揭秘日本精英教育
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日本中学学生教育方法日本一直以来都被誉为世界教育的典范之一,其中学学生教育方法也备受关注。
在日本,中学教育是培养学生综合素质的关键阶段,他们以独特的方式来教育学生,既注重学术知识的传授,也注重培养学生的品德和社交技能。
一、全面发展的教育理念日本中学教育的核心理念是培养学生的全面发展。
他们强调学生的知识、技能、潜能和情感的培养。
不仅仅关注学科知识的传授,还注重培养学生的创造力、思考能力和解决问题的能力。
日本中学注重学生的个性发展,让他们在各种活动中发掘自己的潜力。
二、注重实践和体验日本中学学生教育注重实践和体验的教学方法。
除了传统的课堂教学,他们还鼓励学生参与各种实践活动,如实地考察、实验、实习等。
学生通过亲身体验,能够更好地理解知识,并将其运用到实际生活中。
通过这种实践和体验的教学方法,学生的学习兴趣和动力得到激发,培养了他们的实践能力和合作精神。
三、强调终身学习和自主学习能力日本中学学生教育注重培养学生的终身学习和自主学习能力。
他们鼓励学生主动参与学习,培养他们的学习兴趣和学习独立性。
教师不仅仅是知识的传授者,更是学生学习的引导者和指导者。
他们通过启发式教学、讨论式教学等方式,培养学生的思考能力和问题解决能力,使学生能够在学习中养成主动钻研、自主学习的好习惯。
四、重视道德教育和社会责任感日本中学学生教育十分重视道德教育和社会责任感的培养。
他们注重学生的品德教育,培养学生的道德观念和道德行为准则。
通过课程设置、学校规章制度以及社会实践等方式,引导学生树立正确的价值观和道德意识。
此外,他们还鼓励学生参与社会公益活动,培养学生的社会责任感和公民意识。
五、注重班级管理和集体荣誉感日本中学学生教育非常注重班级管理和集体荣誉感的培养。
在日本中学,班级是学生学习和生活的一个重要组成部分。
学校设立了班级委员会,由学生自己负责班级事务的管理。
学生通过参与班级活动,培养了集体荣誉感和团队意识,加强了学生之间的联系和合作。
日本人如何教育孩子《日本、中国下一代较量》关于日本教育孩子的理念方式,让人感触颇深。
大体有四个方面,希望对您,对您的子女在今后教育孩子时会有益处。
——重视提高孩子身体素质在中国,你绝对看不到,也根本不会相信,在严寒的冬天里,家长或学校会让孩子光着上身,穿着短裤,在操场上跑步,然而在日本就有这样的幼儿园,每天都以这种方式让孩子锻炼身体。
重视孩子的身体素质,是日本教育的一大特点。
日本孩子从小就被灌输“不怕冷,多运动”的思想。
无论冬夏体育课,一律要求孩子穿短T 恤和短裤。
有的孩子从小就被家长锻练洗冷水浴,以此来锻炼孩子的体质和意志。
——重视教育孩子吃苦耐劳日本人注重有意识地给孩子提供吃苦的机会,让孩子们从小就去经历磨难和挫折。
日本幼儿园都有“远足”锻炼课,即保育员带孩子不坐车而步行往返三四公里以外的公园游玩。
小学高年级和中学每年都举办“田园学校”、“海岛学校”、“森林学校”,让孩子了解农村生活的同时,经风雨见世面。
大多数家长要求孩子从小做家务,整理房间,做饭,买东西。
上学,家长从不接送。
外出时也是自己背着包。
念大学,学费家长出,生活费得自己打工赚取。
这样很好地培养了孩子的吃苦精神和自立能力。
——重视培养孩子国家观念日本家长和教师经常教育孩子,自己的国家资源稀少,只有靠自己的力量努力奋斗,才能使国家得以富强,才能使自己得以生存。
因此,每个人都要以国家为重,多国家多做贡献。
这样,日本孩子从小就在心中对国家打下了深深的烙印。
——重视引导孩子团结合作日本人认为,团结是一个民族强大的前提,集体的力量永远大于个人。
这种团结精神要从小事、从生活琐事、从娃娃抓起。
在幼儿园,老师经常组织孩子们玩的一种游戏叫“二人三脚”,就是把两个人的各一只脚绑在一起,形成“三只脚”,然后分成几组,一起赛跑,配合稍有一点不默契,就会摔倒,或落后。
试想,在这样的教育下长大的孩子,他们的素质会如何呢?战后短短几十年,日本就从一个瘫痪、封闭、自然资源奇缺的国家一跃成为世界经济强国,仔细想想就不足为奇了。
从日本国民素质分析日本道德教育特点及启示2017年暑假,我来到日本北海道等地旅游,短短七天的游历,耳闻目睹了日本社会的真实场景。
之前在国内经常能在各种各样的场合听到对日本国民素质的赞美之词,此次日本之行,让我对日本国民的素质有了更深一层的了解,留下深刻的印象。
初到日本,街道的环境干净整洁、垃圾桶和投放垃圾管理非常规范。
走在大街上,经常与行走的人们碰面,他们大都会给人一个礼貌的微笑。
在有红绿灯的地方,人们过马路时都井然有序,没有人闯红灯。
在酒店碰到每个当地人,他们都会对你彬彬有礼。
日本的治安状况非常好,没有发现居民楼的一层二层安装防盗窗,到了晚上,人们可以安全地在大街上独自行走。
日本之行,我感触很多,也明白了很多事理,美国研究创造性思维专家托兰斯称日本是“一个拥有一亿一千五百万超级成就者的国家”。
相比于日本,我们的国民素质需要提高,如果一个国家的国民不具备良好的道德素质,这个国家的未来发展必然堪忧。
提高国民素质离不开道德教育,日本在道德教育方面有许多值得我们学习和借鉴的地方。
因此,本文将从日本道德教育的背景、发展历程等方面分析,就道德教育的培养目标、内容方式、环境建设等方面与我国进行比较,并结合我国现状,提出若干思考。
一、日本道德教育的背景与发展历程众所周知,二十世纪四十年代日本在第二次世界大战中发动侵略战争并失败,国家受到重创。
日本社会广泛认为“教育改革是日本复兴的筹码”。
日本政府重视教育投资,制定相关政策,降低学生受教育费用,结合福利组织或其他机构,尽量帮助贫困儿童实现上学梦,并且整个社会风气鼓励监护人配合支持教育工作。
从而努力提高整个国家的教育平均水平。
的确,日本通过“教育立國”战略培养出了一批批高素质的国民,从而为实现现代化建设提供了丰富的人力资本,逐步成为世界强国。
从发展历程看,日本道德教育主要受自然环境、儒学、神道教以及武士道精神等方面的影响。
一是自然环境因素。
作为四面环海的岛国,自然资源匮乏,日本民众在频繁面对地震、海啸等自然灾害的过程中,形成了民众的团结性、纪律性;二是儒家思想影响因素,虽然日本的儒学源自中国,但在中国儒学基础上进行了改良,本质也发生改变。
看日本的中小学教育:那是成为世界强国的根本(转贴)我写了篇《在加拿大体验教育公平》,看的人不少。
刚看到新语丝上的《我看到的日本中小学教育》也包含有这个内容。
作者的女儿在那里上小学,也是他从实际中的得到的认识。
全文转发在下面以供借鉴。
我看到的日本中小学教育作者:违章我的女儿在日本上小学,我有必要将日本中小学教育情况介绍一下,供我国中小学教育改革时参考。
