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家庭系统排列基础知识(海灵格)一、谁属于家族系统1、当事人,其兄弟姐妹(含异父母、非婚生或收养者),不论活着、死去、夭折、流产或堕胎得都包括在内。
２、父母,其兄弟姐妹(含异父母、非婚生或收养者),不论活着、死去、夭折、流产或堕胎得都包括在内。
3、(外)祖父母,其中一两个兄弟姐妹(含异父母、非婚生或收养者)、4、其中一个(外)曾祖父母、、5、命运乖舛或受系统其它成员不公平对待得人(被排斥、遗弃、鄙视或遗忘等、)6、在系统中为着某些人而放弃自己序位或权利得人。
二、家庭层级因素理论举例时间早来优于后到妻优于亲子;长子优于次子;第一任配偶优于第二任配偶;先有性关系者优于后者。
性别负担家庭安全者优丈夫优于妻子。
系统新系统优于旧系统目前家庭优于原生家庭。
位置层级高者至层级低者依顺时钟排列。
四、家庭序位得现象1、认同当一个人没有透过模仿或仿同另一个人,甚至不知道或不认识那个人,却有着与那个人相同得情绪感受、行为模式与命运遭遇,这就就是海灵格所说得「认同」。
2、赎罪引致疾病、自杀、意外与死亡得另一种动力,就是来自于赎罪得愿望,但以赎罪作为补偿只会使不幸加倍。
有治疗性得解决方式应就是透过接受与解行为才就是正确得、3、与解－深深得鞠躬、成年得孩子有时会反抗父母,鄙视父母,向她们提出抗议,又带着父母无法实践得渴望,以为自己较完美,或渴望有较完美得父母。
解决之道为深深得鞠躬,这就是得到爱得联系得先决条件。
、4、双重转移承继家族中某人得感觉,称之为主体转移;但就是这承继之人又将此感觉转移到另一人身上,这就成为客体得转移。
此即成为双重转移。
5、因她人付出代价而得到得礼物如果所拥有得东西就是因她人付出了代价而得得,例如她人牺牲了生命或让出了原本得位置,这些人便可能会牺牲对她有价值得东西或人,例如:健康、孩子,以此作为补偿来得到平衡、解决之道就是:透过感谢与谦卑达到平衡,不论就是好就是坏,都要向命运鞠躬表示同意,如此就能与命运与谐相处,并且得到自由、、6、施而不受一个施而不受得人,等于在对她人说:『我宁愿就是您有罪恶感而不就是我。
什么是家庭系统排列?
由德国心理治疗师海灵格(Bert Hellinger)开创的一种威力强大，也是近十年来在欧洲发展得最快的家庭心理治疗方法。
海灵格有一个很深的洞见∶“爱跟秩序的冲突是所有悲剧的开始和终结。
”这句话总结了家庭系统排列的核心，就是“爱”的研究。
在研究家庭超过50年后，海灵格发现，发生在人身上种种的问题，例如∶焦虑、抑郁、愤怒、罪疚感、孤独感、酗酒、吸毒、病态赌博、犯罪、自杀、问题青少年，伴侣关系紧张、亲子关系不和、甚至身体疾病等背后，其中一个重要的原因，是我们很多人“潜意识地”承接了家庭中上一代或前几代的“问题模式”、遭遇或命运，在现在的生活中表现出来，用共同受苦、共同负罪的方式，暗地里表达对家庭的忠诚。
这些是爱的表现，同时是“盲目的爱”。
盲目的爱，或称“隐藏的忠诚”，令我们不断复制家族中先人的问题模式，被过去所“纠缠”，令自己无法把握当下，快乐地生活。
海灵格通过实际观察，发现不论国家、文化，在家庭结构中，都有一“自然的秩序”维系各个成员，他称这个秩序为“爱的秩序”。
如果各成员按照这些秩序生活行事，则家庭和谐，爱就可以自由地流动；如果违反这些秩序，则产生一系列家庭问题。
例如∶问题儿童、情绪问题，身体疾病，人际关系紧张、心智问题症状等等。
