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《断舍离》读后感（精选22篇）《断舍离》读后感（精选22篇）当认真看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的《断舍离》读后感，希望能够帮助到大家。
《断舍离》读后感篇1断舍离是不一样的一些内容，断是断掉一些不必要的购买，不要添置不需要的东西；舍是指只留下必须的物品；离是用过断舍提升生活品质，认清自我，愉悦心情。
断可以让你节约一些不必要的支出，让节省下来的金钱购买一些更有品质的必须之物；舍可以让你的储物之所腾出空间，不仅能让你找东西提升效率，而且可以让你的居所更加整洁舒适，有一定的呼吸之感。
所谓流水不腐，户牗不蠹。
这个世界所有有发展的东西都是要不断的进行自我的更新与迭代才可以做到。
就要有进有出，及时更新，让我们变得越来越好。
离是一种境界分为三个层次：一是物品及空间的舒适感；二是生活中自己对物品购买的思考及品味会提升，东西有限，就会有进有出，不再纯粹的为了购买而购买；也会提升自己的形象以及朋友眼中的地位；三是精神层面的转变，断舍的过程中可以不断的了解自我，认识自我，并完善自我，甚至提升自己的敏锐的感知力。
通过对断舍离的理解和践行，最终可以过上更有品质的生活，遇见更好。
《断舍离》读后感篇2“物品要用才有价值。
”“物品在此时、当下，应出现在需要它的地方。
”“物品处于恰当的位置，才能展现出美感。
”这几句话出现在这本书的末端。
咳咳，我觉得呢，《断舍离》这本书对于我来说，感觉比较的啰嗦，干货总结可以更加简洁明了一些，不过这也许就是日本人的特点吧，日本人比较多话，废话很多，话痨国家的特色。
（看日剧多了以后是这样觉得的）我认为也有一部分和日文翻译成为中文有一定的关系，因为说实话翻译了，语句上来说总会有一点奇怪的。
从整理自己的空间来整理自己的人生，这应该是一种哲学，我们的空间之所以乱，并且有很多自己不需要了的物件，还不是因为我们对着自己想要什么还有不想要什么而不懂取舍，生活中有许多人都是这样，买东西的时候也并不是什么都能够很清楚地明白自己到底喜欢什么，而走到超市里面，销售员一推销就很容易被影响，之后买了一堆不需要的东西。
《断舍离》名著读后感（精选13篇）《断舍离》名著读后感一、《断舍离》创作背景山下英子出生在东京，家中成员有父母和一个大她6岁的姐姐。
因为时代所限制，山下英子从两位主妇的身上看到了时代的影响。
一个是她的母亲另一个是她婆婆。
妈妈非常讨厌主妇的工作，婆婆不一样，她非常执着于主妇的工作，但除此之外她并没有找到其他任何的人生意义。
”山下英子对于这两种生活状态的不认同，给了山下英子写下《断舍离》的契机。
山下英子在22岁的时候就开始学瑜珈的道场，被传授了“断舍离”的理念。
但在十年之后才开始意识到“断舍离”确实可以运用在现实的生活当中，于是作者在自己的生活中实施“断舍离”，在不断的失败和体验中，总结出来“断舍离”理念，就开始写博客，最后被出版商看到。
二、《断舍离》名著读后感（精选13篇）看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的《断舍离》名著读后感（精选13篇），欢迎大家阅读。
《断舍离》名著读后感1在很多年以前，我就喜欢收拾物件，尤其是整理抽屉，在整理中获得内心的平静，干净、整洁成为心灵纯净的标志了，通常心情不好时，我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式，来平复心情。
近年来，人们关注了一种新型的生活观念——”断舍离“，正是这种观念的极大扩散，悄悄改变了现代人的生活。
不说与现今中国反几风的政治话题，这种朴素、简洁的生活信念，通过心灵的净化能够让生活更清爽，让心灵更自由，这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归，现代人对生活本质的回归。
读这本书时，我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种”禅意“蕴含其中，”整理房间也就是整理自己，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化，只有有行动，心灵就会跟上脚步，断舍离就是一种动禅“。
德国诗人歌德曾经说过一句话，”人类最大的罪是不快活“。
快活的维持也是需要环境浸润的，用心经营自己生活空间，通过筛选保留必要的物品，以个体为主体，好好维护舒服简洁的小小空间，从此起步，开始从物质到精神层面的整体净化、梳理，保持断舍离的意识，成为自我生活的主宰着。