也让大家明白为什么日本成为世界经济强国的根本原因。
1. 就学率100%:在日本全境不分地区,种族,国籍,性别,必须接受免费中小学教育,其中包括教材费,设施费。
不向孩子的家长收取分文。
这就很自然保证了中小学就学率100%。
2.教育的目标:科学家的头脑,艺术家的气质,运动员的身体。
学校除了学习科学知识以外,为了保证儿童身体的正常发育,学校提供廉价营养午餐,低收入家庭的孩子可以申请免费(如4口人的家庭年收入在500万日元以下)。
小学低年级几乎每天都有体育课,高年级每周也有2-3次体育课。
课后还有各种各样的俱乐部活动。
每年学校开一次运动会,每个孩子都是运动员,家长是啦啦队。
现在日本是世界上人均寿命最长的国家,这跟他们的中小学的体育教育有很大的关系。
为了使每个孩子接受音乐教育,雅马哈公司特制了几种廉价的简易吹奏乐器,即让孩子接受了音乐教育又提高了孩子们的肺活量。
每年学校要为家长和附近的居民开一次发表会,每个孩子都要登台表演各种节目。
3.教育的平等性:中小学不分重点与非重点,学校的设备全国统一标准,即山区的小学的设备和东京都内的小学的设备是一样。
每个孩子就近入学,每个年级分两个班,每班20到30人左右。
每所学校都有一栋教学楼,一个体育馆,一个运动场,一个游泳池。
日本私立中小学很少,收费很高,国家不鼓励发展私立中小学。
老师和校长5年轮换制,既5年后到其他学校工作,这样避免形成实质上重点学校。
为了保证智力障碍儿童的上学,每所小学设有向日葵班,保证他们的教育。
中学时这些智力障碍的儿童进入各个行政区设立的学校进行特殊教育。
名校教育集团咨询电话:03-6279-3708QQ:800006481电子邮件:mingxiao@ 日本留学培训第一机构名校教育集团解析日本十大名校及日本名校排名日本以“教育立国”著称,拥有丰富的高等教育资源,高等教育质量领先于其他亚洲国家,但少子化及高龄化使日本面临严重的生源短缺问题。
对于中国学生来说,这倒是个不错的消息。
去日本留学,甚至考入日本的一流大学,远比参加僧多粥少的高考有利得多。
想要到日本留学,学习语言、参加科目考试、入学考试就成了必须要闯过的难关,但是对于许多学生来说,通过自学,准备语言及入学考试难度很大。
于是找一家辅导机构,有针对性的进行课程学习,技巧培训就成了许多学生的最佳选择。
在目前的日本留学培训市场中,留学培训机构与留学产品多得让人眼花缭乱。
怎么样来判定留学机构是否靠谱呢?一、师资力量老师是学生学习与进步的助推人,一个优秀的老师能够让学生更快速高效的掌握知识、获得信心。
所以师资力量也就成了培训机构是否靠谱的第一标准。
二、课程体系课程的内容是否符合紧抓考试核心点,课程的安排是否符合学生的个性化需求直接关系到学生的考试成绩。
建立完善的课程体系,是辅导机构能否帮助学生考入理想大学的重要环节。
三、教务服务辅导机构如果只停留在教授学生课程的层面上,不对学生的学习状态、心里状态进行测试与了解,做出相应的辅助与调整,教学质量就不能保证。
四、政策解读电子邮件:mingxiao@很多留学生没能达到自己的目标,并不是因为学习不够努力,而是不了解政策,错失了良机。
优秀的辅导机构应该全面解读政策,全方位的解决留学生的问题,制定完善的学习计划。
作为日本留学培训机构第一品牌,名校教育集团(名校志向塾)为赴日留学生提供最靠谱的留学辅导:一、精英教师阵容名校教育集团(名校志向塾)教师团队均来自东京大学、京都大学、一桥大学等世界级名校,他们具备扎实的专业基础、课堂内容紧密精要、授课富有激情并充满对学生的人文关怀,不仅是学生学习的老师,也是学员人生的导师。
日本以精英教育为目标作者:来源:《留学生》2015年第11期日本的大学由于主要以学术为中心,以培育学子具有高度的教养和专门的能力为目的,因而被定位为培养优秀、精英人才的贯彻国家政策的机构。
以美国为首的西方诸国,民间教育的色彩更加浓重一些,大学的门槛相对于日本比较低;而日本本着教育、培养优秀的高端人才为目标,不得不通过提高入学要求来树立权威性,这就是为什么只有一部分条件较优秀的,而不是任何学生都能够进入到日本大学中接受培养教育的原因。
这与“入学简单毕业难”的美国大学教育体制有着本质上的差别。
“学园祭”在日本,集体主义精神教育贯彻各个阶段的学生培养,而社团是日本高校集体主义教育的重要载体,有些高校甚至会强制学生加入社团。
学生社团完全自愿组合,贴广告、海报征集会员,学校不予干涉。
日本大学每年都会举办一次“学园祭”,给各类社团提供展示的舞台。
在“学园祭”中,各类社团间形成了积极的竞争意识,培养了社团内部成员的集团归属感和相互协作的精神,而这正是日本企业最为看重的。
日本的这类社团活动几乎是和学习课业同等地位的学生时期的重点经营项目,受到从学校到家长乃致全社会的全力支持,有些企业甚至会在招聘过程中明确提出:“大学时期加入过××社团的学生优先录用”。
企业家精神教育在日本,大学阶段的企业家精神教育就是通过让学生亲身参与、尝试,在过程中培养企业家品格、提升创业能力,同时寻找差距、发现不足,并对自身是否适合创业作出判断。
为实现这一意图,除了一般的课程、讲座之外,企业家精神教育更强调通过竞赛、实习等实践途径,培养学生挑战新事物的精神以及从事创业的意识、能力。
日本大学十分重视与哈佛大学、麻省理工学院、北京大学、清华大学等高校在创业教育方面的校际合作。
学生通过参加国际创业计划大赛等活动,可以学习到国外高校先进的创业教育理念和模式。
例如,东京大学与北京大学每年都会分别派出创业团队前往对方学校与该校学生交流创业心得或合作开展创业项目策划等。
日本政治精英的摇篮——松下政经塾——国外青年领袖培养机制系列调研之二七十年代末,日本经济得到快速发展。
但随着国际化浪潮奔涌而至,当时通行的包括日本领导人培养体制在内的各种体制不断崩溃,政治生活弊病丛生,有抱负、有见识的政治家越来越少。
日本松下电器公司创始人松下幸之助高瞻远瞩,预见到日本未来的社会危机,认为为避免未来的困难局面,“日本有必要培养致力于建设新国家的领导者”,于是投资70亿日元于1979年建立了财团法人松下政经塾,并于1980年开始正式招生。
松下政经塾在设立之初采取五年制寄宿式教育模式,后因经费不足等原因,时间缩短为三年。
在校三年期间,学员们同吃同住、共同研修。
学校不设专职的教师。
研修的基本方针就是由学员自己就理想国家的运行模式提出各种设想,并在实践过程中不断积累经验,在与同学进行交流与探讨的过程中不断进步,即所谓的“自修自得”、“现地现场”、“切磋琢磨”等。
学校还鼓励学员毕业后努力实现理想,开辟自己发展的道路。
2005年9月,松下政经塾第8期毕业生前原诚司成为日本民主党党首,这在某种意义上标志着松下政经塾培养出来的“政坛新人”已经开始登上日本的政治舞台。
