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晏子治东阿一、基础考查1．下列词语中加点的字，每对读音都不．相同的一组是( )A．东阿．/阿．婆滂．沱/磅．礴调．和/调．控B．陂．池/卑．劣膻．味/檀．香店铺．/铺．张C．货赂．/络．绎怆．然/创．伤拒载．/刊载．D．拜谒．/枯竭．盘踞．/倨．傲屏．蔽/屏．气解析：选C。
A.ē/ā，pānɡ/pánɡ，tiáo；B.bēi，shān/tán，pù/pū；C.lù/luò，chuànɡ/chuānɡ，zài/zǎi；D.yè/jié，jù，pínɡ/bǐnɡ。
2．下列各句中，没有通假字的一项是( )A．货赂至，并曾赋敛B．仓库少内C．再拜便辟D．寡人无复与焉解析：选D。
A项，“曾”通“增”；B项，“内”通“纳”；C项，“辟”通“避”。
3．下列各句中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是( )A．臣请改道易行．．B．仓库．．少内C．陂池．．．．之鱼D．属托不行解析：选C。
C项，“陂池”古今都是“池塘”的意思。
A项，“易行”的古义是“更换行事的方法”；今义指改变从事的行业。
B项，“仓库”古义特指国家的仓库，即“国库”；今义指储存大批粮食或其他物资的建筑物。
D项，“不行”古义是“不接纳”，今义是“不可以，不中用”。
4．下列各句中，加点词词类活用不．同于其他三项的一项是( )A．三年不治，臣请死．之B．而君反以罪．臣C．景公乃下．席而谢之曰D．假舟楫者，非能水．也，而绝江河解析：选A。
A项是动词的为动用法，为……而死；B、C、D三项都是名词活用为动词，分别意为：加罪、离开、游水。
二、阅读理解阅读下面的文言文，完成5～8题。
朱然，字义封。
尝与权同学书，结恩爱。
至权统事，以然为余姚长。
后擢山阴令，董五县。
权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。
会山贼盛起，然平讨，旬月而定。
建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。
高一语文学科导学稿（学生版）班级：姓名：小组：座号：一、课题：《逍遥游》（粤教版语文教材《必修2》第四单元第18课）二、教学目标：1．熟读课文，疏通文句，弄懂文意。
2．掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
3．学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
4．鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
5．学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
三、教学重点、难点：1．掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
2．学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
3．学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
四、学法指导：熟读课文，理清思路。
达到这方面的学习目的可分三步走：读。
对照注释，查找字典，掌握宇词意思和读音，在此基础上反复诵读。
找。
作者运用了大量的寓言和比喻来说理，找出文中的寓言和比喻。
理。
理清材料（寓言、比喻等）与说理的关系；五、教学课时：3课时六、教学过程（一）、内容导读《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。
“逍遥游”的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
课文节选部分是《逍遥游》的主体，文章通过对比许多不能“逍遥”的例子说明，要想真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。
（二）、资料助读1．知人论世庄子(约前369 年－前286 年)，名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内)人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，先秦庄子学派的创始人。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。
作表作品有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的《庖丁解牛》为后世所传诵。
庄子的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还在于老子的哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”。
庄子的文章，想象奇特丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言形式，富有幽默讽刺的意味。
一、给下列加点的字注音(1)北冥．()(2)抟．扶摇()(3)坳．堂() (4)夭阏．()(5)蜩．() (6)蟪蛄．．()(7)舂．粮() (8)泠．然()答案(1)mínɡ(2)tuán(3)ào(4)è(5)tiáo(6)huì ɡū(7)chōnɡ(8)línɡ二、识记文中基础知识1．解释下列加点词的含义(1)抟扶摇．．而上者九万里：_________________________________________________(2)志怪．．者也：_______________________________________________________________(3)野马．．也，尘埃也：_______________________________________________________________(4)莫之夭阏．．者：_______________________________________________________________(5)穷发．．之北：______________________________________________________________(6)彼其于世未数数然．．．也：____________________________________________________(7)泠然．．善也：_____________________________________________________________答案(1)旋转而上的暴风(2)记载奇异的事情(3)传说山野中如野马般奔腾的雾气(4)阻挡，遏制(5)不毛之地。