“盲目的爱”跟“爱的秩序”相冲突，破坏了“爱的秩序”，造成家庭系统的问题，表现就是种种个人及社会问题，可以影响好几代人。
顺应“爱的秩序”，就是“觉悟的爱”，可以化解过去的影响，使我们得到生命的力量，改善人际关系，重拾内心的平静。
家庭系统排列就是要找到这些“爱的秩序”被打乱的地方，加以调整，使当事人能以此为基础，正面面对现在真正的问题和未来。
家庭系统排列基础知识（海灵格）一、谁属于家族系统1、当事人，其兄弟姐妹(含异父母、非婚生或收养者)，不论活着、死去、夭折、流产或堕胎的都包括在。
2、父母，其兄弟姐妹(含异父母、非婚生或收养者)，不论活着、死去、夭折、流产或堕胎的都包括在。
3、(外)祖父母，其中一两个兄弟姐妹(含异父母、非婚生或收养者)。
4、其中一个(外)曾祖父母。
5、命运乖舛或受系统其它成员不公平对待的人(被排斥、遗弃、鄙视或遗忘等。
)6、在系统中为着某些人而放弃自己序位或权利的人。
二、家庭层级因素理论举例时间早来优于后到妻优于亲子;长子优于次子;第一任配偶优于第二任配偶;先有性关系者优于后者。
性别负担家庭安全者优丈夫优于妻子。
系统新系统优于旧系统目前家庭优于原生家庭。
位置层级高者至层级低者依顺时钟排列。
四、家庭序位的现象1、认同当一个人没有透过模仿或仿同另一个人，甚至不知道或不认识那个人，却有着与那个人相同的情绪感受、行为模式和命运遭遇，这就是海灵格所说的「认同」。
2、赎罪引致疾病、自杀、意外和死亡的另一种动力，是来自于赎罪的愿望，但以赎罪作为补偿只会使不幸加倍。
有治疗性的解决方式应是透过接受和解行为才是正确的。
3、和解-深深的鞠躬成年的孩子有时会反抗父母，鄙视父母，向他们提出抗议，又带着父母无法实践的渴望，以为自己较完美，或渴望有较完美的父母。
解决之道为深深的鞠躬，这是得到爱的联系的先决条件。
4、双重转移承继家族中某人的感觉，称之为主体转移;但是这承继之人又将此感觉转移到另一人身上，这就成为客体的转移。
此即成为双重转移。
5、因他人付出代价而得到的礼物如果所拥有的东西是因他人付出了代价而得的，例如他人牺牲了生命或让出了原本的位置，这些人便可能会牺牲对他有价值的东西或人，例如：健康、孩子，以此作为补偿来得到平衡。
解决之道是：透过感和谦卑达到平衡，不论是好是坏，都要向命运鞠躬表示同意，如此就能与命运和谐相处，并且得到自由。
6、施而不受一个施而不受的人，等于在对他人说：『我宁愿是你有罪恶感而不是我。
家庭系统排列及序位图“家庭系统排列”是⼼理咨询与⼼理治疗领域中的⼀个新的家庭治疗理念。
由德国⼼理治疗⼤师伯特·海宁格(Bert Hellinger)经25年的研究发展起来的，现已成为临床⼼理学⼀个热门的课题。
⾥⾯所应⽤的概念技巧在古今中外的⽂化⾥都可以找到，但是鲜为⼈知的，亦包括⼀些传统及近代⼼理治疗学派的东西：精神分析(Psycho-Analysis)，NLP(⾝⼼语法程式学)，催眠治疗(Hypnotherapy)，交叉分析治疗(Transactiona)。
海宁格认为，⼈类的家族就如同天上的星系，有其运作的规则与次序，称之为“爱的序位”。
当家族的每⼀份⼦都能够遵循这些法则，家庭成员就能够和谐相处;当家族有⼈违反这些法则，对于整个家族将会造成破坏性的影响。
“家庭系统排列疗法”即是通过排列家族成员代表的位置，找出家族中隐藏的动⼒，并移动家族成员的代表回归正确的序位，让爱恢复流动，藉此解决⽣命中的困扰，不影响⽆辜的下⼀代。
