“霸术”管理与企业家文化
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“鬼才”于东来的管理艺术于东来,中国传媒界的著名“鬼才”,被誉为一个在管理艺术上具有独特天赋的人才。
他以其独特的管理理念和创新思维,成功带领着自己所属的企业取得了一系列的辉煌成就。
在他的管理哲学中,讲究人性化管理,注重员工的创造力和激情,注重创新和打破常规,所有这些都是他成功的关键所在。
本文将从多个方面探讨“鬼才”于东来的管理艺术。
于东来的管理艺术体现在对员工的关怀和激励上。
对于员工来说,“鬼才”于东来就像一位体贴的长辈,他注重理解员工的需求和情感,善于沟通和倾听,让员工感觉到自己是被尊重和关爱的。
在于东来的企业中,员工不再是简单的执行者,而是能够充分发挥自己创造力的主体。
于东来注重引导员工的主动性和创造力,鼓励团队成员勇敢尝试,敢于创新,不断挑战自己的极限。
在这样的管理氛围下,员工的工作积极性得到了极大的激发,整个企业也因此焕发出勃勃生机。
于东来的管理艺术体现在对创新的重视上。
于东来深知,创新是企业发展的不竭动力,所以他一直抱着求新求变的态度,鼓励团队成员不断进行改革和创新。
于东来提倡“敢为天下先”,鼓励员工敢于突破传统观念,勇于挑战现状,勇于创造新的业务模式和服务方式。
正是这种开拓创新的态度,使得于东来所属的企业得以在激烈的市场竞争中立于不败之地,引领行业潮流。
于东来的管理艺术体现在对企业文化的塑造上。
一个企业的文化是团队凝聚力的体现,而于东来正是注重培育企业文化的建设。
在于东来所在企业的企业文化中,主张和谐共生,快乐工作,鼓励员工们放下包袱,认真工作,同时也重视员工的个人成长,提供多方面的发展机会,推动员工在工作中不断提高、成长。
正是有了这样一种积极向上的企业文化,使得企业的发展成为了可能。
1.有才能,才能有地位;有实力,才能有尊严;有文化,才能有品牌。
2.任何公司不管拥有多么优秀的产品,都不可能永远立于不败之地。
——乔瑟
夫·威尔森
3.经营企业只是追求愉悦的手段。
许文龙(奇美集团董事长)
4.人才是利润最高的商品,能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。
——联
想集团总裁柳传志
5.企业要想成功,就必须创造成功的环境,即建立一种企业目标感,计划的完
善与企业的成功密切相关的各个领域。
——培训与发展公司的董事长肯尼斯布兰查德
6.必定要将家族企业这个“家”放大,变成大家文化。
大家文化是一种讲社会
义务的文化,是合乎时期经济潜规矩的文化,是一种聪慧的竞争文化。
——茅理翔
7.客户就是我们的衣食父母,没有客户就没有企业的一切。
8.企业文化是狗肉(助强不助弱)。
9.经营的不二法则:持续创新。
10.没有文化的质量,就没有领导的质量;建设企业文化是团队合作的头等大事。
11.不赚钱的公司是不道德的。
——王永庆(台塑集团董事长)
12.小企业看老板,中企业看制度,大企业看文化。
13.一定要将家族企业这个“家”放大,变成大家文化。
大家文化是一种讲社会
责任的文化,是符合时代经济潜规则的文化,是一种聪明的竞争文化。
——茅理翔【茅理翔:家族企业六大管理巨变】
14.企业文化,应有海纳百川的凝聚力,纳百川而不嫌细流,容污浊而能净化为
碧水,是企业文化力度的体现,也是成功企业家胆略的体现。
15.强文化是经营企业的制胜之道。
管仲“霸王之业”的“道”与“术”及对企业经营的启示管仲的治国之道就是要“以人为本”;成功之术则在于贯彻发展战略要有战略定力,执政的原则性、坚定性与灵活性相结合;事先大功,政自小始,强化领导力,确保战略目标有力推进;要营造良好发展的内外部环境,扩大影响力。
标签:天道霸;王之业;成功之术管仲是我國古代伟大的思想家、政治家、经济学家、军事家。
管仲生活的周朝春秋前期正处于周王朝分崩离析,诸侯国脱离周王室管控的动乱年代。
