血地指出，现在教育成绩最坏的是国文；1978年吕叔湘谈及中国语文教学中的两个迫切问题时，认为国文教育充满咄咄怪事，故中小学语文教学效果差，中学毕业生水平低。
当前，高中生学古诗文耗时最多，教师教得艰苦卓绝，然事倍功半；学生笔记本挤满文本写作特点、表达方式、表现手法、主题思想、特殊句式、实词虚词用法等内容，少数刻苦用功学生记住了些许知识，却无法进行知识迁移。
而绝大多数学生大脑则是昏昏状态。
文言文教学效率不高，无数语文教师为唤回文言文鲜活灵魂而上下求索。
以某地级市唯一省级示范性高中2016届高三（15）、（16）两个班文言文翻译试题成绩为例。
该地级市2016年省质检语文科平均分全省第三。
由此可知该校语文水平在全省大概情况：处领先水平。
该校高三（15）、（16）班分别为理科平行班（全段10个班）和理科特保班（全段2个班），这两个班2016年四月省质检语文成绩985、211、本一、本二、平均分等指标综合排名分别为同类班级年段第一。
下表是高三下学期这两班五次文言文翻译试题成绩，考试采用全国课标Ⅰ卷类，该题满分为10分。
上表表明在5月最后一次模拟考试中，经过高三一年近50套左右模拟卷锤炼，纵然在老师的鼓励性改卷下，特保班即尖子生班该题平均分勉强突破7分，而平行班该题平均分第一次及格。
众所周知，愈演愈烈的应试教育下语文教学测评对文言文教学有导向功能，为完成应试任务，文言文课堂教学老师搞一言堂，满堂灌；不敢上一节自习课，每节课讲得眉飞色舞，却无法充分调动学生学习文言文的内因。
渴望进步、充满激情和进取心的学生伴随着一次又一次文言人物传记模拟题训练不由自主地陷入了被动学习中而无法自拔，最悲剧的是老师爱莫能助。
临近高考，学生虽经过大量文言文试题训练，但面对浅易文言文句子翻译仍然一筹莫展，优秀生和中等生还是宛如夜半临池，可谓如临深渊，如履薄冰，如临大敌，六年文言学习最终黯然收场，学生文言语感微乎其微。
中学阶段语文课1500节以上，仅仅高三学年语文课近300节（包括寒暑假、周末集体补课），在应试教育的枷锁下，教师大搞题海战术，文言文复习效果最终不尽如人意。
单一的应试测评迫使文言教学简单化，文言教学存在的“少、慢、差、费”现象，令人触目惊心。
日前，一个年轻大学辅导员要求缺课3500秒的学生把“我错了”三个字抄3500遍。
这种没有教育智慧的处罚和教育手段其实都是应试教育背景下的心理投射。
用心良苦的语文老师恰似这位年轻的辅导员不知叫学生抄了多少文言文表层知识，然对学生文言语感的养成作用有限。
机械盲目、想当然式的应试教育技巧训练漠视对高中生敏锐的文言语感的培养，也让我们失去了文言教学的灵魂和精髓。
可是，文言文有效教学的鲜活灵魂究竟在哪呢？纵观文言文教学，讲解有余而诵读不足，分析有余而语感不足，练习有余而思考不足。
笔者以为文言文有效教学的灵魂就在于培养学生深入骨髓的文言语感。
改革开放以来，语文教改硕果累累，开宗立派的老师不乏其人，仍无法改变文言文教学低下现状。
当前，在语文应试教育和单一、陈旧的文言文教学测评手段挤压下，笔者拔剑四顾，培养高中生敏锐、饱满、纤细的文言语感，依然歧路茫茫，同仁任重道远。
先秦诸子散文，汉赋，史传，唐诗宋词元曲，明清小说，我们有浩如烟海的文言宝库，这些都是中华文化精髓，是培养高中生文言语感的最好载体。
如何构建文言文有效教学，如何让当代高中生去积累、感悟、运用文言语感，绝知每一个语文教育工作者必须躬行。
困境二：忽视传统语文教育的辉煌成就和宝贵经验1924年，夏丏尊首先提出“语感”概念，认为语感极其重要，国文教师援助学生就是传染语感于学生。
《普通高中语文课程标准》指出，当代高中生要阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力。
吕叔湘明确提出要进行语感教学，其大力倡导语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感。
我们力求高中生具有良好古代汉语和现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。
教师通过文言阅读和鉴赏教学，深化高中生热爱祖国古典文言的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长。
文言语感的养成应为文言教学的本质和核心之一。
今天我们回望和反思传统书院教育和私塾教育，不得不承认古代书院教育和私塾教育的语文教学方法已闪烁着“语感”和“语感教学”的智慧光芒，极其重视文言语感的培养，真正实现了夏丏尊先生所提倡的“传染语感于学生”。
但是，在应试教育泥淖中挣扎的语文老师只能埋头拉犁，既无法抬头看清语文教育未来之路，更无法回顾身后之路。
面对此情此景，他们中绝大多数人完全忘记了去古代语文教育中寻求帮助。
