下载文档原格式
中国青年报优秀人物稿-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述中国青年报作为中国共产主义青年团中央机关报，是国内具有重要影响力的青年报之一。
通过报道和宣传社会热点问题、青年关心的话题以及突出青年优秀事迹，中国青年报在社会各界获得了广泛的认可和好评。
本文将重点关注中国青年报报道的优秀人物，探讨他们的故事以及对青年一代的积极影响。
通过深入了解这些优秀人物的品质和价值观，有助于引导青年树立正确的人生观和价值观，激励他们成为有益于社会和国家发展的新时代青年。
1.2 文章结构文章结构部分主要介绍了整篇文章的脉络和框架安排。
在本文中，文章结构分为引言、正文和结论三个部分。
在引言部分，我们将概述本文的主题和研究对象，介绍中国青年报的背景及其在社会中的地位；然后详细说明本文的结构安排，旨在为读者提供一个整体的阅读指引；最后阐明撰写本文的目的和意义，以便读者能更好地理解和掆其价值。
正文部分包括描述中国青年报的历史沿革、宗旨和发展现状，突出介绍该报报道的优秀人物，分析其对社会的影响和意义，探讨其在青年群体中的重要性和影响力。
结论部分将对优秀人物的特质进行总结，强调他们在中国青年报中的重要地位和作用，引导青年读者积极倡导并践行这些优秀人物的精神，激励他们树立正确的价值观和人生目标，展望中国青年报未来的发展方向和挑战，为青年读者提供更多的思考和启示。
文章1.3 目的：通过深入揭示中国青年报优秀人物的故事和影响力，旨在激励更多的青年人积极向上、奋发进取，树立正确的人生导向和价值观。
同时，希望通过这些优秀人物的典型经历，引导广大青年群体树立正确的人生目标，培养独立思考和勇于实践的能力，助力他们在社会发展中展现出更大的价值和影响力。
部分的内容2.正文2.1 描述中国青年报:中国青年报是中国共青团中央机关报，创刊于1951年，是中国青年的代表性报纸之一。
该报以全国青年为主要受众群体，致力于报道关于青年群体的新闻和社会事件，同时也关注青年的成长、学习、工作和社会参与等方面的问题。
中青报的发展历程简述
中青报的发展历程可以概括为以下几个阶段：
1. 创刊期（1953-1957）：中青报成立于1953年，初期的创刊
目标为宣传党和政府的方针政策，努力培养和引导青年读者。
创刊号的主题是《致全国团员青年的一封信》，宣传了中国共产党成立四十五周年大庆的重要意义，并提出了中青年人的历史使命。
2. 党报时期（1958-1978）：自1958年起，中青报成为中国共
产党的党报，更名为《中国青年报》，这一时期的主要任务是贯彻落实党的各项方针政策，宣传革命化、大众化、青年化的文艺工作。
该报主编系统中的作家崭露头角，如艾青、梁实秋等。
3. 文革时期（1966-1976）：在文化大革命期间，中青报也受
到了影响，报纸的版面内容一度偏离正常，报道主要集中在宣传领袖和政治运动上。
文化大革命结束后，报纸恢复了正常刊行。
4. 开放与改革（1978-至今）：中青报在改革开放以后迎来了
新的发展机遇。
在这一时期，报纸逐渐展开商业运作，以开设附属频道、参与广告等方式提供经济支持，并推出新的栏目和版块，拓宽了报道内容。
同时，中青报也积极运用新媒体技术，推出了在线版、手机APP等形式，增加读者群体。
报纸的全
媒体化发展方向为中青报的未来发展提供了新的方向。
总的来说，中青报经历了从初创期到党报时期，再到文革时期，最后进入开放与改革时期的发展历程。
