说文解字(应当注意的用词及表述)
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一位夫人打电话给建筑师,说每当火车经过时,她的睡床就会摇动。
“这简直是无稽之谈1建筑师回答说,“我来看看。
”建筑师到达后,夫人建议他躺在床上,体会一下火车经过时的感觉。
建筑师刚上床躺下,夫人的丈夫就回来了。
他见此情形,便厉声喝问:“你躺在我妻子的床上干什么?”建筑师战战兢兢地回答:“我说是在等火车,你会相信吗?”【顿悟】有些话是真的,却听上去很假;有些话是假的,却令人无庸置疑。
2.英国绅士与法国女人同乘一个包厢,女人想引诱这个英国人,她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。
先生把自己的被子给了她,她还是不停地说冷。
“我还能怎么帮助你呢?”先生沮丧地问道。
“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。
”“小姐,这我就爱莫能助了。
我总不能跳下火车去找你的妈妈吧?”【顿悟】善解风情的男人是好男人,不解风情的男人更是好男人。
3.麦克走进餐馆,点了一份汤,服务员马上给他端了上来。
服务员刚走开,麦克就嚷嚷起来:“对不起,这汤我没法喝。
”服务员重新给他上了一个汤,他还是说:“对不起,这汤我没法喝。
”服务员只好叫来经理。
经理毕恭毕敬地朝麦克点点头,说:“先生,这道菜是本店最拿手的,深受顾客欢迎,难道您……”“我是说,调羹在哪里呢?”【顿悟】有错就改,当然是件好事。
但我们常常却改掉正确的,留下错误的,结果是错上加错。
4.穿错饭厅内,一个异常谦恭的人胆怯地碰了碰另一个顾客,那人正在穿一件大衣。
“对不起,请问您是不是皮埃尔先生?”“不,我不是。
”那人回答。
“啊,”他舒了一口气,“那我没弄错,我就是他,您穿了他的大衣。
”【顿悟】要做到理直气壮,并不是件容易的事情。
理直的人,往往低声下气;而理歪的人,却是气壮如牛。
5. 回电一个苏格兰人去伦敦,想顺便探望一位老朋友,但却忘了他的住址,于是给家父发了一份电报“您知道托马的住址吗?速告当天,他就收到一份加急回电:“知道。
”【顿悟】当我们终于找到最正确的答案时,却发现它是最无用的。
6. 伤心故事有三个人到纽约度假。
说文解字常识介绍一、说文解字的编纂背景说文解字是由东汉时期的文字学家许慎编写而成,成书于公元121年至公元147年之间。
许慎是一位著名的中国古代学者,他精通经史文献,对文字学有深厚的造诣,被誉为“文辞之精达”。
他在撰写《说文解字》之前,曾经在学术界和政府担任要职,为研究、整理文字学作出了重要的贡献。
说文解字的编纂,正是基于对汉字甲骨文、金文、篆文等古文字的研究和整理,旨在为后人提供一部系统的汉字字典,帮助人们理解和使用汉字。
二、说文解字的组成结构说文解字分为上下两行,上行是字的形体,下行是字的解释。
在解释部分,许慎按照汉字的内在含义,以形声、会意、象形等方式进行解释,对每个字的意义和用法进行了详细的描述。
说文解字按照汉字的部首进行排列,以三十六部首为序,便于查找和使用。
在编纂过程中,许慎注重字形、字义和字音的结合,努力使解释尽量贴近实际使用,对于每个字的解释一丝不苟,力求精准。
三、说文解字的主要特点1. 系统性和综合性:《说文解字》全书收录了9000多个汉字,囊括了当时已知的汉字大部分,涵盖了官话、闽南语、粤语等不同方言的词汇。
《说文解字》的系统性和综合性,使其成为一部涵盖面广泛,内容丰富的汉字字典。
2. 精细入微的解释:《说文解字》对每个字的解释都十分详尽,不仅包括了字的形态、来源和构造,还包括了字的义项、用法和发音。
这种精细入微的解释,为后人进行汉字研究和汉字教学提供了宝贵的资料。
3. 修辞和含义的解读:《说文解字》在解释汉字时,注重了修辞手法的运用,使得解释通俗易懂,并且在解析字的内在含义时,着重阐释了字的意义和象征特征,使人们更深入地理解汉字的含义和文化内涵。
四、说文解字在汉字学研究中的意义1. 汉字词源和演变的研究:《说文解字》通过对汉字的形体、构造和含义进行详细的解释,为我们提供了诸多汉字的发展轨迹和构造规律,对汉字词源和演变的研究具有重要的参考价值。
