正道沧桑观后感
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关于正道沧桑社会主义500年观后感第1篇:观《正道沧桑--社会主义500年》有感初夏的五月,我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者,共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。
自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。
这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架,揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然,展望社会主义的美好未来。
这些天细细品来,对其中几集感触极深。
开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。
要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。
我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性,中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。
第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。
19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。
与此同时,她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。
这就是马克思主义学说。
不得不说,马克思主义哲学是时代的产物。
黑格尔说过,哲学是“思想所集中表现的时代”,马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。
正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上,才有马克思主义哲学的产生。
用“会当凌绝顶,一览众山小”一语来形容最恰当不过了。
而马克思主义的产生,是人类思想史上开天辟地的大事件,170多年来,尽管有着多次的曲折和起伏,但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!逐集看来,不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实,系统的思想脉络,以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读,提供了很多重要的历史启示,向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践,对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。
《正道沧桑社会主义500年》观后感《正道沧桑社会主义500年》观后感更新:2018-12-17 20:36:20【篇一】近期,昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集,每集只有短短15分钟,片子按照“一个人物,一个故事,一个论断”的形式,通过讲述一个核心人物的一个完整故事,用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了,通俗易懂,意犹未尽,这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片,让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望,才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释,便是社会生产力发展到一定阶段,影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力,从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”,提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研,他所著的《资本论》是文明史上的历程碑,为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时,他的人生也启发我们,如何做一名对社会有贡献的人,在我国处在色还会主义发展初期,更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德,热爱学习,艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗,陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国,我们的家人,奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心,手牵手,就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来,在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示,该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式,讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事,让更多人正确认识了社会主义发展历程,同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路,只有坚持社会主义道路,才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来,国王一得瑟,议会就拿这个说事,搞得国王查理一世不胜其烦,干脆解散议会,自己玩了11年。
《大宪章》和其他杂七杂八的英国政治文件都有一个功能,如果议会觉得自己的权利受到侵犯,就拥有了“抵抗暴君”的权力:既然你查理一世掀了桌子不谈了,那就别怪我们兄弟不客气,甩开膀子干吧。
以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感第一篇:以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感党的十八大以来,习近平同志在多个场合阐释了“中国梦”。
实现“中国梦”其实就是正确沿着社会主义道路前进的必然结果。
通过观看《正道沧桑》,了解社会主义从空想到科学,从一国实践到多国发展,历经高潮与低潮,成功与挫折,跌宕起伏,波澜壮阔的500年历史进程, 我懂得,实现梦想的过程,从来不会一帆风顺。
