形容元大都的诗句

文天祥《正气歌》古诗原文及翻译文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。

翌年10月被解至燕京。

元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。

这首诗是他死前一年在狱中所作。

以下是小编整理的文天祥《正气歌》古诗原文及翻译，欢迎参考。

原文天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。

在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

翻译这首诗歌中，首先是作者所列举的许多历史人物，既不仅是民族英雄，也不一定都是对历史对人民有过什么重大贡献的英雄人物。

如“为嵇侍中血”诗句中的嵇绍，不过是由于皇室内讧，他为了保卫一个昏庸皇帝晋惠帝而牺牲了的一个封建社会的忠臣。

至于管宁更不过是一位逃避现实，独善其身的隐士；虽然作者把他们都当做历史上英雄人物来歌颂，但其实是不可取的。

其次，作者文天祥虽然是中国历史上一位不可多得的民族英雄，但是他的英勇牺牲的出发点很大程度是来自封建社会的忠君思想。

他自幼就羡慕古代忠臣、义士的行为：在江西学宫看到一些忠臣画象，就慨然说：“设不俎豆其间，非丈夫也。

咏古都北京登八达岭长城作者/何鹤龙脉入苍茫，空余万里长。

铁蹄横越处，千载笑荒唐！【七律】圆明园遗址感怀作者/过往云烟（浙江）残阶踏遍坐苍苔，足底浮尘带冷灰。

曾是琼楼威海内，何堪极乐引妄灾。

心伤难止笙歌起，花落还招蜂蝶来。

总是夜莺啼不歇，每回痛哭为谁哀。

【七律】重游圆明园遗址作者/太极诗人（昭通）缄默书生空自叹，东风无力挽狂澜。

列强一炬皇园毁，断壁百年云梦寒。

珠玉竟当泥土踏，情丝更作古弦弹。

每逢致此揪心痛，劫火余灰不忍看。

【七律】感圆明园旧址作者/肖德权（意大利）美集中西天下珍，今余断壁诉沉沦。

登台堪叹当年事，循迹犹寻昔日身。

一片繁华销烈火，十方奇景化烟尘。

山河破碎黎民痛，空向荒园哭月轮。

【七律】景山远眺感赋作者/仲雍胄胤景山歪树在何方，孤雁回旋诉晚凉。

千古城中传故事，一抔身后计荒唐。

琼楼变幻空陈迹，夕照沉浮总断肠。

检点前朝兴废梦，天安门下说无疆。

【七律】过天坛作者/月亮居士红墙碧瓦柳遮阴，脚踏方砖叹国琛。

昔日修台开祭谷，而今建网锁回音。

浮云缥缈随风去，往事幽然对月吟。

万里长城难敌寇，黎民喋血垒黄金。

【七律】北京记感作者/湘泉（美国）国都名世诚该颂，只是追怀一阵叹。

千古奇珍摧已少，四方佳客堵为难。

风光不足金銮殿，雾土空多天地坛。

今日疏城分主輔，梁林泉下拍惊栏。

【七律】过故宫作者/孤山梅雨/（美国）暑气蒸蒸收急雨，沉香隐隐逸宫墙。

玉阶仪仗空留响，重殿飞檐傲接梁。

木铎无声迎客众，垂帘有影骇魂长。

须臾已挂黄昏月，窃窃瞑鸦说帝乡。

【七律】（新韵）后海作者/郑晓京（北京）明霞映水紫罗蓝，落日金辉镀柳烟。

雅客临滨寻惬饮，闲翁踞岸弄渔竿。

诸王府内深深树，银锭桥头远远山。

夏夜荷灯波上影，琵琶声里过兰船。

【七律】望北京作者/夏亮亮（青岛）欢迎你是全球语，胜迹多为世界珍。

紫禁招来南北客，长城载着古今春。

不叹情味朝朝薄，唯幸京华代代新。

盛景难描缺神笔，此生定去一探真。

【七律】游圆明园（新韵）作者/梅影点点落日余晖照古城，圆明园里步从容。

北京美景诗（60首）福建霞浦一中林承强1.北京故宫（七绝）龙擎宝盖富佳景，凤饰流苏葆长年。

仙界楼台翻彩页，皇宫鸾鹤有新篇。