最新断舍离读后感篇心得体会读后感(精选6篇)读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。
这时候最关键的读后感不能忘了。
那要怎么写好读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
断舍离读后感篇一在阅读过程中，我深感读书不仅可以开阔视野，增长知识，还可以给我们带来更深层次的思考和体悟。
因此，阅读后的心得体会成为我读书后的一项必要工作。
通过总结与归纳，我发现心得体会是一种对书籍内容的主观感受和个人思考的结晶，也是对自己思想的审视与反思的机会。
首先，心得体会是对书籍内容的主观感受和个人思考的结晶。
每个人的阅读体验是独一无二的，不同的人对同一本书可能会产生截然不同的感受。
我曾阅读过一本名叫《解忧杂货店》的小说，通过主人公与客人之间的故事，揭示了生活中的种种困惑和痛苦。
读完后，我深感这本书引发了我内心深处的共鸣，我开始思考自己过去遇到的困难和不如意，以及如何解决和面对它们。
这种主观感受和个人思考就是我在书籍中找到的珍贵收获。
其次，心得体会是对自己思想的审视与反思的机会。
通过写下心得体会，我们可以回顾自己在读书过程中的思考和感悟。
书籍往往是思考和讨论的起点，而写心得体会则是对这些思考和讨论的总结和梳理。
回顾自己的思考过程，可以让我更加清晰地了解自己的思维方式和思想倾向。
例如在阅读一本名叫《1984》的小说时，我思考了关于权力和自由的问题，同时也审视了我对社会和政治的理解和看法。
通过心得体会，我不仅对自己的思想进行了反思，也为以后的思考和表达提供了更为丰富和深入的思路。
第三，心得体会是增进自我认识和提升自己能力的机会。
通过写下心得体会，我可以更加清楚地了解自己对某一问题的看法和态度。
当我在一本名叫《活法》的自助书中读到一个个成功案例时，我对成功的认识发生了改变，我开始思考自己对成功的定义和追求。
写下心得体会，不仅让我更深入地理解自己的内心世界，也让我明确自己的目标和追求。
断舍离读后感读完一本书以后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的断舍离读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。
断舍离读后感1古语说：少则得，多则惑。
这句话的智慧在生活中随处可见。
比如：现在很流行的知识焦虑，本质上是因为关注的信息太多太杂，虽然每天花很多时间浏览网页，有种什么都知道的错觉，却很难专注于某件事、某项技能；冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆，却从来没有真正用过；女生们永远在说衣服不够穿，其实衣柜已经被塞得满满的。
占有物品的同时，物品也在分散我们的精力。
看了山下英子的《断舍离》后，我觉得这些看似很麻烦的事，其实通过断舍离的概念就能解决。
首先我们来讲讲什么是断舍离。
“断、舍、离”其实是三个概念，“断”掉不需要的物品，“舍”去多余的物品，从而脱“离”对物品的执着，达到精神自由的状态。
它是一种极简生活方式，只保留少而精的东西，没用的就扔掉。
极简生活方式受到很多人的追捧，乔布斯的房间就只有一张床，一把椅子，一盏灯和一张爱因斯坦的照片。
他把“极简”带入了苹果的设计中，1997年回到苹果时，他砍掉了70％的项目，90％的产品，做iPhone4时，他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。
众所周知，苹果开创了智能手机时代。
相比于一般的整理术，断舍离关注的是人本身，用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。
举个例子，我们在整理房间时，面对那些没用的东西总有这样的心理：丢了太可惜了，留着说不定什么时候会用到。
这种心理是以物品为中心，而断舍离主张，判断一个东西该不该扔或者该不该买时，应该以人为中心：我现在真的需要它么？其实我们身边的物品也符合二八定律，用断舍离的思维去看待它们，会发现大多是没什么用的。
比如，买回来一次没穿过的衣服，报了名却从来没学过的线上课程，它们占据了大量时间和空间，却没有发挥任何价值，和垃圾没有差别。
《断舍离》提倡在清理物品的同时清理内心，很多人觉得它是一碗鸡汤，没什么实际的作用。