2. 汉字教育的重要工具:《说文解字》是汉字教育的重要参考工具,它系统地介绍了汉字的形体和含义,对于学习者理解和掌握汉字有着重要的帮助作用。
第6课《说文解字》一、学海拾贝为什么家用“家”字表示呢?《说文解字》关于家的解释:“从宀,豭(jiā)省声。
周伯温曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。
”从《说文解字》中我们知道,古代中国是农耕社会,人们在屋子里生活,同时把猪也养在屋子里。
屋顶下有猪,不就是个家吗?于是就用这个字来表示家了。
《说文解字》简称《说文》,是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书。
是我国第一部乃至世界第一部字典许慎著,成于安帝建光元年(121年)。
原书十四篇,叙目一篇,正文以小篆为主,分析字形结构,根据不同的偏旁,分立为514部,始于“一”部,终于“亥”部。
收9353字,又古文、籀文等异体同文1163字,解释十三万余字。
本书首创部首编排法,为后世字书所沿用。
《说文解字》是我国古代第一部用六书理论系统研究汉字构成与意义的专著。
同时,它创立了汉民族风格的语言学——文献语言学,《说文》就是文献语言学的奠基之作。
《说文》对传统语言学的形成和发展有巨大影响,后世所说的文字、音韵、训诂之字,大体不出《说文》所涉及的范围,而《说文》本身则形成一个专门学科。
《说文》完整而系统地保存了小篆和部分籀文,是认识更古文字——甲骨文和金文的桥梁;《说文解字》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等,是我们整理我国优秀的文化遗产的重要的阶梯。
三、曲径探幽许慎简介许慎,字叔重,是东汉著名经学家、文字学家(有“字圣”之称)、语言学家,中国文字学的开拓者,师从贾逵(东汉经学大师),曾任太尉南阁祭酒等职。
性情淳笃,博学经籍,有“五经无双许叔重”之誉。
精文字训诂,历经22年著成《说文解字》十四卷,所著除《说文解字》外,尚有《五经异义》《淮南鸿烈解诂》等书,今皆散佚。
《说文解字》的书名许慎这样解释:“仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。
其后形声相益,即谓之字。
文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。
”【大意是:仓颉初造文字,是按照物类画出形体,所以叫做“文”(文的本义是纹理、花纹);随后又造出(会意字)、形声字,以增益文字的数量,这些文字就叫做“字”(“字”的本义是生孩子的意思)。
《说文解字》的基本内容《说文解字》收正字9353个,重文1163个,解说133411字。
全书分为十四卷,连同叙目共十五卷。
宋人徐铉在校定时,因嫌篇帙繁重而将每卷分成上下二卷。
其中十五卷上是自叙和目录,十五卷下是后叙和许冲的献书表。
《说文》的正字即小篆,重文(即异体字)包括古文、籀文、篆文、或体、秦石刻、今文奇字、俗字等。
古文:主要是古代器物上的铭文和汉代出土的先秦儒家经典著作中的文字。
王国维先生认为《说文》中的古文是战国时期东方六国(齐、燕、赵、韩、魏、楚)的文字,其说至确。
把《说文》中的古文与现代出土的战国文字进行比较,往往相合。
古文的结构比较简单,字体不如小篆工整。
《说文》中共收古文369个。
例如:禮,履也,所以事神致福也。
从示从豊,豊亦声。
古文禮。
籀文:许慎以为是出自周宣王的史官籀所编写的字书《史籀篇》,因篇名而得名。
王国维先生认为籀文是战国时期秦国使用的文字。
但是拿出土的战国秦文字与籀文相比较,可以发现秦文字与籀文尚有差异,而与小篆比较接近。
籀文实际与西周末、春秋初的金文的结构相似。
由此看来,籀文是西周末、春秋初的文字。
籀文结构繁复,字体匀称,笔势圆转。
《说文》中共收籀文223个。
例如:吉也,从示其声。
籀文从基。
或体:指不同于正字的另一种写法,多是小篆,例如:弄也,从玉元声。
玩或从。
秦石刻文字也是秦篆。
例如:女阴也,象形。
秦石刻字。
今文:今文就是汉代使用的篆书,汉代虽通行隶书,但篆文没有废除。
例如:刑也。
平之如水,从水。
廌所以触不直者去之,从去。