但唯有经历苦难,经过奋斗,追梦的意志才能更为坚毅,圆梦的能力才能更加强大。
历史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,一厢情愿地想着“骏马坦道”“顺风扬帆”,不过是幼稚的幻想。
我们一定要不断地从历史中汲取精神养料,坚决像十八大要求的那样:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求”,“不断夺取中国特色社会主义新胜利,共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”!古希腊阿波罗神殿的石柱上刻着“认识你自己”。
一个人要认识自己,一个民族要认识自己,正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己,即要认清自己从哪里来,到哪里去,你在干什么,该怎样干,有了这样的认识,我们才能头脑清醒,意志坚定,不被困难所压倒,不被迷雾遮住双眼,不为各种流言飞语而心神不定,不因暂时的低谷而惊慌失措。
昔日,创造了贞观之治的李世民曾大发感慨:“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,这既是他的经验之谈,也是世间普遍真理,《正道沧桑》就是对社会主义历史之兴替得失的一次集中总结和深入回顾,就是在教我们如何认识自己,如何从历史兴替规律中正确认识自己。
观看《正道沧桑》,透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧,总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧,无论是黎明还是黄昏,是风狂还是雨骤,它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。
空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量,但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点,留下了令人至今感动的人生。
关于正道沧桑社会主义500年观后感第1篇:观《正道沧桑--社会主义500年》有感初夏的五月,我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者,共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。
自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。
这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架,揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然,展望社会主义的美好未来。
这些天细细品来,对其中几集感触极深。
开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。
要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。
我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性,中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。
第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。
19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。
与此同时,她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。
这就是马克思主义学说。
不得不说,马克思主义哲学是时代的产物。
黑格尔说过,哲学是“思想所集中表现的时代”,马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。
正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上,才有马克思主义哲学的产生。
用“会当凌绝顶,一览众山小”一语来形容最恰当不过了。
而马克思主义的产生,是人类思想史上开天辟地的大事件,170多年来,尽管有着多次的曲折和起伏,但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!逐集看来,不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实,系统的思想脉络,以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读,提供了很多重要的历史启示,向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践,对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。
正道沧桑社会主义五百年500字观后感(锦集3篇)正道沧桑社会主义五百年500字观后感篇1这条路曲折又漫长,这条路风骤雨又狂,五百年的探索,五百年的理想,五百年的接力,五百年的拓荒。
走路不能走错路,走对了路就别彷徨。
你和我一起走下去,路的前头灿烂辉煌。
”伴随着那充满激情、响遏行云的歌声,我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》中,心情久久不能平静。
乌托邦岛上,英国人莫尔在苦思冥想,为何会发生“羊吃人”的悲剧,怎样才能人人平等;太阳城里,意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明,如同盗天火的普罗米修斯;叛逆贵族圣西门,为了探索真理,毁家破产,义无反顾,由显贵变成战士,由阔商变成穷人;法国哲学家傅立叶异想天开,大胆进行“法郎吉”试验,创造了“和谐社会”最早的雏形;美国印第安纳州,欧文呕心沥血,建立了第一个“共产主义新村”……电视片就这样用人物带悬念,用悬念带故事,用故事带道理,真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。
运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头,对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。
并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式,全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。
清末启蒙思想家龚自珍有一句名言:“欲知大道,必先为史。
”意思是说,要掌握“大道”,必须先研究蕴含着“大道”的历史。
其所谓“大道”,即历史发展规律。