断舍离读后感（精选5篇）断舍离读后感（精选5篇）当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的断舍离读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
断舍离读后感1清明假期过得有些凌乱，猜中了开头，没猜中结尾（囧），也没有更新文章。
今天想分享一本去年比较流行的日本作家山下英子的《断舍离》。
说起断舍离，第一次是从《乡村爱情10》里面看到刘大脑袋拿着这本书在床上阅读，当时他正在酝酿要不要生个孩子。
第二次是朋友老董聊天时候提到，以他的亲身经历如果在经历了几份工作以后，最终想清楚回到东北发展。
开年就读了这本书，迟迟没有写感受。
因为这本书讲的道理非常简单，难的是去实践，方可知行合一。
笔者经过实践，觉得自己有收获，所以想分享出来一些书中的和自己的观点，也许对您有些帮助。
所谓“断舍离”：断，断绝不需要的东西。
舍，舍去多余的废物。
离，脱离对物品的执着。
现在对自己来说不需要的就尽管放手。
其实，讲的是我们面对越来越多的东西，不知道如何处理，如何将杂物扔掉，以至达到极简的生活，在实践断舍离的过程，自己本身就是一种升华。
选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
两个要点，第一以我为中心，第二以当下为时间点，除此以为都是多余的东西，要送出去或者扔掉。
不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
能够放开执念，人才能更有自信。
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。
换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥。
2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥。
3、充满回忆的东西——散发出强大的气场。
简单粗暴的理解，不好用的过期的的都扔掉，质量不高的物品要替换，睹物思人的东西可以暂时锁起来，不要被它的气场影响，以后也要送出去或扔出去，只是充满回忆的物品，扔掉的时候请对它说声“谢谢”。
【导语】读完⼀本书以后，⼤家⼼中⼀定有很多感想，来写⼀篇读后感吧！以下是⽆忧考整理的《断舍离》读后感，欢迎阅读！1.《断舍离》读后感 有⼀些⼈让⾃⼰⼼情愉快的⽅法很简单，那就是做家务或者整理⾐柜，通过扫地，拖地，让整个房间窗明⼏净，整个⼈的⼼情是舒畅通透的，通过把⾐柜⾥的⾐服品类都整理好，不仅物品⼀⽬了然，⼈的⼼情也跟着明朗起来。
为什么看似简单的动作，却能够改变⼀个⼈糟糕的⼼情呢？这个疑问，我们可以从《断舍离》⼀书中找到答案。
当然，也会有⼈质疑“整理收拾房间和管理⼈⽣有重要关系”的正确性，如果通过整理房间就可以做好⼈⽣管理的话，那么⼈⼈都可以做得到。
但，在《断舍离》⼀书中，却告诉了我们：“整理房间也就是整理⾃⼰，并不是⼼灵改变了⾏动，⽽是⾏动带来了⼼灵的变化。
可以说，断舍离就是⼀种动禅。
”我们是在整理的过程中，得到了⼼灵的成长和⼈际关系的改变，从⽽从以前⼀团糟的⽣活状态中剥离出来，找到⼀个全新的⾃⼰。
通过对⽣活空间的整理，重新认识物品 作为⼥⽣，总爱买买买，同款式的⾐服，要买不同颜⾊的，鞋⼦也要买好⼏双来搭配⾐服，久⽽久之⾐柜和鞋柜再也装不下了。
⾃从读了《断舍离》后，我开始对⾃⼰的⾐柜来了⾰命般的整理，不仅整理出了很多不穿的⾐服，让整个⾐柜空出了很多地⽅，⽽且让我重新认识了物品的定义。
物品要以我们为媒介才能实现其价值，⽐如你需要穿这件⾐服，或者这件裙⼦，⽽不是放在那⾥将其束之⾼阁，不穿也不送⼈。
运⽤书中提到的⽅法，不断地在⽣活中实现《断舍离》，你将会重新审视⾃⼰与物品的关系，从对物品本⾝的珍惜转化成⾃⼰是否需要这个物品，在不断的筛选和剥离过程中，让⾃⼰所⽣活的空间更加的明朗，循序渐进地改善你的⼼灵环境，从看不见的世界⾥，⼀点⼀滴地改变看得见的世界。
清晰需求，管理⾃我 在筛选物品的过程中，我们能够知道什么才是⾃⼰需要的。
⽐如在整理⾐柜的时候，你会惊⼈的发现⾃⼰有很多条类似的裙⼦或者⾐服，每次遇到剁⼿节时，就会⼿不听使唤地买买买，满⾜了当下了购物欲，却从来都没有静下来⼼来问⾃⼰是不是⾃⼰需要的。
《断舍离》读后感《断舍离》读后感（精选5篇）读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《断舍离》读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《断舍离》读后感1山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。