今文省。
俗字:指民间流行的文字,也属于汉篆。
例如:髆髆也,从肉象形,俗肩从户。
说文解字540部背诵口诀
《说文解字》是中国古代最早的字典之一,共收录了540个部首。
部首是汉字的基本组成单位,通过部首可以了解汉字的字形演变和字
义发展。
为了便于记忆,下面给大家介绍一些关于《说文解字》540部背诵口诀。
一、刀戈枪剑口人贝
吴彦祖缺口并列飞
通过这个口诀,我们可以记住刀、戈、枪、剑、口、人、贝的部首,并通过吴彦祖缺口并列飞这样的形象动作的组合,让记忆更加生
动有趣。
二、一而二三木
氵氺凡头鱼眼矛
这段口诀可以帮助我们记住一、二、三、木、氵(三点水)、氺(水滴)、凡、头、鱼、眼、矛这些部首。
其中的凡头就好像是个头部,鱼的眼睛和矛都是出现在物体的头部位置。
三、勹匕丿乛屮子黑
冊耳毛网齊政龙亅
这个口诀包含了勹、匕、丿(撇)、乛(勾)、屮、子、黑、冊、耳、毛、网、齊、政、龙、亅等部首。
通过联想形象,这些部首与一
些常见的物体、动物和形象相联系,使记忆更加深刻。
四、二丨卂丶与宀尸龍
广犬十寸丶艸之羽
通过这个口诀,我们可以记住二、丨(竖)、卂(努力)、丶(点)、与、宀(宝盖)、尸、龍(龙)、广、犬、十、寸、艸(草)、之、羽等部首。
这里的宀、尸、龍、广、犬、艸、之、羽都
与一些常见的物体、动物和形象有关联。
通过以上的部首背诵口诀,我们可以更加轻松地记住《说文解字》中的540个部首。
掌握了这些部首,有助于我们更好地理解和阅读古
代文献、研究汉字的演变和发展。
通过这种方式记忆,不仅有趣而且
有指导意义,让我们在学习中可以事半功倍。
说文解字说文解字是我国古代的一部重要文字学著作,是一本用来解释和考证古代汉字的辞书。
它由东汉末年的许慎编写,共收集整理了9363个汉字,按五书类别进行归纳和解释。
它是研究中国文字和文字学的重要参考书之一,对于揭示汉字的形体和义理具有重要意义。
说文解字的作者许慎是一位博学多才的学者,他对汉字的精准解释和归类体现了中国古代文化的精髓和独特之处。
据说编写这部辞书花费了许慎二十多年的时间,可见他对于研究文字的执着和付出。
说文解字的内容相当丰富,对汉字的形体、音韵、义理等方面进行了详细的讲解,有助于读者更好地理解和运用汉字。
据说文解字可知,汉字的形体是相当有规律的,许慎通过对不同汉字的结构和构造进行归纳总结,揭示出了一些常见的字形组合方式。
比如,很多汉字都是由“卜”、“木”、“水”等基本字形组合而成。
这种组合方式是因为古人将具有一定意义的基本物体或象形符号进行了拼凑,以形成有更丰富含义的汉字。
说文解字的解释不仅帮助我们更好地了解汉字的结构,还有助于我们记忆汉字,提高对汉字的识别和理解能力。
除了形体外,说文解字还对汉字的音韵进行了解释。
许慎认为,汉字不仅是一种表意符号,还是一种音韵符号。
每个汉字都有一定的读音和声调,这些读音和声调与汉字的字义有密切关系。
通过对汉字的音韵进行解释,可以帮助我们正确发音和理解汉字的含义。
同时,它也有助于我们研究古代汉语的语音变化规律和历史变迁。
说文解字还对汉字的义理进行了详尽的解释。
许慎从字义的本源出发,通过对古代文献和典籍的研究分析,解释了每个汉字的本义和派生义,对汉字的义理进行了深入剖析。
这些解释不仅帮助我们理解汉字的内涵和外延,还有助于我们更好地运用汉字进行交流和表达。
总的来说,说文解字是一部重要的文字学著作,它的问世对于汉字的发展和演变有着重要的推动作用。
通过研读说文解字,可以让我们更好地了解汉字的起源与发展,提高对汉字的认识和运用能力。
同时,它也是了解中国古代文化和思想的窗口,有助于我们更好地传承和发扬中华文明。
《说文解字》简介《说文解字》简介《说文解字》是东汉许慎(字叔重)编著的。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。
《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。
原书作于100年到121年,现已失落,传至今日的大多是宋朝版本,或是清朝的段玉裁注释本。
原文以小篆书写,逐字解释字体来源,全书共分540部首,收字9353个,另有“重文”即异体字1163个,共10516字。