下⾯是家庭系统排列中⼀些原理图解，可以让你更好的认识家庭系统排列的原理！影响关系的三⼤原则：整体，平衡，次序，如果这三个原则中的⼀个或多个出现了问题，家庭的动⼒会失衡，就会对整个家庭造成⼀些破坏性的影响。
在家庭系统排列中关系序位⾮常重要，这些序位中关系相互影响，相互关联，只有处理好了正确的关系序位，亲密和亲⼦关系才有健康的未来。
在亲密关系中家庭系统排列遵循付出与接受的平衡。
只有平衡，亲密关系才能更好的发展。
⽐如说男性付出了爱，接受的也是⼥性付出的爱，那男性和⼥性都在爱上达到了付出与接受的平衡；如果⼥性付出了爱，接受到的却是男性的暴⼒，那这样⼥性在付出>接受,男性在接受>付出。
这样就达不到平衡，这样的亲密关系就会受到影响，亲密关系就会破裂。
在遵循了付出与接爱的平衡后，亲密关系还受⾃我关系的影响，亲密关系和⾃我关系的相互影响如图所⽰：影响亲密关系的⾃我关系⼜受原⽣家庭关系的影响，⾃我会受到原⽣态家庭中来⾃横向关系，如伴侣，同事，朋友等的影响；也会受到来⾃纵向关系的⼀些传承，如⽗母，⼦⼥，下属等的影响。
什么是家庭系统排列
家庭系统排列由德国心理治疗大师波特.海寧格(Bert Hellinger)发展出的一套深层心理治疗技术。
这套技术现今广受全世界心理治疗界别所重视, 因為它能够快速处理一些基於家族中成员之间的纠缠而引发的复杂问题, 包括人际关系、感情/婚姻问题、莫名健康问题、各种复杂情绪问题以及事业发展障碍等。
有些纠缠可以涉及上几代的问题, 而这些问题一般不能够透过传统的辅导或心理分析而解决。
波特?海寧格发现控制著家庭成员的生命是由一种叫做”隐藏动力”(Hidden Dynamics)所影响。
决定这种动力包括三个重要的因素:
1.属系统的资格受到尊重
2. 付出与收支的平衡
3.系统中各成员位置得到的尊重程度
若系统中的成员有关这三个因素都得到符合, 则该成员会感受到安心、满足、实在, 或者有爱的感觉, 人生各方面当然较如意。
可是, 若行為违反了这三个因素, 成员会有不良的感受, 内疚、空虚、软弱等。
进行家庭系统排列会找出这些隐藏动力, 透过成员之间的对话、接触让爱在系统中得以重新流动(Reactivate flow of love)。
一般来说完成排列的人都会出现良好的感觉, 甚致会发现生命开始出现一生微妙的正面改变。
这些改变都是在深层潜意识中发生的。
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什么是家庭系统排列？家庭系统排列（Family Constellations）是目前欧洲盛行的心灵工作法（Soul Work），由德国心灵治疗大师伯特•海灵格（Bert Hellinger）经25年的研究发展起来，在欧洲及世界各地已经有许多人学习与运用这个方法，来重新整合他们的家庭与心灵。
伯特•海灵格的一生相当传奇，年轻时经历过战争，后来进入天主教团开始一段净化身心、灵魂的过程，并在非洲祖鲁族担任神父近二十年，回德国之后进修精神分析及多项心理疗法，随着他的工作探索进入心灵层面，他发现很多个案跨越数代并涉及家族其它成员，进而发展出「家族系统排列」的许多新洞见与新技巧。
海宁格的「家族系统排列」是一种心灵工作法，海宁格称之为（Soul Work），在国际上已赢得了高度的肯定；他的数十本着作，在德国极为畅销，全世界也已有上百本翻译本，并且仍在不断增加中；他受邀至世界各国指导研习，教过无数的学生，包括大学教授、医生、辅导老师、社工人员、企业顾问、心灵成长团体等，很多人正把他的心得在世界各地分享。