以下,本文分别介绍松下政经塾的办学宗旨、塾规、塾训、研修方针和教学内容等情况,以梳理其人才培养的理念和方法。
一、松下政经塾的办学宗旨松下政经塾在设立之初的1979年1月22日颁布了其办学宗旨。
具体内容如下:日本在战后以惊人的速度取得经济上的复兴,现在已经成为世界经济大国之一。
但是,日本还存在很多问题:经济层面,日本还面临包括日元贬值、确保粮食和能源的长期供给等应从国际层面解决的各种难题;社会生活层面,在物质丰富的表象下,国民精神衰退日甚一日,如青少年犯罪的增加、和谐人际关系和生存价值的丧失、思想和伦理道德的混乱等。
造成这些问题的原因有很多,归根结底,是缺少对国家未来的长期发展规划。
有了正确而明确的国家长期发展规划,才会出现强有力的政治,在此基础之上,国民经济和社会生活才能正常运营,也才能实现国民的和平与幸福、国家的安定与发展。
无用的教养作者:祁媛来源:《世界博览》2016年第03期对此一般性的解释是:“精英,就是指具有强大社会力量的小群体。
相对社会中的其他人,这个小群体的成员,拥有更优秀的品质、能力、财富与特权。
”换言之,精英就是“一小撮”。
精英教育就是“一小撮教育”,绝非大众化教育。
去年日本媒体,介绍过这样一位倾力于“一小撮教育”的“学霸妈妈”——专业主妇佐藤亮子。
佐藤亮子毕业于日本女教育家津田梅子创办的津田塾大学英文系,在私立高中做了两年英文老师后,结婚、辞职、做专业主妇,生下三男一女四个孩子。
现在三个儿子都考入东京大学医学部,最小的女儿上高一,也在准备考东大。
她在接受《周刊朝日》采访时介绍自己的育儿方法:制定阅读计划,3岁前给孩子阅读一万册绘本,听一万首歌谣,电视是多余的,包起来放进储藏室……她的儿子不仅成绩优异,人还长得帅。
今年8月份的《周刊朝日》封面,就是佐藤亮子的大儿子佐藤真亮身穿和服的大头照,清瘦俊秀、鼻梁挺直,颜值不让日本当红小生。
从普罗大众的视角来看,这已经是绝对的“精英教育”了。
但如果按数学学者藤原正彦的标准,这样的精英,只能被划分到“偏差值精英”类。
日本的考试是算偏差值的,所谓“偏差值精英”,相当于中国的“分数精英”或“考试精英”。
藤原正彦说:“以财务省为首,在霞之关的确有不少东大毕业的成绩优秀的佼佼者,但那些都不过是所谓的‘偏差值精英’,在‘偏差值很高’这一点上,能力还是很不错的,但也只不过是跟擅长单腿跳之类差不多的东西,对国家来说根本派不上什么用处。
”“国家精英”早已绝迹1943年出生于中国长春的藤原正彦,其本人也是日本精英社会的一员:父亲是著名作家新田次郎,毕业于东京大学理学部数学科、并在东大大学院获得硕士学位的藤原正彦,曾先后任教于美国密歇根大学、科罗拉多大学、英国剑桥大学,现为日本御茶之水女子大学理学部教授。
受作家父亲的影响,藤原正彦不仅是数学公式写得美,文笔也非常漂亮。
2005年藤原正彦写过一本轰动全日本的书《国家的品格》。
日本教育透视作者:来源:《教育》2016年第19期日本是国际领先的教育强国。
与其他东亚国家相比,它既延续了东方文化中尊师重教的传统,又吸收了西方文化中教育治理的精华,在世界教育之林可谓独树一帜。
作为很多国家学习和借鉴的对象,日本教育形成了自己的教育规则。
重视学生社会适应能力日本中小学很尊重学生的自主性和主体性,重视培养学生的集体意识和社会适应能力,建立良好的人际关系,让学生学会尊重生命,形成善恶判断力和规范意识,养成乐观向上和顽强不屈的性格。
日本小学课堂教学气氛活跃。
在教学过程中,教师鼓励所有学生说出自己的想法,但很少给出或指定标准答案。
对于成绩明显掉队的学生,学校还要专门安排辅导教师进行“一对一”帮扶。
学校经常组织学生去海边、林间等地进行集体野营,不同年级的学生混合组成快乐大本营,培养互助合作精神。
日本重视学生体育,认为体育不仅强身健体、磨练意志,也是很好的自我教育方式,还有利于培养学生团队合作精神等良好品质。
日本中小学体育运动会都是集体项目,没有个人项目,因此没有个人冠军奖项。
诸如应援合战、三色彩球对抗、合力搬运大皮球等体育比赛多以班级为单位,都需要全班同学合作完成,可以培养学生集体意识和团结协作精神。
日本中小学社团活动都是学生自己组织、自己娱乐,这正是西方教育所倡导的第三课程,是培养学生集体服务意识、团队奉献精神、领导管理能力、组织协调能力的重要途径。
在日本,中小学校的教育目标以学生为本,很自然地从学生日常生活出发。
日本小学生守则也非常具体,与学生生活密切相关,如放学走规定路线、马路上靠右行走等。
日本家长很小就开始对孩子进行生活教育,让他们熟悉商业规则,锻炼与人交往沟通的能力,提高财商和情商。
教师待遇不存在城乡差距日本人崇尚“7与24”精神(即一天24小时、一周7天的拼命精神),做任何事都习惯尽力而为,他们认为勤勉务实就是对自己负责。
政府和学校对教师履职充分信任,教师拥有充分的教学自由。
日本中小学教师属于国家公务员,必须保持政治中立,因此不能报名参选议员,不能在校园内从事带有倾向性的政治宣传活动。
值得深思的日本教育模式全世界孩子舒服指数最高的地方应该就是中国,父母都非常注重让孩子舒服,孩子稍微冷一点热一点,父母都舍不得,刚发现头疼闹热就去打吊瓶吃西药。
深圳很多家长会集资给孩子宿舍安装空调,日本的小学、中学一律是没有空调的。
日本的孩子,一年四季都穿短裤短裙,上学时,日本妈妈在孩子后面喊:“少穿点!”,而中国的妈妈总是在后面喊:“多穿点!”,日本妈妈常说“孩子送幼儿园就是来让他们得病的。
”久而久之,孩子们都锻炼出了抗寒的能力,很少再有发烧感冒的情况出现。
日本家长在接孩子下幼儿园的时候,手里一律空着,各种包都是由小孩子拿着。
中国父母为了接孩子回家认同买车的不乏其人。
我们不要忘了一点:教育就是最廉价的国防,从小抓好教育,就等于抓住了强国之本。
试想,中国的明天掌握在一群打小挑食、高分低能、性格孤僻、拈轻怕重、离开空调活不了的人,我们会有怎样的未来?值得深思的日本教育模式(欢迎转载)1907年普及全民6年义务教育,英国达到这一水平用了70年,德国了用80年。
日本人坚信,只有教育才能改变贫穷,他们非常注重孩子的独立生存能力、磨砺教育、孩子的礼仪、孩子的独立人格教育、动手能力等等,最后才是分数和技能的培养。
1945年9月2号,在日本投降的第二个礼拜还不到,日本所有的小学开学。
很多学校就在被炸开的废墟地上开课。
50年代,日本政府开支的一半用于教育,那个时候我们的教育开支比例不够1.9%,这个时期的发达国家的教育开支在7%。
你愿意分享一下,别人的教育经验吗?值得深思的日本教育模式(欢迎转载)日本幼儿园找不到现代化的设备和琳琅满目的高档玩具,这与日本先进发达的科技社会似乎形成强烈的反差。