在这几个阶段中，中青报一直致力于宣传党的方针政策，培养青年读者，同时随着社会的变迁和媒体环境的变化，不断进行调整和更新，逐渐融入多元化的媒体形态，为读者提供更多元化的信息服务。
中国青年报读后感篇一：中国青年报>读后感在信息爆炸的今天，仅靠几个媒体巨头来垄断整个信息市场的历史已经灰飞烟灭了！传媒业间的竞争早已从一省之内，一国之内的争斗上升到了整个世界内，不同传播方式间的大乱斗。
在这场新一轮的惨烈的淘汰赛中，作为昔日传媒龙头老大的平面媒体，更是显得江河日下。
一方面，在实力雄厚、市场广阔的电视媒体面前，它不得不交出传媒业的皇冠；另一方面，在生机勃勃，锐意进取的新兴网络媒体的冲击下，它的生存空间更是大打折扣。
即使剔除掉来自不同媒体行业间的竞争，面对本行业中种类繁多的同质性产品，一份报纸恐怕也无法保证自身持续而长久的生命力，更不用说始终处在盈利状态了。
进入市场经济时代，任何>投资都必须考虑到回报，那种不记回报的运营方式已经不可能再保证一份报纸生的活力了。
当然，中国的市场经济是极具特色的。
许多以意识形态宣传为第一要务的报纸会依然干净整洁地摆放在各个报刊亭内最偏僻的位置。
只是，如果整个报纸行业都走这条路子，那么报纸这块传播信息，教育民众的地位就真的彻底沦陷了。
那么，既要根正苗红，又要具有新意，不落俗套，还要考虑市场的需求，维持稳定的受众。
这样的报纸应该怎样操作呢？《中国青年报》是一个不错的例子。
创刊于1950年的《中国青年报》作为团中央的机关报，从一生下来就自然而然地镀了层红色。
这决定了它今后所有的报道中都必须带上马克思主义新闻观的眼镜去观察这个世界。
但毫无疑问的是，那种陈旧，呆板，意识形态浓厚的写作风格在今天这个追求“Idea”的时代中绝对是见光死的代言。
很显然，青年报的编辑们很清楚这一点，于是，在与“高大全”语调彻底说再见的1980年后，青年报复苏后的第一轮改革明显走对了路子。
首先的，也是最正确最根本的一个决策，便是确定自身的受众群——中国广大的青年知识分子。
因为青年永远是未来的核心，而核心便能被青年报所掌握。
这就是最如意的一笔账。
一旦对准了青年的口味，势必能在未来取得更加丰厚的回报，从而把这个蛋糕做大做强。
优秀的新闻稿中国青年报全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：中国青年报始创于1951年，是中国共产主义青年团机关报，是以中共中央和共青团中央为中心的全国范围内一级党报。
经过近70年的发展历程，中国青年报已成为了中国重要的综合性报纸之一，被誉为“中国青年的喉舌”，一直以来始终引领着青年的思潮和风尚。
在不断变革的新时代下，中国青年报作为党的重要宣传阵地和青年群众的精神家园，不断更新观念，拓展新领域，致力于讲好中国的故事。
经历了改革开放、信息革命和快速发展的新时期，中国青年报把握住了时代的脉搏，勇担时代责任和历史使命。
通过引领社会舆论和传播正能量，中国青年报以极大的影响力和公信力，带领着年轻一代走向更加明朗的未来。
一方面，中国青年报在报道时政热点和社会热点问题时，以公正、客观、准确的新闻姿态深入报道和深入评论，形成了鲜明的报刊特色。
篇幅深远，思想深邃，报道呈现出具有时效性和新闻价值的内容，对于引导社会舆论、澄清事实真相和维护国家利益有着重大的意义。
中国青年报不仅关注国内大事，还时刻关注着世界各地的情况，深入挖掘国际热点新闻，积极推动社会对国际事务的关注和理解。
中国青年报也在培养青年新闻人才和推动传媒创新方面大有作为。
通过举办新闻写作比赛、举办新媒体创新论坛等活动，为青年新闻工作者提供了一个展示才华和锻炼能力的平台，为中国新闻事业的蓬勃发展和传统媒体的转型升级作出了积极的贡献。