心灵工作法是透过角色扮演及互动，探讨人们所面临之心灵困境，透过学习这个方法及其哲理，让人们更有力量地调整人际互动，更清楚地规划个人生涯。
海宁格发现，很多人的身心问题，其实都是“牵连”造成的。
“牵连”可以说是“重复着一个之前的家族成员的命运”。
而很多“牵连”的开始，是儿童早期凭着对父母单纯的“爱”，企图接过父母的问题引起的。
“牵连”会使一个家庭成员从幼年开始就产生不能理解的思想、情绪、行为以及人际关系欠佳、疾病和心理问题，并延续在其生命中。
这些隐藏的动力影响或控制着我们，而我们又难以觉察它的存在，但我们可能实实在在地因没有尊重它而感受到伤害。
因此，我们可从这些伤害中知晓它的存在。
海宁格的“家庭系统排列”治疗，就是借由他所发展出来的方法，将“牵连”的原因显露出来，而且往往能找出化解的可能。
在人的社会里，每一个人都肩负着先人的一些仇恨、怨愤和伤悲。
【教练技术】家族系统排列在十一日的讲座上，海宁格挑选了两个个案加以示范，这两个个案的小孩都有自闭症。
在第一个个案中，当排出凶手（数代之前的事件）、受害者、妈妈和小孩的位置时，凶手移动到真实的小孩面前，表现出保护小孩的举动，海宁格要真实的妈妈向凶手这个角色鞠躬，并说出：「请你保护我的小孩。
」凶手在这个家族系统中有了一个位置，让这位患有自闭症的男孩得到平静。
这种疗法的基础似乎是基于所有事物的共同规律，即“追求平衡”。
这种追求平衡的过程跨越时间和空间。
数千年前发生在我们祖先身上的重大事件仍然影响着后代的灵魂。
海宁格在《爱的秩序》序言中指出，家庭和亲属渴望联系和平衡，不能容忍排斥成员。
“否则，子孙后代将在不知不觉中承受并延续前人的不幸命运。
”解决方案是，“如果被排斥的人能够得到在世亲属的尊重和接受，他们所遭受的不公正可以得到补偿，他们的命运不必重蹈覆辙。
”参加「家族系统排列」治疗的个案必须先做功课，了解自己及父母长辈的重大信息，例如：家中是否有人早夭、早逝？年幼时，双亲是否有人过世？是否有家人是被送走、是私生子或是领养的？父母是否为彼此的第一任关系？是否曾流产或堕胎？家庭秘密（遗产分配不均）？犯罪事件（黑社会帮派火并或杀害行为）？发疯、自杀？移民？在听了案件的具体事件后，海宁格将安排无关人员（现场观众）在家庭中扮演一个角色，让他们站在某个位置，“跟着你的行动”，然后看看他们的感受以及他们对这些角色的反应？例如，十一日讲座上的第二个个案中，扮演妈妈这个角色的观众，一站定位置就开始往后退，然后像小孩一样摇晃双手，比出类似「不要」的动作，身体渐渐蜷曲，蹲下，最后躺在地上萧瑟发抖。
海宁格说，在真正的母亲和她患有自闭症的女儿之间，他表现得更像一个孩子，而孩子表现得更像一个母亲，因为他爱他的母亲，想取代母亲要求死亡的角色。
海宁格看着躺在地上的角色，问真正的母亲：“家里谁被谋杀了？”“家里谁得了精神分裂症？”这位母亲回答说，她不知道自己的祖先是谁被谋杀的，但她父亲、兄弟姐妹的每个家庭都有一个人患有精神分裂症，她担心自己也会患上精神分裂症。
“家庭系统排列”是心理治疗领域一种新的治疗理念。
严格的说，它属于现象学范畴的一种心灵治疗方法，同时也是一门独具特色的心理治疗技术，由德国心理治疗大师伯特•海宁格（Bert Hellinger）首创。
目前，已成为欧州临床心理学界盛行的心灵干预方式之一。