社会主义的历史不仅蕴含着人类的“大道”,而且深刻影响着社会主义的现在和未来。
对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华,将会是我们巨大的精神财富。
《正道沧桑--社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾,是一部大气磅礴的电视政论片佳作。
古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!一个人要认识自己,一个民族要认识自己,正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己,即要认清自己从哪里来,到哪里去,你在干什么,该怎样干。
《正道沧桑社会主义500年》观后感【篇一】近期,昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集,每集只有短短15分钟,片子按照“一个人物,一个故事,一个论断”的形式,通过讲述一个核心人物的一个完整故事,用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了,通俗易懂,意犹未尽,这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片,让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望,才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释,便是社会生产力发展到一定阶段,影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力,从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”,提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研,他所著的《资本论》是文明史上的历程碑,为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时,他的人生也启发我们,如何做一名对社会有贡献的人,在我国处在色还会主义发展初期,更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德,热爱学习,艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗,陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国,我们的家人,奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心,手牵手,就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来,在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示,该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式,讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事,让更多人正确认识了社会主义发展历程,同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路,只有坚持社会主义道路,才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来,国王一得瑟,议会就拿这个说事,搞得国王查理一世不胜其烦,干脆解散议会,。
正道沧桑社会主义500年观后感汇总篇《正道沧桑——社会主义500年》系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展,内容丰盈,气势磅礴,思想厚重,形态鲜活。
继北京卫视黄金强档播出后,大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》又于近日开始在中央二套晚八点热播。
系列片分六个部分、总计50集,生动地再现了500年来社会主义从空想到科学、从理论到现实、从西方到东方,从一国到多国波澜壮阔的历史,并从理论和实践经验出发,论证中国选择社会主义道路的历史必然性。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展,内容丰盈,气势磅礴,思想厚重,形态鲜活。
系列片对人类社会丰富的社会主义实践历程做了精彩呈现,并对社会主义的未来做了合乎逻辑的分析和预测。
系列片一经播出,即引起广泛关注,好评如潮。
社会主义产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。
因此社会主义的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。
根据马恩理论,资本主义经历数百年的发展,在进入帝国主义阶段后达到鼎盛,然后逐步走向衰亡。
而从1917年第一个社会主义国家苏联建政至今尚不足百年。
其鼎盛时期,即第二次世界大战结束后社会主义苏联崛起为超级大国,社会主义新中国的建立以及东欧多个社会主义国家的兴起,并同资本主义世界形成鼎力之势。
然而在70余年后的1991年,社会主义强国苏联轰然倒塌,除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国,其他社会主义均选择了西方“自由民主”,社会主义遭遇重大挫折。
这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。
著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”,即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
《正道沧桑—社会主义500年》观后感篇1这部电视系列片讲述的是社会主义思想史,讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。
突出了道路的抉择。
同时,以事实为根据,充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择,是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。
可以说,《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育,也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
理论、历史、现实,巨大的冲击力,令人在观看之后不由自主地产生许多感想。
感想一:通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。