2.天坛公园（五绝）圜丘盈瑞气，祈谷沐春风。

神乐歌盛世，丰年硕果红。

3.朝阳红军公园（七绝）远征万里觅新踪，草地雪山妖雾浓。

星火燎原纷出彩，阳关大道喜腾龙。

注：北京朝阳区红军公园是中国最大的红色文化主题公园，向世人展示中国红军的经历和精神。

红军公园内有星火燎原、万水千山、雪山草地和世纪大道等景点。

4.朝阳-元大都城垣遗址公园（七律）鱼跃龙腾展异姿，清溪灯火续今时。

双都巡幸中流下，四海迎宾两岸移。

安定生辉霞湿水，棠花映日柳如丝。

元朝鼎盛歌千秀，遗址公园赞万奇。

5.北京万寿公园（五绝）绿竹催春早，红梅吐蕊香。

飞云牵雨韵，流水沁芬芳。

6.北京陶然亭公园（七绝）临风亭阁白云连，垂钓湖边恍似仙。

幽会花魂添快乐，聆听柳韵醉陶然。

7.北京大观园（七绝）鹿鸣鹤舞晚风凉，花木参差探暗香。

雨共残更敲梦破，红楼意境惹愁长。

8.宣武公园（七绝）掩日裁云流翠水，穿池叠石似蓬壶。

清风和畅催诗韵，桥影舒长展画图。

9.延庆野山峡（七绝）玉屏弄影喜生姿，金壁飘香摇绿枝。

大佛飞仙踪可觅，裁云剪锦有神奇。

10.八达岭古长城（七律）望京石上旧时月，五贵弹琴雾笼纱。

古炮神威千发准，敌楼兵气万民夸。

战台灭虏披丹甲，岔道安边挂彩霞。

天险留题迎瑞雪，玉关达岭壮中华。

11.延庆莲花山（七律）寻母海豚离合情，神龙护岭晓烟轻。

骆驼奔月铃还响，松鼠望天鸟不惊。

隐士观棋临水笑，洞宾遗履驭风行。

八仙流井仙人走，开放金花照眼明。

注：在悬崖峭壁之间有一口天井，井旁刻有“八仙流井仙人走”的字样。

据传，山下住着一位美丽的姑娘叫莲花，莲花为了抗拒恶霸逼婚，在山顶“天井”中殉情，成仙而走。

每年四月十五夜莲花开放，金花四射。

骆驼奔月、护山神龙、海豚寻母、隐士观棋、洞宾遗履和松鼠望天等均为景点。

12.延庆妫河漂流（七绝）飞鹤云山迷翠嶂，泛舟烟水荡清波。

“京师天下本，万国赴如水”——当时世界上最大的城市元大都1283年元世祖忽必烈迁部北京。

所建大都城，是座土城，周60里。

钟鼓楼是全城中心，是皇家在夜间直接向宫苑及百姓报时的重要处所。

所悬铜钟，体大声洪，响声传达数十华里。

选种报时法，到1924年才停止。

元大都街道的最大特点就是布局方正，胡同对称整齐。

市内设“坊”，近城设“厢”。

每个坊有大街小巷沟通，主要街道有九条路，路也较宽。

胡同都有六至七米宽，东城区一条到十二条仍保留着元大都的旧貌，现在的北京城是在元大都的基础上发展而来的。

1293年忽必烈说：大都民有十万户。

十万居民再加上庞大的宫廷，军队需要巨额的粮食。

元代把漕运作为国家的大政之一。

为此，元代兴举了一系列规模浩大的水利工程。

水利专家郭守敬开了通惠河，及温榆河到先熙门（今和平里东）的坝河，用以运粮。

因为大都具有发达的漕运和海运，逐渐成为全国的商业中心和陆路对外贸易中心。

工商务业多为小本经营，行业分得比较细。

元代剧作家关汉卿写的《金线池》中，就有“一百二十行都能穿衣吃饭”的唱词。

元大都有米市、面市、皮毛市、珠宝市、羊市、骆驼市、斗市、马市等。

仅果子市就有三处。

鼓楼大街是城内最大的贸易，私心。

前门大街是通往郊外的大道，因统治者多经此路去法源寺、天宁寺、白云观等地烧香，促使这里的商业和手工业日益发展。

元朝时，我国幅员辽阔，陆海交通发达，忽必烈即位后，采取了一系列奖励对外贸易政策，因而当时“梯柁毕达，海宇同会”，对外贸易非常繁盛。

在元朝做过官的意大利人马可·波罗在其著名的游记中写道：“八里城（大都），居民殷富”，“市场百货运集，只是丝一项每天进城的就有一千辆车之多”，“外国巨价异物及百物之输入，此城者，世界诸城无能与比”。