在新媒体时代，中国青年报也积极推进媒体融合，通过建设行动客户端和微博微信等新媒体平台，实现多终端多方位的信息传播，使新闻报道能够更加广泛地渗透到人们的日常生活之中，引导广大青年在新时代发扬中国精神，弘扬中国声音，扛起时代责任。
中国青年报作为中国共产主义青年团的机关报，把党的理论融入新闻报道，以鲜明的特色、权威的信息、高质量的报道，引领青年在新时代中发挥主力军作用，为实现中国梦提供了有力的舆论支持，为中国青年提供了重要的精神家园。
期待中国青年报在新时代继续发扬光大，为培养更多的青年新闻人才，推动传媒融合发展，促进我国新闻事业繁荣做出更加积极的贡献。
《中国青年报》的摘抄中国青年报是中国共产党报纸，它的内容与中国共产党的政策密切相关。
中国青年报也被称为青年精神的发源地，为我们提供了一种新的生活方式以及新的教育思想。
它为我们提供了许多知识和信息，帮助我们更好地认识共产党的政策和实践，更新共产主义理想。
《中国青年报》以自豪的历史、理想的国家形象和志存高远的青年精神为主要特征。
中国青年报在报道聚焦热点新闻事件的同时，着重强调青年的精神意识提升，弘扬社会正能量，倡导改革创新，宣传发展前景。
同时，也把青年的精神进行赋予，让青年在未来的道路上做出更多的贡献。
中国青年报从革命根本着眼，聚焦展示中国共产党的历史和青年党的发展。
它倡导发展社会主义制度，发挥青年的作用，推动社会的变革和进步。
它同样从解决当前重大社会问题以及宣传构建社会主义文化等方面入手，更好地激发革命精神。
同时，《中国青年报》也聚焦专题报道把新闻聚焦在深入报道青年热点，以及报道中国青年活动，总结青年文化和特点。
其中包括报道青年个人活动、社会志愿者活动、家庭教育，以及社会运动等。
它也引领青年在社会变革和国家建设中发挥重要作用，为青少年学习社会主义理想提供有力支持。
有关《中国青年报》，它最令人惊讶的特征是在记叙中传播着当今革命的精神，将革命观念传递到后代中去，以此来达到永恒的意义。
而报纸的动态、报道的内容和读者的反应也体现出它的新闻实效性和社会影响力，更是中国新闻出版的精神支柱。
中国青年报是中国共产党的报纸，它丰富了我们思想的内涵，充实了我们的精神生活，激励了我们的实践行动，使我们能够进一步深入思考和发掘并理解中国特色社会主义的发展道路。
它也为新闻领域提供了许多启示，有助于我们更好地把握历史、把握现实，以及把握未来。
关于订购《中国青年报》的请示尊敬的领导：您好！鉴于《中国青年报》对我们工作的重要价值，特此申请订购《中国青年报》供全体员工阅读。
以下是订购《中国青年报》的相关信息和理由：一、信息介绍《中国青年报》创刊于1951年4月，由共青团中央主管、中国青年报社出版，是国内最大的综合性日报之一。
该报以“服务青年成长，推动社会进步”为己任，以“权威、客观、准确、及时”为宗旨，是深受国内各级党政领导和广大知识分子喜爱的主流报纸。
二、订购理由1. 提升团队素质：《中国青年报》内容涵盖政治、经济、文化等多个领域，有助于我们了解国内外大事和政策方向，提高团队整体素质和知识储备。
2. 开拓视野：通过阅读《中国青年报》，我们能够及时掌握社会动态和时代变迁，深入了解各行业发展趋势，开拓视野，启发创新思维。
3. 传递正能量：该报关注青年成长和社会责任，弘扬社会主义核心价值观，有助于激发团队凝聚力和向心力，传递正能量。
4. 决策参考：订购《中国青年报》能够为公司的决策层提供有益的参考信息，帮助公司在激烈的市场竞争中做出科学、合理的决策。