海灵格认为，宇宙间隐藏的规律不但及于万物，也运做在人类的家族系统内，他喜欢用中文把它说成是“道”。
与通常的治疗技术不同，家庭系统排列不仅是一门实用的治疗工具，而且具有自身完善的治疗理论，是一门集治疗理论、理念与方法于一体的综合性的心灵干预体系。
在海宁格看来，人作为社会性的生命，每个人都隶属于某些系统：他会是一个家庭的成员、某个社区的居民、某个组织的一员……，而且他本人就是一个系统，一个身、心各要素组合成的系统。
从个体到家庭、家族、部落、民族，这些大大小小的系统相互联系，构成一个完整的社会系统。
每个人就是在这样一个社会系统中孕育、出生、成长起来的。
也同时受这些系统中的成员和系统动力的“影响”与“牵连”。
在个体所处的系统当中，家庭是最基本、最重要的一个系统。
这与精神分析思想是一致的。
海宁格发现，在家庭系统中，有一些隐藏着的、不易被人们意识或觉察到的符合自然的动力法则决定着家庭成员之间的关系，“爱的序位”决定着个体的命运。
如果我们跟随“系统的动力法则”和家人相处，生命就很和谐，大家都能够快乐和健康的成长；如果我们忽略了它，违背了系统运行的基本法则，我们就会受困扰，这些困扰就是“牵连”。
在心理治疗中，很多来访者的身心问题，其实都是这些“牵连”或“情结”造成的。
在我看来，“牵连”可以说是“重复着一个过去的（前辈的）家族成员的创伤性命运”。
而这些“创伤性命运”是违背家庭系统的一般动力法则的。
很多“牵连”产生的原因，是儿童早期凭着对父母单纯幼稚的“爱”和“忠诚”，是儿童企图接过父母的问题所引起的，是试图代替父母的某一方承受原本应该由父母自己承受的痛苦造成的。
这必然导致系统的紊乱，打乱系统的正常秩序与平衡，破坏爱的序位，造成心理疾病和各种情绪障碍。
因此，如何有效地意识到察觉到“牵连”的存在，恢复“爱的序位”和“系统的秩序”成为心理治疗的一个关键所在。
通常，这些隐藏的“牵连”影响或控制着我们情绪和行为，我们又难以觉察它的存在，但我们却实实在在地感受到伤害和痛苦。
因此，我们可从这些痛苦中知晓它的存在。
海宁格的“家庭系统排列”就是借由他所发展出来的方法，将“牵连”和产生牵连的原因呈现出来，并找到“化解牵连恢复秩序”的途径。
在一个家庭系统当中，每一个人都肩负着前人的一些使命，由于系统本身的特征，其中的个别成员受到的牵连会比其他成员更多。
譬如，一位多子女家庭中的长子，父亲在他很小的时候就因故去世，这个孩子就有可能肩负更多父亲的责任——代替父亲完成对母亲和姊妹的照顾。
正因为如此，在他的潜意识里面，则相应承受了更多的与父亲的离开有关的怨愤、愧疚、无助和伤悲。
由于儿子对父亲命运的“忠诚”，这个孩子也会倾向于过早的结束自己的生命。
这就是他与父亲的“牵连”。
这是一个符合精神分析思想的临床假设。
家庭排列能够快速地找出和化解这些“牵连”。
在排列中，通过与死去的“父亲”的对话，促使当事人完成自我觉察与自我解脱。
系统排列作为一种致力于自我领悟的治疗技术，在心理治疗中完全可以与其他的治疗方法整合运用。
我认为，系统排列是最具使用价值学问之一，能够帮助人去取得系统里隐藏的资料，因而对事情的处理有更清晰的理解。
系统排列技术同样也可以运用在企业管理、人事纠纷、职业选择等难题上，可以运用于任何组织系统，这时我们就称为“组织系统排列”。
在治疗师眼里，系统排列没有“标准程序”和“临床假设”，在排列中“会发生什么”以及“什么情况该怎样做”都是难以预先回答的问题。