在大都，许多外地商人自然集中聚居。

一般说，东西偏南的齐化门，是江南旅客聚居之地，来自西亚和欧洲商人，则住在城西南的平则门一带。

珠宝生意和锦缎生意在当时最为繁盛。

另外还有很大的粮食和牲畜市场。

乾隆正阳门诗歌
乾隆皇帝写过很多诗歌，但是具体到“正阳门”的诗歌并不多见。

在清代的乾隆皇帝的诗歌中，有一首名为《丽正门》的诗，提到了“丽正门”，这是元代大都城的正南门，与明清北京城的正阳门在地理位置和象征意义上都有相似之处。

诗歌全文如下：
岩城埤霓固金汤，詄荡门开向午阳。

两字新题标丽正，车书恒此会遐方。

然而，这并不是直接描述正阳门的诗歌。

乾隆皇帝是否有专门题咏正阳门的诗歌，或者在其他诗歌中是否有涉及正阳门的内容，可能需要进一步的文献查阅和研究。

另外，正阳门作为北京城的重要地标，在历史和文化上都有着丰富的内涵，也许有其他文人墨客曾经题咏过正阳门，这也是值得探索的方向。

以上信息仅供参考，具体的诗歌内容和解读可能需要参考更多的历史文献和诗歌研究资料。

北京的诗句北京的诗句如下：1、《燕都》(元)宋褧万户千门气郁葱，汉家城阙画图中。

九关上彻星辰界，三市横陈锦绣丛。

玉碗金杯丞相府，珠幢宝刹梵王宫。

远人纵睹争修贡，不用雕戈塞徼通。

赏析：此诗运用夸张比喻等艺术手法，描写元代北京城的繁华美丽和恢宏气势，诗中洋溢着一种自豪感。

2、《帝京诗》【明】王廷相帝京南面俯中原，王气千秋涌蓟门。

渤澥东波连肃慎，太行西脊引昆仑。

九皇天运坤维奠，万国星罗北极尊。

尧舜升平见今日，按图形胜不须论。

赏析：这首诗描写北京地理形势十分优越，政治地位极其尊贵，北京俯视着南面的中原地区，具有象征帝王运数的祥瑞之气，渤海连接着东北一带，太行山招来昆仑山，明朝九代帝王都定居在大地的中央，四面八方的国家都把明朝廷放在至尊地位，北京地理形势十分优越。

3、《早春燕城怀古》【明】刘崧金水河枯禁苑荒，东风吹雨入宫墙。

树头槐子干未落，沙际草芽青已黄。

北口晚阴犹有雪，蓟门春早渐无霜。

城楼隐映山如戟，笳鼓萧萧送夕阳。

赏析：这是一首七言律诗，描写北京早春景色的诗，诗人紧扣风雨草树，描绘出一副清新绚丽的京城早春图。

4、《燕京八景》银桥观山隐约间，金台夕照晚云烟。

居庸叠翠三边好，琼岛春阴二月间。

太液晴波情不尽，卢沟晓月月栏栅。

蓟门烟雨空余树，玉泉垂虹八景全。

赏析：这是一首咏北京八景的诗，一句对应一个景点，赞誉之词溢于字里行间。

第一句咏北京西郊的西山晴雪，第二句咏西南大房山金台夕照，第三句咏居庸叠翠，第四句咏琼岛春阴，第五句咏太液秋风，第六句咏卢沟晓月，第七句咏蓟门烟树，第八句咏玉泉垂虹。

关于元大都的诗词
摘要：
一、元大都的历史背景
二、元大都诗词的概述
三、元大都诗词的特点
四、元大都诗词的鉴赏
五、元大都诗词的影响和价值
正文：
元大都，即今天的北京市，是中国历史上元朝时期的都城。