首先，语文老师普遍未能深刻了解、深刻反思中国古代语文教育育人辉煌成就及其原因。
中国古代语文教育包含文字学、音韵学、文章学、历史学、政治学、哲学、伦理学等学科教育。
古代语文教育培养了政治、军事、文学、哲学、伦理等方面数不胜数的大师，这些大师的成就至今让我们高山仰止，景行行止。
仰望苍穹，惊叹中国古代语文教育的“花儿为什么这样红”，同时回味“钱学森之问”。
条件所限，当代语文老师普遍无路，无法深入研究古代文化名人的学术成就。
愚以为，没有淋漓尽致地攀爬过某个名家的学术巅峰，就不可能发自肺腑地五体投地地感受古代语文教育惊天地的成就；我们就不可能登堂入室，管中窥豹，领略古代语文教育造就的硕儒风采。
以下权举两例，以抛砖引玉。
（一）以南宋理学宗师为例，了解方向有：朱熹礼学思想、朱熹持敬伦理思想、朱熹生态伦理思想、朱熹自然观、家礼思想、朱熹知识论、朱熹伦理教化、朱熹收入分配思想、朱熹蒙学思想、朱熹四书学思想、朱熹孟子学、朱熹德育思想、朱熹书院教学思想、朱熹阅读教育理论、朱熹法律思想、朱熹历史人物评价、朱熹政治哲学、朱熹音乐著述、朱熹理欲观、朱熹读书心法、朱熹读书之道、朱熹为学观、朱熹易学、朱熹《春秋》学、朱熹语法意识、朱熹史学思想、朱熹理学与经学、朱熹《中庸》解释方法论、朱熹鬼神理论、朱熹对苏轼的批评和接受、朱熹与张载、朱熹道教史观、朱熹历代诗歌批评、朱熹荒政思想与实践、朱熹与柏拉图教育思想比较研究。
（二）以清朝桐城派名家曾国藩为例，了解方向有：曾国藩的治学态度和哲学思想，曾国藩读书修身治家、曾国藩家庭教育思想、曾国藩德育思想、曾国藩儒学士大夫人格、曾国藩历史形象、曾国藩洋务思想、曾国藩湘军、曾国藩人才伦理思想、曾国藩阅读教育思想、曾国藩家书主体思想、曾国藩诗文思想、曾国藩义理之学、曾国藩文化思想与中国近代、曾国藩散文创作与文学批评、曾国藩近代湖湘文化、曾国藩档案思想、曾国藩道家思想、曾国藩诗歌、曾国藩经世致用思想、曾国藩调和观与改良思想、曾国藩行政人格、曾国藩书法、曾国藩人生哲学、曾国藩科技思想、曾国藩文学思想、曾国藩人际关系、曾国藩军事伦理思想、曾国藩义理之学、曾国藩治《易》、曾国藩形象、曾国藩人生修养、曾国藩写作教育思想、曾国藩《经史百家杂钞》、曾国藩读书思想、曾国藩人才思想、曾国藩家风建设、曾国藩管理思想、曾国藩慎独观。
综上所述，我国古代语文教育高度注重培养学生语感，“重多闻、重多读、重顿悟”的语言传统习惯用语道出了其“只能意会，不可言传”的文言语感养成的公开秘密。
我国古代语文教育从数量上和质量上打造古代无数学子“精骛八极，心游万仞”的语感，几千年来古代语文教育培养的文化巨擘灿若群星，可谓居功至伟。
反观当下，文言语感的自觉、自得、自悟、会心、会意、心神领会与当代学子渐行渐远。
宝贵的我国古代语文教育的经验被忽视了，甚至是漠视，校园只见大楼而不见大师。
当代语文教师应潜心研究我国古代语文教育的宝贵经验，筚路蓝缕，以启山林；培养学生文言语感，我们可以有所作为，心坚石穿。
其次，语文老师未能直击、揣摩、品咂古代语文教育中的语感教学。
古代语文教育隐含“语感教学”因素，强化语言习得，这已是不争的客观存在。
古代语文教育不以讲授为主，学生模仿前人文质兼美的文章，照葫芦画瓢地学习名家大作，在言语实践中积淀深湛的语感。
其从感性模仿开始，强调语言直觉经验；其绝对以学生个体为主体，与时下语文教师轻积累、轻感悟、轻个性的做法形成强烈的对照。
历朝历代语文教育对语感精彩论述历历在目，无以复加地重视语感和语感培养，这需要我们精心、静心地琢磨、切磋。
请看先秦时期，孔子引导其三千弟子诵“诗三百”，庄子“得意而忘言”；汉代主张“经熟、淫读、博览、贵用”；魏晋南北朝时推崇“口治”“目治”，追求朗诵与吟咏、浏览与速读；唐代士子“沉浸醲郁，含英咀华”，读书贪多务得，细大不捐，精读和博览相辅相成；宋代语文教育讲求整体感悟，书须成诵；读书主张虚心涵泳，久自得力；清代强调文言学习的自觉自悟自得，语感养成追求春雨之润花、清渠之溉稻般地涵，力行如鱼之游水、人之濯足般地泳。
叶圣陶先生曾经说，文字语言的训练，最要紧的是训练语感。
今日语文教学漠视古代语文教育注重习得的经验式教学，平日教学中没有帮助学生在大量的语言实践中推进自悟，建构古代文化常识，习得语感，从而无限接近学生“最近发展区”。
语文老师未能悟透古代语文教育语感养成没有局限于精确领域而在意模糊领域的做法。
日常教学中，不重视讽诵，不重视涵泳，不重视悟道，而是一味的咬文嚼字，摒弃直觉，学生文言语感的养成必入歧途。
学生无法条件反射地感知词语、句义、情感，也就没法形成文言语感。
古代语文教育让学生形成快捷的文言语感，让学生实现对文化典籍“立体的懂”，其浸润着学生的语言思维方式；敏锐、丰盈的语感有助于形成学生的语言能力，学生的语文素质获得质的飞跃。