日本是个以会收纳为荣的国家，每个成年人都要必须学会多种收纳方式，特别是女性。
这一点，从很多书籍和影视中都可以看出，日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理，物品要按季节分门别类收拾整理，就连垃圾也要按类别分好整理。
断舍离非常适合不太会收拾的人，断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的执念。
的确是这样，泛滥的物品，收拾起来耗损了我们大部分精力，让我们没有多余的精力去做其他的事情，所以就会觉得很累。
学会了断舍离，就是学会了不收拾的收拾法。
首先，从最小的一个空间开始，如一个抽屉。
然后从自己经常用的物品着手，比如杯子、餐具、衣物等等。
看看自己哪些东西是每天都用的，每周用的，每月用的，甚至是每年用的，或者几年偶尔用的物品。
那些每年都难得用上一次的东西，就可以舍弃了。
学会断舍离，才能明白自己真正想要的东西是什么，从而也会找到真正的自己。
书中提到的故事：香织本来对生活感到茫然，连看电视也是不停地换台，后来毅然将四十英寸的电视舍弃掉，整个人从此豁然开朗。
在本书中我学到了精髓。
物品要为人服务，而不是人为物品服务，选择和当下的自己相称的东西，在这样的过程中，就不需要收拾了。
断：购物时三思而后行，不需要的东西就不接受，只添置必须的物品。
舍：收拾没用的破烂儿，卖掉、赠送物品，缩小喜好范围。
离：脱离执念，了解自己，爱上自己，心情愉悅。
书上说：物质过度的泛滥容易让人感到疲惫，从而感受不到快乐。
物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品就是直面真实的自己。
1、选择物品的窍门不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
《断舍离》读后感《断舍离》读后感（精选16篇）当仔细品读一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《断舍离》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《断舍离》读后感篇1《断舍离》的作者是日本知名杂物管理咨询师，山下英子女士。
山下英子女士一直致力于提倡以“断行，舍行，离行”概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”。
她提倡通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。
“断舍离”是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它心灵鸡汤的不同之处在于，它想告诉我们:人生整理不在于贴标签式的整理本身，而在于静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来后就要毫不犹豫的丢掉，由此发现自己真正需要的是什么，以及自己到底想要成为什么样的人?作者提倡的断舍离，就是一种透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。
换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。
我从断舍离的概念、如何实现断舍离、以及断舍离的必要性和益处这三块内容进行简单讲述。
断是指断绝不需要的东西。
书中提到了关于“断”的三个原则。
一是购物时三思而后行，这一点相信对于广大女性朋友来说是比较难去做到的。
二是不需要的东西就不接受。
三是只添置必须的物品。
舍是指舍弃多余的废物。
书中提倡要舍弃没用的破烂儿，要把物品卖掉或者赠送给其他真正需要的人，同时要缩小自己喜好的范围。
最后的离则是指要努力脱离对物品的执着。
首先要脱离执念，然后了解自己，爱上自己，最后保持心情愉悦。
“断舍离”的理念是将不需要、不合适、不舒服换成需要、合适、舒服。
断舍是一种不断的选择，选择，再选择的过程。
通过不断重复的断舍，最终达到离的一种状态。
断舍离是一种通过物品来完成自我实现，自我肯定的手段。
至于要如何去实现“断舍离”，书中提到要先从整理头脑开始，然后动手实践。
《断舍离》读后感(汇编15篇)《断舍离》读后感1清明假期过得有些凌乱，猜中了开头，没猜中结尾（囧），也没有更新__。