5. 资源共享：订阅《中国青年报》后，公司内部员工可以共享这一优质资源，相互学习、交流，提高工作质量与效率。
三、成本预算根据市场调查和同行反馈，订阅全年《中国青年报》的费用大约在X元左右。
这一投入对于提升团队素质、开拓视野和促进公司发展具有重要意义，成本效益明显。
四、实施计划1. 订阅方式：建议通过官方网站或指定渠道订阅《中国青年报》，以确保报纸质量和投递的准确性。
2. 分发与学习：订阅后，办公室应负责将报纸分发至各部门，并组织员工进行学习与交流。
3. 反馈机制：建立阅读反馈机制，鼓励员工在阅读后分享心得体会和提出建设性意见，以促进报纸的有效利用。
五、总结综上所述，订购《中国青年报》对于公司的发展和团队素质的提升具有积极的推动作用。
在此恳请领导审慎考虑并予以批准。
我们坚信，这一举措将为公司创造更加可观的长远效益。
浅析《中国青年报》教育新闻报道的特色《中国青年报》是国内教育新闻界具有较大影响力的媒体，作为具有强烈历史使命感和社会责任感的国家级主流报纸，《中国青年报》始终为教育事业的改革发展鼓与呼，为推动教育的持续进步做出了自己的贡献力，《中国青年报》以“每一个历史时刻,我们都在现场；每一次社会变革，我们都在前沿”的精神来报道教育。
读者群覆盖社会各界人士，当然也有很大一部分读者是受教育者以及教育工作者。
本文从选题、新闻来源、写作、版面、新闻视角等方面来分析《中国青年报》教育新闻报道的特色。
一、选题1、热点。
《中国青年报》教育新闻报道事件大多具有可预见性，突发事件较少，在时效性上不占优势，关注教育界的热点、焦点。
2、补充。
《中国青年报》教育新闻报道善于挖掘出新题材和题意以扩充先前的选题，致力于再发现和新发现，属于后发制人。
3、质疑。
《中国青年报》通过对教育新闻现象、教育事件和教育问题进行分析，对其科学性、可行性、合法性、合理性、适宜性等提出质疑，指出其存在的负面效应和不确定性。
2005年7月4日，《中国青年报》发表文章《领导得病怎能让下属吃药》，对东光县教育局的做法进行质疑，产生了很大影响，被多家新闻媒体转载。
4、解难。
教育领域总有很多难题，学校有学校的难题、考试有考试的难题、教育工作有教育工作的难题。
原来的难题解决了，又会出现新的难题。
这些难题盘根错节，且复杂多元，人们众说纷纭，见仁见智。
《中国青年报》很多教育新闻力作都是关于破解教育领域上的难题。
二、新闻来源1. 来自上级精神和指示。
工作会议、教育部门组织的活动、重要节日如教师节儿童节、领导人的重要活动以及中央或地方教育部门某段时期的工作重点都是《中国青年报》教育新闻线索的重要来源。
2. 记者主动发现新闻线索。
这是《中国青年报》教育新闻报获得新闻线索的最常见的方式。
《中国青年报》的一名女记者，一天骑车上班经过一所小学时，她看见两个老太太用弹簧秤为孩子们称书包，根据这个事件，她采写了一篇报道，反映中小学生课业负担过重，引起了社会的广泛关注。
人艺大舞台上的外省保安穿着制服，站上岗台，他们是首都剧场外普普通通的青年保安。
套进戏服，大幕拉开，他们却是人艺舞台上兢兢业业的“绿叶”演员。
1月28日13时，人艺开年原创大戏《食堂》进行全体联排。
人艺保安队的4名保安——队长李花云、保安员张青松、徐凯、杨永杰，准时出现在排练厅。
只不过，此刻他们的身份，是演员。
“在人艺，那是绝对的‘戏比天大’”，张青松脸上写着虔诚，一双小眼睛因为郑重而睁得圆圆的。
他将一根胖乎乎的手指竖到唇边，示意记者到了排练厅采访要压低声音。
每日泡在剧院，不仅站岗巡逻，还排戏演戏，这让他们对“戏”的敬畏高出常人许多。