殊不知,这正是日本教育者的英明:体现以人为本、以孩子为中心的教育理念:人要发挥自己的潜能,不能变为“成品”的奴隶,科技的进步,使人们形成更大的生存压力,营造“适者生存”的氛围,合理的充分利用周围的资源,通过环境进行教育,从而培养孩子的创新精神,让孩子受益终生。
日本做得好的启蒙教育日本一直以来都以其优质的教育体系闻名于世,而其中的启蒙教育更是备受瞩目。
日本的启蒙教育注重培养学生的自主性、创造力和综合素质,为他们的未来发展奠定了坚实的基础。
接下来,我们将探讨日本做得好的启蒙教育的一些特点和经验。
首先,日本的启蒙教育非常重视学生的自主性和创造力。
在日本的学校教育中,学生不仅仅是被动地接受知识,更加强调培养学生的自主学习能力和创造性思维。
学生在课堂上有更多的机会进行讨论和互动,而不是单向接受老师的灌输。
这种教育理念有助于激发学生的学习兴趣和主动性,培养他们独立思考和解决问题的能力。
其次,日本的启蒙教育非常注重综合素质的培养。
除了学术知识外,日本的学校还注重培养学生的综合素质,包括社交能力、实践能力、创新能力等。
学校会组织各种课外活动和社会实践,让学生在实践中学习,培养他们的团队合作意识和实际操作能力。
这种全面的教育理念有助于学生全面发展,为他们未来的职业发展打下坚实基础。
此外,日本的启蒙教育非常重视学生的心理健康和情感教育。
日本的学校会为学生提供心理辅导和情感教育课程,帮助他们树立正确的人生观和价值观,培养积极的心态和健康的心理状态。
这种关注学生全面发展的教育理念有助于培养学生的健康人格,使他们更好地适应社会的发展和变化。
总的来说,日本做得好的启蒙教育注重培养学生的自主性、创造力和综合素质,倡导全面发展和健康成长。
这种教育理念为学生的未来发展奠定了坚实的基础,也为其他国家的教育体系提供了有益的借鉴。
希望我们能够从日本的启蒙教育中汲取经验,不断完善和提升我国的教育体系,为学生的成长和发展创造更好的环境和条件。
一、研究背景日本于1945年二战战败后,美国GHQ (驻日盟军总司令部)接管日本,全面更新并重建日本的国家制度。
在教育政策方面,二战后的日本在GHQ 的指导下,在教育上排除了“军国主义”与极端的“国家主义”思想,并以此为出发点,擘画二战后日本的教育蓝图。
战后日本的教育制度,是以取代二战前《大日本帝国宪法》的《日本国宪法》为依归,这部又被称为《和平宪法》或《战后宪法》的新宪法,于1946年11月3日公布,1947年5月3日实施。
基础教育方面,在《日本国宪法》第26条中,明文规定了“全体国民,按照法律规定,都有依其能力所及接受同等教育的权利”,以及“全体国民,按照法律规定,都有使受其保护的子女接受普通教育的义务。
义务教育免费”。
在高等教育方面,则受到第23条“保障学术自由”所规范[1]。
二战后日本的教育制度,基于宪法23条与26条,确定了其基本方向。
至于规范教育制度的基本法令,则是在不违反23条与26条的精神下,另外以1947年3月22日公布实施的《教育基本法》以及同年4月1日实施的《学校教育法》加以具体规范[2]。
而相对于二战后的《教育基本法》与《学校教育法》,二战前则是以《教育敕语》规定教育精神与方针,再由各级学校法令(如《帝国大学令》《专门学校令》《中学校令》《小学校令》《国民学校令》)等规范实际实施的细节,较为琐碎[3]。
同样的,二战前的日本教育制度,也与二战后有很大的不同。
大多数探讨二战后日本教育制度或政策的先行研究文章并未兼论战前的状况。
本文主要探讨的内容,是以二战后日本教育初期制度的转型与重建为主题,同时与日本在二战前的教育制度进行比较,以凸显本文论点。
二、二战前的日本教育制度(1919年至1945年)1872年,日本制定“学制”,开始近代教育的滥觞;同时颁布《教育敕语》,一直延续到1945年。
《教育敕语》于战后被废止,改以《教育基本法》与《学校教育法》规范教育制度。
二战前的日本教育制度,采取修业年限各异的各种学校并列的“复线型学校体系”,在制度上较为复杂。
“鸡同鸭讲”的日本教育作者:高全军来源:《语文建设》2010年第03期2008年的冯氏贺岁大片《非诚勿扰》取景日本,不仅让国人在葛大爷的爱情故事中娱乐了一把,而且还让北海道四日游着实大火了一阵。
据报道,当时的麻生首相还专程接见了冯导,感谢该片对日本风光的宣传。
按理说,日本是中国一衣带水的邻居,国人对这东洋景应该见陉不怪才对,可兴许是近年来大家对“西洋景”产生了审美疲劳,于是乎对身边的岛国风情买起账来。
众所周知的原因,中国人一谈论起日本这个“和平友好伙伴”关系的邻居,恐怕都很难心平气和。
但这份五味杂陈的情绪里,究竟包含了多少对日本的真正了解就很难判断了。
恐怕大部分中国民众对日本的了解都来自中日关系中的重要历史或重大时事,而对民间社会层面上的文化、教育交流关注甚少。
在某种程度上,日本成了中国民众眼中“熟悉的陌生人”。
眼下,如果说你还停留在知道日本的“明治维新”“亚洲四小龙”或“物语文学”“川端康成”,而不知“宫崎骏”“Orz”“宅男”的大行其道,那就说明你对日本的了解彻底“OUT”了。
在最近出版的《冰眼看日本>一书中,作者俞天任作为一位在日本生活了15年的中国人,对当今日本社会状况的叙述表现出极为难得的客观和幽默。
在“古怪男女”一节中,他讲到了“日本男人的性狂想”“日本女孩的婚前疯狂”“太太最盼丈夫死”:在“社会百态”一节中,他介绍了连自己都“卫”不了的自卫队,捡钱不还要获刑的法律和把生意让给别人做的眼镜店;在“日本制造”中,他提到了非此不可的日本纤维,年运行6000多小时的挖掘机和高职生的人造卫星;在“花样政治”里,他讲到考试考出来的高官、土头土脑的自民党和自欺欺人的靖国神社。
这些篇章无比不让人大开眼界。
但让笔者最感兴趣的是书中呈现的关于日本“非常教育”的一组文章。
先摘录一段:日本在教育方法上很推崇美国式的自由发展,不过,这种被称为“轻松式教育”的自由发展居然走了样,竞成了“不教育”了。
怎么个不教育法?比如,不准说圆周率是3.14,那对小孩太难,圆周率是3!英语的Sunday、Monday什么的全部背下来对学生太惨无人道,背三个就行,至于星期四怎么办?那就祈祷天照大神保佑和老外打交道时没星期四什么事吧!谁要是敢说一句“学生应该以学为主”的话,那简直就是大逆不道,侵犯儿童人权,为人类公敌!估计中国教师看到这一段文字描述的日本教育状况会目瞪口呆,继而便是嗤之以鼻了。
揭秘日本精英教育“偏差值精英”毫无用处不久前的日本媒体,就介绍过这样一位倾力于“一小撮教育”的“学霸妈妈”——专业主妇佐藤亮子。
佐藤亮子毕业于日本女教育家津田梅子创办的津田塾大学英文系,在私立高中做了两年英文老师后,结婚、辞职、做专业主妇,生下三男一女四个孩子。
现在三个儿子都考入东京大学医学部,最小的女儿上高一,也在准备考东大。