以大众传媒为载体进行思想政治教育,指通过传媒手段,向广大群众传导思想政治教育的内容,使之在接受广泛的社会信息的同时,接受思想政治教育和引导,从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。
所谓大众传媒载体,一是指传播信息的媒介、渠道;二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构,诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联等等。
当下,我们正处在全媒体时代,传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。
通过大众传媒载体进行思想政治教育引导,有利于实现强势传播。
以电视为例,自2002年以来,中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。
由于智能手机和平板电脑的发展,播放视频内容的终端范围扩大,传统电视观众被分流。
尽管如此,2011年观众每日收看电视的时间长度是166分钟,2012年,达到169分钟。
从观众规模来看,2009年平均每天有74.5%的人收看电视,2012年每天有68.4%的观众收看电视。
2009年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟,2012年观众每日收看电视247分钟。
收视量在增长。
晚间收视高峰为19:00-22:00。
其中央视在19:00---20:00收视最突出,。
人间正道是沧桑观后感(精选多篇) 篇一:人间正道是沧桑观后感两天时间,基本没快进地看完了网络版《人间正道是沧桑》!首先说说否定的看法:有的地方太假,尤其感情戏份,这与全片宏大的史诗风格很不相称;特写与摄影机运动过于频繁,本来是本片的最大优点,可是一些地方的滥用使得他们暗淡了光芒;孙红雷的表演仍然存在一些不足,表演的痕迹过重;演员普遍存在这类似问题;剧本稍欠大气,情节安排上不能排除含有媚俗的成分。
重点说一下我最喜欢的地方:这部剧实在拍得很牛逼,第一集吓了我一跳,镜头充满了运动,布景打光考究,特写运用大胆自如;少见如此重视运动的电视剧,也少见如此重视特写和杂耍蒙太奇的电视剧,这是本剧带给我的最大的兴奋。
接下来就是剧本,以前类似题材的剧作多如牛毛,但以这样一个复杂家庭为视点的凤毛麟角,所谓的家国兴衰恩怨情仇,中国人传统家庭观念中的根本尽显期间,利用剧中人物的际遇变迁将国共二十几年的风雨讲述地淋漓尽致,让人切实地感受到了历史洪流的那种磅礴与悲壮。
对于革命思想及那一代人的主义做了尽可能形象地阐述,尤其对以瞿恩为代表的cp第一代党员的伟大理想和人格魅力歌咏地很是动人。
战争戏,是我最喜欢的部分,有劲。
孙红雷是个不错的演员,尤其最后几集中的表演实在很精彩。
其他主要演员各有千秋,但精彩的表演集集都有,很多配角让人眼睛一亮。
对于那段历史,这部剧还算完整的呈现了她的主要框架。
我怀念并向往那个时代,那是有血有泪的年月,那时的先辈们为了理想为了生存为了家国拼搏在各自的人生路上,尽管他们中间不乏失败者和罪人,但他们所共同缔造的正是中华民族最值得骄傲的历史!向一切在这片可爱而又伟大的土地上流过血泪的人们致敬!篇二:人间正道是沧桑观后感《人间正道是沧桑》是革命历史题材影视创作的一次创新,很成功。
把革命历史和人物的故事结合得默契。
是一部新型的革命思想的教育史话。
是我近期观看电视剧后深有启迪的。
第一:这部电视剧表现了重大革命历史,以一般的人物和人物故事演绎了重大革命历史事件。
正道沧桑社会主义500年第一集观后感《正道沧桑——社会主义500年》系列片是一个很好地创新。
是内容与形式统一的社会主义教育的好方式。
正道沧桑社会主义500年第一集观后感(1)第一集《乌托邦岛》首先讲述的乌托邦一词的来源。
严复在《天演论》中将其翻译成中文,首创乌托邦一词。
乌托邦是生活在社会底层的人们对美好生活的向往。
但是同时它又是完美、空想和追求的代名词。
资本主义的私有制是万恶的根源,而乌托邦成为空想社会会主义起点的一个很重要的原因就是提出了公有制。
乌托邦这个在我之前看来是浪漫自由的代名词,却和社会主义思想的诞生息息相关。
我真的应该好好研究一下社会主义从思想萌芽到真正建立社会主义制度国家这段沧桑岁月,为变革新的社会制度,人类进行了哪些探索,付出了怎样的代价,又是什么让这些伟大的思想家、先驱们在一贫如洗甚至锒铛入狱的条件下坚持着自己的理想,并为此不懈的与宗教、皇权做斗争。
第二集《太阳之城》讲述了自由思想者托马斯.康帕内拉的一生。
25岁开始进入监狱一直到老态龙钟。
在狱中受尽各种酷刑,阳光对他是奢侈品,但是仍然坚持完成《太阳城》,呼唤光明和新世界的诞生,他的精神支柱是那个代表光明和希望的太阳,是来自于挣脱黑暗的强烈渴望。
我觉得康帕内拉的一生是不幸的但也是幸运的。
他的幸运是相对布鲁诺来说的。
最少他还有机会著书立著,传播他的思想。
康帕内拉叙述的太阳城的居民是穷人又是富人,他们不为财富所奴役,认为劳动光荣,劳动有益健康。
这些观念如今看来是多么的正确,感谢伟大的先驱们带给我们这些思想,让后来人受益无穷。
第三集《叛逆的贵族》说的是克劳德.昂利.圣西门的故事。
工业革命带来社会财富的改变,下层社会的人们不再沉默,发出了变革的声响,美国独立战争和法国大革命。
圣西门一直在研究人类理性的进程以便为将来改进人类的文明而努力。
圣西门通过给拿破仑写信没有得到回应认识到建立一个新社会,建立一切人民都要劳动、一切特权都要铲除、人人都将得到幸福的社会是无法通过皇帝建立的。
正道沧桑观后感正道沧桑观后感(一)——沧海桑田,岁月轮回,所有的恩怨情仇,都只不过是历史长河中的一页,是社会进步之必然,无分对错。
今年是建国六十周年,各式各样的战争片陆续上演,随着年初的《我的团长我的团》的热播,又迎来了谍战片《潜伏》,还品味着那份紧张和激动,又迎来了各电视台正在热播的《人间正道是沧桑》,这片大概是所拍的近代战争片中最为全面的一部片,称得上的全景式重现近代的历史,一部完整的民主革命时期的历史,在剧里面清晰地重现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争等历史场景,以人物的成长和时间的推移为主线,为我们还原了一部有血有泪精彩动人的近代革命史。
故事通过1925年至1949年间杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物、丰富的故事巧妙相融,集中展现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争这一历史时期波澜壮阔的政治历史画卷,生动再现了共产党顺应时代潮流,取代国民党,建立新中国的必然历史命运。
这是讲述了25年的故事,人物之间的关系更是错综复杂。
先说信仰,不能说立青对了,立仁错了,在那个时期,不能说谁对谁错,只是信仰不同,他们之间的矛盾是基于信仰不同的对抗,这是一种很深层的羁绊。
立华在国民党政府办公,不能说立华没有忧国忧民的心,不能说她不为老百姓着想。
像另一个人物,范希亮,能说他是坏人吗?他抓了共产党员瞿恩,即使明明不忍心,也没有偷偷把他放走,并亲手枪决了他,能因此说他坏吗?从信仰的角度来说,他是一个忠士,只是他错信了一个腐败的政府。