许慎说“文”解“字”:仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。
其后形声相益,即谓之字。
文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。
编排:许慎根据文字的形体结构,创立540个部首。
部首的排列次序,除“始一终亥”外,主要是“据形系联”(按照形体相似或相近的原则排列)。
每部中的字主要是根据意义相近的原则排列,再分析其先后次序大致是“先实后虚”。
说解:先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出;然后解释这个字的本义,再解释字形与字义或字音之间的关系。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。
段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。
许慎(约58年—约147年),字叔重,东汉汝南召陵(现河南郾城县)人,有“五经无双许叔重”之赞赏。
是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家,是中国文字学的开拓者。
《说文解字》总结了先秦、两汉文字学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。
《说文解字》的编排体例《说文解字》由“文字”和“说解”两部分组成。
《说文解字》收正字及重文共10516个,可谓集汉代文字之大成。
重文即异体字,包括古文、籀文、篆文、秦刻石、或体、俗体、奇字、通人掌握的字、秘书中的字,共九类。
《说文解字》以小篆作为字头,与小篆不同的古文和籀文则作为重文。
这是正例。
有时为了立部的需要,把古文作为字头,把篆文列为重文。
经典常谈的说文解字内容概括
标题:《说文解字》的内容概述
一、引言
《说文解字》,又称《许氏说文》,是中国东汉时期著名的经学家、文字学家许慎所著的一部研究汉字字形、字义和字音的著作,也是世界上最早的字典之一。
本书以六书理论为指导,详细解释了9353个汉字的字形、字义和字音,对汉字的研究和学习具有重要的参考价值。
二、内容概要
1. 字形解释:《说文解字》通过分析每个字的结构和形状,揭示其内在的意义。
它将汉字分为象形、指事、会意、形声、转注和假借六种类型,即所谓的“六书”。
2. 字义解释:对于每一个字,许慎都尽可能地给出了它的基本意义,并举例说明如何在实际语境中使用这个字。
3. 字音解释:许慎还试图通过描述每个字的发音来帮助读者理解其含义。
然而,由于当时的语音系统与现代汉语有很大的差异,所以这部分内容的理解相对困难。
4. 词语解释:除了单个字的解释,许慎还提供了一些词组和成语的解释,这在当时是非常独特的。
三、影响和价值
《说文解字》不仅是我国最早的一部字典,而且是我国第一部系统的文字学专著,对后世的影响深远。
它不仅为我们提供了研究古代汉字的重要资料,也为我们了解古代文化和社会生活打开了一扇窗。
四、结语
总的来说,《说文解字》是一部具有里程碑意义的著作,它以其丰富的内涵和深远的影响,被誉为“字学之祖”。
无论是对中国文化的研究,还是对汉字的学习,都有着不可替代的作用。
说文解字全解说文解字,简称《说文》。
作者为许慎。
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上最早的字典之一。
下面就是小编整理的说文解字全文及译文,一起来看一下吧。
原文:古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作易八卦,以垂宪象。
及神农氏,结绳为治,而统其事。
庶业其繁,饰伪萌生。
黄帝史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理可相别异也,初造书契。
百工以乂,万品以察,盖取诸夬。
「夬,扬于王庭」,言文者,宣教明化于王者朝庭,「君子所以施禄及下,居德则(明)忌」也。
仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。