管仲拜为齐国宰相后依据“天道”制定“霸王之业”的强国梦,高举“以人为本”的大旗治理国家,高举“尊王攘夷”的大旗重塑周王室的政治威信,加强与各诸侯国的结盟,使齐国迅速崛起成为春秋时期首霸,管仲也被后人尊称为中华第一相。
管仲的思想、治国理念和成功实践是历代研究和效法的重点。
特别是今天我国经济正处于转型期,同时面临复杂多变的国际政治经济形势,研究管仲的思想和实践对我们增强实现中国梦的信心,正确树立人生梦有极为重要的借鉴意义。
1 管仲“天道”观是“霸王之业”顶层设计的思想基础管仲的人道观实质就是运用天道观分析理解的人类社会的发展规律,他通过天道观分析、认识、顺应人道,治国理政。
管仲认为“道”是自然界万事万物的主宰,是循环往复、不断阴阳变化的,体现了物极必反的辩证法思想。
“道”看不见摸不着,是天时、地利与人合的根本主导力量。
《管子·内业》(以下凡此篇只注篇名)认为“凡道无根无茎,无叶无荣。
万物以生,万物以成,命之曰道。
”《正》篇也说,“无德无怨,无好无恶,万物崇一,阴阳同度,曰道。
”事物物极必反。
《重令》指出“天道之数,至则反,盛则衰。
”《白心》指出:“日极则仄,月满则亏。
”。
1.1 管仲认为人必须顺应、效法天道在《五行》中提出“人与天调,然后天地之美生”。
《形势》说:“顺天者有其功,逆天者怀其凶,不可复振也。
”人的活动必须效法、顺应天道,待时而动,才能不断发展获得成功;违背天之道,即使短暂成功,也终隐藏风险。
企业管理中的企业家精神培养方法在当今竞争激烈的商业世界中,企业家精神对于企业的成功至关重要。
企业家精神不仅能够帮助企业在市场中脱颖而出,还能推动企业不断创新和发展。
然而,企业家精神并非与生俱来,而是可以通过培养和塑造来获得。
那么,在企业管理中,如何有效地培养企业家精神呢?一、营造创新和冒险的文化氛围企业要培养企业家精神,首先需要营造一种鼓励创新和冒险的文化氛围。
这意味着企业要摒弃保守和刻板的思维模式,鼓励员工提出新的想法和尝试新的方法。
管理者应该以身作则,展现出对创新和冒险的积极态度。
他们要敢于尝试新的业务模式、新的营销策略,并且在面对失败时,能够以宽容和理解的态度对待,而不是一味地指责和惩罚。
例如,谷歌公司一直以鼓励创新而闻名,员工可以自由地花费 20%的工作时间去探索自己感兴趣的项目,这种宽松的创新环境催生了许多成功的产品和服务。
同时,企业要建立相应的激励机制,对那些勇于创新和冒险的员工给予奖励和表彰。
奖励可以是物质的,如奖金、晋升等,也可以是精神的,如荣誉称号、公开表扬等。
通过这种方式,能够激发员工的积极性和创造力,让更多的人愿意去尝试新的事物。
此外,企业还应该加强内部的沟通和交流,促进知识和经验的分享。
这样,员工可以从他人的创新和冒险经历中汲取灵感和教训,进一步推动企业的创新氛围。
二、提供培训和发展机会为了培养企业家精神,企业需要为员工提供丰富的培训和发展机会。
这些培训不仅包括专业技能的培训,还应涵盖领导力、创新思维、风险管理等方面的内容。
专业技能培训能够帮助员工提升工作能力,为他们在企业中发挥更大的作用打下基础。
而领导力培训则有助于培养员工的领导能力和团队合作精神,让他们具备带领团队实现目标的能力。
创新思维培训可以激发员工的创造力,教会他们如何从不同的角度思考问题,提出新颖的解决方案。
风险管理培训则让员工了解在创新和冒险过程中可能面临的风险,并掌握应对风险的方法和策略。
除了内部培训,企业还可以鼓励员工参加外部的培训课程、研讨会和学术交流活动。
【关键字】企业由“春秋五霸”论企业用人之道企业的“企”字是由“人”和“止”组成的,即人才是企业的基石,是企业的不动产,是企业永恒的财富。
管理学大师、美国通用电气公司原董事长兼CEO杰克·韦尔奇就说过:“我最大的成就就是发现一大批人才;他们比大多数的首席执行官都要优秀。
这些一流的人物在通用电气如鱼得水。
” 王志恒是恒特重工的创始人,他在创业经历中印象最深的可能不是如何研发产品、如何开拓市场、如何快速赚钱,而是如何在用人的文章上下足功夫。