在抗日战争的时候,他拼尽全力,身先士卒,为悍卫国家献出了自己的生命,胜过牺牲于骨肉相残的黄埔同窗之战。
多么的铁骨铮铮!这部片的最大优点,就是不贬谁也褒谁,一切按事实说话,海纳百川。
想想也是,同是中国人,同是从民主革命时期一起成长起来的人们,怎么能从真正意义上分清呢?怎么就能分辨出谁好谁坏呢?杨家三个孩子,哥哥立仁是国民党的高官,弟弟立青是共产党的大将,25年来,他们合作过也对抗过,可当在战火纷飞的时候,立仁收到了立青问候的电报,感动的落泪,虽然从那时的立场来说,他们是对立的,但就如他说的:在这个时候还能收到这样一封家书,又怎么能让我不想念这个弟弟。
《正道沧桑社会主义500年》观后感《正道沧桑社会主义500年》观后感更新:2018-12-17 20:36:20【篇一】近期,昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集,每集只有短短15分钟,片子按照“一个人物,一个故事,一个论断”的形式,通过讲述一个核心人物的一个完整故事,用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了,通俗易懂,意犹未尽,这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片,让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望,才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释,便是社会生产力发展到一定阶段,影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力,从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”,提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研,他所著的《资本论》是文明史上的历程碑,为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时,他的人生也启发我们,如何做一名对社会有贡献的人,在我国处在色还会主义发展初期,更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德,热爱学习,艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗,陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国,我们的家人,奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心,手牵手,就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来,在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示,该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式,讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事,让更多人正确认识了社会主义发展历程,同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路,只有坚持社会主义道路,才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来,国王一得瑟,议会就拿这个说事,搞得国王查理一世不胜其烦,干脆解散议会,自己玩了11年。
《大宪章》和其他杂七杂八的英国政治文件都有一个功能,如果议会觉得自己的权利受到侵犯,就拥有了“抵抗暴君”的权力:既然你查理一世掀了桌子不谈了,那就别怪我们兄弟不客气,甩开膀子干吧。
《正道》的前半部份用浓墨重彩表现了那个时代的年轻人追求个人理想与奋斗的历程。
抛却特定年代的特定历史条件,他们孜孜不倦的追求与探索精神是现代年轻人励志的典范。
这里给大家整理了一些有关人间正道是沧桑的观后感,希望对大家有所帮助.人间正道是沧桑观后感1去年年末的时候我就听说有一电视剧《人间正道是沧桑》是作为央视的开年大戏的,后来由于种.种原因未能开播,但是强大的演员阵容还是吸引了我:孙红雷、孙淳、柯蓝、黄志忠、吕中。
都是我喜欢的演员,但那时忙碌的我没时间去看这样一部50集的大戏。
直到几天前我才有勇气去下载观看。
当然这部电视剧有很多的漏洞,由于是从20世纪20年代一直到50年代,那时中国发生的事情太多太多,所以就显得跳动太快,很多人物的年龄和表情跟不上时代的变换,还有结局瞿霞就不明不白的死掉了。
可我还是觉得这是一部不错的电视剧。
我非常喜欢里面的瞿恩,一个网友说里面的瞿恩是结合了瞿秋白、周恩来和蔡和森等一批优秀的中共党员的优秀品质而塑造的一个人物。
首先我觉得瞿恩的扮演者孙淳就是我非常喜欢的一个演员,我看他演的电视剧不多,也就只有几部而已《中国近卫军》、《相思树》、《祈望》,但他扮演的都是正气、正直、正派的人,而且还有就是我觉得也许是他符合我心目中的理想的男性形象吧。
再回过来说瞿恩吧,他是坚定的共产主义战士,在20世纪30年代他已经给我们描绘了中国共产党会是个什么样子,他说党像大海一样会有自我净化、自我调节的功能,但是需要时间。
他是一个集理想与信念于一体的人,他说世界上有两种人,一种是奋斗一生终于实现了自己的理想,另一种是理想通过我得以实现,那怕牺牲自己的生命也在所不惜。
他显然是后者。
当他被俘时,有许多人劝降,包括他以前的黄埔学生,他当然不为所动,直到临死前,他依然坚信自己的信念,也正是因为坚持自己的信念,他不能和自己最爱的人在一起;他是一个革命导师,是他把自己的妹妹,甚至是母亲引上了革命道路,也是他引导着杨立青一步步走向共产党,他是杨立青的政治导师、精神导师和人生导师,也是他的妻子林娥的革命导师;他是一个受人尊敬的人,他所有的学生和接触过或是听说过的人没有不佩服他的,包括他的敌人,蒋介石、杨立仁。
《正道沧桑》观后感(五篇材料)第一篇:《正道沧桑》观后感《正道沧桑——社会主义500年》观后感大型电视系列记录片《正道沧桑——社会主义500年》总共有50集,以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架,宣传阐释中国特色社会主义的真谛要义,全面反映中国特色社会主义的生动实践,充分展示中国特色社会主义的发展前景,增强广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性,增强理论自信、道路自信、制度自信,为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
其的主题曲《梦想》阐述了“中国梦,幸福路”,是第一首唱响中国梦的歌曲,更是让人有激励的感觉。