元朝是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，统治者为蒙古孛儿只斤氏。

元朝传五世十一帝，从1206 年成吉思汗建立蒙古政权始为162 年，从忽必烈定国号元开始历时98 年。

元朝退出中原后的北元政权一直持续到1388 年。

元大都的诗词创作在元朝时期达到了一个高峰。

这一时期的诗词作品丰富多样，既体现了蒙古民族的传统特点，又吸收了汉族文化的精华。

元大都诗词的主题广泛，既有咏史抒怀，也有山水田园；既有边塞征战，也有市井生活。

诗词的形式多样，有古体诗、近体诗、词、曲等。

元大都诗词的特点是豪放、奔放、直率，具有较强的个性。

由于创作者多为蒙古族诗人，他们的作品在表达方式上较为直接，情感饱满。

同时，这一时期的诗词受到了唐诗、宋词的影响，表现出较为深厚的文化底蕴。

在元大都诗词的鉴赏方面，我们可以从以下几个方面入手：首先，了解历史背景，以便更好地理解作品的意义；其次，把握诗词的形式特点，如韵律、
平仄、对仗等；第三，品味诗词的意境，体会作者的情感；最后，探究诗词的寓意，挖掘作品的思想内涵。

元大都诗词在我国文学史上具有重要地位。

这一时期的诗词作品丰富多样，为后世文学创作提供了丰富的素材。

同时，元大都诗词在表现手法、题材内容等方面具有一定的创新性，对后世文学的发展产生了深远的影响。

一树繁花映夕阳，古塔影落百鸟翔。

往事回眸流水落，乐章回响古城墙。

微风徐徐拂柳岸，碧水荡漾鱼儿闲。

岁月静谧沧桑远，遗址文翰永传千。

残垣断壁尺素痕，历史故事忆千年。

草木依稀蔓古庙，音律回荡舞云烟。

绿树成荫曙色浓，古井悠悠谙岁月。

游人寻觅古道影，辞章抒发思无边。

青山绿水古遗迹，辽阔天地道观容。

钟鸣鼓响光阴转，众生婉转思归踪。

草长莺飞古寺残，岁月依旧宛如鲜。

纵然历经沧海变，古都犹显乐章韵。

石碑招展古人言，青山绿水舞风烟。

芳菲遗憾久沉睡，诗文留存无尽年。

青砖黛瓦见风霜，沧海桑田探古乡。

山河依旧游人至，静谧遗址古韵长。

悠悠古道追尘雨，几度春秋换起落。

诗境遗留吟宛转，风华岁月见翠柏。

岁月静好遗址魂，山川绵延载钟吟。

诗情万种随春至，情系遥远古都心。

晨钟暮鼓醒沉寂，明月清风映残碑。

古道风光无尽忧，遗址佳景寄诗魂。

元代集宁路的古诗一、原文：《集宁路春日行》集宁春景映晴川，路入繁华岁月迁。

市井喧嚣声渐起，古城新貌乐无边。

二、衍生注释：1. “集宁”：此指元代的集宁路，是当时一个较为重要的地方区域，有自己的商业、文化和百姓生活场景在其中。

2. “晴川”：晴天下的平川。

形容大地在晴朗天气里，一片开阔、明朗的景象。

3. “市井”：指古代城市中的商业区，百姓在这里进行商业交易，交换物品，充满热闹的烟火气息。

三、赏析：主题上，这首诗描绘的是元代集宁路春天的景象以及这种景象背后所体现的一种繁荣之感。

情感上，透露出积极乐观的情绪，诗人看到集宁路的春景、市井的繁荣，对这样的生活场景是充满了喜爱和喜悦的。

在表现手法上比较直白简单，通过直接描写画面。

首句点明集宁路春天的景色映照在开阔的平川之上，第二句提到这繁荣的道路经过岁月有了很多的改变，第三句进一步描写集宁路市井里逐渐喧嚣热闹的声音，最后一句总结出古城这种新的繁荣景象让大家乐在其中。