他们演戏最初源于一个巧合：2012年4月，人艺复排《蔡文姬》时，由于原定的一批群众演员临时无法参演，导演唐烨急中生智，找到李花云，让人艺的保安们“临危受命”。
结果，由于保安们平日训练有素，在台上风貌良好，颇为整场演出增色——从此，人艺的大戏里就经常能见到保安们的身影。
“第一次上台，紧张得心扑通扑通都要跳出来了”，李花云回忆。
不过几年下来，他已带领许多保安队员参与过《白鹿原》、《小井胡同》、《大将军寇流兰》等多部人艺大戏的演出。
用《食堂》剧组副导演韩青的话说，“他们舞台经验都丰富着哪！”执导《食堂》的人艺老导演顾威则给保安演员们“打100分”。
《食堂》以一家国企食堂为缩影，深刻入骨地展现了改革开放三十年中的社会变迁及转型时代下小人物的命运。
顾威认为，该剧是真正的现实题材作品，某种程度上，保安们是“本色演出”。
在该剧中，李花云等4位保安饰演轧钢厂工人甲乙丙丁。
尽管并无台词，但他们的投入程度，丝毫不逊于专业演员。
一场戏中，李花云扮演的工人听说自己工作了几十年的厂区要被拆迁，冲动地抄起砖头就想和拆迁者打架。
李花云对人物加入了自己的塑造：疾奔几步，咬着牙关满脸怒火，在主角的劝说下，他举着砖头的手才迟疑不甘地落下来。
在另一场戏里，张青松演一个排队打饭的工人。
排练时，虽然他的角色在队伍中并不起眼，可他还是用手做出捧着包子的动作，对着空气大口大口“啃”得很香。
来自辽宁锦州的徐凯是个人高马大的小伙，有时戏里需要很壮实的人物形象，人艺导演们常会想到他。
排练《食堂》时，他早早就穿上了戏服——一身白色的工装，东蹭蹭西摸摸，原因是“想尽快把工装穿旧穿脏，这样舞台效果才真实”。
“你演什么，就得像什么，虽然没台词，但你演得对不对，观众一眼就能看出来。
”李花云说。
“没有小角色，只有小演员”，这是人艺的艺术家们代代相传的宗旨。
经常排戏，经常听艺术家们讲戏，这句话也被人艺的保安们奉为真理。
他们听过这样一个故事：有一次，一位人艺老演员演一个没有台词、背对观众的打字员。
看上去，这是个没有任何发挥空间的角色，她只能坐在那里默默打字。
但观众很快就发现，这个打字员不一般。
她不是机械地坐在那里打字，而是通过打字机的声音为现场制造一些音响效果。
当主角心情紧张时，她打字的节奏就快；当主角心情平静地说台词时，她打字的声音就很小。
林兆华、顾威、濮存昕、杨立新、孙茜……一串串观众熟知的名字，在人艺保安口中，都是亲切可敬的老师。
“比如说顾威老师，说戏的时候很严格，但是戏外老爷子特别和蔼；再比如说濮老师，他不光有耐心指导我们，还时不时和我们拉拉家常。
”张青松说。
除了李花云一个“70后”，其他保安都是“80后”、“90后”。
一边做保安，一边还能登上舞台与话剧结缘，这让他们的青春变得不同。
他们明白，保安很难被作为终身职业，在人艺的日子，对他们而言更像是为未来“充电”。
参演《食堂》的保安杨永杰生于1994年，家在河北邯郸。
17岁那年，他刚来到北京，就幸运地应聘到人艺当保安，当时的他还想不到自己竟也有机会上台，只是为“人艺职工可以免费看戏”感到激动。
几年下来，剧院的戏他几乎一场没落全看了一遍。
这个高大俊朗的小伙子知道自己不可能真的走上演艺之路，“和人家专业演员差得太远”。
但能有机会参与戏中，这已经让他学到了很多。
刚满20岁的他对未来还没有明确的规划，只是朦胧地认为，“虽然当群众演员不能带来实际的好处，但无论干哪行，想要干得好、让别人瞧得起你，总得有些文化上的修养，对吧？”杨永杰很佩服张青松，因为他“有空老看跟演戏有关的书”。