纪录片从最开始讲述的乌托邦的空想社会主义,到巴黎公社无产阶级开始了推翻资产阶级的第一次尝试,到马克思和恩格斯的《共产党宣言》,再到俄国的十月革命,社会主义一步步从空想迈向现实,在世界上掀起了一层又一层的波浪,在一步步地改变着许多人的思想,进而一步步地改变着这个世界。
《正道沧桑——社会主义500年》这部系列记录片的震撼人心之处在于以史诗般的厚重道出了正道沧桑,其的核心内容是500年来社会主义发展历程中的重要事件、重要人物和重要思想,可以分为六部分,突出在社会主义历程中所面临的问题和抉择,以及最后选择的道路。
第一阶段“空想社会主义的产生和发展”共5集,分别讲述莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者谱写的空想“悲歌”。
空想社会主义思想自十五世纪开始萌芽,经历了从莫尔,康帕内拉,圣西门到傅利叶等先驱们的尝试,但一直未能付诸实践。
直至十九世纪初罗伯特.欧文的出现,终于将空想社会主义发展到了顶峰。
欧文在美国建立的《新和谐公社》,可以认为是一个真正的乌托邦,是对理想社会的最直接的尝试。
只是这都属于空想社会主义,在当时的大环境下,他只是资本主义汪洋中的一个小岛,根本没有生存下去的可能性。
按照他的设想,许多事情都是理想化的。
《人间正道是沧桑》观后感10篇《人间正道是沧桑》观后感1看完全剧,感叹有之,唏嘘有之。
杨家和瞿家理不清的纠缠和血脉相连、情义相系,应该是作为那个时代,千万个家庭的一个缩影。
信念和理想这个东西,真是无价。
在那样的时代,信念和理想就是支撑一个个体人生的基本动力,国家民族风雨飘摇,几多磨难,但多数个体都始终能坚持各自的信念和理想,我们大可不必用“非黑即白”的准则去判断一个人,没有随波逐流的人,起码他们体现出各自的主体性人格。
反观今时今日,信念和理想在人很年轻很纯洁的时候,还是那样地饱满那样地有张力,但是随着岁月流逝,很多人的信念和理想就丢了,变色了,混乱了,随波逐流者众。
正如立青最后的内心独白:今天的年轻人绝不能忘记历史,忘记历史就等于被判!我们要记住的不仅仅是历史上的英雄先烈,更要记住的几千年历史传承下来的精、气、神,就是理想和信念。
《人间正道是沧桑》告诉现在的人们,当你坚持着应当坚持的信念和理想,信念和理想的力量是你想象不到的,信念和理想是能够支撑起你的人生的!!有时候,认真看一部好的电视剧的时候,就像在读一本书一样,台词和情境,不同的电视剧高下之分还是很明显的。
《人间正道是沧桑》我算是当作看一部小说一样来欣赏的。
贯穿始终的,在我看来,就有两个主题。
一个就是用事实讲述国民党败退台湾、共产党建立新中国的历史必然性,另外一个就是一个情字,爱情在剧中没有,有,但与以整体态势出现的亲情、血脉相连之情比起来,并不是剧本要强调的重点,贯穿全剧主要人物的是亲情和民族之情。
立仁是做情报工作的,说白一点,就是特务工作,他最出色的工作表现就是在八年抗战中对日本人的的情报工作,这个时期,亲情和民族之情成为他不竭的营养。
他不是一个人在战斗,他还是跟自己的兄弟终于在同一个战线上,所以收到立青发来的“白毛浮绿水,黄掌拨清波”时,那种感动,再也抑制不住。
立仁的政治信仰不同,但是他作为杨家长子,始终都希望维系一个温馨圆满的家庭,所以才有败退台湾前,看着少了立青的全家福,那句伤感的“少了一个人啊”!想来最后一个人到台湾,怕是要朝思暮想在大陆的弟弟妹妹和长眠的父亲了。
人间正道是沧桑观后感人间正道是沧桑观后感人间正道是沧桑观后感1人的一生,常要有苦难洗濯。
苦难过后,便可以用沧桑的眼光审度这个世界,享受七分苦难中的三分甘甜。
早上起来,窗外的太阳暖洋洋的,倾洒了满室的光辉。
虽说“一日之计在于晨”,但不得不说在冬日寒冷未褪的清晨离开暖和的被窝还是需要一定毅力的——显然,对于刚刚得知成绩有些下跌并委托老姐开家长会的我来说,这东西早已抛到九霄云外去了。
所以我的大脑自动屏蔽了老爸已然“沸腾”的咆哮声,蒙上头继续与周公下棋。
终于,在我睡了足有十多个小时、再睡就要头晕眼花神志不清之际,我睁开了眼,做了好一阵子斗争后穿衣下床,洗刷掉一天的无力,镜子中呈现的,终是一个神采奕奕、精神焕发的全新的自己。
瞟了一下钟表,赫然已经十点多了。
适才我才想起今天要去邮政银行兑换快到期的汇款单——我的首笔稿费。
其实也就三十块钱,但对于我来说,意义重大。
我们父女俩稍作收拾,就带着身份证、户口本等有效证件去了邮政银行。
但因为时间紧迫,我没能在家吃上一口饭就出了门。
在路上,我一路小跑,肚中无饭使得我头晕眼花,腹中一阵翻云覆雨,却仍是没有追上前方迈着大步耀武扬威、还装深沉勒令我再快一点的无耻老爸。
一路多舛,我终是取来了那弥足珍贵的三十块,跟着老爸打道回府。
不料,“无良老爸”这个称号在我前面那个男人的身上体现得淋漓尽致,他竟然不顾他亲闺女的死活,在我饿得四肢乏力眼冒金星的时候,毅然决定绕了一大圈带我去了菜市场。
当我看到一条街道最边沿的店铺里有卖吃的时候,我似乎可以在对面店铺的玻璃门里看到自己眼冒金星的“饿狼”表情。
而那个没有良心的爹终于赏了一句金言,却仍是把我气得半死:“想吃东西啦?前面菜市场附近有早点铺,想吃什么自己点去。
不过午饭……都这个点儿了,吃一顿饭应该能充一会饥,中午饭就少吃点吧。
”话虽如此,不过中午某人可有饭局,依着他的性子,做完饭就该直接走人了,谁还管那么多,我吃多吃少,到时候他老人家管不着了就!心里的小九九还没盘算完,眼前便呈现出一派并不繁荣热闹的景象。
正道沧桑观后感(精选6篇)正道沧桑观后感(精选6篇)正道沧桑阐释中国特色社会主义的真谛要义,全面反映中国特色社会主义的生动实践,充分展示中国特色社会主义的发展前景,本文是小编为大家收集整理的正道沧桑观后感,欢迎参考借鉴。
正道沧桑观后感篇1最近以来,断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。
这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点:历史是英雄创造的。
一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史,穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。
这两个团队的组成在开始时,一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的工人;后来,一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的农民;再后来,一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。
()这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星,而炮灰们也并没有达到他们想像的那样:全国解救以后,上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做,没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的,他们在舍弃了一部分家产和人口后,最终当上了总统、总经理等。
如果他们当初不领导穷人胡闹,尽管他们努力奋斗几辈子,无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。