四、作者介绍：关于作者从诗的内容判断有可能是一位居集宁路当地的文人。

这样的文人深爱自己居住的地方，对地方的繁荣欣悦不已，所以用诗歌的形式记录下来。

因为缺乏更多的资料，从诗风来看，他是一位喜欢简单直白描绘生活场景的诗人。

五、运用片段：1. 在一场关于元代地区文化发展的讲座上。

讲师在介绍集宁路元代的风貌时就可以引用这首诗，“我们来看，在元代的集宁路就像一首诗里说的那样‘集宁春景映晴川，路入繁华岁月迁。

市井喧嚣声渐起，古城新貌乐无边。

’这说明当时集宁路不仅有美丽的春景，而且商业繁荣，人们生活得也很快乐。

”2. 在一个元代历史文化爱好者的聚会上，有个人在给大家描绘自己想象中的元代集宁路画面时说到：“我感觉当时的画面很生动呢，就像诗里描述的。

你想啊，春天的时候，阳光照着集宁路那一片地儿，那就是‘集宁春景映晴川’，而且它发展得越来越繁荣，城里头可热闹了呢，‘市井喧嚣声渐起，古城新貌乐无边’，到处都是生机。

”3. 在历史课上，老师讲元代地方城市的时候，“同学们，元代的集宁路是一个充满活力的地方。

描写元朝交通发达的诗词1.
大道崎岖几千里，
马蹄铿锵不绝期。

商旅云集如潮水，
货物来往似飞蝇。

桥梁铺设跨江海，
驿站相连通四方。

元朝交通发达时，
万物流通国富强。

2.
千里驰骋路漫漫，
车轮滚滚声不断。

货物载满行人喜，
归家途中心情慷。

官道平坦桥梁好，
驿站齐备旅客稠。

元朝交通发达时，
天下安定国家有。

3.
车轮滚滚马蹄响，商贾云集路长长。

货物往来如织锦，人群熙攘如市井。

桥梁高耸跨江海，驿站密布连山岗。

元朝交通发达时，万里长城护国防。

4.
大道崎岖千万里，车轮滚滚不停息。

商贾云集如星斗，货物往来似飞蝇。

桥梁高耸跨山川，驿站密布连草原。

元朝交通发达时，天下太平国强盛。

「元代」刘秉忠的二十首诗词曲，值得品读！刘秉忠（1216－1274），初名刘侃，法名子聪，字仲晦，号藏春散人。

邢州（今河北省邢台市）人，祖籍瑞州。

大蒙古国至元代初期杰出的政治家、文学家。

刘秉忠出身世宦之家，自幼聪颖，十三岁时入都元帅府为质子，十七岁为邢台节度府令史。

之后一度弃官隐居，拜虚照禅师为师。

后入大蒙古国忽必烈幕府，以布衣身份参预军政要务，被称为“聪书记”。

至元元年（1264）升任光禄大夫、太保，领中书省政事。

至元八年建议忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意，将蒙古更名为“大元”。

至元十一年（1274）逝世，年五十九。

累赠推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、常山王，谥号“文正”。

刘秉忠活跃于蒙元初期政坛，对元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。

他对元大都的规划设计，奠定了北京市最初的城市雏形。

刘秉忠兼擅诗文词曲，有《藏春集》《平沙玉尺经》等传世。

溪上芦花远映钓舟行，渔笛时闻两三声。

一阵西风吹雨散，夕阳还在水边明。

城西游昨朝信马凤城西，鞭约垂杨过小堤。

春色满园花胜锦，黄鹂只拣好枝啼。

远别离霜落江寒鸣雁稀，倚楼人定怨归迟。

笛声唤起山头月，飞上青天照别离。

江边晚望沙白江青落照红，沧波老树动秋风。

天光与水浑相似，山面如人了不同。

千古周郎馀事业，一时曹孟谩英雄。

东南几许繁华地，长在元戎指画中。

秋日途中半纸功名满地愁，都教白了少年头。

早应未拜曹参相，终不当封李广侯。

曲水乱山红树晚，西风残照白云秋。

归鸦一片投林去，自笑劳生未解休。

浣溪沙·桃李无言一径深桃李无言一径深。

客愁春恨莫相寻。

看花酌酒且开襟。

白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。

月明千里故人心。

踏莎行·白日无停白日无停，青山有暮。

功名两字将人误。

褊怀先著酒浇开，放心又被书收住。

一味闲情，十分幽趣。

梦哦芳草池塘句。

东风吹彻满城花，无人曾见春来处。

鹧鸪天·柳映清溪漾玉流柳映清溪漾玉流。

火榴开罢芰荷秋。

一声鱼笛烟波上，宜著蓑翁泛小舟。

February,2021/QIANXIAN89RenWen ShiKong◎人文时空孙冬虎宣武门高十丈尘宣武门清朝康熙十八年（1679），文学家毛奇龄到北京参加博学鸿儒科考试。