在企业中,人才是第一重要的要素,企业只有做好选拔人、关心人、培养人、使用人和留住人这五个环节,其他诸如产品、市场、生产等问题都会迎刃而解;只有使人才有能力、有意愿、有热情、有实效地把工作开展起来,企业才会在快车道上正常、高效、有机地运转。
在茫茫的中国历史长河中,春秋时期曾先后出现了一百多个诸侯国家,它们如同众多企业一样,在充满硝烟的战争中生生息息,潮起潮落。
然而,在一片混战中,齐国、宋国、晋国、秦国和楚国五个“企业”却脱颖而出。
这些企业之所以能取得成功,是因为出现了五位杰出的“企业家”,他们分别是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
春秋五霸之争,首先是人才之争。
这五个诸侯霸主在用人上都有他的独到之处,才将企业带出一片崭新的天地。
本文就通过春秋五霸来阐述企业用人之道的五个环节。
一、齐桓公因人制宜选拔人。
只有一流的人才才会造就一流的公司。
选拔人才对企业的高速、稳定、长期发展至关重要。
如果不能吸收一流的人才,哪么这个企业就不可能成为一流的公司。
如果企业缺少选拔人才的机制,企业慢慢就会变成一潭死水。
确保一流人才的不断加入,是企业跳跃式高速增长的基础。
在选拔人方面,齐桓公绝对堪称一流企业家。
齐桓公(公元前716—前643年),中国春秋时齐国国君(前685—前643年在位),姜姓,吕氏,名小白。
在位时期任用管仲改革,选贤任能,加强武备,发展生产。
号召“尊王攘夷”,助燕败北戎,援救邢、卫,阻止狄族进攻中原,国力强盛。
王道与霸术:企业管理中的“阳儒阴法”作者:黄光国来源:《商业评论》2014年第05期“阴阳均衡”是了解中国文化的一个核心概念,它源自《易经》,渗入中国人生活的每一个层面,对现代企业经营的管理策略也有极为重要的影响。
古往今来,中国各级组织的统治者往往有“阳儒阴法”的说法,换言之,组织的领导者必须以儒家的价值观来处理组织内外各种不同的问题,并辅之以法家的规章制度。
在这篇文章中,我将以台湾“经营之神”王永庆的故事为例,说明“阳儒阴法”是如何在一家现代中国企业中结合的,以及“阴阳均衡”对于企业管理的重要性。
阳儒阴法《汉书·儒林传》说:孔子晚年喜好读《易经》,甚至“韦编三绝”,并写了十篇解读《易经》的著作,称为“十翼”,合称《易传》。
他在《易传》中提出“一阴一阳之谓道”的基本命题,并用阴阳对立的衍生变化,来说明宇宙间万事万物的根本道理。
“昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍[],参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义。
穷理尽性以至于命。
”——《说卦传》第一章“昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。
是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。
兼三才而两之,故《易》六画而成卦。
分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章。
”——《说卦传》第二章这是孔子对《易经》的部分解释,他将原本为卜筮之书的《易经》转变为一本重要的哲学著作,也让他所主张的“人道”和他笃信的“天道”互相合辙,这种“天人合一”的世界观对后世的中国人产生了重大影响。
“一阴一阳之谓道;继之者善也,成之者性也。
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
”——《系辞上传》第十一章“道”是宇宙万物之生化原理,然而,“道”虽然随时践履于百姓的日常生活之中,人们在观念上却不会清楚觉察到“道”的运作,而经常觉察到的是“阴阳”以及由此衍生而出的“日月”、“天地”、“柔刚”、“仁义”等对比。
企业文化的“势”、“道”、“法”、“术”、“气”引言企业文化是企业的灵魂和核心竞争力之一。
它包含了企业的核心价值观、行为准则、组织结构以及员工之间的相互关系等方面的内容。