一个好的系统排列导师，不论他是否接受其它流派的心理治疗理论，无论他是否事先知道当事人的家庭系统情况，都不会用判断、假设或猜测去进行一次系统排列。
在排列中，治疗师的角色是“理性的感受者”和“直觉的观察者”，他完全是运用他的感觉，去感觉系统动力的存在，接收系统的引领，让系统中出现的现象推动他进入下一步。
海宁格先生称这个为“现象学方式”。
就治疗理念而言，系统排列的效果不能被创造出来。
我们只能把系统里本来就有的种种问题，包括成员之间的“牵连”的解决方式，呈现出来。
如果在系统排列里没有解决，系统排列的导师无法“制造”一次人为意愿的效果出来。
因为维持系统运作的法则，是超越人的思想和主观意愿的。
系统排列是运用“系统整合”的有效方法。
在家庭治疗领域运用被称为“家庭整合”概念（Family Constellation）是过去十年欧洲的心理治疗界中最引人注目新思路。
“系统整合”在修复系统创伤、调整成员的角色及关系模式方面，具有重要意义和惊人的效果。
海林格家庭系统排列强调了心理治疗上对过去事情的“再经验”、“原谅”、“接纳”，并且主张与过去“修通”，完全符合精神分析思想，也符合“系统整合”原则。
但是，从方法论的角度看，系统排列是一种绕开“阻抗”和“语言局限”的现象学方法，它客观上规避了“谈话疗法”中治疗师主观性和话语局限性，是一种更倾向于客观的方法。
从这个意义上说，系统排列在整个心理治疗领域，是对经典的“谈话疗法”的有益补充。
系统排列既可以作为一门独立的治疗体系运用于心理治疗与个人生活，也可以作为精神分析治疗家的重要工具，达成当事人对自身家庭系统“牵连”的领悟和觉察。
一些专家学者认为，家庭系统排列遵从的是一种“决定论”思想，否定了人的个人意志，其实这是一种误解。
虽然系统排列强调一个家庭系统的“前人”、“前人所做的事件”、“死亡”和“牵连”，似乎体现了源于弗洛伊德的“过去决定现在”的思想，但是系统排列治疗意在消除过去的“系统牵连”对当事人成长的阻碍，这样的出发点和它所产生的实际疗效，恰恰证明了它不是一种决定论，而是一种着眼于当事人成长的方法，是一种合乎“自然法则”的方法，是一种让来访者告别过去走向未来的方法，是一种发挥“自性”和“自由意志”对生命的整合功能的方法。
运用与参与系统排列过程，本身就是对决定论的反叛和超越。
尊敬父母是家庭系统排列疗法的核心所在。
如果拒绝父亲，就等于压抑了自己身上的阳刚之气。
隐藏在抑郁症后面的往往是对父母的蔑视。
最恶意的行为往往是因为最善意的良知酿成的，而最善意的行为又常常是最恶意的良知所致。
如果妻子对丈夫说：“没有你我活不下去！”或“如果你离开我，我就死给你看！”这就是一种违反夫妻平等性的做法，其结果丈夫肯定会离开妻子。
要求别人不断关心自己，这是一个孩子的要求。
产生心理疾病的原因之一，是人的潜意识里对亲人的爱在意识中被压抑了，将爱和尊敬说出来，重新唤起人们内心深处的纯朴的家庭亲情，疾病就有康复的可能。
如果谁轻率地抛弃家庭并对此不闻不问，那么这个家庭的孩子往往会患重病而死，或自杀，或患上某种慢性疾病。
而这个丈夫也许不再能建立满意的、长期的夫妻关系。
这种轻率的离去对家庭而言无异于一种犯罪，并势必留下相应的后果。
海灵格提到弗里茨的完形祈祷，“我做我的事，你做你的事。
至于你会怎样，不关我的事，我走我自己的路。
”海灵格对此的评论是：“在这里，责任被否定掉了，后果被推到别人身上。
我称此类自我实现者为可恶的心理富翁。
”海灵格对观察和感觉也有所区分。