而"喜儿"们呢?只不过是将原来的"上吊"自杀改成了"上塔吊"、上珠海大桥自杀罢了。
这部电视剧意在告诉穷人:不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的,不要以为我们的子孙做了官你们就不服气,我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶,其实我们祖先本来就很阔!天下本来就是我们的,不服气不好使!胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。
想起了元代一位哲人的散曲:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,望西都,意踌蹰。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦,亡,百姓苦。
电视剧《人间正道是沧桑》观后感范文5篇《正道》的前半部份用浓墨重彩表现了那个时代的年轻人追求个人理想与奋斗的历程。
抛却特定年代的特定历史条件,他们孜孜不倦的追求与探索精神是现代年轻人的典范。
下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢电视剧《人间正道是沧桑》中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》(以下简称《正道》),甫上映即轰动了海内外,刚刚以高收视率落幕。
《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧,剧名取自毛泽东的著名诗句,由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。
《正道》第一次以大型历史连续剧的形式,从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼,全景式地展现、细致地描绘了自大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内,中国现代史上一对最大的政治弄潮儿--国民党与共产党之间既合作又斗争的历史,那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。
《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴,故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。
如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史,当你看过《正道》后,四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。
他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如,却丝毫不受沉重的历史压迫,更不被敏感的历史事件束缚。
由这段大历史写就的大故事,虽历经沧海桑田,虽早已时过境迁,仍留给后人感慨万千。
看《正道》,能够让观众时而击节叹赏唏嘘,时而替英雄泪洒满襟。
今人能够“一杯浊酒论英雄”,但作为炎黄子孙,对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切,却远远做不到“古今多少事,都付笑谈中”,而是千钧沉重放不下,万千头绪,无语复加,惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒:人间正道,遍是沧桑!电视剧《人间正道是沧桑》政治上的感慨剧中人杨立仁说得很精辟:“本世纪初以来,中国人屡屡(遭遇了)内乱、革命,各种各样的思潮,熏陶着一个个传统的中国家庭。
正道沧桑观后感
导读: 正道沧桑观后感(一)
——沧海桑田,岁月轮回,所有的恩怨情仇,都只不过是历史长河中的一页,是社会进步之必然,无分对错。
今年是建国六十周年,各式各样的战争片陆续上演,随着年初的《我的团长我的团》的热播,又迎来了谍战片《潜伏》,还品味着那份紧张和激动,又迎来了各电视台正在热播的《人间正道是沧桑》,这片大概是所拍的近代战争片中最为全面的一部片,称得上的全景式重现近代的历史,一部完整的民主革命时期的历史,在剧里面清晰地重现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争等历史场景,以人物的成长和时间的推移为主线,为我们还原了一部有血有泪精彩动人的近代革命史。
故事通过1925年至1949年间杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物、丰富的故事巧妙相融,集中展现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争这一历史时期波澜壮阔的政治历史画卷,生动再现了共产党顺应时代潮流,取代国民党,建立新中国的必然历史命运。
这是讲述了25年的故事,人物之间的关系更是错综复杂。
先说信仰,不能说立青对了,立仁错了,在那个时期,不能说谁对谁错,只是信仰不同,他们之间的矛盾是基于信仰不同的对抗,这是一种很深层的羁绊。
立华在国民党政府办公,不能说立华没有忧国忧民的心,
不能说她不为老百姓着想。
像另一个人物,范希亮,能说他是坏人吗?他抓了共产党员瞿恩,即使明明不忍心,也没有偷偷把他放走,并亲手枪决了他,能因此说他坏吗?从信仰的角度来说,他是一个忠士,只是他错信了一个腐败的政府。
在抗日战争的时候,他拼尽全力,身先士卒,为悍卫国家献出了自己的生命,胜过牺牲于骨肉相残的黄埔同窗之战。
多么的铁骨铮铮!这部片的最大优点,就是不贬谁也褒谁,一切按事实说话,海纳百川。
想想也是,同是中国人,同是从民主革命时期一起成长起来的人们,怎么能从真正意义上分清呢?怎么就能分辨出谁好谁坏呢?
杨家三个孩子,哥哥立仁是国民党的高官,弟弟立青是共产党的大将,25年来,他们合作过也对抗过,可当在战火纷飞的时候,立仁收到了立青问候的电报,感动的落泪,虽然从那时的立场来说,他们是对立的,但就如他说的:在这个时候还能收到这样一封家书,又怎么能让我不想念这个弟弟。
在解放战争的时候,当立青看到哥哥立仁在战场上的遗留物时,赶快让人分辨俘虏,当告知没有时,眼圈都红了,他担心哥哥已战死沙场,当得知哥哥不在战场时,看得出他松了一口气,从政见来说,他们是完全不同的,那个时期他们是完全对立的,可再怎么对立,又怎么能把血肉亲情分开呢?
立青不用多说,有正确的信仰,光明的形象,为解放事业一直奋战不息。
倒是立仁,他身为国民党高官,他既要不唯于力地执行国民党的一切命令,即使知道是错的,他还是得坚决执行,可他又是一个有血有肉有亲情的人。
我相信,在那个时期,这样的人不在少数。
就像林娥说的,立华收养了他们(共产党)的孩子,瞿恩最后写的一封信,通过立仁转交到立华手中,立华又通过关系发表在了报纸上,让瞿恩的亲人和领导,知道了他在临死前依然坚持他的信仰,对党忠贞不二。
可这些,不又都是抓瞿恩的立仁帮忙办的吗?这又怎么说的清呢?