走出暂住的南城驿馆放眼北望，写下了“宣武门高十丈尘，马蹄踏尽未归人”的诗句。

他所看到的这座城门始建于明朝永乐年间，其位置变迁和命名源流则需上溯到忽必烈任用刘秉忠营建元大都的时代。

旧日的城门风貌与人事变迁已化作逝去的烟尘，由此积淀的物质与非物质的文化遗存，在当代却成了追寻古都历史文脉的重要线索。

从顺承门到宣武门就城市规划与城门命名而言，明北京是元大都的直接继承者。

洪武元年（1368）八月初二，徐达率领的军队攻克元大都。

失去首都地位的这座城市迅速降为北平府,北城墙还按照礼制要求缩进五里，从健德门、安贞门一线南移到仅用二十余天匆忙修筑的德胜门、安定门一线的新城墙，使城市规模略小于当时的国都南京。

孰料三十多年后风云突变，镇守北平的燕王朱棣发动“靖难之役”夺取皇位，永乐元年（1403）正月就把北平提升为与南京并立的北京。

此后十余年间，明朝一直为迁都北京做着物料采集、工匠征发与规划建设的准备。

元大都的南城墙在今长安街一线，以城市布局中轴线上的丽正门为对称点，左右分设文明门与顺承门，到明朝北平府时期依然如故。

永乐年间营建北京时官员们觉察到，由于规划的宫城位置明显前移，留给皇城的建筑空间太过狭窄。

于是，永乐十七年（1419）十一月将南城墙向前拓展，推进到大约二里之外即今天的前三门一线，元大都时代三座城门的名称也被向南“平移”，用来称呼各自对应的新城门。

直到明朝进入开国第七十个年头的正统二年（1437），全面整修后的北京九座城门焕然一新，大理石门额上雕刻的名称才去掉元大都的遗痕，丽正门、文明门、顺承门依次改称正阳门、崇文门、宣武门。

每座城门的主要建筑，依然是传统的城楼、瓮城和箭楼。

沿着太行山东麓大道北上，经卢沟桥向东北进入北京的最短路径，在明朝修筑外城之前就是取道宣武门，这里也是抵御外敌入侵的西南门户。

忆大都齐化门诗句【实用版】目录1.引言：介绍大都齐化门诗句的背景和意义2.内容概述：大都齐化门诗句的来源和主要内容3.历史背景：大都齐化门的历史变迁及其在当时的影响4.文化价值：大都齐化门诗句所体现的文化内涵和价值5.结语：大都齐化门诗句的传承与发扬正文【引言】大都齐化门诗句，源于元代，描述了当时大都城（今北京）齐化门的壮观景象。