缺乏整体前提下的观察会导致片面的认知。
当人们仔细观察一个人的行为时，往往只获得一些局部细节。
相反如果我观察时对细节并不太注意，同时我正做着其他事情，可能我会忽略了某些细节，却抓住了本质和核心。
人来自于家庭，家庭赋予人生活中的种种可能性和局限性，家庭关系把人卷入某些不幸事件。
在海灵格看来，没有比家庭更重要的了。
海灵格对家庭有一种深深的崇敬之情，尊重父母在他看来特别重要。
父母对海灵格是如此重要，使得他从不对他们提出任何反对意见。
这样的态度让人感到惊讶，因为我们已习惯于把所有的过失统统推给父母。
甚至在心理治疗中医生也常常与患者站在一起反对父母或其中之一。
海灵格否定那种“你必须摆脱你的父母”的观点。
这在他看来荒唐透顶，因为“孩子怎么能够摆脱自己的父母呢？他或她是自己的父母啊！”当然海灵格并不否认，巨大的不幸有时源于家庭。
他不是鼓励当事人发泄对其父母的愤怒，这样做的结果只能导致当事人遭受更大的痛苦。
海灵格的办法是使当事人重新拥有纯朴的父母和儿女亲情。
如果一个人因家庭而产生痛苦或因此患病，那并不是因为某个家庭成员的缘故，而是因为在一个家庭里，遭遇的不幸会影响所有的家庭成员。
在海灵格眼中，如果在家庭系统排列中取得了成功，那么它就超越了所有其他的治疗方法，这是一个礼物——一种恩赐。
海灵格给自己提出的任务是让当事人感觉到那份来自自己家庭的亲情。
在海灵格看来这不仅是一种治疗，而且是一项化解矛盾的工作。
通常，心理治疗师会认为自己对当事人很重要，而海灵格认为，与当事人的家庭影响相比，治疗师的作用是微不足道的。
而对于“作出决定”一词，他认为医生是不自量力的。
许多身患重病的当事人很难鼓起勇气说出心理治疗师为他们设计好的能够解释疾病原因的话语。
海灵格认为他们宁愿忍受而不愿行动。
因为在人的心灵深处存在着这样一种隐密的想法，它对爱的理解是：“爱就是我将成为像我父母一样的人。
”或“我将做像我父母一样的事，像他们一样去生活，这就是我作为子女对他们的爱。
”人们还有这样的隐密想法：通过他的痛苦和死亡可以拯救他人，即他们死了，别人将会过得更好。
这种想法既隐密又天真，因为不需要行动，他们听任命运的摆布，相信所有幸福来自痛苦。
那些在讲述他们不幸和痛苦时露出骄傲和灿烂笑容的人，在他们的潜意识中将自己与某种未知的家庭不幸连在一起。
谁想得到幸福，就必须以告别自己的童年心灵作为代价。
总的来说，在每次家庭系统排列中看到的并非整个事实，而是事实中的一个部分。
从事这种工作的心理治疗师必须具有的最重要的东西是：无所畏惧。
他需要有面对事实的勇气，即使是十分可怕的事情。
如果缺乏这种勇气，家庭系统排列的参与者便会下意识地觉得这位心理治疗师不能胜任这一事实，并且使他们的感觉受到限制。
从事这种工作的心理治疗师还得具备一个条件：他应该爱并且尊敬自己的父母。
否则他怎么能帮助他的当事人去爱并且尊敬其父母呢？尽管心理治疗师有不足之处，但家庭系统排列的结果绝不是毫无根据的。
如果治疗师不够大胆，那么排列尽管不能完全展现事实真相，但部分真相的展现也有助于对当事人的治疗。
父母与孩子或者说孩子与父母是不可分离的。
尊重与父母的感情联系特别重要，而父母也必须意识到这种联系。
我们与家庭的联系是不可分割的。
孩子把这种联系视为爱和幸福，这与孩子在家庭中如何成长或者夭折无关。
这种爱是第一性的，也可称原始之爱。
在孩子的眼里没有什么善恶之分的合理标准。
对于一个孩子来说，父母认为好的东西永远都是好的。