她在接受《周刊朝日》采访时介绍自己的育儿方法:制定阅读计划,3岁前给孩子阅读一万册绘本,听一万首歌谣,电视是多余的,包起来放进储藏室……她的儿子不仅成绩优异,人还长得帅。
今年8月份的《周刊朝日》封面,就是佐藤亮子的大儿子佐藤真亮身穿和服的大头照,清瘦俊秀、鼻梁挺直,颜值不让日本当红小生。
从普罗大众的视角来看,这已经是绝对的“精英教育”了。
但如果按数学学者藤原正彦的标准,这样的精英,只能被划分到“偏差值精英”类。
日本的考试是算偏差值的,所谓“偏差值精英”,相当于中国的“分数精英”或“考试精英”。
藤原正彦说:“以财务省为首,在霞之关的确有不少东大毕业的成绩优秀的佼佼者,但那些都不过是所谓的‘偏差值精英’,在‘偏差值很高’这一点上,能力还是很不错的,但也只不过是跟擅长单腿跳之类差不多的东西,对国家来说根本派不上什么用处。
”“国家精英”早已绝迹1943年出生于中国长春的藤原正彦,其本人也是日本精英社会的一员:父亲是著名作家新田次郎,毕业于东京大学理学部数学科、并在东大大学院获得硕士学位的藤原正彦,曾先后任教于美国密歇根大学、科罗拉多大学、英国剑桥大学,现为日本御茶之水女子大学理学部教授。
受作家父亲的影响,藤原正彦不仅是数学公式写得美,文笔也非常漂亮。
2005年藤原正彦写过一本轰动全日本的书《国家的品格》。
在这本半年时间不到销量便超过265万册,并引发日本社会“品格热潮”的畅销书中,藤原正彦谈及作为一名“真正的精英”,必须具备如下两个条件:第一、必须精湛地掌握文学、哲学、历史、艺术、科学等这些毫无用处的教养。
对日本精英教育的怀旧及其借鉴作用——日本数学家藤田宏教授访谈录代钦【摘要】日本数学家、数学教育家藤田宏教授对日本数学精英教育的观点主要有:日本需要真正的精英教育;提倡大众教育的前提下,进行精英教育;从旧制高中教育中体会到成功的教育经验,以传统精神为基础,同时吸收西方现代文明;精英教育应该从文化教育直至研究生院教育;数学教师必须接受精英教育,具备精英教育意识;精英教育不应仅限于大学的数学教师,也适用于中学教育中的数学教师.【期刊名称】《数学教育学报》【年(卷),期】2010(019)002【总页数】3页(P82-84)【关键词】日本精英教育;日本数学教育;旧制度下的日本教育;藤田宏;广中平佑【作者】代钦【作者单位】内蒙古师范大学,数学科学学院,科学技术史研究院,内蒙古,呼和浩特,010022【正文语种】中文【中图分类】G40-092009年9月末,中国数学会教育委员会主任北京师范大学张英伯教授给我打来电话了解日本精英教育情况.我虽然了解日本数学教育情况,但是从来没有关注过日本精英教育情况.接到张英伯教授的电话后,我立即查阅相关文献,和日本的学者们取得联系,了解日本精英教育情况.很幸运,日本大阪教育大学特别邀请我参加于2009年11月21日至23日在大阪召开的“第六届国际数学教育与数学文化史会议”(中国方面被特别邀请参加此次会议并作大会报告的有北京师范大学的顾明远教授、曹一鸣教授、朱文芳教授,内蒙古师范大学的代钦教授,其他被邀请的有浙江师范大学张维忠教授,延边大学金昌录教授和金康彪博士,内蒙古师范大学博士生李春兰同学).日本著名数学家和数学教育家藤田宏教授也参加了此次会议,利用会议中间休息时间我以日本中学数学教育中的精英教育为主题对藤田宏教授进行了访谈.藤田宏教授年时已80岁,很健康、健谈,仍活跃在学术界.他先后担任日本数学会理事长、日本应用数学会理事长、日本数学教育学会顾问、日本学术会议会员、ICMI日本代表、ICMI-9日本组织委员会会长.代:藤田宏先生,您好.又见到您非常高兴.您是日本著名数学家,又是著名数学教育家.在中国也有一定的影响.最近,中国的张英伯等学者非常关注日本高中理科教育中进行的精英教育,您作为日本的数学家和数学教育家,能否介绍一下日本数学教育中的精英教育?藤:这些问题的回答并不那么简单.首先,从日本教育的整体上来看.近几十年来,日本的高等教育迅速普及.据2008年的统计,有765所大学(4年),其中589所是私立学校.在2009年春季报道中有608 730学生考入大学,即有50.2%的人群进入大学学习.就如大家看到的那样,看上去日本已经达到了高等教育普及的水平.然而,大众教育也给日本的大学教育带来了一些严重的问题.我们必须认真思考以下问题.首先,尽管所有的大学都被同一个或类似的政府标准所控制,但是学生和大学的水平等方面各不相同.其次,学生的学术水平低下和学习热情减退.即使在名牌大学,学生也不为自己将来的生活和工作怀有抱负.他们不怎么为将来的生活和学术工作而着想.再次,许多学生心智不成熟,缺乏人类的交流经验和规范化的行为和礼节方面的社会培训.许多聪明的学生也是过于强调自我,不尊重他人.我想,上面提到的这些问题在世界上许多国家都存在,而令人担忧的是这种状况在日本却是相当的普遍.我们对于聪明的学生缺乏应有的精英教育.为了恢复这种衰败状况,我们不得不认真考虑许多消极的因素及其应对的有效措施.一件紧迫的任务就是认真考虑在二战前后日本高等教育的特点.代:二战前的日本教育情况是什么样的?藤:二战结束后不久,日本的教育体制经历了一个极端的改革.学校体制被改为现在的单轨制6—3-3-4体制,那就是小学6年、初中3年、高中3年、大学4年,这类似于美国的教育体制.它的一部分是4年的大学高等教育,我们把它叫做新制大学.旧的体制是一个多轨体制,基本的方式是6-5-3制或者6-5-3-3制.6-5-3制的教育是培养精英专业人才的,它包括了培养教师的高等师范学院,培养军人和海军的学术机构.主要的方式是沿着6-5-3-3制培养精英人才,它的最后3-3部分由3年高中(即旧制高中)和3年大学(旧制大学)组成.占首要位置的旧制大学是帝国大学,它通过简单的入学考试仅招收旧制高中的毕业生.日本旧制教育是精英教育.(日本的老一代的精英人物都格外留恋他们青少年时代的旧制教育,他们几乎都认为旧制教育是真正的精英教育.藤田宏先生经常提起旧制精英教育,我突然想起18年前阅读过的一本书,可以说那本书是日本旧制精英教育的典型案例,那就是世界著名数学家、菲尔斯奖获得者广中平佑的自传《创造之门》[1].我当时爱不释手地阅读该书并不是广中阐述了精英教育,而是他的思想深刻性深深地吸引了我.广中与藤田宏一样,年龄相仿,接受了相同的旧制下的中小学教育,他们都怀恋旧制教育.广中在“教给我毅力的朋友”的一段中写到:“我认为思考问题的态度有两种:一种是花费较短时间的即席思考型;一种是较长时间的长期思考型.所谓的思考能人,大概就是指能够根据思考的对象自由自在地分别使用这两种类型的思考态度的人.但是,现在初、高中的教育环境不是一个能够充分培养长期思考型的环境.我总有这么一种感觉,在那里学到的是如何在入学考试中,快速地解答等即席思考方法.