在企业发展的过程中,如何构建和培养良好的企业文化成为了重要的课题。
本文将探讨企业文化的“势”、“道”、“法”、“术”、“气”,并以Markdown文本格式进行输出。
企业文化的“势”企业文化的“势”指的是企业文化的影响力和感染力。
一个良好的企业文化能够为企业的发展提供强大的推动力。
企业文化的力量来自于员工对企业的认同和对企业价值观的理解。
在建立企业文化的过程中,需要领导者起到榜样的作用,通过言传身教来影响员工,让员工能够真正地体会到企业文化的力量。
同时,企业要注重培养员工的归属感和荣誉感,使他们对企业的发展感到自豪,从而更加积极地投入到工作中。
企业文化的“道”企业文化的“道”指的是企业文化的内涵和价值观。
一个优秀的企业文化应该具备明确的核心价值观和正确的行为准则。
在定义企业文化的内涵时,需要深入挖掘企业的使命、愿景和价值观,以及企业发展的长远目标。
同时,还要考虑到企业的行业特点和文化背景,确保企业文化的内涵与外部环境相契合。
在传播企业文化的过程中,需要通过各种渠道和方式,如培训、内部宣讲等,让员工深入理解企业文化的价值观和行为准则,并将其内化为自己的行为方式。
企业文化的“法”企业文化的“法”指的是企业文化的建立和管理方法。
一个成功的企业文化不仅需要明确的目标和价值观,还需要一套科学的管理方法来支撑和维护。
在建立企业文化的时候,需要从企业的战略目标出发,明确企业文化的定位和目标,并制定相应的规划和计划。
在管理企业文化的过程中,需要建立一套完善的制度和机制,如文化建设评估体系、文化培训体系等,来推动企业文化的落地和发展。
此外,还需要通过有效的激励和考核机制,来增强员工对企业文化的认同和执行力。
企业文化的“术”企业文化的“术”指的是企业文化的实际操作和落地方式。
企业家文化与组织文化管理企业家文化与组织文化管理是当今企业管理中不可或缺的一部分。
企业家文化是指企业家创造的文化,包含企业家的价值观、意识形态、商业理念和经营方式等方面。
组织文化则是指一种共同的、理想的行为方式和价值观,能够带领企业员工共同进步。
企业家文化和组织文化,如同烛与花,灵魂与衣服,相互影响、互相促进。
一、企业家文化1.1 价值观企业家文化的价值观是企业家个人价值观的延续和传承。
通过企业家的价值观来了解企业家文化,企业家文化的价值观通常具有以下特点:(1)追求卓越。
企业家文化追求卓越、不断超越自己,独立自主地掌握自己的命运,从而成为社会进步的引领力量。
(2)开放包容。
企业家文化强调开放包容,积极拥抱全球化发展,注重合作与共赢,不断完善自身的竞争力。
(3)诚信守信。
企业家文化注重诚信守信,体现了“诚信为本,言行一致”的企业家精神,追求真善美,强调道德规范。
1.2 意识形态企业家文化的意识形态是企业家宗旨、理念、文化反映。
企业家文化的意识形态通常具有以下特点:(1)开拓创新。
企业家文化强调创新与开拓,具有敢于创新、不断试错的行动精神。
(2)发扬人文精神。
企业家文化追求人文价值,注重人们的幸福和经济效益之间的平衡。
(3)尚崇高理想。
企业家文化鼓励追求崇高的理想,并且践行于经营、管理和社会发展等方面。
1.3 经营方式企业家文化的经营方式是企业家发展企业的方法和手段。
企业家文化提倡“做大做强”,强调效率与效益,倡导所有员工都以企业利益为己任。
(1)高效管理。
企业家文化提倡高效管理,执行普遍有效经营管理方法,通过制度体系、管理机构等方式来控制风险与提高效率。
(2)敏锐判断。
企业家文化崇尚精细化管理,注重对大环境与行业表现的敏锐判断力与洞察力。
(3)全面谋划。
企业家文化鼓励全面谋划,通过垂直多元化发展、全局策略与前瞻性计划等方式来确保企业可持续性的发展。
二、组织文化管理在企业管理中,组织文化管理是所有管理中最为重要的一个环节。
企业文化是一种新型的管理方式,是坚持以人为中心,通过建立共同理念和行为准则,创造鲜明的经营管理特色、良好的企业作风来进行管理的一种方式。