今天想分享一本去年比较流行的日本作家山下英子的《断舍离》。
说起断舍离，第一次是从《乡村爱情10》里面看到刘大脑袋拿着这本书在床上阅读，当时他正在酝酿要不要生个孩子。
第二次是朋友老董聊天时候提到，以他的亲身经历如果在经历了N份工作以后，最终想清楚回到东北发展。
开年就读了这本书，迟迟没有写感受。
因为这本书讲的道理非常简单，难的是去实践，方可知行合一。
笔者经过实践，觉得自己有收获，所以想分享出来一些书中的和自己的观点，也许对您有些帮助。
所谓“断舍离”：断，断绝不需要的东西。
舍，舍去多余的废物。
离，脱离对物品的执着。
现在对自己来说不需要的就尽管放手。
其实，讲的是我们面对越来越多的东西，不知道如何处理，如何将杂物扔掉，以至达到极简的生活，在实践断舍离的过程，自己本身就是一种升华。
选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
两个要点，第一以我为中心，第二以当下为时间点，除此以为都是多余的东西，要送出去或者扔掉。
不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
能够放开执念，人才能更有自信。
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。
换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场。
简单粗暴的理解，不好用的过期的的都扔掉，质量不高的物品要替换，睹物思人的东西可以暂时锁起来，不要被它的气场影响，以后也要送出去或扔出去，只是充满回忆的物品，扔掉的时候请对它说声“谢谢”。
扔不掉的是自己移物品上面的情感，并因此充分了说明自己扔不掉=不想扔的机制。
再次强调，舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。
《断舍离》读后感2000字两则《断舍离》读后感2000字两则导读：《断舍离》是一本很火的书，书中通过立足当下和新陈代谢原则，梳理自己与物品的关系，先从观念上认识现状，停止自我否定，构想居所具体布局，然后通过杂物的整理了解当下自己的真实需求，进一步构筑令自我愉悦的生活状态。
励志故事网的小编给大家整理了《断舍离》观后感2000字两则，欢迎阅读。
《断舍离》观后感2000字篇一：特意选在春节前夕，辞旧迎新之际，读山下英子的《断舍离》这本书，并在节前的大扫除中真正实践断舍离。
它再次提醒我处理好物我关系，打扫房间，同时也释放心灵；整理物品，同时也整理自己；舍弃废旧物品，也与过去的自己告别。
一番忙碌过后，在整洁如初的家里，喝一杯陈年的普洱，吐故纳新，何尝不是一种更好的迎新方式！这本书从2013年出版，到2018年已经是第30次印刷，何以如此销量不俗？想来是中国人从物质匮乏走向购买过剩，从饥荒年代走到美食天下，从缺衣少戴到选择困难症，在买买买之后面对杂乱无序、堆积满屋的困惑，以及需要不断收拾、挑选所造成的困扰，已经过多地消耗了我们的精力、耐力，甚至成为烦恼之源。
于是我们开始返朴归真，我们确实到了需要断舍离的时候，通过断、舍、离，释放空间，解放心灵，舒适自处，极简归本。
什么是断舍离？山下英子告诉我们，断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
也就是收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。
要采取的行动是：断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西；舍=舍弃家中到处泛滥的破烂儿；离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
初听起来，断舍离似乎很简单，就是拒绝不需要的东西，从入口把关，解决掉多余的存量，只剩下必需的物品，就达到断舍离的目的了。
事实上，这个过程非常奇妙，不解决心理上的执念，真正到实施的阶段，你会发现你忙了一天，只是对物品做了收纳，却总也难以扔掉那些似乎还有用的东西，从加法生活转向减法生活，其实是一场内心的自省与革命，是一种动禅。
《断舍离》读后感2000字
这本书很早以前就听说过，当时听说是一本关于收纳整理的书，我还有一点困惑，心想这也能出本书?果然我这种小地方出来的人见识少。
后来再次听说这本书是有一阵网上流行“极简生活”这个词，但是有人推荐看看《断舍离》这本书，才了解到这本书不光是收纳整理，还有一些理念。
不过我也是一直拖到现在才看这本书。
书的作者是山下英子，也是日本人写的书，最近看的书好像都是日本的。