这种教育方法是不幸的,也是不完全的.没有长期型思考训练的人,是不会深刻地思考问题的.因此,无论怎样训练即席型思考,也不会掌握前面谈过的智慧深度.在这个意义上,我的初高中时代可以说是受益不浅的时代.考试制度不像现在这样严格,对自己喜欢的学业、体育、课外活动,可以充分安排时间.这在今天是不可想象的……原来的4年初中,课程也是按照旧制安排的,而由于学制改革,又延长了二年.因此,自然引起了混乱.主讲老师几度更换,老师更换时,甚至讲授过重复的知识.这却给了我机会,使我能用很长时间对某一数学问题进行思考,大体上明白了:什么对数学是重要的?数学的本质是什么?”[1])代:二战前的日本旧制教育是精英教育,现在的教育中也存在很多问题,那么今后日本精英教育应该是什么样的?藤:我们应该从以下几个方面考虑精英教育.第一,日本需要真正的精英教育.在不久的将来,我们的社会需要真正的具有高专业能力和道德观念的精英人才,在将来的社会生活中遇到各种状态下他们能够努力领导或处理所面临的问题.现在或者将来的社会具有以下几个特点.那就是:(1)知识驾驭人类社会生活;(2)通过IT和ITC技术,人类关系发生新的变化;(3)国家和区域的相互影响上升到国际合作和竞争,特别是,所谓全球化、资本主义、自然环境的问题等凸显出来.这样的社会发展,自然需要培养大量精英人才.第二,精英教育的原则和策略.提倡大众教育的前提下,进行精英教育.我们的目的应是将学生个性建立在人道主义基础上.我们的重点应放在培养聪明智慧、善待社会及人类的精英.精英教育在学生进行专业教育之前,就可以通过文化教育来实施.应强调的基本知识,语言(母语和外语)的能力,哲学思想,阅读经典和学习跨学科的知识,数学科学知识是最重要的!与此同时,通过与人类的接触(师生,生生)和相互激励帮助学生的个性发展.如果可能的话,在宿舍生活中的学生共同生活和共同学习是最有效的.应该大力提倡和鼓励学生的身体及精神的锻炼.第三,旧制高中教育的借鉴作用.在许多方面,我们可以从旧制高中教育中体会到成功的教育经验,它以我们的传统精神为基础的,同时也是以吸收西方现代文明为核心的.第四,精英教育应该是从文化教育直至研究生院教育.我们认为文化教育的目标和原则策略对于精英学生能够被应用,并且从本科学习到研究生的学习研究必须保持同一专业的,尽管在实现的方式上根据个别情况而定.第五,数学教师必须接受精英教育,也具备精英教育意识.在更高的新时期数学教育中,数学教师必须能够通过数学科学的魅力来激发学生.也就是说,数学的魅力在于数学知识的逻辑的确定性和抽象的概念,也能够说服他们数学对他们的未来职业和文化生活的有用性,让学生以数学方法为工具解决问题,通过问题解决中的反思而得到进步.为了实现这个目标,要求数学教师在逻辑方面必须要具备良好的文化知识,在艺术方面、跨学科知识方面都具备相当的素质.最后的要求是精英教育不仅限于大学的数学教师.它显然也适用于中学教育中的数学教师.代:您认为在数学教育中应该如何进行精英教育?藤:日本数学教育中没有明确提出精英教育这个概念,理科教育中也没有.但是数学教育中确实存在精英教育.代:那么在日本数学教育中的精英教育是怎样进行的?藤:所谓精英教育就是培养在数学上学力突出的,将来在某一方面具有杰出的研究能力的学者的教育.数学教育中的精英教育是通过问题解决教学实现的.老师给学生具有一定难度和挑战性的有深度的数学问题,真正有深度的数学问题,更确切地说,就是难题,亦可以说是好问题,这样的问题对学生数学能力的提高有很大好处.现在学校教育中,各年级都在进行数学测试,测试中有难题,对学习好的学生来说,这种难题是为提高他们的数学能力而设置的.日本有很多数学成绩好的学生,对数学感兴趣的学生,他们自愿参加奥数,因为奥数题有一定的难度,这对数学特别感兴趣且学力好的学生的将来有特别的好处.当然,奥数题和学校平时的测试题是不一样的.在日本,高中生就是为了上大学而学习数学,因此,出考题时根据各学年的情况出题.但是,在日本,所谓精英教育就是为了将来能够出类拔萃的人们而设置的,就是为了使他们成为杰出的学者或具有很高的判断能力的人.这样,应该从现在开始好好进行精英教育才行.另一方面,二战后虽然日本教育得到了普及,诚然,普及教育就是以社会教育公平为目标的.真正学好数学的学生在学校亦没有被尊重.在这个意义上,真正的精英教育应该从现在开始努力做才行.现在,精英教育在社会上并没有被重视或认可.所以,我想,数学教师应该在教学中经常选择一些好的数学问题,鼓励那些数学学力好的学生来解决问题,这样更好一些.代:问题解决教学在学校进行还是在塾(塾就是获得法律许可的各种研修私立学校,如数学塾、音乐塾、美术塾等)里进行?藤:在学校中不怎么进行,学校是按照教科书的水平(课程标准的水平)来进行简单的问题解决教学,没有难题,现在有些变化了.在塾中进行难题教学,学生学习做难题是为了考上好一点的大学.参加奥数是为了发挥自己的能力,是为了显示自己的聪明.当然,日本学生在塾里学习自己所喜欢的学科知识,自己训练奥数.实际上,学校里的学习和塾里的学习并不冲突,它们都有着密切联系.日本学生经过奥数的自我训练或塾里的学习后,也能够在正常考试中取得好成绩.塾的学习就是为了上好的大学.大家都在互相竞争,谁能取得好成绩取决于他的天赋和努力程度,这就像体育比赛一样.对于这个问题我和横地清先生有同感,我们都认为,学校本身应该在其内部进行精英教育,这样才能够培养出精英.这就是你刚才问题的回答.横地清先生刚才的报告中也提到了日本现在中等教育的水平很低这个问题,这是因为六七十年前,也就是旧制度下的中等教育中,只有40%的适龄青年接受中等教育.现在是义务教育时期,接受教育的儿童已经达到100%,因此大家都接受义务教育.为了进行义务教育,文部省降低了学习内容的难度,让所有学生都能掌握以达到进行大众教育的目的.义务教育中,大概一半的学生努力学习才能达到应有的水平,其余一半学生不怎么努力学习也能达到目标标准.现在的教育和过去旧制度下的教育不同,现在是进行义务教育,因此,学习内容简单,这样一来,学习水平显然降低了.现在日本的义务教育在小学和初中进行,也就是在中等教育的前段进行,高中是非义务教育阶段.义务教育把教育内容减少、简单化了.实际上,在过去的教育中,即使义务教育阶段,让所有学生学会是非常困难的,在小学可以实现,但在初中就困难了.到了初中,学生就分离,一部分学生只能记住基本规律解决简单问题,不能应付困难问题,而另一部分学生恰恰相反,他们就能挑战难题.简单内容的教学中学生很难分离.在义务教育中,大家都在议论、强调民主和教育公平,但过分强调民主平等对精英教育是不利的.代:在进行精英教育过程中,为喜欢数学的聪颖学生提供好的数学问题的同时,还需要做什么?藤:一般来说,社会精英都有与众不同的精神气质,所以在教学中树立学生的挑战精神和远大理想、志气也是最根本的.通过日常教育和数学问题解决教学培养学生的创新意识和创新能力是非常必要的.代:日本参加奥数的学生是自由参加竞赛还是国家或地区集体选拔训练选手?藤:和学校没有关系,参赛是学生个人的事情.代:是否学生认为自己有一定的挑战能力才去参加?藤:是的.对奥数感兴趣的学生大概有30万人,高中每年级大约有10万人.真正参加奥数的人非常少.自己学校学生取得好成绩而获奖当然是学校的骄傲.日本的学校亦想提高奥数竞赛成绩,但这和精英教育没有关系.因此,喜欢数学,数学成绩好的学生也想在这方面被表扬.代:非常谢谢,祝您身体健康![参考文献]【相关文献】[1]广中平佑.创造之门[M].北京:中国华侨出版社,1991.。