一、企业文化理论的产生与发展1.企业文化理论的产生与传播企业文化理论是80年代初期美国学者在受到日本经济增长的经验的启发,总结比较日、美企业管理差异的基础上提出来的。
(1)全球呈现经济文化一体化的发展趋势最原始的经济力、新生的文化力以及原有的政治力共同构成推动企业发展的力量。
(2)管理出现新变化——管理主旨人本化——管理组织分散化——管理方法软性化——管理手段现代化——管理目标社会化(3)日本经济成功的启示——威兼·大内认为,讲求“信任”、“微妙性”和人与人之间的“亲密性”是日本企业管理的精髓。
——R·帕斯卡尔等人则通过对“7S模式”的比较分析,认为日本企业比美国企业更重视人员、技能、作风和最高目标等软性因素(文化因素),这是日本企业取得成功的关键。
“7S模式”Strategy(战略)、Structure(结构)、Systems(制度)、Staff(人员)、Style(作风)、Skills(技能)、Superordinate goals(最高目标)。
2.企业文化理论在我国的成功实践3.企业文化理论代表了现代企业管理理论发展趋势二、企业文化的内涵和特征1.从企业文化现象到企业文化理论企业文化是指什么(1)企业文化是一种微观文化现象具有如下特征:——客观存在,有企业就有企业文化。
但有积极与消极之分。
——社会文化的一种亚文化,是在社会政治、经济、文化的综合作用下产生并发展的。
——企业文化现象的产生和发展是与企业生产、经营活动相适应的,它有自身的运动规律。
(2)企业文化是一种新型的管理方式(3)企业文化是一种最新的管理理论企业文化理论的核心:坚持以人为中心,尊重人,信任人,把人放在企业管理的主体地位上,强调文化认同和群体意识的作用,反对单纯的强制管理,注重在汲取传统文化精华和先进管理思想的基础上,主张通过建立明确的价值体系和行为规范实现企业目标和个人目标的有机结合,谋求企业与社会,以及企业内部物质、精神、制度的最佳组合和动太平衡。
建立强大的公司文化的领导力方法在当今竞争激烈的商业世界中,公司文化已成为企业成功的关键因素之一。
一个强大的公司文化不仅能够吸引和留住优秀人才,还能提高员工的工作满意度和忠诚度,进而提升企业的绩效和竞争力。
而作为领导者,如何建立和塑造强大的公司文化则是一项至关重要的任务。
首先,领导者要以身作则,成为公司文化的践行者和倡导者。
领导者的行为和态度对员工有着深远的影响。
如果领导者自己都不能遵守公司的价值观和行为准则,那么员工也很难真正认同和遵循。
因此,领导者要时刻以公司文化为指导,在工作中展现出积极的价值观和行为方式。
比如,如果公司倡导创新,那么领导者就要勇于尝试新的想法和方法,鼓励员工提出创新的建议;如果公司强调团队合作,领导者就要积极参与团队活动,倾听团队成员的意见,帮助解决团队中的问题。
其次,领导者要清晰地传达公司文化的内涵和重要性。
很多时候,员工对公司文化的理解不够深入,或者只是停留在表面。
这就需要领导者通过各种渠道和方式,向员工详细地解释公司文化的内涵、价值观的来源以及对公司发展的重要意义。
可以通过定期的员工大会、部门会议、内部培训等形式,与员工进行面对面的交流和沟通。
同时,也可以利用公司的内部刊物、网站、社交媒体等平台,发布有关公司文化的文章、故事和案例,让员工在日常工作中能够不断地接触和了解公司文化。
再者,领导者要建立激励机制,鼓励员工践行公司文化。
当员工的行为符合公司文化的要求时,要及时给予肯定和奖励,让员工感受到自己的努力和付出得到了认可。
奖励可以是物质的,如奖金、晋升、荣誉证书等,也可以是精神的,如公开表扬、特别的认可邮件等。
相反,如果员工的行为违背了公司文化,也要及时进行纠正和处理,让员工明白公司对文化的重视是坚定不移的。
另外,领导者要注重培养员工的归属感和认同感。
让员工感受到自己是公司的一份子,公司的发展与自己的利益息息相关。
可以通过组织各种团队建设活动、员工生日会、节日庆祝活动等,增强员工之间的交流和合作,营造一个温馨、和谐的工作氛围。
“霸术”管理与企业家文化