好吧，按照上一本书的指导，挑出印象最深的三个点来写。
第一，物质轴的思维模式。
我们面对东西的时候，不是从这个东西需不需要的角度来思考，而是往往下意识地从这个东西能不能用来思考。
其实这也不能怪我们，人类从进化的一开始就生存在物质匮乏的环境中。
这个能用，留下来。
那个坏了，修一修应该还可以用，留下来。
那个彻底坏了，修不好了，扔掉吧!想想，这些场景是不是频繁的出现在我们的生活中?好像是深深的刻在我们的基因当中。
没错，它其实就是我们经历过物质贫乏的时代后遗留下来的生活习惯。
这就是物质轴的思维模式，以能不能用为主要的判断标准，而忽略了另一个关键的问题：必要性。
这个东西对我来说是必要的吗?我拥有的东西里有没有它的替代品?我是现在就要用到它吗?还是要很长时间之后才会用到它?当我们从物质轴的思维模式转换到必要性的思维模式，我们就会发现，很多东西其实我们并不需要。
这里的东西也指代我们的观点。
这让我想起我的两台笔记本电脑。
我原来买过两台笔记本电脑，一台放在单位，一台放在家里。
那个时候准备考研，所以用的还算顺手。
后来去上学了，就买了一台新的笔记本，家里也添置了一台新的台式电脑。
那两台笔记本也就完成历史使命，被扔进了壁橱里。
这两台电脑并没有坏，还能正常使用，但是因为型号已经老旧了，所以有些运行缓慢，而且有了新的电脑，这两台基本上没有什么使用的价值了，而且我估计，以后也没有再使用他们的可能了!不过从他们正式退役到现在，也有2-3个年头了，我也一直没有扔了他们。
我的想法就是，这还能用呢，又没坏，扔了怪可惜的。
这其实就是物质轴的思维模式。
只考虑能不能用，而不考虑有没有用。
生活中有很多这样的例子，“这个网课不错，买下来听一下。
”
“这件商品折扣力度好大啊，快买一点!”“这是我去xx玩买的纪念品，还是留着当个纪念吧!”然后网课只听了一两节，买来的折扣商品在角落里积灰，每次擦拭纪念品都在心里默默的骂自己当时怎么没买一个好清理的，却买了一个这么多地方会落灰的东西。
以后碰到东西，先想一想，这东西是能用还是必需?也许这样，我们能够更加轻松的应对我们的生活吧。
第二，舍书中讲了舍这个字，其实挺有意思的。
舍不等于丢弃。
有的人会说，舍不就是丢弃吗?其实也对也不对，因为丢弃只是仅仅丢弃了。
而舍往往还包含着另外的一个意思，就是得。
这让我想起了物理学里的一个概念，叫做熵增。
熵的概念是由德国物理学家克劳修斯于1865年所提出。
化学及热力学中所指的熵，是一种测量在动力学方面不能做功的能量总数。
熵亦被用于计算一个系统中的失序现象。
所以睇增也有两个概念：物理定义:熵增过程是一个自发的由有序向无序发展的过程。
热力学定义:熵增加，系统的总能量不变，但其中可用部分减少。
我自己的理解是，一个人的精力是一定的，如果无序性的精力增加，那么有序性也就是你能够使用的精力就会减少。
那么舍的意思就是，把那些会增加你无序性精力的事物或者想法舍掉，反过来，你
的有序性或者说你能够使用的精力就会增加，这就是得。
而舍的过程，其实就是我们制造负熵的过程。
舍掉我们思想的包袱，让思想恢复到有序的状态。
舍掉牵扯我们精力的东西，让我们的精力更加集中到对我们来说更加必要的事情上。
第三，认识现状书中讲到认识现状的方法是把所有的东西都展示在眼前，居高临下的俯视他们，掌握家里物品的现状。
其实绝大多数人对自己生活的环境并没有什么概念。
这里包括物质环境也包含精神环境。
我们总是对这些东西很迟钝。
比如，你拥有什么东西，放在了哪里。
你伤心的时候能找谁倾诉，你遇到麻烦了谁可以帮你。
这些都是我们拥有的东西，但是我们并不熟悉。
所以，我们需要一次从上到下的审视，审视我们拥有的东西，包括有形的和无形的。
这样，我们才能更好的了解环境，了解自己。
知道什么东西过剩，什么东西不足，什么东西没有。
而且，认识现状又是非常重要的事情，我们只有知道自己有什么，才能决定我们能做什么。
就好比我要去爬喜马拉雅山，我就要知道我有什么装备，我的体能怎么样，我的经济状况是否允许。
盘点下来发现，我跟爬喜马拉雅山还有很大的差距，我目前的状况只能爬爬城市公园里的小山丘。
那么，我和喜马拉雅山差多少，我应该怎么准备，这是认识现状之后的工作了。
让我想起我考研失利的时候，并没有对自己好好的认识现状，总认为是专业课出了问题。
直到后来自我盘点才发现，专业课分数还行，其实是政治拖低了分数。
后来，着重了政治的复习，果然提高了分数，成功上岸。
所以，不光在收拾整理上要认识现状，在我们的生活中也要认识现状。
把自己拥有的盘点一下，丢弃不用的，利用好自己有的，规划好未来想有的，才能更好的面对生活。