其后形声相益,即谓之字。
文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。
着于竹帛谓之书。
书者,如也。
以迄五帝三王之世,改易殊体,封于泰山者七十有二代,靡有同焉。
周礼:八岁入小学,保氏教国子,先以六书。
一曰指事。
指事者,视而可识,察而见意,「上、下」是也。
二曰象形。
象形者,画成其物,随体诘诎,「日、月」是也。
三曰形声。
形声者,以事为名,取譬相成,「江、河」是也。
四曰会意。
会意,比类合谊,以见指撝,「武、信」是也。
五曰转注。
转注者,建类一首,同意相受,考、老」是也。
六曰假借。
假借者,本无其事,依声托事,「令、长」是也。
及宣王太史籀,着大篆十五篇,与古文或异。
至孔子书六经,左丘明述春秋传,皆以古文,厥意可得而说也。
其后诸侯力政,不统于王。
恶礼乐之害己,而皆去其典籍。
分为七国,田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。
秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。
斯作仓颉篇。
中车府令赵高作爰历篇。
大史令胡毋敬作博学篇。
皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆也。
是时,秦灭书籍,涤除旧典。
大发吏卒,兴戍役。
官狱职务繁,初有隶书,以趣约易,而古文由此而绝矣。
自尔秦书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书。
说文解字
(应当注意的用词及表述)
1.“安装”不要写成“按装”。
2.没有“安祥”这个写法。
“安详”不能写作“安祥”。
“翔实”与“详实”可通用,提倡用“翔实”。
3.“艾滋病”不要写成“爱滋病”。
4.“按部就班”不能写作“按步就班”。
“三部曲”不要写作“三步曲”。
5.“黯然”不能写作“暗然”。
6.“BP机”是“BEEPER”,的缩写,不要写成“BB机”;可直接写成“寻呼机”。
7.“报道”与“报导”读音不同,现在提倡用“报道”。
8.“爆发”与“暴发”。
“爆发”指因爆炸而发生,如“火山爆发”;“暴发”多用于山洪、大水、疾病等。
另,在用于社会事物时,“爆发”指像爆炸一样突然发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等,又用于表示力量、情绪等。
“暴发”指突然得势或发财,多含贬义。
9.“必须”与“必需”。
“必须”的意思是一定要,通常用来修饰其他表示动作行为的词语,如“必须努力学习”。
“必需”的意思是一定得有,后面多跟表示事物名称的词,可以单用,也可构成“必需品”等词。
10.“辨”与“辩”。
与言辞有关的,一般用“辩”。
但“辨诬”一也
可写作“辩诬”,“辨白”也可写作“辩白”,“辨正”也可写作“辩正”。
“辩证”作为“辨析考证”时也可作“辨证”;但在中医中用作“辨别症候”时不能写作“辩证”。
11.“表明”一般指把思想感情显示出来;“标明”指做出记号或写出文字。
12.表示确定数目的名词,后面不能加“们”字,如不能说“三个孩子们”;但名词前的数量短语是不确定的数目,可以加“们”字,如可以说“全体同志们”“那些孩子们”“诸位先生们”。
13.“表率”一般不写作“表帅”。
在用作动词时,“统率”也可写作“统帅”,但提倡用“统率”。
14.“不尽如人意”不能写作“不尽人意”。
15.“布署”不是一个词,它是“部署”的误写。
16.“奔驰”的“驰”不要写作“松弛”的“弛”。
17.“倍受”与“备受”。
“倍”指加倍,也指更加、格外的意思,“倍增”是指成倍增长,如“信心倍增”“倍感亲切”“倍思亲”。
“备”是表示完全,如“艰苦备尝”“关怀备至”“备受欢迎”“备受青睐”。
18.“练习簿”不能写作“练习薄”。
19.“长年累月”不能写作“常年累月”。
20.“差强人意”的“差”是指大略、稍微,这个词是指大体使人满意,不要误用为表示“不合主观意愿”。
21.“彩”与“采”。
一般来说,在表形的词中用“彩”,如“精彩”“剪彩”“彩排”; 在表示抽象意义时用“采”,如“神采”“光采”“兴高采烈”。