以“唱衰”中国企业而名声大噪的姜汝祥博士在其新著《榜样》中以犀利的笔触描述了中国企业与世界一流企业的巨大差距:为什么我们不少企业领导几千人就在大谈大公司病?而世界级企业拥有几十万人还能灵活依旧?根本原因在于,世界级企业是基于“事”的领导,中国企业是基于“人”的领导。
如果领导的关键点在人际关系,人与人之间就必然是不平等的,必然讲究人与人之间的谋略。
这种方式下的领导是“权力游戏”的高手。
不少中国企业家的骨子里有很深的帝王情结,有很强的支配欲,喜欢研究“面南之术”,喜欢“好为人师”。
所谓的领导,在他们心中更多的是“驾驭”的意思。
由此,我们就不难理解,为什么在现实中,那么多企业家喜欢学胡雪雁、曾国藩,要求下属“悟道”。
姜汝祥的分析不无道理,但是,诊断不等于治疗。
仅仅知道症状还不够,尚须查明病因,方可对症下药。
姜汝祥写道:从文化传统上讲,中国企业真正最大的问题是人们没有学会被领导。
在企业里,所有的人都要被领导,不被领导的只有董事长一个人,其他的人不仅要领导别人,而且要被领导。
这时你会发现我们经常是用领导的方法去被领导。
我现在服从你,不是承认水平比你差,而是你的权力比我大;因为我是你的下级,我才不得不应付你,因此我就投其所好,做你想要的东西。
一味迁就权力的后果,将导致人性对权力的放纵,结果企业就演化成了权谋组织。
这样的企业永远不可能做大做强。
对此,姜汝祥在《榜样》一书中,以宝洁、沃尔玛、英特尔、IBM等世界一流企业为榜样,推出了锡恩4R业务管理系统,并用了三分之一的篇幅详加介绍。
与此相映成趣的是,年近七旬、深受传统文化熏陶、土生土长的中国企业家尹明善先生日前在清华大学提出了自己的“中国特色”管理论。
“有不少学者、官员用西方企业制度来评价中国企业,很多地方我不敢苟同。
“我67岁了,经历的事实在太多,看到不少事。
许多社会主义国家的经济搞不好,而我们中国企业家花了不到一代人的时间做出了美国企业家几代人才能做出的事。
原因何在?中国要成功,就要靠中国特色社会主义,中国要成功,一定要有中国特色的企业。
”
尹明善以“家文化”为例进一步阐述:中国人是家族文化,西方文化是个性文化,我们的国家就是若干个家庭组合起来的大家庭。
另外中国人把最能干的人叫“家”———政治家、军事家、科学家,这是儒家文化。
我们中国人说,把事情做好了,就是做到家了,在中国人的内心世界里,家是无处不在的,中国的家文化源远流长,这也反映到当今的家庭企业现象。
家族企业有很大的弊病:用人唯亲、人才匮乏。
但是一夜之间用西方的管理方式来代替家文化是不现实的。
尹明善说,我个人管了那么多年企业,得出一个结论,在中国办企业,必须贤亲并举———用人唯亲是为了稳定,用人唯贤是为了发展。
探索中国企业的特色,是不可能绕过中国文化的。
姜汝祥与尹明善,一个刚入不惑、一个年近古稀;一个受过严格的现代管理训练、一个深受中华传统文化的熏陶;一个是海外归来的知名学者,一个是土生土长的企业家;一个是见多识广的研究者,一个是经验老到的实践者,他们在对待传统文化的态度上形成了鲜明的对照,这是耐人寻味的。
文化不只是艺术作品的罗列和文字典籍的传诵,更是整个民族言传身授、代代相承的生存哲学、思维方式和言行习惯。
中华传统文化自河图洛书到独尊儒术,形成了其独具特色的民族个性,几千年来虽饱受外族铁蹄的践踏和异域文明的碰撞,但仍能以其特有的包容性与生命力,裹挟着精华与糟粕,绵延不绝、一脉传承至今,其巨大的文化惯性是任何人都无法忽视的。
上百年来,多少有志之士为了寻找强国之路而把目光投向海外,希望能找到包治百病的灵丹妙药,然而历史告诉我们,任何照本宣科式的理念引进,都将因水土不服而被最终弃用。
在国际市场大门缓缓打开的今天,我们无疑又一次站在东西方文化激烈碰撞与融合的历史时刻,未来会怎样?明天有多远?面对传
统文化根深蒂固的影响与建设先进企业文化的迫切需求,如何扬弃传统、拿来先进,成了摆在中国企业家们面前的一道重大课题。
只不过,我们已经不可能拥有“路漫漫其修远”的从容,而只能在“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感中大步前行。