解读精英教育(十)解读精英教育十九:体育比上课读书和听讲更重要!中篇(日式武道馆的练习场照片,其实是源自古老的中国武道训练)怎样的运动项目才合乎精英教育的要求?(附内家拳的思维教育原理解说)今日学堂校长张健柏一:不是所有的运动项目,都可以称为“体育”虽然只要让学生参加任何形式的运动项目,都肯定要比不动更好,起码可以把身子练灵活些。
不过,如果有机会选择的话,最好选择那些不仅可以具有良好的强身健体作用,还可以提升思维的品质,强化心理素质的运动项目,同时还要方便易行,不需要很复杂的外在条件就可以实施。
当然,能够同时符合以上四个方面要求的运动项目实际上很少。
更不幸的是:即使选对了运动项目,然而一个不懂思维和行为训练的的教练员,依然会只把该运动教成一种“技术”,所以真正的“体育”需要一个拥有很高的心理分析能力和思维能力的教练来教,这可能是最大的障碍。
由于中国长期以来对“体育”的误解,以为只要教人运动的项目,就是“体育”课程了,起码对强身健体会有好处。
其实,即使按照“强身健体”这个很低的标准来看,严格说来目前的很多运动项目都不能称其为“体育项目”,只能叫“运动项目”或者“身体游戏活动”。
大多数的运动,不仅对大脑和精神的提高没有什么特别的好处,甚至于最基本的对身体的健康都没有好处,甚至还有很大的坏处。
目前大家熟悉的很多运动项目,主要是为了满足观众的“好看”的心理需求而设计的,并非为了练习者的身体健康。
家长们如果蠢到把用于比赛的“热门运动项目”,作为自己孩子的“体育教育工具”就会很可笑,只能怪自己不动脑子。
最后给孩子带来各种损害和疾病,只有自己兜着!比如说:篮球,是最不符合“体育原则”的运动项目。
篮球热门,是因为这项运动很好看,场上动作可以玩得很精彩,竞争对抗也很激烈,所以有重大的表演和商业价值,并不是因为它是最好的“体育项目”。
首先是打篮球很伤身体,特别是对心脏很不好。
有不少运动员很年轻的时候就突然死亡(猝死)。
揭秘日本精英教育“偏差值精英”毫无用处不久前的日本媒体,就介绍过这样一位倾力于“一小撮教育”的“学霸妈妈”——专业主妇佐藤亮子。
佐藤亮子毕业于日本女教育家津田梅子创办的津田塾大学英文系,在私立高中做了两年英文老师后,结婚、辞职、做专业主妇,生下三男一女四个孩子。
现在三个儿子都考入东京大学医学部,最小的女儿上高一,也在准备考东大。
她在接受《周刊朝日》采访时介绍自己的育儿方法:制定阅读计划,3岁前给孩子阅读一万册绘本,听一万首歌谣,电视是多余的,包起来放进储藏室……她的儿子不仅成绩优异,人还长得帅。
今年8月份的《周刊朝日》封面,就是佐藤亮子的大儿子佐藤真亮身穿和服的大头照,清瘦俊秀、鼻梁挺直,颜值不让日本当红小生。
从普罗大众的视角来看,这已经是绝对的“精英教育”了。
但如果按数学学者藤原正彦的标准,这样的精英,只能被划分到“偏差值精英”类。
日本的考试是算偏差值的,所谓“偏差值精英”,相当于中国的“分数精英”或“考试精英”。
藤原正彦说:“以财务省为首,在霞之关的确有不少东大毕业的成绩优秀的佼佼者,但那些都不过是所谓的‘偏差值精英’,在‘偏差值很高’这一点上,能力还是很不错的,但也只不过是跟擅长单腿跳之类差不多的东西,对国家来说根本派不上什么用处。
”“国家精英”早已绝迹1943年出生于中国长春的藤原正彦,其本人也是日本精英社会的一员:父亲是著名作家新田次郎,毕业于东京大学理学部数学科、并在东大大学院获得硕士学位的藤原正彦,曾先后任教于美国密歇根大学、科罗拉多大学、英国剑桥大学,现为日本御茶之水女子大学理学部教授。
受作家父亲的影响,藤原正彦不仅是数学公式写得美,文笔也非常漂亮。
2005年藤原正彦写过一本轰动全日本的书《国家的品格》。
在这本半年时间不到销量便超过265万册,并引发日本社会“品格热潮”的畅销书中,藤原正彦谈及作为一名“真正的精英”,必须具备如下两个条件:第一、必须精湛地掌握文学、哲学、历史、艺术、科学等这些毫无用处的教养。
第二、在“万一”的时候,要有为了国家和国民而欣然赴死的气概。
第一个条件稍后再解释,先从第二条的内容来看,藤原正彦此处所说的“真正的精英”,指的是“国家精英”或“民族精英”。
只有以国家或民族利益为信仰的人,才会愿意为国家和国民欣然赴死。
日本人所崇拜的坂本龙马,就是这样一位“国家精英”。
当下的日本社会,无论政府还是媒体,也在大力宣传“龙马精神”——之所以要进行宣传,因为这样的“国家精英”,在现代日本已经绝迹了。
失去的东西,总是令人无比怀念。
2011年,为纪念太平洋战争70周年,日本NHK电视台曾制作过一档名为“战争证言征集”的广告节目,节目中有一个这样的问题:“你愿意为‘国’而死吗?”一群日本女孩回答:“才不会呢~”而一位年轻的日本男孩,则不假思索地说:“要人家为它而死的国家,就让它灭亡好了。
”今年夏天,曾经对政治漠不关心的日本年轻人,开始走上街头反对安倍政权的“安保法案”,反对日本重新拥有军队,反对战争。
21岁的年轻女大学生寺田ともか,在示威活动中发表演讲:“我们不要以暴制暴,不要暴力的连锁。
我们无法令因战争失去生命的人生还,也无力重建因空爆而被破坏的街区,日本企业制造的武器即使只是令孩子们受伤,我们也无法对孩子们的未来承担起责任,最爱的家人被夺走的悲痛,我也无法给予哪怕一点点的治愈……”而另一位出身福冈的大学生后藤宏基的发言也非常引人关注。
后藤说:“如果这么担心和中国发生战争,又跟韩国搞不好外交关系的话,倒不如居住在亚洲玄关口的我,跟韩国人中国人一起说话聊天、一起玩一起喝酒。
让关系变得越来越好。
让我自己本身就成为战争抑制力。
抑制战争并不非得需要武力。
我要证明人与人之间的羁绊也能成为抑制力。
”战后接受民主教育的日本人,学习的是和平宪法,反对的是国家主义,认为安全即是正义、暴力是绝对的恶。
神风敢死队?那是一个耻辱而可笑的传说。
日本的年轻人不愿意再为国家去送死,也不愿意为了国家去杀人。