这首诗句不仅具有较高的文学价值，还承载着丰富的历史信息，对于研究古代城市建设和文化发展具有重要意义。

本文将从大都齐化门诗句的来源、历史背景、文化价值等方面展开论述。

【内容概述】大都齐化门诗句原文如下：“巍巍大都立，耿耿齐化门。

上车既顶天，下车亦俯地。

”诗句作者不详，但描绘了大都城齐化门的雄伟壮观。

齐化门是大都城的正南门，地位举足轻重，是元代都城的象征之一。

【历史背景】大都齐化门诗句的历史背景可追溯至元代。

大都城始建于公元 1267 年，是元朝的首都。

作为元代都城，大都城规划严谨、建筑宏伟，体现了当时政治、经济、文化的高度统一。

齐化门是大都城的正南门，门外设有瓮城，形成严密的防御体系。

在当时，齐化门不仅是进出都城的重要通道，还是举行盛大庆典的场所。

【文化价值】大都齐化门诗句具有很高的文化价值，主要体现在以下几个方面：1.史料价值：诗句记录了元代大都城的建设和发展状况，为后世了解元代历史提供了珍贵的史料。

2.文学价值：诗句运用生动的描绘手法，表现了齐化门的巍峨壮观，具有较高的文学价值。

3.城市规划价值：齐化门诗句反映了元代都城规划的特点，对现代城市规划具有一定借鉴意义。

【结语】大都齐化门诗句作为古代文学的瑰宝，既见证了元代都城的辉煌历史，又传承了丰富的文化内涵。

描写元朝的诗句
元朝兴起，疆域辽阔，文化繁荣。

以下二十句诗句描绘了元朝的壮丽景象：
1.万里长城连东西，大漠黄河护中央。

2.纵横驰骋帝王志，铁蹄踏碎凡尘忧。

3.帐幕千重银装素，玉龙飞舞入云游。

4.马蹄声响逐风去，丹心铁骨谱华章。

5.玉树临风寒未解，金戈荡气笑天涯。

6.武功威震四方外，文化辉映九州内。

7.万户千门皆宏伟，盛世繁华绽芳华。

8.元祚开创国运盛，壮志豪情溢乾坤。

9.铜人铁马镇江山，黄河长堤助发展。

10.大漠苍茫人未见，胡笳声里写英勇。

11.蒙古虎视天下势，扶桑日出海涛翻。

12.碧海青天皆一色，万象归宗元帝王。

13.马蹄声起风云动，帝国辉煌耀世红。

14.北方烽火连天起，南国春花绽笑容。

15.铁血英勇铸辉煌，征战沙场展豪情。

16.文学艺术焕新颜，元代文化耀古今。

17.科举制度兴风气，士人才子共辉煌。

18.乐府诗韵流芳远，元曲曲调妙如仙。

19.诗人墨客赋佳作，笔下描绘山河壮。

20.元朝兴衰留千古，辉煌岁月永流传。

以上是二十句描写元朝的诗句。

描绘元代文学时期鼎盛的诗词元曲原本是民间流传的“街市小令”或“村坊小调”。

随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。

元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。

虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。

下面小编给大家带来关于元代的诗词，方便大家学习。

上元曲李子藩席上赋其二黎民衷〔明代〕银鞍金毂簇千门，拾翠遗珠事总繁。

醉踏东风闻笑语，空怜春梦去无痕。

车中读元曲漫题诸可宝〔清代〕十二珠帘不上钩，红牙短拍试新喉。

文章曲似琴心转，宫谱传将笛眼偷。

秋雨梧桐谈院本，春风杨柳唱《伊州》。

词场从此多研调，毕竟元人胜一筹。

秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵杜甫〔唐代〕绝塞乌蛮北，孤城白帝边。

飘零仍百里，消渴已三年。

雄剑鸣开匣，群书满系船。

乱离心不展，衰谢日萧然。

筋力妻孥问，菁华岁月迁。

登临多物色，陶冶赖诗篇。

峡束沧江起，岩排石树圆。

拂云霾楚气，朝海蹴吴天。

煮井为盐速，烧畬度地偏。

有时惊叠嶂，何处觅平川。

鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。

碧萝长似带，锦石小如钱。

春草何曾歇，寒花亦可怜。

猎人吹戍火，野店引山泉。

唤起搔头急，扶行几屐穿。

两京犹薄产，四海绝随肩。

幕府初交辟，郎官幸备员。

瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。

药饵虚狼藉，秋风洒静便。

开襟驱瘴疠，明目扫云烟。

高宴诸侯礼，佳人上客前。

哀筝伤老大，华屋艳神仙。

南内开元曲，常时弟子传。

法歌声变转，满座涕潺湲。

吊影夔州僻，回肠杜曲煎。

即今龙厩水，莫带犬戎膻。

耿贾扶王室，萧曹拱御筵。

乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯. 旧物森犹在，凶徒恶未悛。

国须行战伐，人忆止戈鋋. 奴仆何知礼，恩荣错与权。

胡星一彗孛，黔首遂拘挛。

哀痛丝纶切，烦苛法令蠲。

业成陈始王，兆喜出于畋。

宫禁经纶密，台阶翊戴全。

熊罴载吕望，鸿雁美周宣。

侧听中兴主，长吟不世贤。

音徽一柱数，道里下牢千。

郑李光时论，文章并我先。

诗句中的北京1.“前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！”——唐代陈子昂《登幽州台歌》，这里的幽州即指北京。