在战场上,立青遇到了很多他在黄埔时的同学,“同窗是同窗,钢刀归钢刀”,在战场上,为各自的信仰而奋战,可到了场下,他们依然是同学,汤沐雨你成为了俘虏,但不会改变我们是同学的关系,即使到了共产党执政的年代,他是败兵之俘,立青是胜利之将,改变不了的,依然是同学关系,依然是曾经的称兄道弟。
在特定的历史情况下,便产生了特定的情感。
瞿恩和立华,彼此深爱,政党的不同让他们有爱也不能在一起。
立仁和林娥,如果换在当下的和平年代,他们是否有可能呢?让我最为郁闷的,是几经波折最后重逢的立青和矍霞,他们有共同的信仰,有革命基础,有同生共死的经历,更重要的,有深爱彼此的心,可瞿霞却偏偏选择了别人。
在最后瞿霞临终前留给立青的信中写道:“一个女人,如果不能把自己完整地交给她最爱的男人,就不如守缺吧,因为最珍贵的,已经留在我们心里那块最纯净的地方了……”可我看完了,却有无尽的难过,难道非得坚守不在乎天长地经,只在乎曾经拥有吗?
故事到1955年结束了,这些革命者们的故事就这样画上了句号。
可我的心里却没有句号,因为到了1957年,又将会有一场持续20年的运动,像立青这样和国民党一直交织的人生,在那个时期能
全身而退吗?立华带着梅姨和孩子回来,他们的人生又会怎么样呢?我的心悬着……
正道沧桑观后感(二)
《人间正道是沧桑》通过瞿、杨两个家庭的五个青年在20世纪初中期怀揣着各自的理想,在不同的道路上发生的情感纠葛、不同的理想和主义的纷争,讲述了一个史诗般的故事。
片子将杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物故事,经巧妙的构思,为我们展现了1925-1949年间那个波澜壮阔的中国,以及国家命运与个人命运的沧桑变迁。
我喜欢片中对人性的描述,各种情感复杂交织,涵盖了人类情感的方方面面,即亲情、爱情、友情。
以前看过的这类历史片大多政治色彩浓厚,是非观点明确,而此片却与传统的历史片不同,没有去大肆宣扬胜利者的辉煌,也没有渲染失败者的狼狈。
片子讲述了国共两党中的精英故事。
让我们看到,生长在那个动乱时代的有志青年,不管信仰什么,都是有思想、有素质的,给人感觉身处那个时代的人,选择什么样的路不能简单地用对与错来评述。
这是我们社会的一大进步。
片中最抢眼的是杨立仁,人长得并不帅,可非常出色,从一个狂热的革命青年、黄埔军校的参谋,到中统特务、是国民党的高级军官,无论着中山装、西服还是军装,看上去都那么有气质,虽然是个反派人物,可很豪气,很有男子汉的气魄。
他的魅力从到上海做了中统后突显,一派贵族气质、多智善谋、特务的阴郁和内心的冲突,以及多重性格表现得淋漓尽致。
他对林娥
的那场感情戏,让许多女人爱慕他理性背后的痴情。
孙红雷饰演一号男角儿杨立青,一个成功的八路军将领,演得也不错,说话幽默、处处逗乐,感觉挺真实,不过总觉得还应该更豪气、更英雄一些。
不过,整部片子的总体感觉很不错,场面恢宏,拍技不凡。
我喜欢这个片子最主要的一点是片子中的主要角色都不低俗,个个都有极高的理想和精神。
无论是什么主义,无论在何种状态下,他们的纷争只有主义的不同,道路的不同,而没有个人的恩怨,人格的互贬。
片中的四大男角儿都很棒,有思想、有气质。
他们代表了那个时代的潮流,代表了那个时代的精神。
我们看到了中国在那一时期并不缺乏精神,虽然他们走的是不同的道路,但个个都有理想,人人都很爱国。
历史没有走远,在新民主主义革命和抗日战争期间,很多有志之士,为国家付出了青春甚至宝贵的生命。
值得我们崇敬。
人们希望看到历史的真实面目。
这部片子,给人这样一个感觉:国共合作的失败,是这个民族的一大损失。
那个时代有那么多的爱国精英、优秀人才,因主义不同,不能宽容,企图致异党于死地,最终却以自己的失败而告终。
我想这是当时不以国家利益为重,政党利益至上,而犯下了不可挽回的错误。
历史已经过去,不再重演,人与人之间,将更加宽容,更多理解,以文明的方式解决主义和思想意识上的问题,而不再是战争。