他们曾经对国家的政治漠不关心,而现在反对“安保法案”,也并非因为关心国家的未来,而是忧心自己的生命——因为当日本重新拥有军队时,上战场的将是他们。
而且,尽管“安保法案”最后在安倍政权的影响力下获得通过,但是强烈反对该法案的日本年轻人,并不打算就此来一场颠覆政权的“革命”——他们集会、示威、喊口号,但是不颠覆、不革命。
他们所接受的教育,让他们所能想到的可行性办法,是现在就开始活动,让那些给“安保法案”投赞成票的议员,在2016年也即明年夏天的参议院选举中落选——他们是一群遵纪守法的年轻人,是一群温和而理性的抗议者,自始自终保持着良好队形。
他们甚至都不愿与人高声吵架,更不用说“欣然赴死”——他们不是、也无意成为“国家精英”。
还别说他们,甚至就是强力推动“安保法案”的安倍首相,按藤原正彦所定义的标准,也算不上真正的“国家精英”——因为安倍也不可能“欣然赴死”。
在不久的将来,当日本重新拥有军队时,安倍顶多是“欣然”地看着别人家的孩子前往战场赴死。
1945年日本战败之后,“美国教育使节团”为日本量身定制的“新教育指针”,彻底铲除了日本诞生“国家精英”的能力。
这部比日本宪法更早一步的、彻底瓦解日本“国家精英”教育的“新教育指针”,共分两大部分。
仅第一部分的内容,就超过十万字,主要包括有:第一章:序论——日本的现状和国民的反省第二章:军国主义以及极端国家主义的除去第三章:人性·人格·个性的尊重第四章:科学水平以及哲学的、宗教的、教养向上第五章:彻底的民主主义第六章:结论——建设和平的文化国家与教育者的使命1947年3月,以“新教育指针”的指导思想为根基,日本开始实施战后第一部“教育基本法”。
这是一部排除全体主义、强调尊重个人基本人权的、强调民主与自由的教育法。
一直到2006年日本政府颁布新的“教育基本法”为止,在近60年的时间内,这部教育法都一直左右着日本教育界的言行、影响着战后出生成长的日本人的思维模式。
“对于捣毁日本的旧制中学和高中一事,不知道是否算得上美国人的慧眼独具?但如他们所愿,现在日本不再有真正的精英,国家也变得完全弱体化。
”藤原正彦在《国家的品格》一书中写道。
日本的“国家精英”已经绝迹了,在政治领域上,日本这个国家的确变得完全弱体化。
所以全世界都非常惊讶地看着日本的首相总是像走马灯似地来回换——这个国家缺乏优秀的政治领袖,缺乏带领日本走出瓶颈的政治精英。
当下的安倍首相,似乎正在试图打破这一瓶颈,但他的能力如何,现如今还无法妄下结论。
首屈一指的“职人精英”而另一方面,在日本的各行各业各个领域,却存在着大量的、强势的“职人精英”。
且从过去到现在,生生不息,从未断层。
他们是各个领域最为出类拔萃的佼佼者,不仅仅是在日本本土,甚至在全世界都算得上首屈一指。
例如我前不久去拜访过的“细尾株式会社”。
“细尾株式会社”是京都西阵织老舗,至今拥有327年历史,典型的日本传统家族企业。
如今的掌门人是细尾家的第十二代传人、37岁的细尾真孝。
细尾真孝负责“细尾株式会社”的整体运营,时尚网络杂志《BoF》(BusinessofFashion)评价他“展现出亲和可信的全球化企业家形象”。
而我所见到的细尾真孝也令人感觉的确如此:他身穿传统和服,说一口流利的英文,笑容像来自纽约的阳光。
即使在忙碌之中,他也会亲自回复我的每一封邮件,且措辞谦虚有礼——他不怠慢任何人,是极有教养的一位年轻掌门人。
细尾家过去曾为天皇和贵族定做织物,现在则与世界最顶级的设计师联手合作,为LouisVuitton、ChristianDior、Chanel等提供特制面料。
在今年也即“2015东京车展”上,细尾家还与本田公司合作,为本田在此次车展中大出风头的无人驾驶概念车“HondaWANDERSTANDCONCEPT”提供西阵织的座椅面料。
“无人驾驶”是一个未来概念,“西阵织”则是拥有1200多年历史的日本国宝级传统工艺。
最传统的工艺、最现代的营销、最未来的概念——这三者的完美结合,令细尾真孝成为“西阵织”这一传统领域里的现代精英。
日本现在拥有全世界最多的百年企业。
能够在上百年的时光洗礼中传承至今,每一家百年企业都各自拥有不凡的历史耕耘。
细尾家只是其中一例。
对于要继承家族传统的精英们而言,他们所接受的精英教育,是横向轴与纵向轴的交替汇融:纵向是传统技术与历史人文的深度,横向是现代科技与人类美学的宽度。
就像令世界惊叹的“西阵织”工艺一样,他们要在纵横交错之中,以最传统的手法,编织出最具现代美感的织物,才能成为被世界认可的职人精英。
“无用的教养”是必备条件上面说到的传统技术与历史人文、现代科技与人类美学等等,实际上与文章前面部分藤原正彦教授所说的“真正的精英”必须具备的两个条件中的第一条“必须精湛地掌握文学、哲学、历史、艺术、科学等这些毫无用处的教养”——其目的是一致的:这些在现实生活中,看似毫无实用价值的教养,实际上意义非凡,正是精英教育中缺一不可的必要条件:这些看似无用的教养,并不直接教会你某种技能,但它们为你心灵深处的精神土壤提供养分,并伴随时间的指针精细地磨砺你的美感,教会你如何欣赏美,如何创造美。
以这份教养为背景,当你开始持有普通人无法比拟的、压倒性的综合能力与美感,能将一份工作做到360度无死角、做到最善最美、甚至创造出美的极致时,作为“精英”的你才真正诞生。
2013年,日本料理正式列入联合国非物质文化遗产名录。
然而,在15世纪左右,欧洲人第一次吃到日本料理之后,对日本料理却恶评有加,没有人认为日本料理值得一提。
现已加入日本国籍的前美国人、著名的日本研究家唐纳德·金,就曾在《关于和食的迷信》一文中写道:“二战之后,伦敦甚至都没有一家日本餐厅,就是以美食闻名的巴黎,日本餐厅也仅仅只有一家。
那时候说起东方美食,惟中国菜独领风骚,至于日本料理,是远在人气排行榜之外的。
”曾经遭遇恶评的日本料理,现在成为全人类的世界文化遗产。
因为其不仅“营养丰富、新鲜多样”,还“体现了日本的四季分明、地理多样性以及日本人尊重自然的精神”。
然而,那些小碟小碗的和食,如何体现出日本人的四季以及日本人的精神呢?这其中至关重要的,便是和食厨师的美感:对于美的领悟、对于美的表达、对于美的执着追求。
一位在日本某料理学校任教的老师告诉我:要成为一名优秀的和食厨师——注意!那位老师特别强调说:这儿所说的厨师,不是普通日本料理店的厨师,而是指一流料亭、或是一流酒店里的日本料理师。
要成为这些一流场所里的和食厨师,厨师们要学的,不仅仅是厨艺,还要学习茶道、花道、书道、陶艺,要去参观世界各地的美术馆、博物馆。
要懂得解剖学、植物学、气候学、营养学、食品卫生学,等等,等等。
为什么要学习这些呢?因为一名优秀的和食厨师,要懂得如何最善地运用食材,要懂得根据食材的颜色、个性、营养成分,进行最佳搭配,要懂得如何令每一份料理,都能与季节、风景,甚至餐室里的插花、餐室墙上的字画互为呼应。