2.“驱车出近郭，野色感年华。

河静水犹冻，地寒林未花。

”——宋代强至《出大名府北郭》，大名府即北宋时的北京。

3.“冷云间，夕阳楼外数峰闲。

等闲不许俗人看，雨髻烟鬟。

”——元代唐毅夫《殿前欢·大都西山》，大都即元朝时的北京。

4.“春烟花万国行人度，遥指蓬莱春日光。

”——明代胡俨《北京八咏》，描绘春天的北京。

5.“暑殿金泉枕碧山，清凉楼阁五台间。

”——同样出自胡俨《北京八咏》，描绘夏天的北京。

6.“赤日不行葱岭北，雪花长绕玉门关。

”——同上，暗指北京的四季变化。

7.“雄关积翠倚岧峣，碧树经霜叶未凋。

”——胡俨《北京八咏·居庸迭翠》，描绘北京的居庸关。

8.“山前树底碧迢迢，试问源头出处遥。

”——胡俨《北京八咏·玉泉垂虹》，描绘北京的玉泉山。

9.“画桥凫雁动春声，波散寒烟日正晴。

”——胡俨《北京八咏·太液晴波》，描绘北京的太液池。

10.“万岁山高玉作台，卿云垂彩画图开。

”——胡俨《北京八咏·琼岛春云》，描绘北京的琼岛春云。

11.“日落把烛归，淩晨向燕京。

”——李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸，登城楼览古书怀》，燕京即北京。

12.“秦人万里筑长城，不如壮士守北平。

”——陆游《军中杂歌八首其二》，北平即北京。

13.“不见北平王，猫尚能相乳。

”——史浩《童丱须知娣姒篇》。

14.“向来昌黎翁，始获拜北平。

”——晁公遡《与鲜于茶干》。

15.“北平心计尽红牙，五日雕鞍暮到家。

”——宋祁《和晏太尉西园晚春其一》。

16.“地雄河岳壮，天阔宫城敞。

”——元代萨都剌《北京即事》，描绘了北京的雄壮与开阔。

17.“楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。

”——元代贡性之《燕京杂诗》，表达了对北京风景的深深眷恋。

18.“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

”——唐代王维《和贾舍人早朝大明宫之作》，描绘了北京（大明宫）的繁华与庄重。

元大都的古诗词
一、元大都的背景与特点
1.1 元大都的地理位置
1.2 元大都的建设和繁荣
1.3 元大都的文化环境
二、元大都的古诗词概述
2.1 元大都古诗词的兴起背景
2.2 元大都古诗词的题材与风格
三、元大都古诗词的代表作品
3.1 《元中丞文集》
3.2 《元明清三朝诗选》
3.3 《元明清四朝诗选》
3.4 《元人诗苑》
四、元大都古诗词的影响与价值
4.1 对后世文学的影响
4.2 对文化交流的贡献
4.3 对城市形象的塑造
五、元大都古诗词的艺术特点分析
5.1 元大都古诗词的形式特点
5.2 元大都古诗词的表现手法
5.3 元大都古诗词的意境和主题
六、元大都古诗词与现代社会的联系
6.1 元大都古诗词在现代音乐的应用
6.2 元大都古诗词在现代书画的影响
6.3 元大都古诗词在现代文学的接纳
七、结语
7.1 元大都古诗词的独特价值
7.2 元大都古诗词的生命力
7.3 元大都古诗词的意义与作用。

天空,蒙古包数字的诗天空,蒙古包数字的诗如下：
1、《杖勒歌》
北朝乐府
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。

2、《赋得古草原送别》
白居易
离离原上草一岁一枯荣.
野火烧不尽春风吹又生.
远芳侵古道晴翠接荒城.
又送王孙去姜姜满别情。

3、《过蒙古诸部落》
清乾隆
识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。

儿童骑马寻亡牯，只在东沟西谷边。

4、《病阿速〔阿速,蒙古别号也)》
明袁凯
杭州阿速病可伤，况复四体多金创。

口粮开除但乞丐，终日哀鸣行路傍。

自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。