张青松不好意思地说，那只是为了提高自身素质，并没更多的想法，“说白了咱就是一个农民，将来不可能在北京扎根。
不过将来不管去哪儿闯荡，综合素质高了都对自己有好处”。
临近下午5时，《食堂》当天的排练结束。
回到简陋而整洁的宿舍，张青松等人换上保安的衣服，再次开始站岗、巡逻、疏导观众人群等工作。
休息的间歇，和所有年轻人一样，他们也爱刷微信、转发朋友圈。
他们转发最多的，就是人艺新戏的介绍和点评；而晒的照片，也几乎都与戏有关。
对他们来说，生活不止是站岗放哨，还有好戏和远方。
生长在广袤的黄土高原，李志武的笔触苍凉、朴拙，充满泥土气息。
罗强烈《中国青年报》（ 2015年01月30日 11 版）王安石苏东坡发刊词本报《文化地理》今日创刊。
顾名思义，“文化地理”者，文化的地理也，此“文化”包括历史文化、地理文化、民间文化、地域文化、城市文化……亦可谓之“新史地”。
历史上下数千年，地理纵横几万里，其中精彩的“节点”灿若繁星；诚如克罗齐所云，一切历史都是当代史，我们主张从“当代兴趣”出发选择写作“节点”，遵循学术精神，以细节带动叙述，以故事包含思想，以人物寄寓感情，以美文呈现风采，最终凝结为一个文化境界，力争每期都能与读者分享阅读的快乐。
导读王安石与苏东坡是一对“政敌”，王安石出于政治需要贬谪过苏东坡，也出于道义责任援救过苏东坡。
苏东坡从生命的谷底黄州屹立成伟大文学家后，到南京拜访早已“裸退”的宰相王安石。
伟人相会，飘逸潇洒，友谊超迈，人品风流，成为中国历史上一个光辉的节点；然而后世儒家却因政治理念百端“离间”事实，现代仍有超级“苏粉”林语堂“替苏东坡不喜欢王安石”。
两位伟人播下的本是“龙种”，他们的后人何以要收获“跳蚤”？！一宋神宗元丰七年七月，公元1084年，有一种史料记载是七月七日，骄阳似火，四野蒸腾，长江从天际流至江宁，也就是今天的南京，苏东坡的官船终于顺江而来，靠近江宁码头。
苏东坡因“乌台诗案”被贬湖北黄州“安置”四年，然后“蒙恩量移”河南汝州，在与其弟苏辙同游了一趟庐山之后，他特地绕道江宁，前来拜访已于八年前隐居钟山的退休宰相王安石。
严格地说，中国历史上粉丝最多的文人苏东坡，是经过“黄州四年”冶炼之后诞生的：之前他叫苏轼，字子瞻，他在黄州府衙的东方坡地开荒耕种，从而自号“东坡居士”；更重要之处在于，他在黄州写出了前后《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《记承天寺夜游》和《寒食帖》等代表作，从而奠定了自己伟大作家的文学史地位。
迫于朝廷政治压力把苏轼贬到黄州的宋神宗，也曾废寝忘食阅读苏东坡的“黄州诗文”，身边人把苏东坡比成李白，作为苏东坡超级文学粉丝的宋神宗却说：李白有东坡之“才”，却无东坡之“识”。
此时的江宁知府王胜之，也是苏东坡忠实的文学粉丝。
贬谪黄州之前几年，苏轼在杭州当副市长，写有名诗《饮湖上初晴后雨》——水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
此诗当然非常漂亮，据钱钟书先生《宋诗选注》考证，苏轼也颇为自负；然而，你不觉得此诗有些过于浓丽，甚至还有那么一缕文人的轻佻？等到“黄州四年”苏轼成为苏东坡后，与其弟游览庐山，同样是写风景，《题西林壁》的风概却大不相同——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
王安石三十岁的时候，在《登飞来峰》中也写过与《题西林壁》异曲同工的诗句：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”苏东坡来江宁这年，王安石六十四岁，还有两年就去世了，也已经建立起自己作为历史伟人的功业。