指极北的地方(6)急切追求的样子(7)轻快的样子2．写出下列通假字及意义(1)天之苍苍，其正色邪．：___________________________________________________(2)三餐而反．：_____________________________________________________________(3)小知．不及大知：______________________________________________________________(4)小大之辩．：___________________________________________________________(5)御六气之辩．：_______________________________________________________(6)德合一君，而．征一国者：________________________________________________(7)旬有．五日：______________________________________________________________ (8)北冥．有鱼：___________________________________________________________ 答案 (1)通“耶”，疑问助词 (2)通“返”，返回 (3)通“智”，智慧 (4)通“辨”，区别 (5)通“变”，变化 (6)通“能”，能耐 (7)通“又” (8)通“溟”，海3．写出下列加点词的古义(1)怒．而飞 古义：________________________________________________________________________ 今义：愤怒；形容气势很盛。
课余撷珍
他山之石可以攻玉
教材悟读
寻找自己的精神伊甸园——《逍遥游》
摆脱一切功名利禄权势的束缚，在精神上达到一个超然物外、悠游无为、绝对自由的境界，是庄子一生都在身体力行地实践的理想。
据《庄子》记载，庄周生活贫困，住在穷间陋巷，困窘时织履为生。
据说楚王曾派人迎他去做国相，他拒绝了，说是做官戕害人，不如在贫贱生活中自得其乐。
也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一种“泥泞中亦可”的大无畏……我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
【素材运用】一位须发皆白的老者，在斜阳晚照下的河边悠然地摆弄着他的鱼竿。
有经邦济世之才、虚怀若谷之量的他抛弃了那个时代。
他义无反顾地选择属于他的人生。
不与世俗争名利，只在深山求逍遥。
楚王的盛情相邀只换来他的淡然谢绝。
他是一向视权贵如腐鼠的，在他眼里，窃国者诸侯，与盗贼共事岂不是对他的侮辱？
自嘲曳尾涂中的他却有凌云之志。
“抟扶摇而上者九万里”的豪言是英雄的气魄与哲人的睿智最完美的结合。
他人最大的志向不过修身齐家治国平天下，在人间过上极尽奢华的生活，得到万古流芳的美名，谁看到了头上高远的天空？别人俯下身子，只有他昂着头。
【相关话题】 1.人生态度 2.精神追求
美文品读
庄子，一条会飞的鱼
郭军平
庄子在诸子里其实是最充满理想化的一个人，没有一个人能够够上他的高度。
在他的理想里，自己就是那一条北冥的鱼，倏忽化而为鸟，飞上那苍冥之天，倏尔化而为鱼，潜入那苍冥深深之中。
青天和苍冥啊，就是他那理想中翱翔和漫游的舞台。
“背负青天而莫能夭阏者”，蓝天也，抑或苍冥也。
蓝天和苍冥，一个是何其高，何其大；一个是何其阔，何其深；对于漫游的鱼儿和翱翔的鸟儿来说，无拘无束，无阻无遏，无边无际，无弋无射，轻松往来，天马行空，独来独往，就是无上的幸福。
故而对于这条始终都想自由飞翔的鱼儿来说，他始终都保持着对高官厚禄的警惕性，故而他宁愿做一条在泥潭里拖着尾巴的鱼，也不愿做一条在高贵的匣子里供奉的龟。
他生怕匣子束缚了自己的鳍，让自己变成了一条缩头缩脑的乌龟。
在他看来，即使是泥潭里拖着尾巴的鱼，也有可能游到广阔的大海，也许只要一场大雨，一次河流的泛滥。
因为在上古时期，林木丰茂，植被众多，雨量充足，一条即使暂时受到困难的鱼，也有随时获得驰骋大海的机会，只要到了大海，就可以自由自在，无拘无束，天马行空，独来独往，何人可以约束自己呢？
在自由漫游的那一刻，在自由飞到了极高的程度，不就可以由必然王国飞到自由王国里了吗？而自己何必要做那奴性十足缩头缩尾的乌龟呢？固然做乌龟有享受不尽的荣华富贵，有穿不完的绫罗绸缎，死后还可以以贵重的棺椁入葬，接收后人的供奉；但是错了，庄
子他看到的是匣子是和棺椁一样的价值。
他知道一旦自己接受了楚王的邀请，那么无异于就像把它装进了一个棺椁里，死去的不仅是躯体，还有可以自由飞翔来自由飞翔去的思想——他的可爱的思想不就是那一条快快活活自自由由的飞鱼吗？享受了别人的俸禄，接受了别人的馈赠，自己还不就随时变成了一条任他人宰割的鱼了吗？
庄子是透彻的，清醒的，他看到俸禄是可怕的鱼饵背后的鱼钩，是套住飞翔的翅膀的鸟笼。
于是，他潇洒地挥一挥手，做出一个让许许多多的人都想不到的事情，甚至拒绝了一个让许多人都梦寐以求的事情。
于是，有人嘲笑他，认为他痴；有人讽刺他，认为他傻，甚至认为他是疯子，于是楚王也放弃了对疯子的戒备，回使的人也轻轻松松的完成了任务。
其实谁也不知道，这位令当时人认为疯子的家伙却是一条实实在在自由快活的鱼，他逃离了随时都可以钓到他的鱼钩，随时都可以触到他的网。
他的老师老子虽然比他清醒，常常说到：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。
”看透了是看透了，但是却没有他那么轻巧，那么洒脱，那么自由自在，那么狂奔无羁，因为他毕竟是史官出身，说话还是着天靠地，依着对于历史的高度总结而言，做起来总还不是那么自由奔放。
而到了他的时代，他就无所羁縻了，无所羁绊了。
因为那是一个昏聩的时代，是一个大混乱的时代，儒家的仁义之名被大盗窃夺，儒家所谓的仁义成为大盗们伪饰的袈裟，成为欺世盗名者追名逐臭的锐利武器。
所以他恣意放肆，荒诞之言，荒谬之语喷薄而出。
妻子死去，他鼓盆而歌，不仅不悲泣，反而敲盆而歌，还洋洋自得的解释，彼从无中来，复到无中去，何言其有，何言其无，真是旷世一奇人！他把生和死看做一样，即使是八千岁为春，八千岁为秋的大椿，也有终结生命的时刻，更何况活了八百岁的彭祖呢？那么，只有什么不死，
就是思想，就是他日日夜夜都想做的那一条飞鱼，永远想飞翔在人类的思想的长河里，至今而鲜活腾跃的自由思想。
而今庄子，那一条会飞的鱼，不是世世代代都飞翔在热爱自由，热爱理想的人们的心中吗？
【品读】飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。
他的笔墨华章，让后人一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦靥、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。
读他的《逍遥游》，首句突兀而起：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。
”啧啧，真让人叫绝。
那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，却居然生出这样的浪漫情调。