“王安石变法”震古铄今。
在完成“天下己任”之后，王安石毅然“裸退”隐居钟山，以一生清白向历史证明了一位政治领袖的完美品格。
王安石的“终身政敌”司马光也承认其“文章节义过人处甚多”；南宋大儒陆九渊曾经赞叹王安石“洁白之操、寒如冰霜”；近代政论大师梁启超，更是在其《王安石传》中，把王安石推崇为我国“三代之下”唯一完人。
我们民族的两位巅峰伟人，终于在江宁相会了。
王安石穿一身与钟山农民没有多大区别的衣服，骑着一头毛驴到江边迎接苏东坡。
来不及冠带的苏东坡慌忙出船长揖而礼：“轼敢以野服拜见大丞相！”王安石则拱手而笑：“礼岂是为我辈设？！”这一对原来的“政敌”旋即超越政治藩篱，还原成潇洒飘逸、风流千古的“唐宋八大家”——我们民族的精神姿态与风流人品，就这样体现在两位优秀儿子身上。
二四十二年前，二十二岁的王安石从江宁出发到汴京参加科举考试，自此走上从政道路。
王安石十六岁时随父进京述职认识了曾巩，曾巩把王安石的文章推荐给当时的文坛领袖欧阳修，得到欧阳修的高度评价：“翰林岁月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先？”然而，王安石十八岁时其父突然病逝于江宁通判任上，王安石在为父守孝期间，决定放弃恃才傲物的文人生活，据其《忆昨诗》记载，他决心以两位古代圣贤“契”和“稷”为榜样，承担自己的“天下己任”。
王安石以全国第四名的成绩高中进士。
其实应该是状元。
据邓广铭先生引用过的史料王銍《默记》记载：当主考官把前十名的考卷呈送皇上批阅时，是已经排好名次的——王安石第一、王珪第二、韩绛第三、杨寘第四，只是王安石的赋中有“孺子其朋”四字，也许触碰到了宋仁宗忌讳“朋党”的神经，宋仁宗很不高兴，采用汉武帝“后来居上”的政治手法，把王安石与杨寘互换，于是杨寘成了那一届的状元，王安石只得屈居第四名。
王安石的第一个公务员职务是“签书淮南节度判官公事”。
王安石一头扎进帝国的基层政权部门，一边积累基层政治经验，一边撰写《淮南杂记》，奠定自己日后改革的思想基础。
第二年，范仲淹和韩琦、富弼等人领导推行“庆历新政”，然而，仅仅一年多便宣告流产失败，韩琦也被贬到扬州，成为王安石的顶头上司。
王安石仍然“每读书达旦”，常常坐着打个盹就上班去了，有时连脸都不洗，加之不爱修边幅，其形象可想而知。
韩琦以为王安石沉迷歌楼酒肆夜生活，便提醒他得努力读书，正值青春年少不能自暴自弃。
面对上司的误解，王安石居然能不置一辩，依然潜心撰写自己的《淮南杂记》。
按照北宋不成文的规定，只要进士及第，排名又靠前，在地方干满一任之后，便可以申请回朝廷担任馆阁之职，经常在皇帝身边出头露脸，提拔的机会自然更多。
但是，王安石对自己的从政道路有着明确的自我设计：先当几任地方官，“以少施其所学”；所以，扬州三年任满之后，他选择知鄞县，当一个亲民的县委书记。
王安石在鄞县的政绩《宋史》有明文记载：“起坡堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。
”其中“贷谷与民、出息以偿”，便是后来“王安石变法”中“青苗法”的雏形：相当于官办“小额贷款银行”，在农民青黄不接之际，以农民田里的青苗作抵押“贷谷与民”，待丰收之后再还本付息；当时民间的高利贷利息是100%至300%，而王安石只收20%至30%，仅用于借贷工作的损耗与运转——二十世纪孟加拉人尤努斯办了一个类似的“穷人银行”，为此获得2006年诺贝尔和平奖。
